隸書教程.以《禮器碑》為例

word格式完美整理/目錄第一章《禮器碑》簡介2第二章《禮器碑》筆法3一、起筆4二、收筆8第三章《禮器碑》結(jié)字15一、方正扁平15二、塊面空間16三、錯落組合19第四章《禮器碑》章法20第五章《禮器碑》示范21第六章《禮器碑》總論及集評25第一章《禮器碑》簡介《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,山林《韓敕碑》《韓明府修孔廟碑》,系東漢恒帝永壽二年〔公元156年所刻,原立于魯縣〔今XX曲阜孔廟大成殿樂廡。據(jù)清王昶《金石萃編》記載"碑高七尺一寸,廣三尺二寸,碑陽正文16行,滿行36字；碑陰3列,列17行；右側(cè)4列,列4行；左側(cè)3列,列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、制造禮器等事。碑陰及兩側(cè)刻資助立碑人姓名及錢數(shù)。碑字完整．為研究漢隸藝術(shù)的重要資料?！抖Y器碑》原石局部第二章《禮器碑》筆法在書法的衍變過程中,隸書的形成是在篆書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它一變篆書的圓筆而為方筆,并且還融進了"蠶頭燕尾"的裝飾效果。這在《禮器碑》的風(fēng)格特征上反映得尤為強烈。隸書由篆書演變而來,其用筆有相近之處,隸書的實用性決定了其用筆的靈活性,但作為廟堂作品的《禮器碑》在用筆上必然有一定的法度。一、起筆1、方起筆〔實入筆橫畫方起筆：豎畫方起筆：2、圓起筆〔虛入筆橫畫圓起筆：豎畫圓起筆：二、收筆1、橫豎收筆在不破壞空間的前提下,通常以自然收筆為主。橫畫自然收筆：豎畫自然收筆：2、撇畫的收筆有收有放。撇畫收型結(jié)筆：撇畫放型結(jié)筆：3、雁尾的收筆〔1近似橫畫的的雁尾：〔2常見的一波三折式雁尾：〔3夸張的一波三折式雁尾但由此可見無論哪一種雁尾都以不破壞空間為原則。第三章《禮器碑》結(jié)字《禮器碑》作為較典雅、整飭的漢隸,更多的是依靠文字中的各部首、各筆畫的不同造型來達到對稱、重疊、呼應(yīng),使之和諧。當(dāng)然,在結(jié)構(gòu)的處理上也別具特色,隨處見奇,生動絕妙,極變化之能事。一、方正扁平自東漢隸書成熟后,中國文字便走向了"方塊"化,但有度的收放使文字更加美觀。《禮器碑》的放主要體現(xiàn)在"雁尾",而雁尾的原則：1、首先保證空間的通暢。2、雁尾為條件允許放雁尾的最后一筆?！舶?、收放有度,勢態(tài)連貫。二、塊面空間1、左右結(jié)構(gòu)2、上下結(jié)構(gòu)3、半包圍結(jié)構(gòu)4、全包圍結(jié)構(gòu)空間總結(jié)：要注意塊面與塊面之間的空間存在。漢代隸書與漢篆、漢印有異曲同工之妙,非常注意空間的通暢。三、錯落組合錯落的組合主要指左右結(jié)構(gòu)的組合。由于空間須均等的原則,加之左右兩部分點畫數(shù)量極不均衡導(dǎo)致,這種組合即滿足了空間的需要,又增添了單字的多樣性。第四章《禮器碑》章法《禮器碑》的碑陽部分,章法處理是縱有序,橫有列；字距寬,行距密。這種章法充分展現(xiàn)了和諧、端莊、秀美的整體特征。碑陰部分往往是縱有序、橫無列,行與行之間有一定間距,字距參差不齊,富于流動感,通篇自然靈動,富有生氣。第五章《禮器碑》示范在臨習(xí)此碑的過程中,應(yīng)注意如下兩個問題：第一,《禮器碑》的碑陽與碑陰在風(fēng)格特征上差異較大。碑陽用筆方法豐富,結(jié)體的空間變化較為內(nèi)在,不求外形的夸張,注重內(nèi)部空白的對比變化,章法排列也較為規(guī)律,因此風(fēng)格上較為穩(wěn)健端莊。碑陰部分用筆方法較之碑陽要含混一些,但在外形空間處理上別具風(fēng)味,奔放飄逸,自然成趣,抒情性極強。第二,《禮器碑》無疑屬于技法型的漢碑。因此,在臨習(xí)的過程中,初期階段可把精力多放在鋒的各個角度的導(dǎo)入,〔如行書中因為牽絲走向的不同,同樣的方筆或圓筆,有虛實不同：切點不同等因素而使諸線條有一定的走向和承接關(guān)系的技法學(xué)習(xí)。第六章《禮器碑》總論及集評《禮器碑》結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),字法規(guī)范,筆畫雖然以方為主,卻又不是全為方筆,有時略帶圓意。它能將筆畫的粗細、方圓,筆勢的動靜,向背完美地統(tǒng)一在一起,清超遒勁,莊重典雅,高古且充滿逸趣,可謂集漢隸各老成持重之大成。要掌握《禮器碑》的結(jié)字特征,首先要了解隸書的一般規(guī)律。和其他多數(shù)漢隸碑刻一樣,《禮器碑》結(jié)字上下緊湊,左右開張,猶如大鵬展翅,翩翩有凌云之勢。碑中幾乎每一字都有一筆很夸張重按的筆畫,古人俗稱為"波磔"。波磔的寫法,都是逆入平出,呈"蠶頭燕尾"狀。每一字中,波磔只出現(xiàn)一次,不得重復(fù),所謂"蠶無二設(shè)"、"燕不雙飛"是也。由于隸書的波磔是向左右分開的,所以粗看大部分字呈扁方形,如圖一"立"、"之"、"君"、"遲"等字。但是,隸書上承篆書,有些字橫畫較多,往往字形又寫成豎長方形,如圖二中"畫"、"真"、"育"、"臺"等字。這就要求我們要因字立形,靈活處理。對《禮器碑》中--些充滿奇氣、獨具特色的字,要逐個仔細琢磨。如圖三中"氏"字,好像一人站立;"中"字,如同懷抱一柱;"陽"字,左右拉開距離,又互相牽引,"易"的下部幾乎成橫勢,在險境中保持均衡;"糧"字,左右猶如一對運動的舞蹈演員,悉心相應(yīng)。再如圖四中"君"字,第一筆橫畫和最末一筆橫畫用弧形構(gòu)成,其間各橫或收或放,都與這上下兩筆相協(xié)調(diào)。尤其是至碑陰部分,筆勢變化更是飛揚激蕩,臨習(xí)者更應(yīng)細心加以分辨比較。另外,像圖四中"君,、"曰",圖五中"百"、"孔",圖六"圣"字等相同的字,在同一碑中重復(fù)出現(xiàn)時,每字的結(jié)體卻無一重復(fù),字的點畫形態(tài)各有變化,不能不讓人嘆服書寫者的功力。無怪乎清代書法家王澍在評此碑時說:"書到熟來,自然生變。此碑無字不變。"明郭宗昌：漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一。其字畫之妙,非筆非手,古雅無前,若得之神功,非由人造,所謂星流電轉(zhuǎn),纖踰植發(fā),尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意,皆可仿佛,獨此碑如河漢,可望不可即也。〔《金石史》清·王澍：隸法以漢為奇,每碑各出一奇,莫有同者；而此碑尤為奇絕,瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪?！病短撝?/p>