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文檔簡介
清華大學附中2022屆畢業(yè)生標準學術能力診斷性測試(9月)語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
現(xiàn)代意義上的公共空間是一個開放的、公眾的空間?,F(xiàn)代公共空間包括物理意義上的公共空間,如公園等,也包括每個人都可以發(fā)表意見的公共論壇,如網(wǎng)絡等。我國傳統(tǒng)社會中并不存在或者較少存在公共空間,以家為本位的傳統(tǒng)道德倫理也沒有凸顯出公共空間意識及公共空間倫理。改革開放以后,我國現(xiàn)代化進程加快,引入了現(xiàn)代性制度及倫理要求,例如公共空間需要排隊等,但我國民眾對于公共空間的認知依然不足,通常將公共空間視為“私人空間”的外化,沒有意識到公共空間與所有人相關,每個人都是公共空間的主人,應當遵守公共空間的倫理規(guī)范。社會公共空間的行為規(guī)范,社會公德的養(yǎng)成需要多元主體協(xié)同共治,整體推進,并非政府、學校或企業(yè)一方可以完成。在現(xiàn)代社會治理的視野中,不同主體應該是平等合作、共同促進的關系,需要政府機構、企業(yè)法人、社會組織、學校、公民個人共同參與,構建與公共空間發(fā)展相適應的倫理道德。建立覆蓋社會公共領域的制度體系,規(guī)范各交往領域的制度,引導公共交往和諧、有序發(fā)展。同時,提供完善的、有效的制度調(diào)節(jié),管理、引導人們遵守現(xiàn)代公共交往原則規(guī)范,處理公共領域中人與人的關系,人與公共領域的關系。還應對已經(jīng)出臺的制度進行進一步細化與拓展,更新人們熟知的道德規(guī)范的內(nèi)容。例如“愛護公物”是宣傳幾十年的美德,今天看來依然是合理的,但應根據(jù)社會的發(fā)展變化,更新“公物”的概念,不只是國家所有的物品,非國家所有卻是公共空間的事物(例如共享單車)也應涵蓋在內(nèi)。另外,規(guī)范公共領域交往的制度,應當符合制度倫理,即具有道德合理性,讓制度彰顯人性,保障、尊重人權,最大限度地尊重大多數(shù)人。這就要求從制度設計到運行、監(jiān)督,乃至懲罰環(huán)節(jié),都需要體現(xiàn)對人的關懷和尊重。教育、樹立社會平等和公民的權利意識,教育、引導民眾尊重自己和他人的個體權利,尊重社會生活的基本道德?,F(xiàn)代社會的公民意識與公德行為息息相關。只有讓社會個體能夠有效維護自己的權利與尊嚴,并認識到尊重他人就是尊重自己,維護個人利益與社會利益之間不可分割,對公共利益、公德的侵害就是對包括個體利益在內(nèi)的社會利益的侵害,對他人的不尊重也就是不尊重自身。通過倡導、教育,來樹立、培養(yǎng)社會公德意識。應在道德教育中加強公共禮儀、公共規(guī)則等內(nèi)容,在考試中增加社會公德表現(xiàn)的權重。此外,在道德教育中,還應注意引導公德與私德的聯(lián)系與區(qū)分,改變處理公共領域交往時習慣于私德外推的思維方式,兼顧個體與公共利益,既反對只關注個體利益而損害公共利益,也要反對公共利益至上而犧牲個體利益,不可偏廢一方。
(摘編自趙鑫洋《共享時代的公共空間倫理問題》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.傳統(tǒng)道德倫理的存在,導致我國傳統(tǒng)社會中公共空間和公共倫理意識很淡薄。
B.共享單車作為公共空間的事物,應該受到社會公共領域制度體系的保護。
C.制度倫理就是制度的道德合理性,要在制度中彰顯人性,體現(xiàn)對人的尊重。
D.現(xiàn)代社會的公民意識與公德行為,要求兼顧個體權利與社會利益,不可偏廢。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)
A.文章從制度建設與意識培養(yǎng)兩個角度,闡述構建共享空間倫理的具體措施。
B.文章先進行定義分析,繼而擺事實、講道理,闡述構建共享空間倫理的意義。
C.文章段落以并列結構為主,第二三段地位相當,但依然有內(nèi)在的邏輯關聯(lián)。
D.對于“公”與“私”,作者采用辯證分析的思路,說理充分,結論令人信服。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.網(wǎng)絡涉及的公共空間倫理,與物理意義上的公共空間的倫理,應該保持一致。
B.只有不斷規(guī)范現(xiàn)代公共交往的原則,才能正確處理公共領域中人與人的關系。
C.如果公共領域交往時習慣于私德外推,就無法進行旨在培養(yǎng)公民意識的教育。
D.共享時代的公共空間倫理的構建,其主體應該是平等合作、共同促進的關系。
(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
屠夫老六黃小邪老六原是不想做屠夫的,他想當個教書先生。哪知書沒念兩年,病入膏肓的老爹就將六個兒子相繼喚到病榻前。老爹不想讓傳了幾輩的手藝就這樣丟了??刹坏壤蠣斪又v完,其他五個弟兄就將頭搖得像撥浪鼓一般。老六孝順,爹由來最疼他,這事自然就落到他頭上。
老六爹一死,老六拿起屠刀。
老六第一次拿起屠刀,是在村長娘大壽前一天。那天一早,男人們就將一頭大肥豬捉住捆在案子上,老六灌了一盅燒酒算是壯膽,他學著爹生前的樣子,一步一挪走向案前,閉閉眼,用力將尖刀往豬脖子捅去。登時,鮮血殷紅直沖而出,伴隨一陣撕心裂肺的哭嚎,那頭肥豬開始瘋狂地狂扭動身子,血濺了老六一身,他猛地一顫,后退幾步,將屠刀扔出幾米遠,轉身就要跑,幾個漢子見勢,架起老六的胳膊,把他往豬面前送,又強行將屠刀塞入老六手中。老六極力掙脫開幾個漢子,扔下刀,瘋了般奔往墻角掩面大哭,那哭聲直叫人揪心。
老六第一次操屠刀,以那樣驚心動魄的失敗而告終。
那天夜里老六夢見死去的爹。他說:“爹,我覺得我不適合做屠夫。那豬看得我心慌?!钡f:“你這傻孩子,豬本是凡間一碗菜!你不殺,自有他人殺?!?/p>
說來奇怪,自爹托夢后,老六漸漸不再犯怵。一次次給豬開膛破肚,心、肝、肺拿在手里也不覺得惡心,清洗大、小腸,剁骨剔肉,整個過程有條不紊,老六很快適應了這門手藝,這手藝養(yǎng)活了老六和他娘。
人總笑老六:看你生得慈眉善目,如何做起這屠宰行當?老六笑而不答。后來,漸漸就沒人再問起這些。老六人緣極好,平日鄉(xiāng)鄰見面都得尊稱一聲“老六哥”。沒幾年,老六娘過世,老六娶妻生子,老六妻隨娘信佛,從不殺生。又有人笑老六妻:你不殺生,咋跟你婆婆一個樣,偏挑了個屠夫呢?她只笑笑。老六每次掄起屠刀前,妻總是默默點上三炷香。老六呢,嘴里不忘念叨:“豬呀豬,我爹說你是凡間一碗菜。莫怪莫怪!”豬好像也通了人性,到了老六手里,吼幾聲便由他宰割?!澳悴辉敢馕覛⒇i?”老六問妻。
“不愿意咋整?你有你的難處!”妻答。
老六自家后院拴著一大一小兩只羊,那母羊是早些年娘舅家送來給娘補身子的。那年娘一場大病,半年滴米不進,得虧這羊奶續(xù)命。如今雖說娘已不在人世,但羊還在后院拴著。老六謹記娘的話,這羊對他們家有恩,不能殺。
可眼下小兒染上惡疾,大夫開的藥方得用鮮羊肝做藥引。老六愁了,這正趕上饑荒哪里去弄鮮羊肝??粗諠u消瘦的小兒,老六心里不是滋味,他想起后院拴的兩只羊?!斑@大的對我娘有恩不能殺,小的總能殺吧?”老六自言自語別上刀。剛要抓起羊角,小兒立在身后?!暗?,你咋啥都殺呢,你答應過奶奶不殺羊?!崩狭鶉@氣,扔下刀。老六在院外踱來踱去,眼看已天黑,小兒愣是抱著那兩只羊不放。
小兒眼窩深陷,老六心疼極了。他和妻商量一番后,趁小兒睡著打著手電折回后院,哪知小兒聽見動靜猛地坐起身。
“爹,是不是我的病好了你就不殺羊?”
見老六點頭,他又說:“爹,那小羊仔腿受了傷,一天沒吃東西了,你明天能找大夫給它治治嗎?!?/p>
老六喉頭一陣發(fā)癢,不知如何回答,只知眼下小兒身體要緊。這一宿小子愣是沒合眼,抱著老六說什么也不讓他往羊圈去。老六暗自思忖,等天一亮就把那羊仔給殺了,小兒的病不能再拖。
第二天小兒比老六起得更早,紅撲撲的小臉蛋突然有了光澤?!暗?,我感覺我的病好了!”小兒倚在羊圈邊護著。
老六伸手往小兒額頭探去,滾燙:“瞎說!”
“爹,咱不殺羊好嗎?”小兒“噗通”一聲跪在老六跟前。老六的心猛地一顫。
老六不言語,吧嗒吧嗒坐在地上抽旱煙。
那天深夜,老六默默跪在爹的靈位前,自言自語一宿沒合眼。
后來,老六竟改行,當起了獸醫(yī)。小兒的像,就掛在他獸醫(yī)所后墻上,是小兒六歲的樣子。
(選自《大觀》2022年第7期)
4.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.小說描寫老六第一次殺豬前的動作與心情,為的是與他失敗的殺豬經(jīng)歷形成鮮明的對比,從而突出老六的善良,暗示了其矛盾的心理。
B.“豬本是凡間一碗菜!你不殺,自有他人殺”,這句話體現(xiàn)出老六天生的慈悲心與嚴酷的生活現(xiàn)實之間的沖突,體現(xiàn)了作者對世俗觀念的批判。
C.作者對老六的小兒著墨不多,但寥寥幾句語言與動作描寫,刻畫出一位天真善良的孩童形象,樸實的語言飽含著巨大的力量。
D.小說運用了第三人稱全知敘述視角,簡要勾勒了老六的幾個人生片段,寫出了老六在面對小羊和兒子的生命時艱難的人生抉擇。
5.小說以“屠夫老六”為題,有哪些含義?請簡要分析。(6分)
6.小說的結尾“是小兒六歲的樣子”暗示出老六怎樣的選擇?你認同老六的這種做法嗎?說說你的理由。(6分)
(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
材料一:
2022年3月22日上午,北京市有關部門按照前期發(fā)布的《加快推進自動駕駛車輛道路測試工作指導意見(試行)》等要求,在經(jīng)過封閉測試場訓練、自動駕駛能力評估和專家評審等系列程序后,向北京百度網(wǎng)訊科技有限公司發(fā)放了北京市首批自動駕駛測試試驗用臨時號牌。按照要求,所有申請自動駕駛試驗牌照的自動駕駛汽車須通過5000公里以上的封閉測試場日常訓練和相應等級的能力評估,包括對交通法規(guī)的遵守能力、自動駕駛執(zhí)行能力、緊急情況下人工接管能力等,只有達到了一定能力水平,通過了車輛安全技術檢驗才能夠上路測試。測試駕駛員須通過不少于50小時的培訓和訓練,能夠隨時接管自動駕駛車輛。上路前,須通過專家的評估論證;上路后,測試車輛要安裝監(jiān)管設施并上傳數(shù)據(jù),以確保自動駕駛車輛按規(guī)定時間、規(guī)定路段進行試驗,并隨時接受監(jiān)督。
(摘自“人民網(wǎng)”新聞《北京市自動駕駛測試車輛正式上路測試》)
材料二:
隨著“無人”駕駛汽車“駛向”發(fā)展快車道,在安全、法律、倫理上的熱議也將其推到了“風口浪尖”,這是其“上路”前必須跨越的。正確的價值觀是任何商業(yè)的基礎,“無人”駕駛也是如此。比如,在設置系統(tǒng)時如何更加公平保護行人和司乘等,都將充分探討,劃出道德倫理邊界,讓產(chǎn)業(yè)充滿“善意”和“責任”地發(fā)展。這既有政府的努力,也是企業(yè)的責任。無人駕駛最終會以一種更加成熟的形式“上路”,這要經(jīng)過多年努力,需要政府、社會一起來完善這個新領域。
(摘自李冉《自動駕駛路測規(guī)范引領汽車智能化發(fā)展》,《人民交通》2022年6月4日)
材料三:
近日,優(yōu)步自動駕駛車輛在國外路測時撞死一行人,這是全球首例自動駕駛汽車撞人致死的事件。從美國媒體報道看,這一事件可能與優(yōu)步自動駕駛系統(tǒng)中負責決定如何對傳感器檢測到的物體做出反應的軟件有關。還有一個原因導致優(yōu)步做出系統(tǒng)調(diào)整,從而造成系統(tǒng)對汽車周圍物體不夠“敏感”,那就是——優(yōu)步試圖讓自動駕駛車坐起來更舒服。馭勢科技創(chuàng)始人吳甘沙在接受《中國電子報》記者采訪時表示,2022年優(yōu)步收購無人駕駛卡車公司奧托,這家公司的自動駕駛技術設計理念是將安全排在第三位?;蛟S正是因為這樣的理念,導致了優(yōu)步事故。據(jù)報道,當時,優(yōu)步無人車的傳感器檢測到了一個正和自行車一起過馬路的行人,但軟件決定不馬上做出反應。從目前所爆出的自動駕駛安全事故來看,出現(xiàn)的問題主要在這幾個維度,其一是算法的錯誤。比如前些年谷歌與通用合作的自動駕駛出事故就是因為算法的錯誤,自動駕駛與人不一樣,它不會對自己沒有經(jīng)歷過的場景舉一反三。其二是人沒有盡到責任。特斯拉與貨車相撞的事故,是人沒有盡到相應的責任,汽車系統(tǒng)自身也有缺陷。自動駕駛的推進是分層級的,從人機共駕、有條件的低速自動駕駛到開放環(huán)境的高速自動駕駛,其實現(xiàn)過程是不斷演進的,在人機共駕輔助駕駛階段,人還必須行使相關的責任。
(摘自李佳師《路測車紛紛上路中國自動駕駛如何安全加速?》,《中國電子報》2022年5月22日)
材料四:
日前,德國聯(lián)邦參議院通過了一項法律,允許他們在遵守一系列特定條件下進行自動駕駛汽車道路測試,這意味著大眾汽車、寶馬、戴姆勒等汽車巨頭未來可以順利地在國內(nèi)道路進行新技術的測試,加大對自動駕駛的研發(fā)投入。同時,也創(chuàng)造了全球自動駕駛立法先例。這是德國首部關于自動駕駛汽車的法律,通過的這項法律規(guī)定,帶有自動駕駛功能的汽車將安裝一個類似“黑匣子”的裝置,用來記錄系統(tǒng)運作、要求介入和人工駕駛等不同階段的具體駕駛情況,以保證在出現(xiàn)交通安全事故時,明確責任劃分。如果是在人為駕駛情況下發(fā)生事故,駕駛人將承擔交通事故責任;而如果是自動駕駛系統(tǒng)原因引發(fā)的事故,那么將由汽車制造商承擔責任。法律還規(guī)定,自動駕駛汽車在進行道路測試時,駕駛席必須有專職司機監(jiān)控,但駕駛者的雙手允許離開方向盤,視線也可以離開道路,查收電子郵件、瀏覽網(wǎng)頁等。
(摘自王婭莉《多國加速研發(fā)自動駕駛汽車》)
7.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.申領北京市首批自動駕駛測試試驗用臨時號牌,需要經(jīng)過封閉測試場訓練、自動駕駛能力評估和專家評審等程序,以確保自動駕駛汽車未來上路的安全系數(shù)。
B.自動駕駛汽車上路,不僅需要技術與安全措施作為保障,也要考慮倫理層面的內(nèi)容,系統(tǒng)設置方面公平保障行人和司乘的安全,就是倫理價值觀的體現(xiàn)。
C.試圖讓自動駕駛車坐起來更舒服,這是優(yōu)步自動駕駛車輛核心的設計理念,正是這一理念的先天缺陷導致了全球首例自動駕駛汽車撞人致死的事件。
D.德國聯(lián)邦參議院通過的首部關于自動駕駛汽車的法律,其一大亮點在于用特殊的裝置記錄具體的駕駛情況,這有助于出現(xiàn)交通安全事故時明晰不同責任主體。
8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.自動駕駛汽車的測試對駕駛員的要求比較高,尤其是緊急情況下的人工接管能力。駕駛員接受不少于50小時的培訓和訓練,就是為了訓練這方面的能力。
B.優(yōu)步無人車的傳感器檢測到行人時,由于軟件的算法錯誤,無法對自身沒有經(jīng)歷過的場景作出相應的調(diào)整,導致駕駛員沒有盡到相應的責任。
C.自動駕駛的推進一般需要經(jīng)過人機共駕、有條件的低速自動駕駛到開放環(huán)境的高速自動駕駛等不同的等級,等級不同,駕駛員的責任也不一樣。
D.按照德國法律規(guī)定,自動駕駛汽車在進行道路測試時,駕駛者可以查收電子郵件、瀏覽網(wǎng)頁,但如果發(fā)生事故,駕駛者依然需要承擔相應的責任。
9.綜合四則材料,請簡要概括如何確保自動駕駛汽車道路測試時的安全。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
閻鼎,字臺臣,天水人也。初為太傅東海王越參軍,轉卷令,行豫州刺史事,屯許昌。遭母喪,乃于密縣間鳩聚西州流人數(shù)千,欲還鄉(xiāng)里。值京師失守,秦王司馬鄴出奔密中,司空荀藩、藩弟司隸校尉組,及中領軍華恒、河南尹華薈,在密縣建立行臺,以密近賊,南趣許潁。司徒左長史劉疇在密為塢主,中書令李暅、太傅參軍騶捷劉蔚、鎮(zhèn)軍長史周顗、司馬李述皆來赴疇。僉以鼎有才用,且手握強兵,勸藩假鼎冠軍將軍、豫州刺史,蔚等為參佐。鼎少有大志,因西土人思歸,欲立功鄉(xiāng)里,乃與撫軍長史王毗、司馬傅遜懷翼戴秦王之計,謂疇、捷等曰:“山東非霸王處,不如關中?!焙雨柫罡禃尺z鼎書,勸奉秦王過洛陽,謁拜山陵,徑據(jù)長安,綏合夷晉,興起義眾,克復宗廟,雪社稷之恥。鼎得書,便欲詣洛,流人謂北道近河,懼有抄截,欲南自武關向長安。疇等皆山東人,咸不愿西入,荀藩及疇、捷等并逃散。鼎追藩不及,暅等見殺,唯顗、述走得免。遂奉秦王行,止上洛,為山賊所襲,殺百余人,率余眾西至藍田。時劉聰向長安,為雍州刺史賈疋所逐,走還平陽。疋遣人奉迎秦王,遂至長安,而與大司馬南陽王保、衛(wèi)將軍梁芬、京兆尹梁綜等并同心推戴,立王為皇太子,登壇告天,立社稷宗廟,以鼎為太子詹事,總攝百揆。梁綜與鼎爭權,鼎殺綜,以王毗為京兆尹。鼎首建大謀,立功天下。始平太守麴允、撫夷護軍索綝并害其功,且欲專權。馮翊太守梁緯北地太守梁肅并綜母弟綝之姻也謀欲除鼎乃證其有無君之心專戮大臣請討之遂攻鼎。鼎出奔雍,為氐竇首所殺,傳首長安。
(節(jié)選自《晉書·閻鼎傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.馮翊太守梁緯北地太守梁肅/并綜母弟/綝之姻也/謀欲除鼎/乃證其有無君之心專/戮大臣/請討之/遂攻鼎
B.馮翊太守梁緯北地太守梁肅并綜母/弟綝之姻也/謀欲除鼎/乃證/其有無君之心/專戮大臣/請討之/遂攻鼎
C.馮翊太守梁緯北地太守梁肅/并綜母弟/綝之姻也/謀欲除鼎/乃證其有無君之心/專戮大臣/請討之/遂攻鼎
D.馮翊太守梁緯北地太守梁肅并綜母弟/綝之姻也/謀欲除鼎/乃證/其有無君之心專/戮大臣/請討之/遂攻鼎
11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.文言文中的“行”與“署、權、兼、領、轉”等詞,都是表示兼代官職的詞語。
B.“臺”指在中央的尚書省,出征時于其駐在之地設立臨時性機構稱為行臺,又稱行尚書臺。
C.告天,即祭告天地,古代遇到皇帝登基、冊封太子以及其他重大事件時舉行的儀式。
D.百揆,原為商周以前之官名,代指百官及天下各種政務,此處指閻鼎的權力非常大。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.閻鼎年輕時便立下遠大志向。他曾經(jīng)在密縣聚集了西部州郡的數(shù)千名流亡百姓,想要歸還故里;并且打算與撫軍長史王毗、司馬傅遜擁戴秦王司馬鄴。
B.閻鼎收到傅遜的書信后,便聽從其建議途經(jīng)洛陽,直取長安,但又因北道靠近黃河,擔心遭到劉疇等人的截擊,打算從南邊取道武關到長安去。
C.閻鼎一心想輔佐秦王在關中建立政權。當內(nèi)部產(chǎn)生意見分歧時,他不惜追殺有異心的荀藩、劉疇等人;在上洛遭到山賊襲擊,他仍然帶領其余人馬到達藍田。
D.閻鼎因陷入權力之爭,最后被殺。他先與梁綜爭權,殺掉梁綜,又因擁立秦王為皇太子有功,遭到了想要專權的始平太守麴允、撫夷護軍索綝等人的嫉恨。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)僉以鼎有才用,且手握強兵,勸藩假鼎冠軍將軍、豫州刺史。
(2)時劉聰向長安,為雍州刺史賈疋所逐,走還平陽。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成14-15題。
峽中覽物杜甫曾為掾吏趨三輔,憶在潼關詩興多。巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見黃河。舟中得病移衾枕,洞口經(jīng)春長薜蘿。形勝有余風土惡,幾時回首一高歌。【注釋】此詩是作者大歷元年在夔州時作。三輔:作者曾任華州司功,華州屬三輔,其地在長安附近。
14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)緊扣題目,追憶華州時期的生活,“詩興多”是山水觸發(fā)情思所致。
B.詩人看到巫峽便聯(lián)想起華山,見到蜀江便聯(lián)想起黃河,可見其思鄉(xiāng)心切。
C.頸聯(lián)上句照應蜀江,下句照應巫峽,章法嚴謹,對仗工穩(wěn),符合律詩特點。
D.本詩有強烈的時空意識,過去的華州與今日的夔州既有聯(lián)系,也有對比。
15.有評論家認為本詩七八句“近庸率,斷非少陵真筆”,你同意這種說法嗎?請簡要闡述理由。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《行路難》中,作者李白在心境茫然之時,突然想到姜尚、伊尹兩位歷史人物,用“
,
”表示自己并未完全消沉。(2)莊子在《逍遙游》中認為宋榮子不僅能夠不因外界的評價而更加奮勉,而且還“
”,他能夠確定自我與外物之別,又能“
”。(3)杜牧在《阿房宮賦》中用“
,
”形容建造阿房宮所用的釘子數(shù)量極多。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字,完成17-19題。
大型商場中的書店,有著獨特的生存模式,例如地方政府為了制造文化繁榮提供財政補貼;書店在一個租的地方搭售文創(chuàng)產(chǎn)品、咖啡增加收入。在這樣的“文化空間”下,書變得
了,它被抽象化,變成一種被供奉的商品。一家書店的開業(yè),大家討論的是怎樣把書店變成“產(chǎn)品”,這種觀念的一個前提就是:書本身并不重要。中國正在提倡全民閱讀,每年的4月,媒體都會討論中國人均閱讀不足的問題。上海的季風書園、南京的先鋒書店和北京的萬圣書園,都靠
的堅持獲得了讀者的口碑。這樣的書店,本身就已經(jīng)成為了一個城市的“文化地標”,成為讀者的精神家園。他們更接近文化,更遠離商業(yè)。市場的逼迫一直都在,如果一個城市不能為這樣的書店提供支持,就應該有包容之心,而不是再雪上加霜。新媒體時代,“最美書店”成為一個傳播學上的噱頭。人們會為巴黎的莎士比亞書店和花神咖啡館
,因為那里曾經(jīng)有過海明威、薩特這樣的文化人出沒。即便是巴黎這樣杰出的城市,也會因為這樣的文化地標而多幾分魅力。任何一個有文化的城市,都不是靠大建設而
的,而是(
),最終才能形成一個傳統(tǒng)。
17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)
A.舉重若輕
集腋成裘
津津樂道
鼎鼎大名
B.無足輕重
鍥而不舍
津津樂道
聲名鵲起
C.無足輕重
集腋成裘
沾沾自喜
鼎鼎大名
D.舉重若輕
鍥而不舍
沾沾自喜
聲名鵲起
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)
A.即使一個城市不能為這樣的書店提供支持,就應該有包容之心,至少不能再雪上加霜。
B.一個城市即使不能為這樣的書店提供支持,至少應該有包容之心,更不能再雪上加霜。
C.如果一個城市不能為這樣的書店提供支持,就應該有包容之心,更不能再雪上加霜。
D.一個城市如果不能為這樣的書店提供支持,至少應該有包容之心,而不能再雪上加霜。
19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)
A.靠這樣的一個個書店,靠一個個文化人,經(jīng)過漫長的積淀
B.經(jīng)過漫長的積淀,靠這樣的一個個書店,靠一個個文化人
C.靠一個個文化人,靠這樣的一個個書店,經(jīng)過漫長的積淀
D.經(jīng)過漫長的積淀,靠一個個文化人,靠這樣的一個個書店
20.下面是一則邀請函的回復函的主體片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改。要求修改后語意準確,語言風格相近。(5分)
近日,你校云帆文學社邀請我校晨曦文學社全體成員參加貴校主辦的“校園文學創(chuàng)作論壇”,十分幸運!云帆文學社在引領學生開展讀書交流活動方面積累了一些經(jīng)驗,我們一定撥冗前往,給你們添麻煩了。特此復函!
21.下面是某校校園文化建設的框架圖,請把這個圖撰寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過100個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
某公司的女白領小欣經(jīng)常將吃不完的盒飯打好包,放在路邊,讓過路的流浪漢來吃。買盒飯時會向店家多要一雙筷子,對于吃不完的盒飯,小欣還會剔除自己吃過的米飯部分,而且一般放在垃圾桶附近,方便環(huán)衛(wèi)工人處理。小欣此舉引發(fā)了網(wǎng)友的熱議,有人認為侮辱了流浪漢的尊嚴,應該將餐費節(jié)省出來直接交給流浪漢;有人認為這是實實在在的善舉。
你怎么看待這種行為?請站在流浪漢的角度對網(wǎng)友的觀點進行回應。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案一、選擇題。
1
2
3
4
7
8
10
11
12
14
17
18
19A
B
B
B
C
B
C
A
B
A
B
D
A
二、非選擇題。
5.【參考答案】(1)題目首先揭示了老六的職業(yè)特點?!巴婪颉迸c老六內(nèi)心的慈悲善良形成了對比,他不愿意成為屠夫,但迫于生計從事殺豬行業(yè),以“屠夫老六”為題能揭示主人公內(nèi)心的掙扎。(3分)(2)“屠夫”與老六后來的職業(yè)“獸醫(yī)”形成了對比,殺生與救命的轉變,體現(xiàn)了老六在面對不同的生命價值時人生抉擇。(3分)
6.【參考答案】①“是小兒六歲的樣子”暗示老六當年并未殺羊拯救兒子的生命,兒子也因此失去生命。(2分)②認同。面對兒子的生命與小羊的生命,老六經(jīng)過了內(nèi)心的掙扎,但生命平等的觀念占據(jù)了上風,而且不殺羊,既是老六對母親的承諾,也是對兒子請求的尊重。(4分)或不認同。親情是其他情感的基礎與原點,愛自己的親人才會推己及人、推己及物,老六犧牲兒子生命的行為不可取,是對生命的另一種形式的殘忍。(4分)
9.【參考答案】①從制度上看,自動駕駛測試要遵循一定的規(guī)章制度,并按照相應的程序申請。②從理念上看,要樹立正確的倫理觀,樹立安全第一的設計理念。③從技術上講,要進一步完善自動駕駛技術及各項功能。④從法律上講,要盡快制定自動駕駛汽車方面的法律,保障駕駛者和行人的權益。⑤從駕駛員上講,加強對駕駛員的各項培訓,確保其隨時接管自動駕駛車輛。(共6分,答對4點即可得滿分。但如果沒有對措施進行宏觀的概括,例如制度、法律、理念、技術等,酌情扣1-2分。其他答案表述合理清晰,也可得分。)
13.【參考答案】(1)眾人認為閻鼎有才干,而且掌握強兵,勸荀藩暫封閻鼎為冠軍將軍、豫州刺史。(“僉”,副詞,都,1分;“以”,因為,1分;“勸”,勸說,1分;“假”,暫封,1分;補充主語“眾人”“劉疇等人”,1分。)
(2)當時劉聰正向長安進軍,被雍州刺史賈疋趕跑,逃跑回平陽。(“時”,當時,1分;“向”,向長安進軍,1分;“為……所逐”,被……趕跑,1分;“走還”,跑回,逃跑回,1分;“走還”的主語是劉聰,1分。)
15.【參考答案】不同意。①七八句意思是:夔州這個地方雖然山川壯美,風景秀麗,但風俗、生活環(huán)境不好,我什么時候才能離開此地回到家鄉(xiāng),并縱情高歌呢?②這兩句中的“風土惡”與頸聯(lián)中的“舟中得病”有內(nèi)在的照應,第八句表達出強烈的回歸家鄉(xiāng)、回到京城的意愿,從而抒發(fā)思鄉(xiāng)心切之情。不僅符合作者此時的心境,同時符合律詩的章法結構。③“庸率”意為直白淺陋,此詩七八句直抒胸臆,并非庸率,借此斷定這首詩不是杜甫的作品,過于武斷。(共6分,每層意思2分,考生能依據(jù)詩意從其他角度分析,亦可酌情得分。)
或同意。①七八句意思是:夔州這個地方雖然山川壯美,風景秀麗,但風俗、生活環(huán)境不好,我什么時候才能離開此地回到家鄉(xiāng),并縱情高歌呢?②作者在抒發(fā)歸鄉(xiāng)心切的同時,也表達了對眼下所居之地的不滿,“風土惡”明顯表達出作者的不滿甚至厭惡,而離開此地便要“高歌”,不符合杜甫溫柔敦厚的性格。③“庸率”意為直白淺陋,直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情在情理之中,但直白地表達對本地風土的不滿,有失含蓄。評論者據(jù)此推斷此詩不是杜甫原作,是有一定依據(jù)的。(共6分,每層意思2分,考生能依據(jù)詩意從其他角度分析,亦可酌情得分。)
16.【參考答案】(1)閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊(2)舉世而非之而不加沮辯乎榮辱之境(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒(答對一空得1分;錯、漏、多字該空不得分。)
20.【參考答案】①“你?!备臑椤百F?!雹凇笆中疫\”改為“深感榮幸”③“一些經(jīng)驗”改為“豐富的經(jīng)驗”④“撥冗”改為“準時”⑤“給你們添麻煩了”改為“叨擾貴校,深感不安”(共5分,一點一分。其他答案只要符合
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