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文檔簡(jiǎn)介
各種各樣的我有一雙小小腳,不穿衣服不戴帽。編制小船避風(fēng)寒。猜謎游戲謎底:鞋你知道從古至今鞋有什么變化嗎?原始人裹腳布這是仿制品,它反映了遠(yuǎn)古居民獸皮裹腳的原始形態(tài)。數(shù)十萬(wàn)年以前,人類為了保護(hù)腳部不受傷害,已學(xué)會(huì)了用動(dòng)、植物的皮或莖裹腳。特別是皮革之類的東西是狩獵以后得來(lái)的剩余產(chǎn)品,因?yàn)樗馁|(zhì)地堅(jiān)韌耐磨,防寒保暖,所以被用來(lái)當(dāng)作服飾和"鞋襪"穿。這就是人類最初的鞋。
原始木屐這張照片展示的是我國(guó)迄今為止,最為古老的原始木履。板上有五個(gè)洞,作為系繩之用。1989年在浙江省慈湖新石器時(shí)代良渚文化時(shí)期遺址發(fā)現(xiàn)。出土?xí)r一只已腐爛,另一只比較完整。據(jù)考古學(xué)家運(yùn)用C14測(cè)定為5365士125年前的遺物。這雖是仿制品,但再現(xiàn)了原始木履的形制。青銅戰(zhàn)靴
這是工藝品。戰(zhàn)靴上的蟠縭紋是典型的戰(zhàn)國(guó)紋樣。此仿古品的形制,是趙武靈王"胡服騎射"變革時(shí)從東胡族引進(jìn)的皮靴。靴的出現(xiàn),是我國(guó)鞋史上的一個(gè)偉大里程碑。從此,皮靴不僅成為我國(guó)各朝代的軍事用鞋,同時(shí)傳入民間,演變?yōu)樯钣眯?。成為中原一帶的民族鞋飾。唐代高縵鞋高縵,是指鞋頭高聳部分。大唐帝國(guó)進(jìn)入社會(huì)發(fā)展鼎盛時(shí)期,鞋縵造型亦達(dá)到登峰造極的程度,這雙唐三彩鞋為典型的唐代卷云式高縵鞋形制。清代金蓮金蓮舊時(shí)指纏足婦女的纖足。后引申為小腳鞋。其起源眾說(shuō)紛紜,史學(xué)界一般認(rèn)為金蓮始自五代南唐。清代花盆底鞋滿族婦女喜歡穿長(zhǎng)袍,行走不便,便在鞋底上加上高底。鞋底上寬下圓,形似花盆,因此而得名。這種花盆底鞋為木頭底,上面裹一層布,鞋底制成馬蹄狀,所以又叫馬蹄底鞋。河北老頭樂(lè)也叫"大魚棉鞋"。始于明末清初,一直傳到現(xiàn)在。北方氣候比較寒冷,鞋匠就想法做了穿脫均很方便又很跟腳的舒適棉鞋,鞋內(nèi)填充的棉花有半斤之多,老人們穿在腳上既舒適又暖和,高興的直樂(lè),俗稱"老頭樂(lè)"。大魚棉鞋的鞋形象魚,故又叫"大魚棉鞋"。彝族虎頭童鞋該鞋為硬白布底,圓頭,鞋面以紅色絨布縫制,鞋幫前部成虎頭狀寓意孩子虎虎生威,茁壯成長(zhǎng)。彝族勾尖繡花鞋鞋型大致呈船形,鞋底前方連同鞋底上翹成尖狀,適應(yīng)農(nóng)田與雜草叢生的作業(yè)環(huán)境。鞋幫上繡滿五彩的花草、鳥獸。常用作嫁妝鞋,姑娘出嫁時(shí)穿用。祝福她一生平安幸福。白族“豬頭”童鞋豬鞋形似小豬,全身用黑色布縫制而成,前部有“豬耳”和翹得高高的紅鼻子,后部則留有“豬尾巴”,像一頭可愛(ài)的小豬。學(xué)步兒童穿用。藏族硬底女布靴維吾爾族女子婚禮鞋
說(shuō)說(shuō)你喜歡哪雙鞋并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
鞋是我們共同的朋友,們每天都要和它在一起,它保護(hù)我們的腳不受傷害。這么漂亮又保護(hù)我們的鞋子同學(xué)們喜歡嗎?學(xué)生作品欣賞觀察自己穿的鞋是由哪幾部分組成的?鞋面、鞋底、(比較鞋底和鞋面)你發(fā)現(xiàn)了什么?1、欣賞書本中的作品,小組學(xué)習(xí)說(shuō)一說(shuō)這些鞋子是運(yùn)用哪些材料做的。
2、分小組討論:自己帶的材料如何使用?說(shuō)一說(shuō)你喜歡哪雙鞋子,你知道這些鞋子是怎么做出來(lái)的嗎?
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