2023年河北省邢臺(tái)市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2023年河北省邢臺(tái)市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.

第

16

題

中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是（）

2.人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是（）A.A.精神生產(chǎn)活動(dòng)

B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)

C.階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng)

D.科學(xué)研究活動(dòng)

3.我國(guó)在對(duì)民族資本主義工商業(yè)實(shí)行全行業(yè)公私合營(yíng)后采取的贖買(mǎi)政策是

A.四馬分肥B.定息C.加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷D.國(guó)家資本主義

4.民族區(qū)域自治的核心是()

A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

B.高度自治,繁榮穩(wěn)定

C.民族平等,共同繁榮

D.民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一

5.下列各項(xiàng)不屬于感性認(rèn)識(shí)基本形式的是（）

A.概念B.感覺(jué)C.知覺(jué)D.表象6.感覺(jué)、知覺(jué)和表象，這是（）。A.反映論的三種形式B.意識(shí)的三種形式C.感性認(rèn)識(shí)的三種形式D.理性認(rèn)識(shí)的三種形式

7.黨的建設(shè)的基本問(wèn)題是

A.思想作風(fēng)建設(shè)B.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨C.領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)D.組織建設(shè)

8.中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，一開(kāi)始就是按照（）。

A.第一國(guó)際的建黨原則進(jìn)行的B.第二國(guó)際的建黨原則進(jìn)行的C.毛澤東的建黨原則進(jìn)行的D.列寧的建黨原則進(jìn)行的

9.我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

C.階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

D.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律

10.中國(guó)民主革命走上農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的起點(diǎn)是

A.1927年的南昌起義

B.毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)進(jìn)軍井岡山

C.1924年開(kāi)始的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

D.方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北革命根據(jù)地的創(chuàng)建

11.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是

A.社會(huì)主義道路B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論12.實(shí)踐是指人們（）A.A.本能活動(dòng)B.適應(yīng)環(huán)境的生物性活動(dòng)C.改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)D.精神活動(dòng)

13.中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在【】

A.1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出的

B.1945年中共七大政治報(bào)告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

14.

第

26

題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是（）

15.毛澤東明確提出馬克思主義必須中國(guó)化是在（）A.A.1921年B.1927年C.1938年D.1949年

16.人的價(jià)值的兩個(gè)方面是

A.物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值B.社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值C.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值D.正價(jià)值和負(fù)價(jià)值

17.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)證明，我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是

A.依法治國(guó)B.改革開(kāi)放C.和平共處D.以德治國(guó)

18.事物的度是指

A.事物保持其質(zhì)的量的限度B.事物中矛盾主次方面的統(tǒng)一C.事物的內(nèi)容的表現(xiàn)形式D.事物量變和質(zhì)變的統(tǒng)一19.下列說(shuō)法中揭示了事物發(fā)展規(guī)律的是（）A.A.太陽(yáng)東升西落B.水往低處流C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求D.國(guó)家是調(diào)和階級(jí)矛盾的工具

20.

第

9

題

集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，主要是靠（）

21.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是()

A.加強(qiáng)黨的組織建設(shè)B.著重從思想上建黨C.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)D.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)

22.中國(guó)革命的戰(zhàn)略基地是

A.城市B.農(nóng)村C.邊疆D.山寨

23.當(dāng)今世界的兩大主題是（）

A.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平B.和平與發(fā)展C.革命與戰(zhàn)爭(zhēng)D.政治與經(jīng)濟(jì)24.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的第三步是指，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值要（）。A.A.達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平B.接近國(guó)家水平C.接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平D.達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平

25.11.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系

B.必然與偶然的關(guān)系

C.原因與結(jié)果的關(guān)系

D.可能與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

26.哲學(xué)的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)的物質(zhì)范疇的關(guān)系是（）A.A.形式與內(nèi)容的關(guān)系B.普遍與特殊的關(guān)系C.相對(duì)與絕對(duì)的關(guān)系D.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系

27.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指（）

A.客觀存在的物體B.作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性C.各種具體物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性D.一切自然現(xiàn)象

28.我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是

A.反對(duì)霸權(quán)主義B.反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)C.維護(hù)世界和平D.獨(dú)立自主

29.在社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)后，我國(guó)面臨的主要任務(wù)是【】

A.進(jìn)行思想上、政治上的社會(huì)主義革命

B.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

C.繼續(xù)進(jìn)行兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng)

D.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命

30.在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終（）

A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)D.以自由、平等原則為基礎(chǔ)二、多選題(10題)31.（）的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。

A.時(shí)代主題B.國(guó)際局勢(shì)C.世界格局D.生產(chǎn)力

32.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括（）

A.抓住機(jī)遇B.深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放C.堅(jiān)持法治、保證公平D.促進(jìn)發(fā)展、保證穩(wěn)定

33.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，主要內(nèi)容和基本特征是（）

A.民主法治、公平正義B.誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力C.自由幸福、互助合用D.安定有序、人與自然和諧相處

34.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

35.堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì)，必須貫徹講政治這個(gè)根本要求。講政治就是要堅(jiān)持（）

A.從政治上觀察和處理問(wèn)題

B.在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力上，保持清醒和堅(jiān)定

C.在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針上，毫不含糊、不動(dòng)搖

D.用階級(jí)分析和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)觀察和處理問(wèn)題

36.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

37.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)從而達(dá)到成熟的主要著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

38.毛澤東思想的活的靈魂是指（）

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實(shí)際

39.我國(guó)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國(guó)防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

40.鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于（）

A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。44.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.新民主主義革命不是一般的反對(duì)資本主義。

47.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)同時(shí)也是政治特區(qū)。

五、論述題(2題)48.如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?

49.試述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料4，說(shuō)明當(dāng)前啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的作用。

51.

簡(jiǎn)要說(shuō)明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.A

2.B本畫(huà)考查的是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。

3.B

4.C

5.A本題考查感性認(rèn)識(shí)的基本形式，感性認(rèn)識(shí)包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式。

6.C理性認(rèn)識(shí)的三種形式是概念、判斷和推理，故不選“D”。“A”、“B”明顯錯(cuò)誤。

7.B

8.D

9.B本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。政治體制屬于上層建筑，我國(guó)社會(huì)主義上層建筑從根本上說(shuō)是適合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，但也存在著某些不適合的環(huán)節(jié)和方面，所以必須進(jìn)行改革，故選“B”。

10.B

11.C暫無(wú)解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

12.C

13.B毛澤東在1945年召開(kāi)的中共七大政治報(bào)告中提出了“理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

14.D

15.C

16.B

17.B2002年11月召開(kāi)的黨的十六大，科學(xué)地總結(jié)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，其中改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路。

18.A

19.C只要有國(guó)家存在，階級(jí)矛盾就不可調(diào)和，國(guó)家制定政策、法規(guī)也只是緩和階級(jí)矛盾，而緩和不等于調(diào)和。

20.C

21.B

22.B

23.B

24.D

25.A

26.B自然科學(xué)的物質(zhì)即具體的物質(zhì)形態(tài)，而哲學(xué)的物質(zhì)范疇則揭示了各種物質(zhì)形態(tài)的最一般的特性，因此，兩者體現(xiàn)的是特殊與普遍的關(guān)系。

27.B本題考查對(duì)哲學(xué)范疇中的物質(zhì)的理解。要注意哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)中物質(zhì)概念的區(qū)別。

28.D

29.B本題考查了我國(guó)社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)后面臨的主要任務(wù)。社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力。

30.C

31.BC

32.ABD

33.ABD

34.ABCD

35.ABC

36.ABCD

37.ACD

38.ABC

39.ABCD

40.BCD

41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

44.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

46.正確。

中國(guó)的資本主義可以分成兩個(gè)部分，一是官僚資本主義，二是民族資本主義。新民主主義革命的對(duì)象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國(guó)民革命時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期達(dá)到頂峰，其中以四大家族為代表，他們與帝國(guó)主義和封建主義有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有買(mǎi)辦性、封建性和壟斷性，代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因此，新民主主義革命反對(duì)的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛，因而具有反帝反封建的一面，是革命的力量和動(dòng)力；但是他們又未能在經(jīng)濟(jì)上完全與封建主義和帝國(guó)主義脫離，因此，反帝反封建的決心并不徹底，這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動(dòng)力，但是同時(shí)也要采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。

47.錯(cuò)誤。

(1)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)只是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，不是政治特區(qū)。特區(qū)的“特”在于實(shí)行特殊的輕濟(jì)政策和特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制。

(2)這種特殊的經(jīng)濟(jì)政策主要表現(xiàn)在：①特區(qū)發(fā)展的資金主要以引進(jìn)外資為主；②生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)以中外合資、中外合作和外商獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的企業(yè)為主；③經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主；④企業(yè)產(chǎn)品一般以外銷為主；⑤對(duì)外來(lái)投資企業(yè)，在稅收、人員出入境和貨物進(jìn)出口等方面，給予特殊優(yōu)惠和方便等等。

(3)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，既不是香港、澳門(mén)那樣“一國(guó)兩制’’下的特別行政區(qū)，更不同于舊中國(guó)的租界，在政治上它仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，中華人民共和國(guó)完全行使主權(quán)的社會(huì)主義性質(zhì)的行政區(qū)域。

48.毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中第一次明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為三個(gè)方面：

第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行革命、建設(shè)和改革必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題，靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問(wèn)題。必須緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代條件，尋找適合中國(guó)實(shí)際的革命與建設(shè)道路和方略。使馬克思主義在中國(guó)具體化，從而用“具體的馬克思主義”來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的具體行動(dòng)。

第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)是中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中，必然會(huì)產(chǎn)生許多具有獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，就會(huì)“使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”，進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。

第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義作為一種外來(lái)文