高考常見文言實(shí)詞120個(gè)

高考常考個(gè)詞匯編1、愛·喜愛,寵愛。愛其子,擇師而教之。(韓愈《師說》)·喜歡,愛好。秦愛紛奢,人亦念其家。(杜牧《阿房宮賦》)·吝嗇,吝惜。齊國雖褊小,吾何愛一牛?(《齊桓晉文之事》)·愛慕,欣賞。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(敦頤《愛蓮說》)·通“(ài)”,隱藏。愛而不見,搔首踟躕?！对娊?jīng)·靜女》)2、安·安穩(wěn)。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》·安全。何故置某于安閑之地?(羅貫中《失街亭》·安適,安逸。然后得一夕安寢。(蘇洵《六國論》·安撫,撫慰。則宜撫安,與結(jié)盟好。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·安置,安放。離山十里有王平安營。(羅貫中《失街亭》)·疑問代詞。哪里,哪兒。而今安在哉?(蘇軾《赤壁賦》·養(yǎng)。衣食所安。(《曹劌論戰(zhàn)》)3、被讀音一bèi·受,遭受。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。(《荊軻刺秦王》·介詞,表示被動(dòng)。信而見疑,忠而被謗。(馬遷《屈原列傳》)·覆蓋。幸大雪逾嶺被南越中數(shù)州。(柳宗元《答韋中立論師道書》)讀音二pī·通“披”,披在身上或穿在身上。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。司馬遷《陳涉世家》)·披散,散開。被發(fā)行吟澤畔。(司馬遷《屈原列傳》)

4、倍·通“背”,背離。愿伯具言臣之不敢倍德也。(司馬遷《鴻門宴》)·原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)。較秦之所,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。蘇洵《六國論》)·越發(fā),更加。每逢佳節(jié)倍思親。(王維《九月九日憶山東兄弟》)5、本·草木的根。凡植木之性,其本欲舒。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)·根本,主要的、基礎(chǔ)的東西。蓋亦反其本矣(《齊桓晉文之事》)·本來。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá)不矜名節(jié)。(李密《陳情表》)·版本,底本。今存其本不忍廢。(文天祥《指南錄后序》)·量詞,書冊(cè)的計(jì)量單位。若止印三二本。(沈括《活板》)·推究。6、鄙疆,邊遠(yuǎn)的地方以活用為動(dòng)詞,譯把……當(dāng)作邊邑以鄙遠(yuǎn)之武退秦師》)表自稱的謙辭鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(司馬《廉頗藺相如列傳)·淺陋,鄙陋,可引申為目光短淺。肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀。(《曹劌論戰(zhàn)》)·輕視,看不起?？鬃颖善湫∑?。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)7、兵·兵器。收天下之兵,聚之咸陽。(賈誼《過秦論》)·軍隊(duì)。趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·兵法。行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。(賈誼《過秦論》)·動(dòng)詞,傷害,殺傷。左右欲兵之。(司馬遷《史記·伯夷列傳》8、病·疾病。君之病在肌膚,不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

·毛病,缺點(diǎn)。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。司馬光《訓(xùn)儉示康》)·擔(dān)心,憂慮。君子病無能焉。(《論語·衛(wèi)靈公》·責(zé)備,羞辱。今人乃以儉相詬病。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)9、察·觀察。徐而察之,則山下皆石穴罅。(蘇軾《石鐘山記》)·考察。察鄰國之政,無如寡人之用心者。(《寡人之于國也》)·明察。雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》·察察,潔凈的樣子。人又誰能以身之察察。(司馬遷《屈原列傳》)·看清楚。明足以察秋毫之末。(《孟子·梁惠王上》·明智,精明。水至清則無魚,人至察則無徒。班固《漢書·東方朔傳》)·考察和推舉。前太守臣逵察臣孝廉。(李密《陳情表》)10、朝讀音一cháo·朝見。序八州而朝同列。(賈誼《過秦論》·朝廷。于是入朝見威王。(《鄒忌諷齊王納諫》·朝代。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。杜甫《蜀相》)讀音二zhāo·早晨。朝服衣冠。(《鄒忌諷齊王納諫》)11、曾讀音一céng·曾經(jīng)。相逢何必曾相識(shí)!(白居易《琵琶行》·通“層”,重疊。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。杜甫《望岳》)讀音二zēng指與自己相隔兩代的家屬面峰府君,余祖之曾祖也(戴名《先世遺事記)·通“增”,增加。曾益其所不能。(《生于憂患死于安樂》)·表示出乎意料,相當(dāng)于“竟直曾不若孀妻弱子《愚公移山》

12、乘讀音一chéng·乘坐。獨(dú)與邁乘小舟。(蘇軾《石鐘山記》)·登。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。(《詩經(jīng)·氓》)·趁著,憑借。因利乘便,宰割天下。(賈誼《過秦論》·順應(yīng),順隨。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑(陶淵明《歸去來兮辭》)·冒著,頂。自京師乘風(fēng)雪。(姚鼐《登泰山記》讀音二shèng·用作量詞,輛。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì)。(賈誼《過秦論》13、誠·誠心,誠意。帝感其誠。(《愚公移山》)·確實(shí)。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·如果,果真。楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。(司馬遷《屈原列傳》14、除·臺(tái)階。趙王掃除自迎執(zhí)主人之禮,公子就西階。(司馬遷《史記·魏公子列傳》)·拜官,授予官職。除臣洗(xiǎn)馬。(李密《陳情表》)·消除,除掉。然則將軍之仇報(bào),而燕國見陵之恥除矣?！肚G軻刺秦王》)·治,整理。即除魏閹廢祠之址以葬之。(張溥《五人墓碑記》)·除了,除非。除吾死外,當(dāng)無見期。(袁枚《祭妹文》)15、辭·言辭,文辭。其辭微,其志潔。(司馬遷《屈原列傳》·托詞,借口。動(dòng)以朝廷為辭。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·告別,辭別。今者出,未辭也,為之奈何?(馬遷《鴻門宴》)·古代的一種文體。歸去來兮辭。(陶淵明《歸去來兮辭》)·推托,推辭。臣死且不避,卮酒安足辭!(司馬遷《鴻門宴》)

16、從·跟隨,跟從。臣嘗從大王與燕王會(huì)境上。司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·順從,聽從。臣從其計(jì)。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·靠著,挨著。樊噲從良坐。(司馬遷《鴻門宴》·參加,參與。弟走從軍阿姨死。(白居易《琵琶行》)·用作介詞,由,自。問所從來。(陶淵明《桃花源記》·通“縱特指合縱。戰(zhàn)國時(shí)六國聯(lián)合反對(duì)秦國的聯(lián)盟。于是從散約,爭(zhēng)割地而賂秦。(賈誼《過秦論》)17、殆·大概,怕,表示揣測(cè)的語氣。軒凡四遭火,得不焚殆有神護(hù)者。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)·近,接近。且燕趙處秦革滅殆盡之際。(蘇洵《六國論》)·危險(xiǎn)。知彼知己,百戰(zhàn)不殆。(《孫子兵法·謀攻》)18、當(dāng)讀音一dāng·把守。一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》·應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。臣知欺大王之罪當(dāng)誅。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·掌握,主持。人君當(dāng)神器之重,居域中之大。魏徵《諫太宗十思疏》)·任,充當(dāng)。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮。(李密《陳情表》·判決,判罪。當(dāng)死,贖為庶人。(司馬遷《史記·李將軍列傳》)·在(某處、某時(shí))。當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬。司馬遷《鴻門宴》)·將。不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!(《孔雀東南飛》讀音二dàng·抵押,相抵。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。班固《蘇武傳》)·合適,恰當(dāng)。甚善。名我固當(dāng)。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)

19、道·道路。蜀道之難,難于上青天!(李白《蜀道難》·主張,學(xué)說。于是廢先王之道,焚百家之言。賈誼《過秦論》)·方法,策略。行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。賈誼《過秦論》)·取道。從酈山下,道芷陽間行。(司馬遷《鴻門宴》·說,講,談?wù)摗Ｈ说朗?三國周郎赤壁。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)·道理,規(guī)律。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。韓愈《師說》)20、得·獲得,得到。豈得之難而失之易歟?(歐陽修《伶官傳序》)·心得,收獲。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥往往有得。(王安石《游褒禪山記》)·應(yīng)該。君為我呼入,吾得兄事之。(司馬遷《鴻門宴》·適宜,得當(dāng)。此言得之。(蘇洵《六國論》21、度讀音一dù·尺碼。吾忘持度。(《鄭人買履》)·量詞。次,回。物換星移幾度秋。(王勃《滕王閣詩》·制度,法度。內(nèi)立法度,務(wù)耕織。(賈誼《過秦論》)·譜寫,創(chuàng)作。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。姜夔《揚(yáng)州慢》)·渡過,越過。一夜飛度鏡湖月。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)·限度。樂盤游,則思三驅(qū)以為度。(魏徵《諫太宗十思疏》)讀音二duó·衡量。試使山東之國與陳涉度長絜大。(賈誼《過秦論》)·推測(cè),估計(jì)。度我至軍中,公乃入。(司馬遷《鴻門宴》·考慮。度義而后動(dòng)。(王安石《答司馬諫議書》)22、非

·沒。非有仲尼、墨翟之賢。(賈誼《過秦論》·反對(duì),指責(zé)。然以功業(yè)大,人莫之非。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)·錯(cuò)誤。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。(陶淵明《歸去來兮辭》)23、復(fù)·答復(fù),引申為辯解。不敢出一言以復(fù)。(宋濂《送東陽馬生序》)·恢復(fù)。師道之不復(fù),可知矣。(韓愈《師說》)·重疊,復(fù)雜。山重水復(fù)疑無路。(陸游《游山西村》)·再,又。能復(fù)飲乎?(司馬遷《鴻門宴》)24、負(fù)·倚仗,憑借。負(fù)其強(qiáng)。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·使承擔(dān)。寧許以負(fù)秦曲。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·背。命夸娥氏二子負(fù)二山。(《愚公移山》·背棄,違背。決負(fù)約不償城。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·辜負(fù),對(duì)不起。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·失敗。則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理。(蘇洵《六國論》25、蓋·遮蓋,掩蓋。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)·勝過,超過。力拔山兮氣蓋世!(司馬遷《項(xiàng)羽之死》)·大概。蓋其又深,則其至又加少矣。(王安石《游褒禪山記》)有枇杷樹,吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣(歸有項(xiàng)脊軒志·通“盍(hé)”,何,怎樣。善哉!技蓋至此乎(《庖丁解牛》)26、故·原因,緣故。何故而至此?(司馬遷《屈原列傳》)·交情。君安與項(xiàng)伯有故?(司馬遷《鴻門宴》·舊的。而從六國破亡之故事。(蘇洵《六國論》

·所以。今事有急,故幸來告良。(司馬遷《鴻門宴》)·故意,特地。公子往數(shù)請(qǐng)之,朱亥故不復(fù)謝。(司馬遷《史記·魏公子列傳》)·仍舊。三日斷五匹,大人故嫌遲。(《孔雀東南飛》27、顧·還。顧反,諫懷王曰。(司馬遷《屈原列傳》·回頭看,望見。顧野有麥場(chǎng)。(蒲松齡《狼》)·探望,拜訪。將軍宜枉駕顧之。(陳壽《三國志·諸葛亮傳》)·照顧,關(guān)心。三歲貫女,莫我肯顧。(《詩經(jīng)·碩鼠》·不過,是。顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者。司馬遷《廉頗藺相如列傳》)28、固·堅(jiān)固,牢固。秦孝公據(jù)崤函之固。(賈誼《過秦論》)·堅(jiān)持,堅(jiān)守。秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·堅(jiān)定,堅(jiān)決。藺相如固止之。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·頑固。獨(dú)夫之心,日益驕固。(杜牧《阿房宮賦》·本來。固一世之雄也,而今安在哉?(蘇軾《赤壁賦》)29、歸女子出嫁后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事。(歸有項(xiàng)脊軒志·回來。相如既歸。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·歸附,歸向。江表英豪咸歸附之。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)30、國·國都,京城。去國懷鄉(xiāng)。(范仲淹《岳陽樓記》·泛指地方。逝將去女,適彼樂國。(《詩經(jīng)·碩鼠》)·國事。等死,死國可乎?(司馬遷《陳涉世家》)·國家。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修《伶官傳序》)

31、過·經(jīng)過。雷霆乍驚,宮車過也。(杜牧《阿房宮賦》·超過。還,不過三十日。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·拜訪?？蓜e過之。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·責(zé)備。聞大王有意督過之。(司馬遷《鴻門宴》·過錯(cuò),過失。能面刺寡人之過者,受上賞。《鄒忌諷齊王納諫》)·過分。至微至陋,過蒙拔擢。(李密《陳情表》)32、何·怎么。徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》·多么。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也(歐陽修《伶官傳序》)·為什么。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·什么。大王來何操?(司馬遷《鴻門宴》)33、恨·遺憾,悔恨。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。白居易《長恨歌》)·憤恨。生人作死別,恨恨那可論?(《孔雀東南飛》·怨恨,愁恨。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。杜牧《泊秦淮》)34、胡·泛稱北方邊地與西域的民族。胡人不敢南下而牧馬。賈誼《過秦論》)·疑問副詞,為什么。胡取禾三百廛兮?(《詩經(jīng)·伐檀》)·疑問代詞什么。即不幸有方二三千里之,國胡以相恤(班固《漢書·食貨志》)35、患·擔(dān)心,憂慮。欲勿予,即患秦兵之來。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·禍害,災(zāi)難。閹豎恐終為其患,遂共讒之。(范曄《張衡傳》)·毛病,弊病。患在人主不交故也,士奚由進(jìn)(班固《漢書·高帝紀(jì)》)

36、或·通“惑,迷惑。軍亡導(dǎo),或失道,后大將軍。(馬遷《史記·李將軍列傳)·倘若。所守或匪親,化為狼與豺。(李白《蜀道難》)·有人。既其出,則或咎其欲出者。(王安石《游褒禪山記》)·有時(shí)?；蛎碥?或棹孤舟。(陶淵明《歸去來兮辭》)·有的?；驇熝?或不焉,小學(xué)而大遺。(韓愈《師說》)·或者,也許。存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。蘇洵《六國論》)37、疾·疾病。君有疾在腠理,不治將恐深。(《扁鵲見蔡桓公》)·痛苦。豹往到鄴,會(huì)長老,問之民所疾苦。(褚少孫《西門豹治鄴》)·強(qiáng),指聲音宏大。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,聞?wù)哒谩?《勸學(xué)》)·痛恨,厭惡。嘗問天下所疾惡者。(范曄《張衡傳》)·通“嫉,嫉妒,妒忌。龐涓恐其賢于己,疾之。(司馬遷《史記·孫子吳起列傳》)·快。老臣病足,曾不能疾走。(《觸龍說趙太后》38、及·趕上。以故漢追及之。(司馬遷《項(xiàng)羽之死》)·比得上。才能不及中人。(賈誼《過秦論》)·至,到。農(nóng)人告余以春及。(陶淵明《歸去來兮辭》·等到。及其所之既倦,情隨事遷。(王羲之《蘭亭集序》)·牽連到。事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。班固《蘇武傳》)·和,與。初七及下九,嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)·趁,趁著。愿及未填溝壑而托之。(《觸龍說趙太后》)39、即·立刻。權(quán)即遣肅行。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

·就是,便是。即今之傫然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)·就。匪來貿(mào)絲,來即我謀。(《詩經(jīng)·氓》·登上。吾初即位。(司馬遷《史記·東越列傳》)40、既·已經(jīng)。既克,公問其故。(《曹劌論戰(zhàn)》)·不久,一會(huì)兒。既而得其尸于井。(蒲松齡《促織》)·既然。既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)41、假讀音一jiǎ·借助,利用。假舟楫者,非能水也,而絕江河?！秳駥W(xué)》)·假的,假裝。與“真”相對(duì)。乃悟前狼假寐蓋以誘敵。(蒲松齡《狼》)·臨時(shí)充任。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司愎獭短K武傳》)讀音二jià·名詞。假期,休假。府吏聞此變,因求假暫歸?！犊兹笘|南飛》)42、間讀音一jiān中間,處于一定的空間或時(shí)間里一日之內(nèi),一宮之間。(杜《阿房宮賦)·一會(huì)兒(短暫的時(shí)間)。少間,簾內(nèi)擲一紙出。(蒲松齡《促織》)量詞,用于計(jì)算房間方宅十余畝,草屋八九間。(淵《歸園田居(其一)讀音二jiàn·參與。肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰(zhàn)》·離間,挑撥。讒人間之,可謂窮矣。(司馬遷《屈原列傳》)·隔開。遂與外人間隔。(陶淵明《桃花源記》·從小,小路。臣誠恐見欺于王而負(fù),故令人持璧歸,間至趙矣(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

·間隙,縫隙。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。(《庖丁解?！?·間或,斷斷續(xù)續(xù)地。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。(《鄒忌諷齊王納諫》)43、見·拜,求見,用于地位低的人對(duì)地位高的人。于是入朝見威王《鄒忌諷齊王納諫》)見,召見,用于地位高的人對(duì)地位低的人王坐章臺(tái)見相如。(馬廉頗藺相如列傳》)·見面。移船相近邀相見。(白居易《琵琶行》)·知道。卒以此見懷王之終不悟也。(司馬遷《屈原列傳》)·表被動(dòng)可譯為“被予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·加在動(dòng)詞前表示對(duì)他人動(dòng)作行為的承,為“自己芝初還時(shí),府吏見丁寧。(《孔雀東南飛》)·通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。圖窮而匕首見。(《荊軻刺秦王》44、解·免除?？梢越庋鄧?。(《荊軻刺秦王》)·解釋。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》·理解,懂得?；蠖粡膸?其為惑也,終不解矣。韓愈《師說》)·消釋,緩解。太后之色少解。(《觸龍說趙太后》·剖開,分割。庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解?！?5、就·接近,靠近。金就礪則利。(《勸學(xué)》)·受,接受(刑罰)。臣請(qǐng)就湯鑊。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·就職,赴任。臣具以表聞,辭不就職。(李密《陳情表》)46、舉

·舉起,抬起。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三。司馬遷《鴻門宴》)·推舉,提拔。后刺史臣榮舉臣秀才。(李密《陳情表》)·攻取,占領(lǐng)。南取漢中,西舉巴、蜀。(賈誼《過秦論》)·舉出,提出。舉類邇而見義遠(yuǎn)。(司馬遷《屈原列傳》)·拿,拿出來。舉以予人,如棄草芥。(蘇洵《六國論》)·成功,像樣子。何不作衣裳?莫令事不舉!(《孔雀東南飛》)·盡,全都。殺人如不能舉,刑人如恐不勝。(司馬遷《鴻門宴》)47、絕·斷絕。三十日不,則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(司馬遷《廉頗藺相如列傳)·渡,橫渡。假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學(xué)》)·與世隔絕。率妻子邑人來此絕境。(陶淵明《桃花源記》)·直上穿過。絕云氣,負(fù)青天,然后圖南。(莊周《逍遙游》)48、堪·忍受,經(jīng)得起。更那堪,冷落清秋節(jié)!(柳永《雨霖鈴》·可以,能夠。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間(陸游《書憤》)·勝任。不堪吏人婦,豈合令郎君?(《孔雀東南飛》)49、克·戰(zhàn)勝,打敗。既克,公問其故。(《曹劌論戰(zhàn)》)·克制,約束。克己復(fù)禮為仁。(《論語·顏淵》)·能,能夠。汝之純明而不克蒙其澤乎?(韓愈《祭十二郎文》)50、類·種類,類別。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)·事物。舉類邇而見義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)·動(dòng)詞,像,類似。病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?。柳宗元《種樹郭橐駝傳》)51、憐憐憫,同情且公子縱輕勝棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊耶?(司馬《信陵君竊符

救趙》)·喜愛,愛惜。丈夫亦愛憐其少子乎?(《觸龍說趙太后》)·與“可”連用,意為“可愛可憐體無比阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)·與“可”連用,意為“可惜楚人一炬,憐焦土!(杜牧《阿房宮賦》)52、彌·越來越,更加。奉之彌繁,侵之愈急。(蘇洵《六國論》)·長久。曠日彌久而無益于理。(桓寬《鹽鐵論·相刺》)·滿,遍。何得苦海生波,益造彌天之孽?(蒲松齡《聊齋志異》)53、莫·沒有什么,沒有誰。后世之謬其傳而莫能名者。(王安石《游褒禪山記》·不要。初七及下九,嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)·不。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(蘇軾《赤壁賦》·同“暮”,晚。莫春者,春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)54、明·明亮,光明。江船火獨(dú)明。(杜甫《春夜喜雨》·賢明,明智。吾未見其明也。(韓愈《師說》)·照明。余之力尚足以入,火尚足以明也。(王安石《游褒禪山記》·明確,闡明。明道德之廣崇。(司馬遷《屈原列傳》)·第二年。越明年,政通人和。(范仲淹《岳陽樓記》)55、內(nèi)·里面,與“外”相對(duì)。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)。(王羲之《蘭亭集序》·內(nèi)心,心里。今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》·通“納”,接納。距關(guān),毋內(nèi)諸侯。(司馬遷《鴻門宴》·皇宮,王所居之處。然侍衛(wèi)之臣不懈于,忠志之士忘身于外者。(諸葛亮《出師表》)

56、期讀音一qī·約定,約會(huì)。與佳期兮夕張。(屈原《湘夫人》·期望,期求。富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。(陶淵明《歸去來兮辭》)·規(guī)定的時(shí)日。秋以為期。(《詩經(jīng)·氓》)讀音二jī·一周年。期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)·穿一周年孝服的人。外無期功強(qiáng)近之親。(李密《陳情表》)57、奇讀音一qí·奇異的,罕見的。以事秦之心禮天下之奇才。(蘇洵《六國論》)·引以為奇,看重。益奇之。(蒲松齡《促織》讀音二jī·零,余數(shù)?？勺g為“多尾長約八分有奇。(魏學(xué)洢《核舟記)58、遷·變化,改變。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅何哉?(蘇洵《六國論》)·調(diào)動(dòng)官職,晉升。再遷為太史令。(范曄《張衡傳》·貶謫,放逐。予左遷九江郡司馬。(白居易《琵琶行(并序)》)59、請(qǐng)·敬,用于希望某人做某事。寡人竊聞趙王好,請(qǐng)奏瑟。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·請(qǐng)讓我。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。(杜甫《石壕吏》)·請(qǐng)求。子犯請(qǐng)擊之。(《燭之武退秦師》60、窮

·阻塞不通,走投無路。阮籍猖狂,豈效窮途之哭(王勃《滕王閣序》)·困厄,處境艱難。窮且益堅(jiān),不墜青云之志。王勃《滕王閣序》)·失意。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。(班固《蘇武傳》)·尋根究源,窮盡。則其好游者不能窮也。(王安石《游褒禪山記》·盡,極。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)61、去·離開。則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(范仲淹《岳陽樓記》)·距離。去北軍二里余。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·前往,到……去,向……去。大江東去。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》·除去。為漢家除殘去穢。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》·過去的。譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》62、勸·勸勉,勉勵(lì)。果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》)·勸說。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)·堅(jiān)決有力。荊王大說,許救甚勸。(《戰(zhàn)國策·宋衛(wèi)策》)63、卻·退,退卻。相如因持璧卻立。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·回,回頭。卻看妻子愁何,漫卷詩書喜欲狂。(杜甫《聞官軍收河南河北)·使……退,擊退。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。蘇洵《六國論》)·再。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。李商隱《夜雨寄北》)反,反而街小雨潤如酥,草色遙看近卻無韓《早春呈水部張十八員外64、如·往,到……去。使使如秦受地。(司馬遷《屈原列傳》·及,比得上。不如因而厚遇之。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·像,如同。如棄草芥。(蘇洵《六國論》)

·按照,依照。使者大喜,如惠語以讓單于。(班固《蘇武傳》)·假如。王如知此,則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》)·或者。宗廟之,如會(huì)同,端章甫愿為小相焉?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》)65、若·如同,像。怒而飛,其翼若垂天之云。(莊周《逍遙游》)·代詞。你,你的。不者,若屬皆且為所虜!(馬遷《鴻門宴》)·連詞。假如,如果。若舍鄭以為東道主。(燭之武退秦師》)·代詞。如此這;些,這個(gè)。吾不忍其觳,若無罪而就死地?！洱R桓晉文之事》)·助詞。相當(dāng)于“然”,表示狀態(tài)。桑之未落其葉沃若。(《詩經(jīng)·氓》)66、善·好,正確。六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。蘇洵《六國論》)·通“繕”,修治,擦拭。善刀而藏之。(《庖丁解牛》)·擅長,善于。善假于物也。(《勸學(xué)》)·友善,交好。素善留侯張良。(司馬遷《鴻門宴》·好好地。秦王必喜而善見臣。(《荊軻刺秦王》·喜好,羨慕。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。陶淵明《歸去來兮辭》)67、少讀音一shǎo·不多,數(shù)量少。險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。(王安石《游褒禪山記》)·缺少。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!(甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)·副詞。稍微,略微。太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)·一會(huì)兒,不多時(shí)。少間,簾內(nèi)擲一紙出。(蒲松齡《促織》)·輕視,看不起。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者。(《秋水》)·減少。鄰國之民不加少,寡人之民不加多。《寡人之于國也》)

讀音二shào·年輕人。群賢畢至,少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)·年幼。孰與君少長?(司馬遷《鴻門宴》)68、涉·渡水。楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)·走,散步。園日涉以成趣。(陶淵明《歸去來兮辭》),進(jìn)入中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間不習(xí)水土,必生疾病司馬赤壁之戰(zhàn)69、勝讀音一shēng·禁得起,能承受。沛公不勝杯杓,不能辭。(司馬遷《鴻門宴》)·表范圍,盡,完。何可勝道也哉!(王安石《游褒禪山記》)讀音二shèng·戰(zhàn)勝,取勝。而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。蘇洵《六國論》)·超過,勝過。日出江花紅勝火。(白居易《憶江南》·美好,(風(fēng)景)優(yōu)美。勝地不常。(王勃《滕王閣序》70、識(shí)讀音一shí·辨識(shí),識(shí)別。其文漫,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山安石《游褒禪山記)·認(rèn)識(shí)。相逢何必曾相識(shí)!(白居易《琵琶行》·體會(huì),了解。而今識(shí)盡愁滋,欲說還休(棄疾《丑奴兒·書博山道中壁)讀音二zhì·記,記住。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦?！墩撜Z·述而》)71、使·命令,派遣。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。(賈誼《過秦論》)·出使。求人可使報(bào)秦者。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

·主使,指使。周公之逮所由使也。(張溥《五人墓碑記》)·連詞。假,假如。嗟夫!使六國各愛其人則足以拒秦。(杜牧《阿房宮賦)72、是·對(duì),正確,與“非”相對(duì)。覺今是而昨非。陶淵明《歸去來兮辭》)·指示代詞。此。張良是時(shí)從沛公。(司馬遷《鴻門宴》·判斷詞。同行十二年,不知木蘭是女郎。(木蘭詩》)73、適·到……去,往。余自齊安舟行適臨汝。(蘇軾《石鐘山記》)·出嫁。貧賤有此女,始適還家門。(《孔雀東南飛》)·適合,依照。處分適兄意,那得自任專!(《孔雀東南飛》)·享有。而吾與子之所共適。(蘇軾《赤壁賦》·剛才。適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》)74、書·書信。適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》·文字。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者。韓愈《師說》)·書寫,記載。秦御史前書曰。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·書籍。家貧無書,常游洛陽市肆。(范曄《后漢書·王充傳》)75、孰·通“熟”,仔細(xì)。唯大王與群臣孰計(jì)議之。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·疑問代詞,誰。其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)·通“熟”,成熟。五榖時(shí)孰。(《禮記·樂記》76、屬讀音一shǔ

·隸屬,歸屬。名屬教坊第一部。(白居易《琵琶行》·等輩,類。吾屬今為之虜矣!(司馬遷《鴻門宴》讀音二zhǔ·連接。然亡國破家相隨屬。(司馬遷《屈原列傳》·隨從。項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。(司馬遷《項(xiàng)羽之死》)·通“囑”,囑咐,委托。屬予作文以記之。范仲淹《岳陽樓記》)·連綴。衡少善屬文。(范曄《張衡傳》)·勸請(qǐng),勸人飲酒。舉酒屬客。(蘇軾《赤壁賦》77、數(shù)讀音一shǔ·列舉罪狀,責(zé)備。數(shù)呂師孟叔侄為逆。(文天祥《指南錄后序》)·查點(diǎn),計(jì)算。蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)讀音二shù·數(shù)目,數(shù)量。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。白居易《琵琶行》)·命運(yùn),天數(shù)。則勝負(fù)之,存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國論)·幾,幾個(gè)。每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。(蒲松齡《促織》·規(guī)律,道理,定數(shù)。興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)讀音三shuò·多次,屢次。范增數(shù)目項(xiàng)王。(司馬遷《鴻門宴》讀音四cù·密,細(xì)密。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。(《寡人之于國也》)78、率·率領(lǐng),帶領(lǐng)。率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。賈誼《過秦論》)·副詞。一概,全都。六國互喪,率賂秦耶?(洵《六國論》)·輕率。子路率爾而對(duì)曰。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)·通“帥”,軍中統(tǒng)帥,主將。將率不能則兵弱。(《荀子·富國》)

79、說讀音一shuō·陳述,訴說,解釋。說盡心中無限事。(白居易《琵琶行》)·說法,主張。是說也,人常疑之。(蘇軾《石鐘山記》)讀音二shuì·勸說,說服。范增說項(xiàng)羽曰。(司馬遷《鴻門宴》)讀音三yuè·通“悅”,高興,喜悅。秦伯說,與鄭人盟?！稜T之武退秦師》)80、私·私人,人。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·偏愛。吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)·私下,私自。項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良。(司馬遷《鴻門宴》81、素·白色的絹。十三能織素。(《孔雀東南飛》·本來,向來。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·質(zhì)樸,不加裝飾。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。(劉禹錫《陋室銘》)82、湯·熱水,開水。臣請(qǐng)就湯鑊。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·湯劑,中藥加水煎制而成。臣侍湯藥,未曾廢離。李密《陳情表》)·專有名詞。指商朝第一個(gè)君,商湯。上稱帝,下道齊桓,中述湯、,以刺世事。(司馬遷《屈原列傳》)83、涕·眼淚。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)·氓》·哭泣。兒涕而去。(蒲松齡《促織》)

·鼻涕。拆書放床頭,涕與淚垂四。(韓愈《寄皇甫湜》84、徒·黨徒,同類或同一派別的人。與“之”連,可譯為“這些人子之,其賢不及孔子。(韓愈《師說》)·白白地,徒然。秦城恐不可得,徒見欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·只,僅僅。強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙,徒以吾兩人在也。司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·徒步,步行。舍車而徒。(《周易》)·空。故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記(張溥《五人墓碑記)85、亡·逃跑,逃亡。沛公今事有急,亡去不義,不可不語。司馬遷《鴻門宴》)·滅亡。是故燕雖小國而后亡。(蘇洵《六國論》)·使……滅亡。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(賈誼《過秦論》)·通“無”,沒有。河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)86、王讀音一wánɡ·夏商周三代的最高統(tǒng)治者。大,君王。王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。《寡人之于國也》)·姓氏。至和元年七月某日,臨川王某記。王安石《游褒禪山記》)讀音二wànɡ·統(tǒng)治天下,稱王。沛公欲王關(guān)中。(司馬遷《鴻門宴》87、望歷每月的十五猶記周公之被逮在丁卯三月之望(張五人墓碑記·盼望。日夜望將軍至,豈敢反乎!(司馬遷《鴻門宴》)·名望,聲望。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室。(宋濂《送東陽馬生序》

·遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。望之不似人君。(《孟子見梁襄王》·怨望,埋怨。若望仆不相師。(司馬遷《報(bào)任安書》88、惡讀音一wū·疑問代詞。怎么,如何,何。卒然問曰:“天下惡乎定”(《孟子見梁襄王》)讀音二wù·憎恨,討厭。夫人情莫不貪生惡死。(司馬遷《報(bào)任安書》)·誹謗,詆毀。不幸呂師孟構(gòu)惡于前。(文天祥《指南錄后序》)讀音三è·罪過,惡。與“善”相對(duì)。為善的受貧窮更命,惡的享富貴又壽延。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)89、微·微弱,衰微。毛血日益衰,志氣日益微。(韓愈《祭十二郎文》)·低賤,卑下。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮。(李密《陳情表》)·含蓄。其文約,其辭微。(司馬遷《屈原列傳》)·無,沒有。微夫人之力不及此。(《燭之武退秦師》·隱約,隱隱。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳌?林嗣環(huán)《口技》90、悉·完全表達(dá)。書不能悉意,略陳固陋。(司馬遷《報(bào)任安書》)·全都。懷王乃悉發(fā)國中兵。(司馬遷《屈原列傳》·詳盡,詳細(xì)。古之治天下,至孅至悉也。(賈誼《論積貯疏》)91、相讀音一xiāng·相互。卒相與歡,為刎頸之交。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·用在動(dòng)詞前,表動(dòng)作偏指一方。嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)

讀音二xiàng·觀察。伯樂學(xué)相馬。(王充《論衡》)·形貌,狀貌。兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。(《孔雀東南飛》)·輔佐,幫助。至于幽暗昏惑而無物以相之。(王安石《游褒禪山記》)名,輔佐君主的大臣后專指宰相萬乘之公相吾不以一日輟汝而就也愈《祭十二郎文》)92、謝·道歉,謝罪。秦王恐其破璧,乃辭謝。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·辭別。乃令張良留謝。(司馬遷《鴻門宴》)·告訴,告誡。多謝后世人,戒之慎勿忘!(《孔雀東南飛》)·拒絕。阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言”(《孔雀東南飛》)·感謝。噲拜謝,起,立而飲之。(司馬遷《鴻門宴》)·衰亡,凋落。薔薇花謝即歸來。(杜牧《留贈(zèng)》)93、信·信任。疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(司馬遷《屈原列傳》)·實(shí)情。犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹劌論戰(zhàn)》·真實(shí),確實(shí)。嗚呼!其信然邪?(韓愈《祭十二郎文》)·守信用。此四君者,皆明智而忠信。(賈誼《過秦論》)·隨意。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。(白居易《琵琶行》)·果真。煙濤微茫信難求。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》·信物。今行而無信,則秦未可親也。(《荊軻刺秦王》)·通“伸”,伸張。欲信大義于天下。(陳壽《隆中對(duì)》94、興·產(chǎn)生,興起。積土成山,風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)·興辦。政通人和,百廢具興。(范仲淹《岳陽樓記》)·興盛。大楚興,陳勝王。(司馬遷《陳涉世家》)

·發(fā)動(dòng)。懷王怒,大興師伐秦。(司馬遷《屈原列傳》)95、行讀音一xíng·行走。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。(蒲松齡《狼》)·離開,離去。使取汝者始行,吾又罷去。(韓愈《祭十二郎文》)·將要。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。(陶淵明《歸去來兮辭》)·踐行,實(shí)行。余嘉其能行古道。(韓愈《師說》)·品行。行比一鄉(xiāng),德合一君。(莊周《逍遙游》)·行為。則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)讀音二háng·量詞,用于成行的事物。出門登車去,涕落百余行。(《孔雀東南飛》·古代軍制單位。躡足行伍之間。(賈誼《過秦論》96、幸·幸運(yùn)。則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。柳宗元《捕蛇者說》)·幸虧,幸而。今事有急,故幸來告良。(司馬遷《鴻門宴》)·封建君主對(duì)妻妾的寵愛。財(cái)物無所取,婦女無所幸。(司馬遷《鴻門宴》·僥幸。則幸得脫矣。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》97、修·身高。鄒忌修八尺有余。(《鄒忌諷齊王納諫》)·整治,施行。故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。(《季氏將伐顓臾》)·修理。余稍為修葺,使不上漏。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》·修建。乃重修岳陽樓。(范仲淹《岳陽樓記》·修飾,裝飾。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。屈原《離騷》)·長。況修短隨化,終期于盡!(王羲之《蘭亭集序》)·高,大。此地有崇山峻嶺,茂林修竹。(王羲之《蘭亭集序》)

98、徐·緩慢,慢慢地。清風(fēng)徐來,水波不興。(蘇軾《赤壁賦》·姓。徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》·安閑穩(wěn)重的樣子。宜為人主,安徐而重固?！秶Z·越語下》)99、許·答應(yīng),允許。欲茍順?biāo)角?則告訴不許。(密《陳情表》)·表約數(shù),上下。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。(魏學(xué)洢《核舟記》·這樣,如此。問渠那得清如許?(朱熹《觀書有感》·地方,處所。先生不知何許人也。(陶淵明《五柳先生傳》)100、陽·指山的南面或水的北面。以其乃華山之陽名之也。(安石《游褒禪山記)·太陽,陽光。斜陽草樹,尋常巷陌。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)·表面上,假裝。夫知伯之為人,陽親而陰疏。《戰(zhàn)國策·趙策一》)101、要讀音一yāo·要挾,威脅。惟大辟無可要,然猶質(zhì)其首。(方苞《獄中雜記》)·通“邀”,邀請(qǐng)。張良出,要項(xiàng)伯。(司馬遷《鴻門宴》·相約。雖與府吏要,渠會(huì)永無緣。(《孔雀東南飛》)·人體的腰部。昔者先君靈王好小要。(《戰(zhàn)國策·楚策一》)讀音二yào·要領(lǐng),關(guān)鍵。記事者必提其要。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)·重要,險(xiǎn)要。北收要害之郡。(賈誼《過秦論》)·概括,總結(jié)。要之死日,然后是非乃定。(司馬遷《報(bào)任安書》)102、宜·合適,適宜。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。蘇軾《飲湖上初晴后雨》)

·應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。今大王亦宜齋戒五日。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》·似乎,大概。視流而行速,不安其位,宜不能久?！蹲髠鳌こ晒辍?103、遺讀音一yí·放棄。小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》·遺留,留下。惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策。(賈誼《過秦論》)·排(大小便)。廉將軍雖,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)讀音二wèi·給予,饋贈(zèng)。厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。(《荊軻刺秦王》)104、貽·遺留,留下。傳之子孫,以貽后世。(孔安國《尚書序》·贈(zèng)送,給予。作《師說》以貽之。(韓愈《師說》自唐以,從師之風(fēng)不,阿之風(fēng)而,愈以為此(遺留)害無,遂作《師說》以貽(贈(zèng)送,給予)李蟠,嘉其好學(xué)。、易·換,交換。愿以十五城請(qǐng)易璧。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·變,改變?？N紳而能不易其志者,四海之大有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)·容易,輕易。當(dāng)與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國論》106、陰·指山的北面或水的南面。泰山之,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流(姚鼐《登泰山記》)·陰天。朝暉夕陰,氣象萬千。(范仲淹《岳陽樓記》)·暗中。陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽。(范曄《張衡傳》)·冷,寒冷。陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空。(范仲淹《岳陽樓記》)107、右表方位,“