2022-2023學(xué)年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.在我國，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用和優(yōu)勢，主要是通過（）。

A.國有資產(chǎn)的社會總資產(chǎn)中量的優(yōu)勢體現(xiàn)出來

B.共有大型企業(yè)的和集團(tuán)的規(guī)模和實力體現(xiàn)出來

C.對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力和市場競爭力體現(xiàn)出來

D.國家對市場活動的正確指導(dǎo)和有效的宏觀調(diào)控體現(xiàn)出來

2.毛澤東思想的活的靈魂是【】①實事求是②群眾路線③與時俱進(jìn)④獨立自主

A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

3.毛澤東思想的活的靈魂是（）A.A.武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

B.實事求是、群眾路線、獨立自主

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)

D.理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評

4.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從根本上說是由（）。

A.當(dāng)前的國情決定的B.社會主義初級階段的主要矛盾決定的C.當(dāng)前的國際環(huán)境決定的D.黨的方針政策決定的

5.過渡時期總路線的主體是（）

A.對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造

B.國家的社會主義工業(yè)化

C.私營經(jīng)濟(jì)的國有化

D.個體農(nóng)業(yè)的集體化

6.辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)與意識的關(guān)系是（）。A.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用

B.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有依賴作用

C.物質(zhì)決定意識，意識完全受物質(zhì)的制約

D.物質(zhì)受意識制約，意識影響物質(zhì)

7.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在（）A.A.為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路

B.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展方向

C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

D.規(guī)定生產(chǎn)力發(fā)展的基本趨勢

8.我國發(fā)展對外貿(mào)易的關(guān)鍵是（）

A.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)B.吸收外資C.擴(kuò)大出口D.擴(kuò)大進(jìn)口

9.依靠集約型經(jīng)濟(jì)增長方式推動經(jīng)濟(jì)增長就是主要依靠（）

A.增加勞動力人數(shù)和產(chǎn)品產(chǎn)量

B.科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)來推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.增加資金和資源消耗增加產(chǎn)值

D.上新項目來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

10.“具體問題具體分析”的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的

A.普遍性原理B.同一性原理C.斗爭性原理D.特殊性原理

11.毛澤東提出“獨立自主”這一思想最早見于()。

A.《社會各階級的分析》B.《湖南農(nóng)民運動考察報告》C.《論聯(lián)合政府》D.《反對本本主義》

12.

第

9

題

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最突出的特點是（）

13.我國實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，是指由

A.內(nèi)向型向外向型轉(zhuǎn)變B.速度型向效益型轉(zhuǎn)變C.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變D.數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變

14.毛澤東思想的成熟是在

A.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和國民革命時期B.土地革命戰(zhàn)爭前中期C.土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期D.解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后

15.只承認(rèn)絕對運動，否認(rèn)相對靜止，會導(dǎo)致（）

A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)不變論D.相對主義詭辯論

16.毛澤東思想形成的時代條件是【】

A.俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代

B.1840年以后中國成為一個半殖民地半封建社會

C.1919年以后中國革命進(jìn)入新民主主義革命時期

D.1927年以后中國共產(chǎn)黨獨立擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任

17.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)規(guī)定，對官僚資本實行（）。

A.沒收B.贖買C.公私合營D.改造

18.判斷社會進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是

A.自然環(huán)境的改善B.社會秩序的穩(wěn)定C.科技教育發(fā)展的水平D.生產(chǎn)力發(fā)展的狀況

19.精神文明重在建設(shè)，指（）。

A.把"發(fā)展"作為工作的出發(fā)點和落腳點

B.把"培育"作為工作的出發(fā)點和落腳點

C.把"建設(shè)"作為工作的出發(fā)點和落腳點

D.把"實效"作為工作的出發(fā)點和落腳點

20.把精神看成世界本原的哲學(xué)派別是

A.不可知論B.唯心主義C.唯物主義D.形而上學(xué)

21.衡量一個人價值的大小是看他

A.能力的大小B.對社會貢獻(xiàn)的大小C.社會地位的高低D.擁有財富的多少

22.“心想事成"這一觀點是【】

A.辯證唯物主義的觀點B.唯心主義的觀點C.能動反映論的觀點D.機(jī)械唯物主義的觀點

23.過渡時期總路線的主體是（）

A.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造B.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造C.對手工業(yè)的社會主義改造D.實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化

24.馬克思主義中國化的基本要求是（）

A．堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B．堅持獨立自主、自力更生

C．堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)

D．馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅定不移地走自己的路

25.否認(rèn)思維和存在的同一性，是

A.唯心主義B.相對主義C.絕對主義D.不可知主義

26.在實踐活動中，主體和客體之間的關(guān)系首先是

A.需要和滿足的關(guān)系B.利用和被利用的關(guān)系C.反映和被反映的關(guān)系D.改造和被改造的關(guān)系

27.人民代表大會制度的組織原則是

A.議會制B.三權(quán)分立C.集體領(lǐng)導(dǎo)D.民主集中制

28.我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的性質(zhì)是

A.國家資本主義B.社會主義C.半社會主義D.社會主義與資本主義相結(jié)合

29.

第

23

題

中國共產(chǎn)黨的思想路線是（）

30.中國共產(chǎn)黨根本的組織原則是

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合B.民主集中制C.少數(shù)服從多數(shù)D.個人服從組織二、多選題(10題)31.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，因為它（）

A.開拓了馬克思主義的新境界

B.把對社會主義的認(rèn)識提高到了新的科學(xué)水平

C.對當(dāng)今時代特點和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷

D.形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系

32.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實事求是B.獨立自主C.與時俱進(jìn)D.群眾路線

33.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要（）

A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政

34.中國特色社會主義事業(yè)的總體布局包括社會主義的（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.和諧社會建設(shè)

35.鄧小平在強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結(jié)合時，指出（）

A.我國建設(shè)有中國特色的社會主義，是真正堅持了馬克思主義

B.只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅持的馬克思主義，必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬列主義

36.新中國成立后，中國共產(chǎn)黨把獨立自主、自力更生運用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，形成的方針、政策是（）

A.針鋒相對、寸土必爭的方針

B.獨立自主的和平外交政策

C.自力更生為主，爭取外援為輔的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

37.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（）

A.堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，勞動和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭

38.鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶（）

A.馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)

B.我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗是鄧小平理論形成的歷史根源

C.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)

D.當(dāng)代國際局勢的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時代背景

39.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

40.鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平三、判斷題(5題)41.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.絕對真理和相對真理是兩個不同的真理。47.一切意識的內(nèi)容是都是主觀的。五、論述題(2題)48.為什么說社會主義政治文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證?

49.如何理解社會主義核心價值體系?

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料3，分析人們在解決水資源問題的過程中所體現(xiàn)的唯物辯證法矛盾轉(zhuǎn)化原理。

51.

簡要說明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.D

2.A本題考查了毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想的活的靈魂是實事求是、群眾路線和獨立自主。

3.B本題考查毛澤東思想活的靈魂，即實事求是、群眾路線、獨立自主，故選“B”?！癈”是中國革命的“三大法寶”；“A”是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的具體內(nèi)容；“D”是共產(chǎn)黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”。

4.B

5.B

6.A辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)與意識的關(guān)系是：物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性；意識對物質(zhì)又具有能動的反作用。

7.C生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

8.C“A”、“B”是發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容，但不是對外貿(mào)易的內(nèi)容，更談不上關(guān)鍵，故舍去；只有擴(kuò)大出口才能提高創(chuàng)匯能力，從而適度進(jìn)口，所以不選“D，’。

9.B

10.D

11.D

12.B

13.C

14.C

15.D唯心主義是對世界本原的認(rèn)識，與是否承認(rèn)“動”、“靜”無關(guān)，故排除“A”、“B”；“C”中“形而上學(xué)不變論”指的是只承認(rèn)靜止，不承認(rèn)運動，亦不選。

16.A毛澤東認(rèn)為俄國十月革命改變了世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代，它開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，中國新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的范疇。因此，毛澤東思想形成的時代條件，是俄國十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代。

17.A

18.D

19.C

20.B

21.B

22.B“心想”是一種思維活動，“事成”則是客觀事物本身的運動過程，如果“心想”就能“事成”，則思維就可以直接成為客觀事物，這是典型的精神決定物質(zhì)的觀點，屬于唯心主義。

23.D

24.D

25.D

26.D

27.D

28.B

29.A

30.B

31.ABCD

32.ABD

33.AB

34.ABCD

35.ABCD

36.BC

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.BCD

41.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

45.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。46.錯誤。

理由：(1)違背了絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系。絕對真理和相對真理是對立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個不同的真理。

(2)絕對真理和相對真理有對立的一面，因為真理的相對性和絕對性是對立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對性和絕對性又有統(tǒng)一性的一面，因為絕對真理寓于相對真理之中，相對真理是絕對真理的組成部分，相對真理不斷地走向或接近絕對真理，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。要正確認(rèn)識真理相對性和絕對性的辯證關(guān)系：

夸大真理的相對性將導(dǎo)致真理問題上的相對主義詭辯論而變?yōu)樘摕o;夸大真理的絕對性將導(dǎo)致真理問題上的絕對主義、教條主義，兩者都是錯誤的。47.錯誤。違背了意識本質(zhì)的規(guī)定。理由：(1)根據(jù)意識的本質(zhì)意識是人腦的機(jī)能是客觀世界的主觀映像。這表明一切意識的形式都是主觀的而一切意識的內(nèi)容都是客觀的。(2)意識的形式是主觀的：反映意識的感性和理性形式是主觀的；對同一對象不同的主體有不同的反映結(jié)果有正確的反映有錯誤的反映有歪曲的反映甚至有荒誕和虛幻的反映。(3)意識的內(nèi)容是客觀的：意識直接來自客觀世界及其發(fā)展規(guī)律無論意識的形式多么的主觀但它的內(nèi)容都是客觀的無論是正確的還是錯誤的思想或者各種荒唐的玄想、宗教迷信等都可以在現(xiàn)實世界中找到它的根源。

48.社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是因為第一把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證，是因為：第一：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。

49.(1)社會主義核心價值體系的內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四個方面的內(nèi)容。它們之間相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。(2)如何理解社會主義核心價值體系：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會主義核心價值體系，首先，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨為公的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。其次，要用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，發(fā)展中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強大動力。再次，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代