河北省廊坊市第四中學(xué)2023年語文八下期末聯(lián)考試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在學(xué)校組織的丹江滄浪洲生態(tài)濕地步行橋本學(xué)期研學(xué)旅游活動(dòng)中，我拍了許多照片。B．我們要汲取江蘇天嘉宜化工有限公司“3·21”爆炸事故的教訓(xùn)，堅(jiān)決防范遏制重特大事故不發(fā)生。C．近日，十堰廣電《創(chuàng)文視線》欄目記者在暗訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，校園周邊仍存在不少不文明現(xiàn)象。D．通過這一年的調(diào)研走訪，使我感受最深的就是咱們十堰山更綠了，水更清了，通往農(nóng)戶的路更平了。2、下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．六十多歲的王選非常謙虛，他說自己是一個(gè)屬于創(chuàng)造高峰過去的科學(xué)工作者。（將“一個(gè)”放到“科學(xué)工作者”前面）B．不少青少年之所以沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的重要原因，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲都具有完美的人物形象，富有挑戰(zhàn)的游戲BOSS。（刪去“因?yàn)椤保〤．每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué)，要挑著燈籠走去挑了燈籠走回，我便深深感到惆悵。（在“走回”后面加上“的事情”或“的情景”）D．20世紀(jì)80年代，格拉丹東的美麗景色吸引了大批探險(xiǎn)家，當(dāng)時(shí)掀起一股長江考查現(xiàn)象，一波又一波的中外探險(xiǎn)家邁開了認(rèn)識長江的第一步。（將“現(xiàn)象”改為“熱浪”）3、下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．賭注沼澤喧鬧嘆為觀止B．唯幕烘烤腐蝕格物致知C．枯躁飄移縈繞挑撥離間D．奠定緬懷襁褓穿流不息4、下列各項(xiàng)中解說正確的一項(xiàng)是（）A．江都籍青年歌唱家湯非進(jìn)入揚(yáng)中樹人校園的消息成為熱搜頭條。解說：這個(gè)句子的主干是“湯非成為頭條”。B．羊、上、集、請。解說：這四個(gè)字的造字法各不相同。C．江南美景目標(biāo)遠(yuǎn)大牢記使命繼續(xù)努力解說：這四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)各不相同。D．中央電視臺《今日說法》欄目將推出七期特別節(jié)目，加強(qiáng)對未成年人的安全教育，增加他們自救自護(hù)的法律意識和能力。解說：這句話沒有語病。5、下列句中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．他真不愧是技術(shù)能手，造模具的技術(shù)一流，一個(gè)個(gè)模具絡(luò)繹不絕地從他的手中造了出來。B．這位經(jīng)理明知那個(gè)法國人是有意刁難他，但他卻能袖手旁觀，以幽默的方法接待了這位顧客。C．十四五歲的少年，恰如試飛的雄鷹，當(dāng)有目空一切的豪情壯志。D．在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對生命的大不敬。6、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．選賢與能，講信修睦。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。B．阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫之聲處處都可以相互聽到。C．馬之千里者，一食或盡粟一石。日行千里的馬，吃一次或許能吃完一石糧食。D．天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？7、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。B．一個(gè)人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么？楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神！C．一陣淡淡的、熟悉的香味——雪茄煙味——從一扇窗子里飄了出來。D．北京人張口閉口都愛說個(gè)“您”。您字當(dāng)頭，不您不言，不您不快……您，是北京人特有的恭敬用語，您，是北京人由來已久的祖?zhèn)鳌?、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．英法聯(lián)軍攻占北京后，他們野蠻的燒毀并洗劫了圓明園，使這座世界名園化為一片廢墟。B．一部分學(xué)生缺乏對生活的觀察，寫作時(shí)出現(xiàn)了敘述不具體，思路不清，甚至無話可說。C．這次災(zāi)害發(fā)生的原因是由于部分地區(qū)不注重保護(hù)環(huán)境，亂砍濫伐樹木。D．實(shí)施全面兩孩政策，是促進(jìn)我國人口長期均衡發(fā)展的重大舉措。9、默寫.（1）________________________，________________________窈窕淑女，君子好逑。（（詩經(jīng)》）（2）__________________，______________________，空悲切?！稘M江紅》（《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）（3）同為送別，“__________________，____________________”運(yùn)用比喻寫出了李白對友人的難舍難分，王勃?jiǎng)t用“__________________，___________________”的名句一掃離別的悲云，給人以積極向上的力量。（4）自然陶冶性靈，古詩文中有許多描寫自然美景的詩句，請寫出連續(xù)的兩句：_____________________，____________________________。10、閱讀下面一段文字，按要求答題。斗轉(zhuǎn)星移，季節(jié)更迭，萬物生長。人們洞察日月變換的步履，推測草木榮枯的蜜碼，揣mó________天地自然的性情，然后________（附和應(yīng)和）著它們的韻律，來安排我們生活的節(jié)奏。這種生活律動(dòng)的方式，對中國人而言，就是二十四節(jié)氣。①給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。揣mó：________節(jié)奏：________②找出并改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。________改為________③結(jié)合語境，從文段括號內(nèi)選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填寫在橫線上。________（附和應(yīng)和）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的課內(nèi)選文，回答小題。應(yīng)有格物致知精神（節(jié)選）丁肇中在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識。用這個(gè)名詞描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)辰是再恰當(dāng)也沒有了?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度。《大學(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想一一平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義被埋沒了。大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天，王陽明要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條発子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。我是研究科學(xué)的人，所以重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不可能由自我探討或哲理的清談而求得。實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測的過程。比如，我們要知道什子的性質(zhì)，就要特地載種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。實(shí)驗(yàn)的過程不是毫無選擇的測量，它需要有具體細(xì)致的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以作為整個(gè)探索過程的向?qū)АＶ劣谶@一目標(biāo)怎樣選定，就要靠實(shí)驗(yàn)者的判斷力和靈感感。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和力。由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)晨只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。在今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不題動(dòng)手。中國學(xué)生往往念功課成績很好，考試都我覺得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)琙來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能育目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。1．“格物致知”是什么意思？綜觀全文，作者認(rèn)為要做到“格物致知”需要具備的條件有哪些？2．“王陽明格＇院子里的竹子”，錯(cuò)誤是什么？作者用這個(gè)例子說明什么？3．說說下面句子中劃線的詞語為什么不可以刪掉。但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。4．讀了本文，你認(rèn)為我們今天的教育應(yīng)如何做到“培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”？12、閱讀下面文章，完成下列小題。一棵樹一個(gè)旅店柿樹很美，美在深秋入冬之際。柿樹干高，直挑挑，枝多如蓋，夏時(shí)滿樹的枝與葉，嘩啦啦的風(fēng)，嘰喳喳的鳥，熱鬧得滿天空都飄著歌。到深秋入冬時(shí)，再看柿樹，老得如一幅畫。去看過柿樹林的人，肯定會驚嘆得說不出一句話。那些上了年紀(jì)的老柿樹，干粗，黑，如鐵，如一段不悔的歷史，崢嶸有過，蔥翠有過。你懷抱一棵，滿懷的硬朗氣，給人安穩(wěn)與踏實(shí)。最美是葉子落了，剩下果。小時(shí)老家常見老柿樹，黑而堅(jiān)實(shí)的干，高聳著，每到深秋，又入雪冬，時(shí)常看到枝頭最頂上，掛著零星的柿子，或橙或紅，不墜不爛。老人說，那是給鳥留的。如今再看，一棵柿樹，好似一個(gè)旅店，住著秋風(fēng)，住著日月，住著鳥兒，住著第一場雪，住著一個(gè)旅人。柿樹上總是跳著一窩窩的鳥叫聲。是的，就是一窩窩的感覺，似是拖家?guī)Э?，呼朋喚友而來，好不熱鬧。想想宋代鄭剛中在《晚望有感》里寫的那一句“野鳥相呼柿子紅”，一定也是看到了此番景象，一定也在那嘰嘰喳喳聲中，久久留戀，百聽不厭吧。老家屋后兩棵柿樹，一到深秋，就熱鬧得翻了天。因柿樹，老房老屋似乎就多了生氣。有時(shí)我看著一棵柿樹，耳朵里暖暖的，因?yàn)槟切B的叫聲。紅紅的柿子，高掛無葉的枝頭，像一個(gè)個(gè)小燈籠，即使夜深了，也在月光里亮著暖的光。多像一個(gè)旅店！大自然的每一棵樹，想想就是一個(gè)個(gè)的旅店，供那些鳥兒來住。而樹的旅店，自然備好了甜蜜的果，清美的露水，還有滿樹的月光。住下了，就餓不著，累不著。我還喜歡行至山野時(shí)突然遇到孤零零的一棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，讓人一下子有了依靠。一次進(jìn)山，帶很少的食物。從山上下來，口渴腹饑，走了很遠(yuǎn)，仍是望不到的頭的山野，有大片田，和荒坡及野路，見不到人。那時(shí)步子極沉，爬過一個(gè)小草坡，突然有一棵樹闖進(jìn)眼里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)能看見樹開著白花，人一下子有了精神似的。終于到了樹下，原來是一棵杏樹，長在田邊，那白的花間，還跳著麻雀，那時(shí)坐下小憩，聽著麻雀叫聲，感覺它們是我的舊知。我依著樹干，鳥也不避人。它們也像我一樣，在那一刻，住進(jìn)了樹的旅店里，在細(xì)細(xì)的花香里，休息片刻。多年前看過一組柿樹照片，兩只喜鵲于枝上，或拍打翅膀，同吃一果，盡顯各種美意。我知道，拍這些照片不容易，為捕捉一個(gè)鏡頭，可能需要長久的等待。我又知道，拍這些照片的人，該是多么幸福。日常生活，于敦厚中，看一枝紅果懸掛，有鳥兒來，輕盈自在。一棵樹一個(gè)旅店，那些鳥兒，也是幸福的。它們一起旅行，從春風(fēng)一站，到白雪，得一棵樹同憩，一枚果同食，眼前沒有姹紫嫣紅，但心里喜悅同暖。（摘自《文苑經(jīng)典美文》2018年第7期）1．選文以“一棵樹一個(gè)旅店”為題有何好處？2．請簡要分析文章的構(gòu)思特點(diǎn)，并說說文章的構(gòu)思對表達(dá)作者的感情的作用。3．文中畫線句子中“我”為什么會有“讓人一下子有了依靠”的感受？請簡要分析。4．拍照片的人的“幸福”和鳥兒的“幸?！笔欠裣嗤?？并結(jié)合生活說說你對這兩種“幸福”的理解。三、文言文閱讀（25分）13、北冥有魚（《莊子》）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。上李邕（李白）大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。1．解釋下列句子中的詞。（1）北冥有魚北冥：_______________（2）摶扶搖而上者九萬里扶搖：_______________（3）丈夫未可輕年少輕：_________________2．翻譯下列句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。3．《北冥有魚》作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？4．李白在《上李邕》中借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感？14、課內(nèi)文言文小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．解釋下列加點(diǎn)詞語（1）心樂之（________）（2）可百許頭（________）（3）佁然不動(dòng)（__________）2．翻譯句子潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。3．下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．使用生動(dòng)貼切的比喻是本文的一大語言特色。例如：“如鳴珮環(huán)”，用珮環(huán)自然相碰發(fā)出的聲音來比喻泉水注入潭里的聲音，給人以美的享受。B．文中寫到潭中魚：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”，是采用了側(cè)面描寫的手法，表現(xiàn)魚在水中自由歡快游樂的情景。C．本文采用了寓情于景的寫法。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者心中無法擺脫的壓抑心情，也含蓄表露作者對冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。D．文章是按照游覽的先后順序，移步換景，抓住了小石潭的清幽、冷寂的特點(diǎn)來寫的。四、作文(40分)15、請從下面兩題中任選一題作文。題一:“紙上得來終覺淺絕知此事要躬行。”參觀博物館,悠久的歷史、燦爛的文化使人感到自豪;游覽名山大川,壯麗的風(fēng)光、古老的建筑使人感到自豪……進(jìn)入初中以來,我們走出家門,走出學(xué)校,親身參與社會實(shí)踐活動(dòng),總會有那么一次,你的所見所聞讓你感到自豪。請自選角度,以“，我為你自豪”為題目,寫一篇文章。題二:生活中,人人需要掌聲。我們要學(xué)會鼓掌:為別人鼓掌,為自己鼓掌,為豐富多彩的人生而鼓掌。請以“掌聲”為話題,寫一篇文章。要求:①若選題一,請補(bǔ)充題目;若選題二,請自擬題目。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得套作,不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、C【解析】

A.詞語順序顛倒，改為：在本學(xué)期學(xué)校組織的丹江滄浪洲生態(tài)濕地步行研學(xué)旅游活動(dòng)中，我拍了許多照片。B.否定不當(dāng)，去掉“不”。D.缺主語，去掉“通過”或“使”。2、B【解析】

B.重復(fù)累贅，應(yīng)該去掉“的重要原因”，不是去掉“因?yàn)椤?。故答案為B。3、A【解析】

B.“唯”應(yīng)為“帷”；C.“躁”應(yīng)為“燥”，“飄”應(yīng)為“漂”；D.“穿”應(yīng)為“川”。故選A。4、B【解析】

A.主干為“消息成為頭條”。B.“羊”象形字，“上”指事字，“集”會意字，“請”形聲字。C.“江南美景”和“繼續(xù)努力”都是偏正短語。D.“增加”和“意識和能力”搭配不當(dāng)。故選B。5、D【解析】試題分析：A絡(luò)繹不絕，形容行人車馬來來往往，接連不斷。運(yùn)用對象錯(cuò)誤。B袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外，既不過問，也不協(xié)助別人。語境運(yùn)用錯(cuò)誤。C目空一切：什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。貶義詞。6、C【解析】

C．“一食或盡粟一石”句中的“或”意思是“有時(shí)”，所以應(yīng)翻譯為“吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食”。故選C。7、D【解析】本題考查運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。D北京人張口閉口都愛說個(gè)“您”。您字當(dāng)頭，不您不言，不您不快……您，是北京人特有的恭敬用語；您，是北京人由來已久的祖?zhèn)鳌?、D【解析】

A.“燒毀”和“洗劫”要互換位置；B.缺少賓語，句末加“的問題”；C.句式雜糅，刪去“由于”；故選D。9、①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲②莫等閑，白了少年頭③浮云游子意，落日故人情；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰④青山橫北郭，白水繞東城（或山光悅鳥性，潭影空人心；青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂等）【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩、洲、己”等字詞的書寫。10、①摩zòu②“蜜”改成“密”③應(yīng)和【解析】

（1）揣摩：chuǎimó，指悉心探求，揣度對方，以相比合。注意“奏”的正確讀音。（2）“蜜碼”應(yīng)為“密碼”，可根據(jù)部首辨析字義。（3）“附和”指對別人的言行因贊同而表示應(yīng)和、追隨，也指隨和別人的言行。大多用于貶義。應(yīng)和，最常用的含義為應(yīng)聲唱和。對一種言行表示呼應(yīng)。根據(jù)語境應(yīng)用“應(yīng)和”。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．①從探察物體而得到知識，②新知識只能通過實(shí)驗(yàn)面劑到。實(shí)驗(yàn)的過程是積極的、有計(jì)劃的探劇測：實(shí)驗(yàn)的過程要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；實(shí)驗(yàn)者要有限光、勇氣、和數(shù)力。2．把探索外界誤認(rèn)為探討自己：印證儒家“格物”的目的不是等導(dǎo)求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度，或：印證傳的中四教有并不重視真正的格物和致知3．傳統(tǒng)的中國教育不是不重視”格物和致知”，而是埋沒了“格物和致知的真正意義，如果去掉了“真正的”，表達(dá)就不準(zhǔn)準(zhǔn)確就沒有說服力。4．要點(diǎn)：增養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，實(shí)際操作的能力，懷疑精神，讓學(xué)學(xué)生在觀察【解析】1．試題分析：考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問，“格物致知”的意思，可提取第1段的“從探察物體而得到知識”，第5段的“新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到”作為答案。二問，提取第6段的“實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測的過程”，“特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)”“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和力”作為答案。2．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段末的“這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己”一句，這句話印證了第2段的“傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度”一句。整合一起即答案。3．試題分析：考查議論文語言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)。“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”，是說傳統(tǒng)的中國教育只是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度，而對“格物致知”不“真正的”的重視，重視的也不是“真正的”“格物致知”?！罢嬲摹币辉~，有力地論述了這個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)詞語有強(qiáng)大的說服力，所以不能刪掉。點(diǎn)睛：議論文的語言特點(diǎn)。準(zhǔn)確嚴(yán)密：準(zhǔn)確嚴(yán)密地表達(dá)自己的思想感情是議論文的基本要求，這是議論文和其他文體的最明顯的區(qū)別。簡潔：高度的思想性和概括性決定了議論文語言的簡潔性。在敘述事實(shí)時(shí)，往往幾句話即結(jié)束，不需要渲染鋪排，這是因?yàn)樽h論文重在說理，只要把道理講清楚就行了。形象：議論文的語言一般來講較為抽象，但也不妨在適當(dāng)?shù)牡胤接靡恍┥鷦?dòng)形象的語言，以增強(qiáng)文章的感染力。4．試題分析：閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“實(shí)驗(yàn)的精神”的含義，并能聯(lián)系實(shí)際寫出培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的具體做法即可。如可從培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的角度，從讓學(xué)生在觀察實(shí)驗(yàn)的過程中獲得知識等角度作答即可。12、1．①選文主要圍繞“樹”和“旅店”展開記敘，以“一棵樹一個(gè)旅店”為題，文題照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②寄寓作者感情，通過對樹的描寫，將樹比作旅店寄托了樹像旅店一樣的構(gòu)造給作者帶來的溫暖的感受，表現(xiàn)了樹在接納方面的無私奉獻(xiàn)的精神。③吸引讀者注意，為什么樹會是旅店？在標(biāo)題當(dāng)中暗設(shè)了疑問，引發(fā)讀者的好奇心。2．本文構(gòu)思新穎，有創(chuàng)造性。樹對于鳥的意義相當(dāng)于旅店對于人的意義，作者用比喻的形式巧妙地將二者聯(lián)系了起來，將樹當(dāng)成旅店來描寫，表現(xiàn)了作者熱愛自然的感情的同時(shí)，將人的內(nèi)心渴望歸宿的情感寄托給樹，情景交融，使文章整體上達(dá)到了形神統(tǒng)一的效果。3．樹是“孤零零的”，“我”同樣也是獨(dú)行，突然的相遇讓“我”的心理上的孤獨(dú)感得到了緩解。并且樹可以給遠(yuǎn)行的飛鳥提供休憩的場所，“我”同樣需要休息，與樹相遇讓“我”產(chǎn)生了歸屬感。4．不同。拍照片的人的幸福，來源于長久等待之后心愿的達(dá)成，鳥兒的幸福來自于與同伴長久旅行后，找到了供共同休憩的旅店，找到了暫時(shí)的歸屬。生活中無論要獲得什么樣的幸福都是需要付出和等待的，只有經(jīng)歷過長久的堅(jiān)持、努力后得到的幸福才珍貴。無論走到何處，只要是有親人的陪伴，就是幸福的?！窘馕觥?．考查選文以“一棵樹一個(gè)旅店”為題的好處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。從結(jié)構(gòu)上看，主要圍繞“樹”和“旅店”展開記敘，文題照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；并設(shè)置懸念，引起正文，吸引讀者。從內(nèi)容上看，將樹比作旅店，突出了樹給作者帶來的溫暖的感受，表現(xiàn)了樹的無私奉獻(xiàn)的精神，由此揭示了文章的主旨。2．題干要求簡要分析文章的構(gòu)思特點(diǎn)及對表達(dá)作者的感情的作用。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出構(gòu)思方面的獨(dú)到之處，找到關(guān)鍵內(nèi)容分析，用自己的語言簡潔概括。如文章把樹當(dāng)成旅店來描寫，這是最有創(chuàng)意的構(gòu)思。樹成了旅店，表現(xiàn)了作者熱愛自然的感情，并將人的內(nèi)心渴望寄托給樹，形神統(tǒng)一，情景交融。而讀者在情感上也容易接受，并從中得到熏陶，寫作目的也就達(dá)到了。3．考查對文章內(nèi)容的理解。要求答出“我”為什么會有“讓人一下子有了依靠”的感受。要分析好下文“一次進(jìn)山，帶很少的食物。從山上下來，口渴腹饑，走了很遠(yuǎn)，仍是望不到的頭的山野，有大片田，和荒坡及野路，見不到人。那時(shí)步子極沉，爬過一個(gè)小草坡，突然有一棵樹闖進(jìn)眼里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)能看見樹開著白花，人一下子有了精神似的”等句，這幾句描寫的是遇到一棵“孤零零的”樹時(shí)的情境?！拔摇豹?dú)行山野，突然遇到樹，使“我”的心理上的孤獨(dú)感被打破。樹給遠(yuǎn)行的飛鳥與“我”提供了休息的場所，所以“讓人一下子有了依靠”，有了歸屬感與庇護(hù)感。4．一問，首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。要分析好倒數(shù)第2段“我知道，拍這些照片不容易，為捕捉一個(gè)鏡頭，可能需要長久的等待。我又知道，拍這些照片的人，該是多么幸?！?，最后一段“一棵樹一個(gè)旅店，那些鳥兒，也是幸福的。它們一起旅行，從春風(fēng)一站，到白雪，得一棵樹同憩，一枚果同食，眼前沒有姹紫嫣紅，但心里喜悅同暖”等句，即可分析出“幸?！钡牟煌＜矗号恼掌娜说男腋?，來源于長久等待。而鳥兒的幸福來自于與同伴長久旅行后，找到了供共同休憩的旅店。二問，付出和等待后的幸福：得到幸福前，你必須付出足夠的耐心，所謂“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜”。親人的陪伴的幸福：陪伴是一種幸福，有家人陪伴的人生是幸福的人生，也是愉快的人生。幸福就是當(dāng)你傷風(fēng)感冒忘了吃藥時(shí)，他拿來一片藥丸，端來一杯水，連哄帶騙地要你吃下去，頓時(shí)，你的心中溢滿了溫暖；幸福就是一家人圍在一起，或喧鬧，或平淡，談?wù)劯髯缘纳?，找一找有趣的談資。幸福就是當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見家中那一團(tuán)溫馨燈火時(shí)的心情，當(dāng)你在寒冷的冬日里吃著熱氣騰騰、香氣四溢的飯菜時(shí)的滋味……【點(diǎn)睛】賞析文題的妙處一般要從內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)幾方面進(jìn)行鑒別欣賞，學(xué)生能從不同的角度對文章的標(biāo)題進(jìn)行賞析，一般從標(biāo)題的使用手法來考查，有時(shí)也從文章內(nèi)容和主題角度，要求學(xué)生對文章標(biāo)題進(jìn)行理解，這時(shí)要求學(xué)生能整體感知文本內(nèi)容，深刻認(rèn)識文章中心主題。三、文言文閱讀（25分）13、1．北海旋風(fēng)輕視2．（1）當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像掛在天邊的云彩（2）山野中的霧氣，空氣中動(dòng)蕩的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。3．作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無比、力大無窮志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。4．表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，以及不被世俗認(rèn)同的傷感，并希望得到像李邕這樣的名士的賞識和引薦?！窘馕觥浚祝┻x自《莊子》作者：莊周年代：戰(zhàn)國（乙）選自《上李邕》作者：李白年代：唐參考譯文：（甲）北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。（乙）大鵬一日從風(fēng)而起，扶搖直上九萬里之高。如果在風(fēng)歇時(shí)停下來，其力量之大猶能將滄海之水簸干。時(shí)人見我好發(fā)奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已?？资ト诉€說后生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人?。?．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“扶搖”意思是“旋風(fēng)”。2．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。翼：翅膀；息：氣息；吹：吹拂。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查學(xué)生對文言文中寫作對象形象的分析能力。甲文描寫的是“大鵬”，“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”幾句，體現(xiàn)其碩大無比；“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”幾句，體現(xiàn)其力大無窮。據(jù)此可以知道“大鵬”是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。4．本題考查學(xué)生理解詩人思想情感的能力。體會詩詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測詩詞的情感；②分析詩眼，透視詩詞的情感；③解讀意象，挖掘詩詞的情感；④借助典故，探尋詩詞的情感。這首詩前四句中李白以“大鵬”自比，勾劃出一個(gè)力簸滄海的大鵬形象，其實(shí)也是年輕詩人自己的形象。詩人借助大鵬的形象，表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，也流露出不被世俗認(rèn)同的傷感，并表達(dá)希望得到像李邕這樣的名士的賞識和引薦的愿望。14、1．（1）以……為樂（2）大約（3）……的樣子2．（1）向小石潭的西南方望去，（只見溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。3．B【解析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“樂”：以……為樂。所以千萬不要以今釋古?！皝倘弧弊鳛樯г~的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”等字詞的翻譯。3．試題分析：B項(xiàng)對所選文段內(nèi)容理解不正確。改為：是采用了側(cè)面描寫的手法，表現(xiàn)了潭水的清澈。譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。四、作文(40分)15、例文：中華文化，我為你自豪話說天下，放眼望去，世界之大，無奇不有。在飛速發(fā)展的今天，世界文化也在與時(shí)俱進(jìn)。多個(gè)獨(dú)具特色的國家文化相互交融，匯聚成了多姿多彩的世界文化。在這百花之中，開得艷麗的數(shù)中華文化。作為中華兒女，我們?yōu)橹腥A文化而倍感自豪。文化，是一個(gè)國家和民族的靈魂。靈魂無高低貴賤之分，文化也是如此。但中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年歷史的洗禮，從古至今，源遠(yuǎn)流長。無數(shù)中華兒女用自己的雙手，造就出偉大的中華文化。她不斷被填充，不斷被豐富，經(jīng)歷漫長歲月，終成百花園中一枝挺立傲然的奇葩，永不泯滅。中華文化，見證了一個(gè)民族的崛起，見證了千年歲月。她是中華民族的魂，是中華民族的根。她孕育著無數(shù)中華兒女，支撐起整個(gè)中華民族。自古時(shí)，中華文化就廣為流傳。她最早源于漢字。漢字是中華民族交流的方式。最早在商代，古人