衡水市桃城區(qū)第十四中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期一調(diào)考試語文試卷含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精河北省衡水市桃城區(qū)第十四中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期一調(diào)考試語文試卷含答案語文試卷一、論述類文本閱讀（每題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一:在這次抗擊疫情過程中,中醫(yī)藥參與面之廣、參與度之深、受關(guān)注程度之高，是新中國成立以來前所未有的。國家中醫(yī)藥管理局先后派出5批近800人的專業(yè)隊(duì)伍馳援武漢，全國支援武漢的醫(yī)療隊(duì)里有4900余人來自中醫(yī)藥系統(tǒng)。數(shù)據(jù)顯示，截至目前，新冠肺炎確診病例中，有74187人使用了中醫(yī)藥，占91。5%，其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥，占90.6%。臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了90％以上。國際臨床評(píng)價(jià)指標(biāo)認(rèn)為，對(duì)于新冠肺炎輕癥患者，真正反映療效的關(guān)鍵指標(biāo)是轉(zhuǎn)重率。臨床發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)驗(yàn)方在減輕發(fā)熱咳嗽癥狀、控制病情進(jìn)展、提升人體免疫力方面有獨(dú)特優(yōu)勢。德國病毒學(xué)家奇納特爾近日接受采訪時(shí)表示：“中西醫(yī)結(jié)合療法具有重要借鑒意義。中醫(yī)藥在防止病毒吸附細(xì)胞、病毒復(fù)制等方面有明顯效果?！弊鳛闅W洲第一個(gè)實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國家，匈牙利在抗擊疫情之初就非常重視中醫(yī)藥的作用。今年2月底,在匈中醫(yī)師就開始熬煮可以增強(qiáng)免疫力的中藥茶飲，并免費(fèi)向當(dāng)?shù)孛癖姲l(fā)放?！爸嗅t(yī)藥能因人而異地進(jìn)行針對(duì)性治療，幫助病人減輕病癥，獨(dú)特優(yōu)勢和作用顯著，在歐洲乃至世界范圍獲得越來越廣泛認(rèn)可.”匈牙利前總理邁杰?！け说谜J(rèn)為，“中西醫(yī)結(jié)合的方式已經(jīng)是抗擊疫情的重要方案，中醫(yī)藥正為全球抗疫作出貢獻(xiàn)?！保ㄕ幾浴秶H社會(huì)積極評(píng)價(jià)中醫(yī)藥抗疫》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月24日)材料二：有人質(zhì)疑，面對(duì)一個(gè)新發(fā)疾病，西醫(yī)沒有特效藥，中醫(yī)為啥有方子?其實(shí),中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系，二者看待人體和疾病的角度不同，治病方法也不相同.例如,面對(duì)新冠病毒,西醫(yī)的重點(diǎn)是尋找有效藥物，直接消滅病原體；而中醫(yī)則著眼于病因和病機(jī)，通過整體調(diào)節(jié)，清除病原體的生存環(huán)境，調(diào)動(dòng)人體的自我痊愈機(jī)能,所謂“正氣存內(nèi)，邪不可干”.在本次疫情初期，我國中醫(yī)專家對(duì)患者進(jìn)行診察分析以后，結(jié)合武漢氣候特點(diǎn),得出一個(gè)基本判斷：新冠肺炎屬于“寒濕疫”，在治療上應(yīng)主要針對(duì)寒和濕，用辛溫解表之法。為此,國家衛(wèi)健委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合推薦“清肺排毒湯”。此方是對(duì)張仲景相關(guān)經(jīng)方的融合創(chuàng)新運(yùn)用，既祛寒閉，又利小便祛濕;既防疫邪入里,又調(diào)肝和胃.除了通用方，還有針對(duì)不同病情、不同證型的其他方劑和中成藥。中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的一把鑰匙.回望中華民族歷史，中國人和疫病的斗爭從來沒有停止過。《說文解字》云：“疫，民皆疾也。”早在商代的甲骨文中就有“疫”的記載.東漢中后期，張仲景著成《傷寒雜病論》,創(chuàng)立六經(jīng)辨證體系，不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ),而且也是我國歷史上第一部治療傳染病的專著。明代醫(yī)學(xué)家吳又可寫出了我國溫病學(xué)第一部專論疫病的著作——《溫疫論》。新中國成立后，中醫(yī)在傳染病防治中起到積極作用.憑借浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典和針、灸、砭、藥、按蹺、導(dǎo)引等醫(yī)術(shù)，中華民族戰(zhàn)勝了一次又一次的兇險(xiǎn)疫情。中醫(yī)藥學(xué)組方的關(guān)鍵，在于精準(zhǔn)找到病因病機(jī)，明確治則治法。無論什么疾病，中醫(yī)只要找到致病原因，就能從古代經(jīng)典中得到答案，從而制定出診療方案。習(xí)近平總書記指出：“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，一定要保護(hù)好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好。"堅(jiān)持中西醫(yī)并重，中西醫(yī)并用，是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的“法寶”。在抗擊疫情的戰(zhàn)場上，中醫(yī)和西醫(yī)是戰(zhàn)友。只有互相取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn),才能降伏病魔、造福患者.我們應(yīng)以更加開放包容的態(tài)度看待中西醫(yī)的差異，不可厚此薄彼，更不可盲目否定中醫(yī).（摘編自白劍峰《用療效證明中醫(yī)實(shí)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月13日）材料三:3月18日,中國第二批赴意大利抗疫醫(yī)療專家組一行13人抵達(dá)意大利，其中中醫(yī)專家引人注目。這是中國首次派出有中醫(yī)的醫(yī)療專家組馳援海外戰(zhàn)“疫”。中醫(yī)專家將向海外講述中西醫(yī)結(jié)合戰(zhàn)“疫”的中國經(jīng)驗(yàn),并為當(dāng)?shù)貎S胞提供診療咨詢。據(jù)國家中醫(yī)藥管理局的數(shù)據(jù)顯示,迄今,中醫(yī)藥參與治療的中國確診病例超過90％。世衛(wèi)組織近日發(fā)布消息，決定刪除其官網(wǎng)上關(guān)于抗疫“常見問題”一欄中“不應(yīng)使用傳統(tǒng)草本藥物來應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情”的有關(guān)內(nèi)容。此舉被認(rèn)為是中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同.目前,中醫(yī)藥已傳播到183個(gè)國家和地區(qū)。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，103個(gè)會(huì)員國認(rèn)可使用針灸，其中29個(gè)設(shè)立了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的法律法規(guī)，18個(gè)將針灸納入醫(yī)療保險(xiǎn)體系。全球戰(zhàn)“疫”，中醫(yī)大有可為。然而，受文化傳統(tǒng)差異和各國法律政策影響，在參與世界各國的臨床救治過程中，中醫(yī)和中醫(yī)藥依然面臨重重阻礙。面對(duì)新冠肺炎疫情這道人類共同考題，療效是最佳答案。中醫(yī)出海，和西醫(yī)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,勢必為世界徹底戰(zhàn)勝疫情注入一劑“強(qiáng)心針"。(摘編自《僑胞為何對(duì)中醫(yī)戰(zhàn)“疫”充滿信心？》,《人民日?qǐng)?bào)海外版》2020年3月23日)1。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A。中藥方劑可有效抑制新冠肺炎病情轉(zhuǎn)重，其療效體現(xiàn)了國際臨床評(píng)價(jià)關(guān)鍵指標(biāo)要求。B。中醫(yī)藥傳到多數(shù)國家和地區(qū)，甚至受到法律保護(hù)，說明其已邁出走向世界的堅(jiān)實(shí)一步.C。西醫(yī)中醫(yī)各有千秋，并且作用互補(bǔ)，這是采用中西醫(yī)結(jié)合療法防治疫病的重要原因.D。中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同,這標(biāo)志著世衛(wèi)組織對(duì)中醫(yī)藥的肯定.2。根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．中醫(yī)專家對(duì)新冠肺炎的屬性判斷及各種中藥方劑的使用，真正體現(xiàn)了中醫(yī)“整體觀念”和“辨證論治”的原則.B.《傷寒雜病論》是我國歷史上第一部治療傳染病的專著，自其問世后人們才對(duì)傳染病有了正確、全面的認(rèn)知。C。無論是何種疾病，中醫(yī)都能從浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典中得到答案，制定出診療方案,幫助患者戰(zhàn)勝肆虐的病魔。D。為進(jìn)一步消除因文化傳統(tǒng)差異和法律政策影響給中醫(yī)藥參與海外救治帶來的阻礙，中醫(yī)專家需加大馳援力度。3。下列中醫(yī)諺語中，與材料二論述的中醫(yī)診療原則不相符的一項(xiàng)是(）A.“清肝必須降火，清心必須豁痰。”B.“一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ?C.“吃米帶點(diǎn)糠，老少身體壯。”D.“治病求本，急則治其標(biāo)，緩則治其本。”二、文學(xué)類文本閱讀（共16分）閱讀下面的文字，完成各題。四世同堂（節(jié)選）老舍北平陷落了,瑞宣像個(gè)熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜,也不想去掩飾.出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下.一低頭，仿佛是被強(qiáng)烈的陽光閃的，眼前黑了一小會(huì)兒-—天還是那么晴藍(lán)，而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去。到屋里，他從平日積蓄下來的知識(shí)中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。忽然聽到太太或小順兒的聲音,他嚇了一跳似的，從世界大勢的陰云中跳回來:他知道中日的戰(zhàn)爭必定會(huì)使世界的地理與歷史改觀，可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿.祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限,而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時(shí)候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災(zāi)無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦?平日,他已是當(dāng)家的;今天，他的責(zé)任與困難更要增加許多倍!在一方面，他是個(gè)公民,而且是個(gè)有些知識(shí)與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時(shí)候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他.他能甩手一走嗎？不能!不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國奴，他不能受！不能受！出來進(jìn)去，出來進(jìn)去，他想不出好主意。他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題.他想起文天祥，史可法,和許多許多的民族英雄，同時(shí)也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播.老三在院中把腳跳起多高:“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！"小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己的屋中來。哥兒倆對(duì)愣了好大半天,都想說話，而不知從何處說起。老三先打破了沉寂，叫了聲:“大哥！”瑞宣沒有答應(yīng)出來,好像有個(gè)棗核堵住了他的嗓子。老三把想起來的話又忘了。屋里，院中,到處，都沒有聲響。天是那么晴,陽光是那么亮，可是整個(gè)的大城——九門緊閉—-像晴光下的古墓!忽然的,遠(yuǎn)處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭?！袄先?聽!”瑞宣以為是重轟炸機(jī)的聲音?！皵橙说奶箍塑嚕诮稚鲜就?”老三的嘴角上有點(diǎn)為阻攔嘴唇顫動(dòng)的慘笑。老大又聽了聽.“對(duì)!坦克車!輛數(shù)很多！哼！”他咬住了嘴唇。坦克車的聲音更大了,空中與地上都在顫抖。最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿,壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁,帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實(shí)的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！“大哥!”老三叫了聲。街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了.“大哥!”“??？"瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來找老三的聲音?！皣I!說吧！”“我得走!大哥!不能在這里作亡國奴!”“啊？"瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走.“我得走！”瑞全重復(fù)了一句?！白?上哪兒?”坦克的聲音稍微小了一點(diǎn)?！吧夏膬憾己?，就是不能在太陽旗下活著！”“對(duì)！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭,胖臉上起了一層小白疙瘩.“不過,也別太忙吧？誰知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了,豈不是多此一舉?你還差一年才能畢業(yè)！”“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴?"“除非把華北的利益全給了他!"“沒了華北,還有北平？"瑞宣愣了一會(huì)兒，才說：“我是說，咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算。”坦克車的聲音已變成像遠(yuǎn)處的輕雷.瑞宣聽了聽，接著說：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”“要等到走不了的時(shí)候，可怎么辦？”瑞宣嘆了口氣?！昂?你……我永遠(yuǎn)走不了！”“大哥,咱們一同走!"瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都……”“太可惜了!你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人,可有多少？”“我沒辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了!”這時(shí)候，李四爺已立起來,輕輕的和白巡長談話。白巡長已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來還很精神。他很會(huì)說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小,小事化無.因此,小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天,白巡長可不十分精神.他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長,可是他總覺得整個(gè)的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官?？墒?今天北平被日本人占據(jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講.但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么的！“你看怎樣呀？巡長！”李四爺問，“他們能不能亂殺人呢？”“我簡直不敢說什么,四大爺！”白巡長的語聲很低?！拔曳路鹗墙倘思医o扣在大缸里啦，看不見天地!”“咱們的那么多的兵呢?都哪兒去啦？”“都打仗來著！打不過人家呀!這年月，打仗不能專憑膽子大，身子棒啦！人家的槍炮厲害,有飛機(jī)坦克!咱們……”“那么,北平城是丟鐵了?"“大隊(duì)坦克車剛過去，你難道沒聽見？”“鐵啦？"“鐵啦!”“怎么辦呢?"李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”巡長向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了,說點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會(huì)兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人恨念書的人！家里要是存著三民主義或是洋文書，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”巡長看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng).白巡長無精打采地向葫蘆腰里走去。（取材于老舍同名長篇小說第四章)4．下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A．瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流離中的詩歌,這與他的身份和職業(yè)有著密切的關(guān)系。B．老二在屋中收聽日本人的廣播,老三在院中揚(yáng)言要“用石頭砸碎了它”,可見二人雖是親兄弟，卻有著截然不同的觀念。C．李四爺敢跟白巡長說“我恨日本鬼子”，白巡長不肯親自去傳燒書的命令,讓李四爺去代為轉(zhuǎn)達(dá)，可見他們之間相互信任。D．“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”老三這句話說出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持.5．下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說運(yùn)用了心理描寫、動(dòng)作描寫、肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等多種手法塑造瑞宣的形象，突出表現(xiàn)了他的矛盾和苦惱。B．作者善于運(yùn)用比喻修辭,效果非常顯著，比如把九門緊閉的北平城比作古墓，令人深切地感受到北平陷落后的死寂。C．文中多次提到天氣晴朗，陽光明亮，突出強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境的美好，以此反襯日寇光天化日之下的侵略暴行令人發(fā)指。D．小說的語言體現(xiàn)出典型的地方特色，比如文中加點(diǎn)的“將將"表示勉強(qiáng)達(dá)到某種程度,“鐵"則是“確定”的意思。6．賞析文中畫線語句的藝術(shù)手法和表達(dá)效果。（4分）7．這段選文塑造了瑞宣怎樣的形象特征?請(qǐng)簡要分析。（6分）三、文言文閱讀（共14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題.楚懷王長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹.楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平作詩以諷之，王震怒，賜以流放.屈平既嫉之，雖放流,眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也.人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為.然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王不知忠臣之分,故內(nèi)見惑于鄭袖，外見欺于張儀。疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭.兵挫地削，亡其六郡，陛下無臣，身客死于秦，為天下笑。令尹子蘭聞屈原之詩篇,大怒。少頃,使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之.屈原既遷，之江濱,知不反，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁.漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”作《懷沙》，于是懷石遂自沉汨羅以死。屈原既死后楚有宋玉唐勒景差之徒者皆好辭而以賦見稱于世然皆祖屈原之從容辭令終莫敢直諫其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．屈原既死/后楚有宋玉/唐勒/景差之徒者/皆以其好辭而以賦見稱/于世然皆祖屈原之從容辭令/終莫敢直諫B．屈原既死后/楚有宋玉/唐勒/景差之徒者/皆以其好辭而以賦見稱/于世然皆祖屈原之從容/辭令終莫敢直諫C．屈原既死/后楚有宋玉/唐勒/景差之徒者/皆以其好辭而以賦見稱于世/然皆祖屈原之從容辭令/終莫敢直諫D．屈原既死后/楚有宋玉/唐勒/景差之徒者/皆以其好辭而以賦見稱于世/然皆祖屈原之從容/辭令終莫敢直諫9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（)（3分）A．令尹，在楚國是執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相，主要由貴族人士擔(dān)當(dāng)，如文中令尹子蘭為襄王的弟弟。B．郡，周朝時(shí)制定的制度,天子地方千里，分為百縣，縣有四郡,秦初置三十六郡，以監(jiān)其縣。C．陛下，對(duì)帝王的尊稱，本義是臺(tái)階，古時(shí)帝王的衛(wèi)士在陛下戒備；后演變?yōu)槌甲訉?duì)帝王的尊稱.D．遷,在用來表示官職變化時(shí),既可表示降職放逐，也可表示升職，本文屈原被遷就屬于后一種。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．屈原遭受嫉妒被楚懷王流放之后，仍然不愿意離開楚國，寄希望于君主醒悟，說明他對(duì)君主還抱有期望，對(duì)國家十分關(guān)心。B．對(duì)懷王疏遠(yuǎn)屈原而輕信奸臣，打敗仗割地,失去六郡，客死異鄉(xiāng)，被天下人恥笑的結(jié)局，司馬遷十分惋惜，對(duì)懷王持有同情的態(tài)度。C．令尹子蘭知道屈原怨恨他勸懷王入秦,寫作了詩篇，于是派上官大夫設(shè)計(jì)陷害屈原，使得頃襄王大怒，把屈原放逐了。D．屈原因?yàn)槠沸愿邼?，不愿同流合污，最后抱著石頭投江而死.他死后，楚國一天天地被削弱，數(shù)十年后被秦國滅掉了。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）屈原既遷,之江濱,知不反，被發(fā)行吟澤畔。四、詩歌鑒賞（共25分）(一）閱讀下面的現(xiàn)代詩歌,完成下面小題。（16分）命運(yùn)食指好的聲望是永遠(yuǎn)找不開的鈔票，壞的名聲是永遠(yuǎn)掙不脫的枷鎖；如果事實(shí)真是這樣的話，我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。哪兒找得到結(jié)實(shí)的舢板？我只有在街頭四處流落，只希望敲到朋友的門前，能得到一點(diǎn)菲薄的施舍。我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，我的未來是抽不出鋒芒的青稞；如果命運(yùn)真是這樣的話,我愿為野生的荊棘高歌。哪怕荊棘刺破我的心，火一樣的血漿火一樣地燃燒著,掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，人死了，精神永不沉默！1967年12．下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．一個(gè)人得到了好名譽(yù)，社會(huì)便永遠(yuǎn)認(rèn)為他好；反之,社會(huì)便永遠(yuǎn)認(rèn)為他壞，個(gè)人無法改變自己的命運(yùn)，所以大部分人只能不偏不倚、隨波逐流地生活.B．“輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉”寫“我”漂泊輾轉(zhuǎn)，形容枯槁，不能把握自己的命運(yùn)，失去了青春的銳氣；“抽不出鋒芒的青稞"寫“我"對(duì)未來絕望，難以有所作為。C．“結(jié)實(shí)的舢板"指改變自身命運(yùn)的堅(jiān)實(shí)條件,與“單調(diào)的海洋"形成呼應(yīng)；“哪兒找得到”可以看出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。D．“掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，人死了,精神永不沉默！"表達(dá)了命運(yùn)是奔騰、喧鬧的河流,人在命運(yùn)中掙扎的無力、無奈與退讓.13．下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分)A．《命運(yùn)》這首詩寫于1967年,正是詩人苦難命運(yùn)的開端，全詩彌漫的只有悲郁蒼涼、低沉壓抑之氣。B．詩歌第一節(jié)前兩句用判斷式的語句、比喻的修辭，揭示了一種不合理的社會(huì)現(xiàn)象，形象生動(dòng),栩栩脫出。C．本詩運(yùn)用了象征的手法,“單調(diào)的海洋"是乏味生活的象征,“終生摸索漂泊”象征沒有歸宿的命運(yùn)。D．本詩講求韻律和諧、句式整齊；在抒情風(fēng)格上，本詩不追求真實(shí)細(xì)節(jié)的描寫,而著重于生命體悟的抒發(fā)。14．“我愿為野生的荊棘高歌"這一句如何理解？（4分)15．詩歌中兩次用到現(xiàn)代詩中常見的“如果……”句式，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）(二)閱讀下面的古詩，完成后面小題。（9分）客中聞雁黃仲則山明落日水明沙，寂寞秋城感物華。獨(dú)上高樓慘無語,忽聞孤雁竟思家。和霜欲起千村杵，帶月如聽絕漠笳。我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。16．下列對(duì)詩句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分)A．首聯(lián)第一句寫景，山因落日返照顯得明亮,水在沙的映襯下顯得明澈，營造了一幅明亮澄麗但又蕭瑟凄涼的畫面。B．首聯(lián)第二句寫出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機(jī)盎然走向枯萎凋謝,顯得空寂寥落。C．頷聯(lián)寫作者登上高樓，看到自然景物失去生機(jī)，內(nèi)心凄慘,這時(shí)偏偏又聽見孤獨(dú)的大雁發(fā)出凄涼的叫聲,讓作者頓起情思。D．頸聯(lián)第二句描寫大雁在月亮的伴隨下發(fā)出的凄鳴哀唱，就好像在一望無際渺無人煙的沙漠里傳來的悲涼的胡笳聲。17．本詩情感豐富，都表達(dá)了哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。（6分）五、名篇名句默寫（共6分）18。(1）崔護(hù)《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"兩句寫出了桃花依舊,但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“_____________，____________”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。（2）《鵲橋仙》一詞中，用“”一句，描寫牛郎織女渡河赴會(huì)，推進(jìn)情節(jié)。（3）《沁園春長沙》中，高度概括“同學(xué)少年”經(jīng)歷的革命歲月的句子是：.（4）《涉江采芙蓉》中,寫主人公遙望故鄉(xiāng)的方向,歸鄉(xiāng)之路綿延無盡的句子：“，”六、語言文字運(yùn)用題（20分)19．下列各句中,全都使用了比喻修辭格的一組是(）（3分）①富貴于我如浮云。②它們嚼的不止是草,而是冬天里半發(fā)的綠意，以及草場上無邊無際的陽光。③微云掠空，斜斜地排著，像一首短詩，像一闋不規(guī)則小令。④不是無情思,繞青江，買不得天樣紙。⑤只是云彩總愛反復(fù)地更改著,叫風(fēng)聲無從傳布。⑥半天朱霞，粲然如焚，映著草地也有三分紅意了，就像莽原盡處燒著一片野火似的.A.①②④⑤ B。③④⑤⑥ C。①②③⑤ D.①③④⑥閱讀下面的文字，完成下面小題。漢字是線的藝術(shù)。漢字筆畫中的直線、曲線及其變化組合，構(gòu)成的藝術(shù)形象。象形是漢字最鮮明的特征，其在史前文化的陶器、玉器刻畫符號(hào)中已見____,其中蚌埠雙墩文化與良渚文化器物上的諸多動(dòng)物形象就很突出。在史前時(shí)代，刻畫符號(hào)已經(jīng)初具垂直刻畫和縱向構(gòu)造的骨架,具備平衡對(duì)稱架構(gòu)，具有造型裝飾美感,是漢字形體美的源頭。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期以鳥蟲書為杰出代表的金文中，文字裝飾豐富多樣?，F(xiàn)代美術(shù)字是20世紀(jì)初中西文化交流的產(chǎn)物,諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派，改變傳統(tǒng)文字美化觀念，因而形成現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的文字造型裝飾形式.漢字之美體現(xiàn)在漢字自身，____體現(xiàn)于漢字與其載體的構(gòu)成關(guān)系上。比如,史前刻畫符號(hào)多集中在器物外口沿、上腹、正中、圈足底部等，也有些居于器物的柄部、容器的流部，均以特定器體的中軸線為參照。即便是玉琮、玉璧等禮器,也從其形體出發(fā)，選取最利于人們觀察的部位，使符號(hào)成為視覺焦點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器銘文的“文飾”作用加強(qiáng)，文字對(duì)器物美化的意識(shí)尤為突出。以越國劍器為例,銘文造型與劍身、劍格、劍首渾然一體，銘文采用錯(cuò)金銀與鑲嵌工藝，更是____.漢字載體有各種材質(zhì),如陶器、玉器、青銅器、刻石、木器、金銀器、紙品等，載體材質(zhì)的不同,使?jié)h字表現(xiàn)出獨(dú)特美感.20．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分)A．千奇百怪原型既……又……錦上添花B．千姿百態(tài)雛形不僅……還……錦上添花C．千奇百怪原型不僅……還……畫龍點(diǎn)睛D．千姿百態(tài)雛形既……又……畫龍點(diǎn)睛21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)（3分）A．諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派，改變傳統(tǒng)文字美化觀念,因而創(chuàng)造出現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的文字造型裝飾形式。B．諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派，改變傳統(tǒng)文字美化觀念,因而成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的文字造型裝飾形式.C．諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派，改變傳統(tǒng)文字美化觀念，使之成為具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的文字造型裝飾形式。D．諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派，改變傳統(tǒng)文字美化觀念,呈現(xiàn)出具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的文字造型裝飾形式.22．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分）一直以來，科學(xué)家們把遺忘看作是記憶的一個(gè)小故障。然而，過去10年里，越來越多的證據(jù)表明，__________，而更像是一種主動(dòng)的過程，我們的大腦在不停地主動(dòng)遺忘.那么，如果遺忘機(jī)制是主動(dòng)發(fā)生的，它在什么情況下會(huì)啟動(dòng)呢?通過對(duì)人類在睡眠中的監(jiān)測，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，_________。目前關(guān)于在睡眠中遺忘機(jī)制的啟動(dòng)主要有兩種觀點(diǎn)，________。日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)一種僅在REM期（快速眼動(dòng)期）激活的一類神經(jīng)元可以分泌一種“黑色素聚集激素”的物質(zhì),黑色素聚集激素神經(jīng)元的激活在促進(jìn)REM期睡眠的同時(shí)，顯著抑制海馬神經(jīng)元活性，導(dǎo)致遺忘.另一種是與突觸重整來達(dá)到突觸穩(wěn)態(tài)有關(guān)。23。語文課上，老師組織同學(xué)們討論《三國演義》中諸葛亮這個(gè)人物形象。你的任務(wù)是閱讀下面連環(huán)畫，就印象和感受最深的一點(diǎn),寫一段點(diǎn)評(píng)（可以點(diǎn)評(píng)諸葛亮的精神境界，也可以點(diǎn)評(píng)他的所作所為），準(zhǔn)備發(fā)言。(5分）要求：（1）內(nèi)容符合要求，語言使用得當(dāng).（2）字?jǐn)?shù)在100-150之間。注：圖1。諸葛亮駐軍五丈原，舊病復(fù)發(fā)，又聽說盟友東吳戰(zhàn)敗退兵，眼看北伐無望，口吐鮮血，暈倒在地。圖2。諸葛亮病情日益嚴(yán)重,開始交代后事.他給劉禪寫了一道表章,勸他勤政愛民，重用賢臣。七、作文（60分）24。閱讀下面材料,按要求作文。李白詩云:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!"孫中山先生說:“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任。”知名主持人羅振宇有言：直面挑戰(zhàn)，躬身入局者,皆為我輩?！拔逸叀倍挚缭綍r(shí)空，包蘊(yùn)著當(dāng)仁不讓的責(zé)任感，更昭示著一種責(zé)無旁貸的主場感。無論何時(shí),我輩都是一群令人心生敬佩的人，而你、我、他都可以成為“我輩”。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不得套作、抄襲.答案1.D2。A3。C詳解：(1)D項(xiàng)，“中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同，這標(biāo)志著世衛(wèi)組織對(duì)中醫(yī)藥的肯定”錯(cuò)誤，顛倒了邏輯關(guān)系,由材料三世衛(wèi)組織近日發(fā)布消息，決定刪除其官網(wǎng)上關(guān)于抗疫常見問題’一欄中’不應(yīng)使用傳統(tǒng)草本藥物來應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情'的有關(guān)內(nèi)容。此舉被認(rèn)為是中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同”可知，應(yīng)是世衛(wèi)組織對(duì)中醫(yī)藥的肯定，標(biāo)志著“中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同"。故選D項(xiàng)。（2）B項(xiàng)，“自其問世后人們才對(duì)傳染病有了正確、全面的認(rèn)知"錯(cuò)誤,原文只是說“張仲景著成《傷寒雜病論》，創(chuàng)立六經(jīng)辨證體系，不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ),而且也是我國歷史上第一部治療傳染病的專著”。C項(xiàng)，“無論是何種疾病，中醫(yī)都能從浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典中得到答案，制定出診療方案，幫助患者戰(zhàn)勝肆虐的病魔”錯(cuò)誤,表述絕對(duì)，缺少“中醫(yī)只要找到致病原因”這個(gè)前提.D項(xiàng)，“為進(jìn)一步消除因文化傳統(tǒng)差異和法律政策影響給中醫(yī)藥參與海外救治帶來的阻礙"錯(cuò)誤,中醫(yī)專家馳援海外的根本目的是幫助各國戰(zhàn)勝疫情。故選A項(xiàng)。（3)C項(xiàng)，“吃米帶點(diǎn)糠，老少身體壯”主要說的是食物吃得不要太精細(xì),而材料二中，中醫(yī)治療的原則是“著眼于病因和病機(jī)，通過整體調(diào)節(jié)，清除病原體的生存環(huán)境，調(diào)動(dòng)人體的自我痊愈機(jī)能,所謂'正氣存內(nèi)，邪不可干”。故C項(xiàng)與之不符。故選C項(xiàng)。4．D“因而贏得了大哥的全力支持”是錯(cuò)誤的.由原文可知,瑞宣并不支持他立刻就走，而是讓他再等一年，一方面老三還有一年就畢業(yè)了，另一方面瑞宣認(rèn)為萬一過幾天北平“和平”解放了。故選D。5．A“肖像描寫”是錯(cuò)誤的。文中對(duì)瑞宣的描寫沒有肖像描寫。故選A。6．①用排比的手法列舉了北平城有代表性的自然與人文景觀，概括了北平人為人處世的方式與生活特點(diǎn)。②強(qiáng)調(diào)北平城歷史悠久底蘊(yùn)深厚，北平人淳樸溫和，美好文明，指出北平是中國的象征，中國和中國人熱愛和平。③表達(dá)了瑞宣對(duì)北平的無比熱愛和對(duì)侵略者的無比痛恨,也傳達(dá)出作者對(duì)北平、對(duì)中國的無限深情.7．①瑞宣是受過高等教育的知識(shí)分子。他有知識(shí)也有些能力,能從平日積蓄下來的知識(shí)中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系.②具有堅(jiān)定的愛國情懷。北平陷落,瑞宣萬分焦急；他痛恨侵略者，希望為國盡力，不做亡國奴。③對(duì)家庭富有責(zé)任感。他憂慮一家人亂世中的生計(jì)，擔(dān)負(fù)養(yǎng)家糊口的重任。④有些懦弱,缺乏主見.忠孝無法兩全，令他無奈、痛苦與憂憤，甚至感到無所適從。8．C本題考查文言文斷句的能力.句意為“屈原死了以后，楚國有宋玉、唐勒、景差等人，都愛好文學(xué)，而以善作賦被人稱贊。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面，始終不敢直言進(jìn)諫"。“屈原既死"中，“死”是結(jié)果,之后斷開，排除BD；“皆以其好辭而以賦見稱于世"中,“于世”狀語后置，之間不斷開,之后斷開，排除AB.故選C.9．D“既可表示降職放逐，也可表示升職，本文屈原被遷就屬于后一種"錯(cuò)誤，屈原被遷屬于降職放逐.故選D。10．B本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。B項(xiàng),“司馬遷十分惋惜，對(duì)懷王持有同情的態(tài)度”錯(cuò)誤,司馬遷對(duì)屈原懷有同情,對(duì)懷王是諷刺。故選B。11．屈原被放逐后，到了江邊，知道自己不能再回去了，披散頭發(fā)在水邊吟誦。【解析】遷，放逐；之,動(dòng)詞,到；反，通“返"，返回；被發(fā),披發(fā).參考譯文:懷王的長子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭,因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來.屈原作詩來諷喻這件事，頃襄王大怒,將屈原流放.屈原為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國,心里掛念著懷王,念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中,都再三表現(xiàn)出來這種想法。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊.國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔助自己的.然而國破家亡的事接連發(fā)生,而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因?yàn)樗^忠臣并不忠，所謂賢臣并不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞?所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊(duì)被挫敗，土地被削減，失去了六個(gè)郡，自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑.令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原.屈原被放逐后,到了江邊，知道自己不能再回去了，披散頭發(fā)在水邊吟誦。臉色憔悴,形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？"屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中.又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。屈原死了以后，楚國有宋玉、唐勒、景差等人，都愛好文學(xué),而以善作賦被人稱贊。但他們都效法屈原辭令委婉含蓄的一面,始終不敢直言進(jìn)諫。在這以后，楚國一天天削弱，幾十年后，最終被秦國滅掉。12．D“人在命運(yùn)中掙扎的無力、無奈與退讓”說法錯(cuò)誤。正確理解是：命運(yùn)是奔騰、喧鬧的河流,人在命運(yùn)中掙扎并獻(xiàn)出生命，但精神永不沉默,體現(xiàn)了詩人頑強(qiáng)斗爭的精神。13．A“《命運(yùn)》這首詩寫于1967年,正是詩人苦難命運(yùn)的開端，全詩彌漫的只有悲郁蒼涼、低沉壓抑之氣”說法錯(cuò)誤?！爸挥斜羯n涼、低沉壓抑之氣"不正確。這首詩風(fēng)格上悲郁蒼涼，又不乏昂奮與堅(jiān)忍的氣度，其中飽含了中華民族由災(zāi)難歷練而來的“韌"的精神。14．（1）“野生的荊棘”象征自由、不屈的靈魂和蓬勃的生命狀態(tài)。（2）面對(duì)酷厲的生存環(huán)境，“我”愿意為了靈魂的不屈和理想的純潔而付出血的代價(jià).【解析】本題題干“‘我愿為野生的荊棘高歌'”這一句如何理解”，首先，野生的荊棘具有自由、生命力旺盛、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，象征著自由、不屈的靈魂和蓬勃的生命狀態(tài)；其次，如果命運(yùn)真是這樣狼狽不堪，“我"絕不會(huì)接受，“我愿為野生的荊棘高歌”,歌頌它自由、蓬勃的生命狀態(tài)，歌頌它錚錚鐵骨，永不妥協(xié)的精神。為了我的理想，為了不向命運(yùn)屈服，哪怕付出血的代價(jià),“我"也在所不辭；哪怕只剩最后一絲力氣，“我”也要“掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河”。即使肉身已死，精神上也絕不向命運(yùn)低頭.面對(duì)酷厲的生存環(huán)境，“我”愿意為了靈魂的不屈和理想的純潔而付出血的代價(jià)。15．（1）兩個(gè)“如果"的句式，建構(gòu)起了詩歌的框架.(2）兩個(gè)“如果”的句式,突出了作者的思想.(3）兩個(gè)“如果”的句式，運(yùn)用了復(fù)沓的手法,增加了詩歌的節(jié)奏感和抒情性?！窘馕觥勘绢}考查詩歌鑒賞中的表現(xiàn)手法能力,具體考查詩歌中句式的好處。本題題干是“詩歌中兩次用到現(xiàn)代詩中常見的‘如果……’句式，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析”，現(xiàn)代詩歌中，用“‘如果……’"這種句式可以起到假設(shè)的作用,可以增加人的想象力,詩的想象空間更大。兩個(gè)“如果”的句式,建構(gòu)起了詩歌的框架.“如果事實(shí)真的是這樣”，“我"會(huì)自我放逐,“在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊”；“如果命運(yùn)真的是這樣"，“我會(huì)為野生的荊棘高歌”，堅(jiān)守精神。從自我放逐到向命運(yùn)發(fā)出自己不屈的聲音，構(gòu)建了詩歌的框架，分清了層次。兩個(gè)“如果”的句式,突出了作者的思想?！叭绻钡膬?nèi)容雖然是一種假設(shè),但表達(dá)的卻是當(dāng)時(shí)的時(shí)代與社會(huì)的真實(shí)狀況，含蓄、犀利地表達(dá)了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)個(gè)人無法改變命運(yùn)的不合理的社會(huì)現(xiàn)象的憤懣不平之氣，詩人為堅(jiān)守精神的獨(dú)立不惜抗?fàn)幋虻?兩個(gè)“如果"的句式，運(yùn)用了復(fù)沓的手法,增加了詩歌的節(jié)奏感和抒情性.16．A題中四個(gè)選項(xiàng)句均考核詩歌的內(nèi)容，其中A項(xiàng)，“蕭瑟凄涼"不符合詩意，兩的“明"字都給人清新明亮的感受。故選A.17．①悲秋之情：作者看到秋天蕭瑟的景象,頓生感慨.②思鄉(xiāng)之情,孤獨(dú)寂寞：漂泊在外，孤身一人。③為生計(jì)而愁：歲末為溫飽奔波.④感慨年華老去：每年白發(fā)增加，越顯蒼老。18。（1）雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。(2）銀漢迢迢暗度（3）憶往昔崢嶸歲月稠(4)還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。19．D本題考查正確運(yùn)用常用的修辭手法。常用的修辭包括比喻、比擬、借代、對(duì)偶、夸張、設(shè)問、排比、反問等，本題著重考查比喻的修辭手法。比喻就是抓住兩種不同性質(zhì)事物的相同點(diǎn)，用一事物喻另一事物.構(gòu)成比喻的關(guān)鍵是：本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩類事物；本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。①“如浮云"是明喻,有比喻詞“如”；②“嚼"“綠意”“陽光”，是擬物修辭;③“像一首短詩，像一闋不規(guī)則的小令”是明喻，有比喻詞“像”；④“天樣紙”是明喻，有比喻詞“樣”；⑤“云彩總愛反復(fù)地更改著”是擬人修辭；⑥“就像莽原盡處燒著一片野火似的”是明喻,有比喻詞“像”。故選D。20．B【解析】千奇百怪:形容事物奇異而多樣.千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣,各不相同。結(jié)合語境中的“漢字筆畫中的直線、曲線及其變化組合”理解，此處強(qiáng)調(diào)漢字筆畫多種多樣，但沒有奇異的意思，故選用“千姿百態(tài)"。原型：指原來的類型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。雛形:未定型前的形式。語境說的是在史前文化的陶器、玉器刻畫符號(hào)中已見象形文字未定型前的形式,根據(jù)使用對(duì)象，此處選用“雛形”。既……又……，表示前后兩個(gè)是并列關(guān)系。不僅……還……，表示意思進(jìn)一層。語境中“漢字之美體現(xiàn)在漢字自身和“體現(xiàn)于漢字與其載體的構(gòu)成關(guān)系上”兩句是遞進(jìn)關(guān)系，故選用關(guān)聯(lián)詞語“不僅……還……”。錦上添花：比喻好上加好，美上添美。畫龍點(diǎn)睛：比喻在作文或者說話的時(shí)候在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，就可以使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。語境說的是越國劍器“在銘文造型與劍身、劍格、劍首渾然一體”的情況下,又“采用錯(cuò)金銀與鑲嵌工藝”，這真是好上加好，美上添美。故選用“錦上添花”.21．C【解析】A項(xiàng)，成份殘缺,“現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)”前應(yīng)加動(dòng)詞“具備”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng),不是“諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派”“成為……文字造型裝飾形式"，而是“使美術(shù)字成為……”。成份殘缺，“現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)”前應(yīng)加動(dòng)詞“具備”。.D項(xiàng)，搭配不當(dāng)。不是“諸多現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派”“呈現(xiàn)……文字造型裝飾形式”,而是“使美術(shù)字成為……”。22．（1）記憶的喪失并不是被動(dòng)的過程（2）人在睡眠中會(huì)“主動(dòng)遺忘”（3）一種是與黑色素聚集激素有關(guān)23.諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表,更重要的，他也是千百年來士大夫知識(shí)分子的人格之神.在中國歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧?但象他這樣集聰明智慧與偉大人格于一身，可謂鳳毛麟角。他所張揚(yáng)、踐行的“鞠躬盡瘁，死而后已"的忘我精神,為歷代人們所推崇．出山之后，他以非凡的才能同曹操、孫權(quán)周旋,為劉備開創(chuàng)了蜀業(yè)。對(duì)蜀漢忠心耿耿，鞠躬盡瘁死而后已，是合格人臣的典范。死后，他又留下錦囊妙計(jì)除魏延，其智慧為后人稱“奇”。24.【審題】【限制性】1.真實(shí)情境的限制。本作文選用三則材料，時(shí)間跨度縱橫古今，抉擇客體既有小我命運(yùn)又有家國大業(yè)?？忌蓳褚徽归_，但主體情境必須著眼于“我輩”面對(duì)抉擇時(shí)的“責(zé)任感”和“主場感",作文立意時(shí)不能脫離此種情境。2.典型任務(wù)的限制。本題任務(wù)限制不多，但核心詞的“我輩”是結(jié)合具體語境賦予特殊含義的概念，它包含直面挑戰(zhàn)、躬身入局、當(dāng)仁不讓、責(zé)無旁貸的責(zé)任感和主場感,是你、我、他構(gòu)成的群體，而非單個(gè)個(gè)體。行文時(shí)必須立足該身份視角展開,強(qiáng)調(diào)既定群體意識(shí)的體現(xiàn)，不能流于個(gè)體單一情感的抒發(fā).3。價(jià)值判斷的限制。從“當(dāng)仁不讓”“責(zé)無旁貸”“責(zé)任感"“主場感"“我輩都是一