散文閱讀之分析表達技巧欣賞作品形象

第3課時分析表達技巧欣賞作品形象(2022年天津卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。挺拔之姿朱以撒晉人普遍有好竹之癖,打開魏晉藝術(shù)史冊,一群生機勃勃、我行我素的人就涌了出來,在山陰道上的竹林深處,放浪形骸,快然自足,得大自在。這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處,就是有過比較長的山野生活,與竹相近。常常會站在山頂,看山巒連綿起伏,竹海無際。那時我想著自己的出路,如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染,枝葉讓天水洗凈,搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤,它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的,不禁使我艷羨。山野稼穡,先是基于溫飽的認識——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架,把一個個家庭托住,不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍,春日之筍也罷,冬日之筍也罷,對于一位腹內(nèi)空洞的人而言,簡單地烹調(diào)之后,無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者,不舍晝夜繼續(xù)伸長,令人仰望。那些被山農(nóng)認為是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下,削去枝葉,順著規(guī)劃好的坡道滑下,被長長的平板車載著,進入再加工的程序。和竹子一樣,人也是善于生存的植物,貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好,是吃力地拱出石塊的,此后也就一直不能順暢,總是被壓制著扭曲著,不禁讓人生出憐憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感,它的根后來制成了一個老者形象的工藝品,比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。待到我在鶴峰原度假,已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽西下而愈加強勁,一些植物已在形態(tài)上倉皇失措,葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容,在徐徐的搖曳里,山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄,“徐徐”看起來只是肢體上的動作,實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了,整個人的舉止也就慢了,斯文了,有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一,它在四君子中是最為清俊的,風(fēng)來了,風(fēng)過了,余韻裊裊。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程,追慕光明,從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香,可惜,他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧,要不,他一定會以孤竹自況,向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體,會勝過那些優(yōu)柔的香草,也會使屈原風(fēng)骨遒勁,不至于最終絕望而自沉汨羅。當然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈,思逐風(fēng)云,都像梁山好漢單干時那般獨標奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯,弄得一片喧嘩,我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物,鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天,各全其性”,認為它是循自然之道的。如果它是一個人,一定是心懷素淡,性喜蕭散,有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子,或者一片竹林。所謂風(fēng)骨,就是內(nèi)在的支撐。一個人愛竹,在他筆下會有哪一些流露呢,真要用兩個字說道,那就是“清”和“簡”了。庾子山《小園賦》中有不少數(shù)字,不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹”,讀到此處,清出來了,簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代,竹是環(huán)境的背景,也是心境的背景,如果觀察他們的雅集軌跡,竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊,都是在茂林修竹間,在這里揮麈清談、稽古觀心,是很有一些清簡之趣的。像王羲之的《大道帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠帖》,都那么小,一張便箋般大小,清簡出風(fēng)塵,三筆兩筆,精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——一個人可以奇點、怪點,也可以不循常軌劍走偏鋒,卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人內(nèi)懷奔競之心,好冠蓋征逐之交,那時節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡得多。我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到尋常生活的每一個角落,緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活,不使失散。漸漸地,在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間,使人長于自守,默然無語。而另一面又使我察覺到民風(fēng)的強悍,只是平素在體內(nèi)蓄積著,不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠沒有竹子的挺拔俊秀,少年時過早地負重,后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了,我還是固執(zhí)地認為他們就是一片會行走的竹子。回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細竹,優(yōu)雅而有骨感。進入古色古香的庭院,玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花,又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來——日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時,是農(nóng)歷的六月七月之交,時晴時雨,山野在潮濕中,無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸,竹節(jié)爭先向上,風(fēng)雅鼓蕩,場面奇崛,整座山嶺充盈著大氣與生機,讓熱烈的陽光照徹。(選自《散文選刊》,有刪節(jié))1.題目為“挺拔之姿”,但畫線部分卻寫扭曲的竹子,是否合乎題旨?為什么?答:

答案合乎題旨。竹子雖外形扭曲,但仍具挺拔之質(zhì),象征著艱苦環(huán)境下頑強奮進的人生,深化了主旨。解析本題考查對文章構(gòu)思及表達技巧的分析。文章題為“挺拔之姿”,但畫線部分卻寫扭曲的竹子,極力展現(xiàn)它們在艱苦環(huán)境下頑強拼搏不服輸?shù)木?再聯(lián)系前文“和竹子一樣,人也是善于生存的植物,貧瘠清苦中也會掙扎著生長”,可知作者是運用象征手法,借竹寫人,因而合乎題旨。2.賞析文章末段的文字。答:

答案①想象山野里竹子生機勃發(fā),與城市里竹子的優(yōu)雅纖細形成對比。②贊美了竹子爭先向上的頑強生命力,給讀者更深廣的思考空間。③照應(yīng)前文,以景收束全篇,增強了抒情性。(從語言角度賞析也可得分)解析本題考查對表達技巧的分析和對精彩語言表達藝術(shù)的品味鑒賞。所謂“賞析”,就是要能辨析指定句段中所運用的表達技巧并分析其表達效果。末段寫的是作者回到城里的所見所想,看到的多是與園林建筑相匹配的優(yōu)雅而有骨感的纖纖細竹和古色古香的庭院,感慨日子過得小巧婉約。又想象山野中無數(shù)的竹鞭在奮力向上生長,整座山嶺充盈著大氣與生機的情形,這就與城里的竹子形成了對比。這一對比,體現(xiàn)了作者對竹子的一種特殊的情感。另外,末段寫竹抒情,也照應(yīng)前文,收束全篇。3.(1)文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)?答:

(2)你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)?結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勀愕捏w會。(80字左右)答:

答案(1)堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡、爭先向上等。(2)示例:我最欣賞竹子的堅貞不屈。它牢牢扎根于懸崖上山谷中,狂風(fēng)刮不倒它,暴雨沖不垮它,冰雪壓不彎它……它的堅貞不屈,給了我無窮無盡的力量,讓我勇于直面生活中任何風(fēng)風(fēng)雨雨。解析(1)本題考查對作品形象的賞析。竹子的精神氣質(zhì)在文本中有很多,主要體現(xiàn)在作者對竹子的描寫中及作者自己對竹子所作的評價里。答題時,要一一從文本中篩選并概括,盡量回答全面,不重不漏。(2)本題考查個性化閱讀能力。答題時,只需要從所概括出的竹子的精神氣質(zhì)中選擇某一種,結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勛约旱捏w會即可。做到觀點鮮明,有理有據(jù),同時符合字數(shù)要求。1.分析表達技巧的提問模式、解題思路及答題模式?！咎釂柲Ｊ健?/p>

(1)文中運用了什么表現(xiàn)方法(細節(jié)描寫、象征、對比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等)?這對塑造形象有何作用?(2)文中特有的表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達意服務(wù)的?(3)文本在語言運用上有何特點(例如:語言精練、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準確而形象、詞語豐富而多樣)?給讀者提供了哪些藝術(shù)審美情趣?(4)文章運用了哪些表達技巧?表達了什么內(nèi)容?達到了什么藝術(shù)效果?【解題思路】

散文閱讀中的分析技巧類試題多是主觀題,需要考生組織文字準確地表述。表述主要包括三大內(nèi)容——技巧、內(nèi)容、效果,即運用了什么技巧,表達了什么內(nèi)容,達到了什么效果。要注意以下幾點:(1)從表達方式的角度思考。要多角度分析。有些文段所運用的表達技巧不止一種,其所起的作用也不是一兩句話就能說盡的。所以,在時間允許的情況下,我們可以從多個角度出發(fā),條分縷析,答得更全面更詳盡一些:看各種表達方式是否運用自如;敘述人稱的選擇(使用第一人稱、第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運用及作用);描寫的特點(白描、細描、景物描寫等的作用);文中特有的表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達意、言事說理服務(wù)的;等等。特別是在答分值較高的概括性題目時,一定要設(shè)序號作答,這樣清晰明白,顯示了答題的深度和廣度,也讓閱卷老師一目了然。(2)從選材組材的角度思考。要看材料和中心的關(guān)系;要看主次詳略是否得當,材料是否典型、真實、新穎、有力;要了解一些常用程式,如體現(xiàn)了什么、強調(diào)了什么、營造了什么、表現(xiàn)了什么、深化了主題、點明題旨等等。(3)從表現(xiàn)手法的角度思考。要用術(shù)語,熟記一些使用頻率較高的表達技巧的名稱,如動靜相襯、以小見大、虛實結(jié)合、欲揚先抑、托物言志、承上啟下、卒章顯志、直抒胸臆、烘托渲染、對比、象征、反襯等等。要了解一些常用技巧的作用,比如:比喻的作用是化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體;排比的作用是節(jié)奏鮮明,增強氣勢,便于抒情;第一人稱真實,第二人稱親切,第三人稱客觀。作答時,判斷文段使用的表現(xiàn)手法,并分析其對塑造形象所起的作用。(4)從結(jié)構(gòu)安排的角度思考。要看開頭結(jié)尾是否各有特色;是否結(jié)構(gòu)嚴謹,完整勻稱;是否進行了烘托鋪墊,前后照應(yīng);是否制造了波瀾;是否做到了起承轉(zhuǎn)合,曲折有致;等等。(5)從語言運用的角度思考。要看語言是否準確、簡練、生動、形象;具有怎樣獨特的語言風(fēng)格(幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、委婉含蓄、尖銳直露、冷峻深沉、熱情澎湃等);給讀者哪些藝術(shù)審美情趣;文中所運用的各種修辭手法(比喻、擬人、夸張、排比等)創(chuàng)造出什么樣的意境,表達效果如何;等等?！敬痤}模式】這個語句(段落)用了……的方法,寫出了……,在文中起到了……的表達效果。例1(2022年浙江卷《母親的中藥鋪》)賞析文中畫線的句子。一根草是藥,一撇葉是藥,一線陽光,一滴水,也都是,甚至,一個人可以是另一個人的靈芝。答案①運用排比、比喻手法,增強了藝術(shù)感染力。②世間萬物皆可入藥,豐富了“中藥”的含義。③點明萬物皆有其性、各具其用的哲理。④用“靈芝”設(shè)喻,把人與人之間的關(guān)系升華為不可或缺的依存關(guān)系。解析本題考查對文中重要語句的理解鑒賞能力。這是一個哲理化的句子,作者試圖闡明——能醫(yī)治疾患的并不僅僅是草木們,整個自然界的一切,都自有其不可替代的價值;同時隱喻人的病不僅僅體現(xiàn)在肉體上,更多的是在情感和心理上,人的健康應(yīng)該是肉與靈的雙重和諧。所以,人不僅需要草木的護理,也離不開整個自然的庇護,更離不開各種人倫關(guān)系有秩序地運轉(zhuǎn)?？傊?人應(yīng)該對自然敬畏,相互依存。例2(2022年四川卷《柴禾》)第6自然段的畫線句子運用了反復(fù)的修辭手法。請結(jié)合文章內(nèi)容賞析其表達效果。從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們看見了。它根部的茬頭朽掉,像土一樣脫落在地時我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時我們看見了,全都看見了。答案運用反復(fù)的修辭手法逐層再現(xiàn)柴禾被冷落忽視、逐漸朽去過程中的三個細節(jié),層層渲染,畫面生動,富有感染力;四個“看見了”突出柴禾朽去過程中我們始終在場又始終旁觀的態(tài)度,傳達出深深的自責(zé)和無奈情緒。解析本題考查鑒賞句子表達技巧——修辭手法運用的能力。該畫線句子運用了反復(fù)的修辭手法,極富情感的三個細節(jié)描寫,層層渲染,再現(xiàn)柴禾被冷落忽視的過程,在這個過程中有“我”的感情變化和感受。2.欣賞作品形象題提問模式、解題思路及答題模式。(1)事物形象【提問模式】

①聯(lián)系全文,指出某物象在結(jié)構(gòu)上的作用。②某物象對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請簡要分析?！窘忸}思路】

①中心物象的作用中心物象和作者的感情有直接關(guān)聯(lián),或貫串全文,或直接點明中心。分析其作用,一般要從以下兩個角度入手:a.內(nèi)容主旨上。中心物象是散文主旨之所在,是作者思想感情的主要載體。所以,分析其作用,首先看其在表達主旨方面的作用。一般而言,寫物的散文要品志,寫景的散文要析情。b.藝術(shù)構(gòu)思上。中心物象可以是全文的線索,把眾多材料組織串聯(lián)在一起;也可以起象征、襯托的作用。②次要物象的作用分析次要物象的作用,應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作者的思想感情、對主要形象的彰顯意義等方面作多角度思考。a.結(jié)合文章結(jié)構(gòu)具體分析:開頭結(jié)尾的策劃,詳略主次的安排,行文線索的貫串,過渡照應(yīng)的勾連,伏筆懸念的設(shè)置。b.結(jié)合文章內(nèi)容具體分析:對內(nèi)容的充實作用,對主旨的升華作用,寄托作者的思想感情。c.對主要形象的彰顯。對比、襯托、類比、虛實相生,使主要形象更加鮮明突出?！敬痤}模式】

①起到了線索作用。②寄托了作者……思想情感,升華了主旨。例(2022年上海卷《冬陽·童年·駱駝隊》)“冬陽”在行文中著墨不多,卻是標題的一部分。聯(lián)系全文,對此加以評析。答案“冬陽”在行文中雖然著墨不多,但與全文都有內(nèi)在聯(lián)系。“冬陽”點出了故事發(fā)生的時間,冬陽的溫暖烘托了童年生活的溫馨美好,為全文奠定溫暖的感情基調(diào)。這樣寫足見作者構(gòu)思之巧。解析題干給出的指示明確地指導(dǎo)了考生答題的方向:作為標題的一部分,“冬陽”必然是重要的,但重要體現(xiàn)在哪些地方?為什么著墨不多?“冬陽”這一藝術(shù)形象作為具體的景物,在文中出現(xiàn)的次數(shù)不多,所占的分量不重,但作為抽象的意象渲染了意境,為全文奠定了感情基調(diào)。答題要先概括“冬陽”與全文有內(nèi)容上的聯(lián)系,再具體分析有聯(lián)系的地方。(2)人物形象【提問模式】

①請結(jié)合文本,簡要分析文中某一人物形象。②根據(jù)原文簡要描述某人外貌的具體特征。③請用最簡潔的詞語概括某人形象的內(nèi)在特點。④請扼要評價某一人物形象?！窘忸}思路】首先,可以從作者對人物的肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫等方面入手,了解人物的外貌、行動、語言、心理等。其次,揣摩人物形象,分析人物描寫中揭示的內(nèi)涵,即個性特征及形象的意義。最后,體悟作者的創(chuàng)作意圖,結(jié)合作者所揭示的作品主題和表現(xiàn)出的情感傾向去分析人物。鑒賞散文中的人物形象要注意:①思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會意義兩個方面。在鑒賞人物形象的社會意義的時候,又要注意它所揭示的作品的主題和它所體現(xiàn)的現(xiàn)實意義。②藝術(shù)性。藝術(shù)性主要指塑造人物形象的方法,包括:a.環(huán)境和情節(jié)有助于塑造人物形象;b.人物描寫的方法,有肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫等;c.人物描寫的技巧,有人稱的選用、直接描寫、間接描寫等?！敬痤}模式】

①概括型:直接用一些概括人物思想、性格等方面的語言作答即可。②分析型:應(yīng)結(jié)合文本內(nèi)容分析概括人物的思想性格。例(2022年湖南卷《憶韋素園君》)綜觀全文,分析魯迅筆下韋素園形象的特點。答案①韋素園是一個“瘦小,精明,正經(jīng)”的進步的文學(xué)青年;②他有一種踏實苦干的精神,雖然窮困但仍“釘住著文學(xué)”,支持、經(jīng)營未名社;③他性格認真而激烈,關(guān)愛別人勝過關(guān)心自己。解析答題時要先概括要點,再列舉事實,把定性分析和舉例分析結(jié)合起來,注意原文的引用和關(guān)鍵詞的提取。文章中與韋素園有關(guān)的文字,基本上都與未名社的活動相聯(lián)系,作者在肯定未名社的立場上肯定韋素園對未名社所起的作用,自始至終將韋素園放在未名社的工作中加以考察,即從整個新文學(xué)背景來評價韋素園這一文學(xué)青年,而絕非以個人的好惡論功過,這就使這一人物回憶篇章有了更深廣的內(nèi)涵。另外,文中將韋素園對自己患病與對待朋友咯血的不同態(tài)度進行對比,突顯出韋素園“關(guān)愛別人勝過關(guān)心自己”的性格。(2022年北京卷)閱讀下面的作品,完成后面的題目。白鹿原上奏響一支老腔我第一次看老腔演出,是前兩三年的事。朋友跟我說老腔如何如何,我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因為盡管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年,卻從來沒聽說過老腔這個劇種,可見其影響的寬窄了。開幕演出前的等待中,作曲家趙季平也來了,打過招呼握過手,他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子,他忽然站起,匆匆離席趕到舞臺左側(cè)的臺下,和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩,異常熱乎,又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個握手問好,想必是打過交道的熟人了。我在入座時也看見了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個人,一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人,也就能想到他們是某個劇種的民間演出班社,也未太注意。趙季平重新歸位坐定,便很鄭重地對我介紹說,這是華陰縣的老腔演出班社,老腔是很了不得的一種唱法,尤其是那個白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識,我對老腔便刮目相看了。再看白發(fā)白眉老漢,安靜地在臺角下坐著,我突然生出神秘感來。輪到老腔登臺了。大約八九個演員剛一從舞臺左邊走出來,臺下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺的舉動引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂器,另一只手提著一只小木凳,木凳有方形有條形的,還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個人的長條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見的必備之物,卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺。他們沒有任何舞臺動作,用如同在村巷或自家院子里隨意走動的腳步,走到戲臺中心,各自選一個位置,放下條凳或方凳坐下來,開始調(diào)試各自的琴弦。鑼鼓敲響,間以兩聲喇叭嘶鳴,板胡、二胡和月琴便合奏起來,似無太多特點。而當另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句,臺下觀眾便爆出掌聲;白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲,那掌聲又驟然爆響,有人接連用關(guān)中土語高聲喝彩,“美得很!”“太斬勁了!”我也是這種感受,也拍著手,只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排,唱了兩段折子戲,幾乎掌聲連著掌聲,喝彩連著喝彩,無疑成為演出的一個高潮。然而,令人驚訝的一幕出現(xiàn)了,站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢扛著長條板凳走到臺前,左手拎起長凳一頭,另一頭支在舞臺上,用右手握著的一塊木磚,隨著樂器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長條板凳。任誰也意料不及的這種舉動,竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了,出現(xiàn)了鴉雀無聲的靜場。短暫的靜默之后,掌聲和歡呼聲驟然爆響,經(jīng)久不息……我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想,這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響,抑或是渭水波浪的濤聲,也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響,亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細近于無的柔聲,甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……我能想到的這些語言,似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻;聽來酣暢淋漓,久久難以平復(fù),我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔,此前卻從未聽說過,也就缺失了老腔旋律的熏陶,設(shè)想心底如若有老腔的旋律不時響動,肯定會影響到我對關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味,也會影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來,有作家朋友看過老腔的演出,不無遺憾地對我說過這樣的話,你的小說《白鹿原》是寫關(guān)中大地的,要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到,不單是一筆或幾筆畫面,而是在整個敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……直到后來小說《白鹿原》改編成話劇,導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱,讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺。后來還想再聽老腔,卻難得如愿。不過兩年之后,我竟然在中山音樂堂再次過足了老腔的癮。那天,無論白毛老漢,還是其他演員,都是盡興盡情完全投入地演唱,把老腔的獨特魅力發(fā)揮到最好的程度,臺下觀眾一陣強過一陣的掌聲,當屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音,觀眾能聽懂多少內(nèi)容可想而知,何以會有如此強烈的呼應(yīng)和感染力?我想到的是旋律,一種發(fā)自久遠時空的絕響,又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻,把當代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了,這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。我在那一刻頗為感慨,他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著,也許從宋代就唱著,無論元、明、清,以至民國到解放,直到現(xiàn)在,一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會就這樣唱著,直到今晚,在中山音樂堂演唱。我想和臺上的鄉(xiāng)黨拉開更大的距離,便從前排座位離開,在劇場最后找到一個空位,遠距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱,企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應(yīng),確鑿是那腔兒自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時,節(jié)目主持人濮存昕卻做出了一個令全場嘩然的非常舉動,他由臺角的主持人位置快步走到臺前,從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳,又從他高舉著的右手中奪取木磚,自己在長條板凳上猛砸起來,接著揚起木磚,高聲吼唱。觀眾席頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融和了,我頓然意識到自己拉開間距,尋求客觀欣賞的舉措是多余的。(取材于陳忠實的同名散文)1.文中運用了側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)老腔的藝術(shù)魅力。請舉兩例并加以分析。答:

答案(示例)趙季平:著名作曲家與老腔演員很熟悉,并給予老腔高度的評價,寫出了老腔的藝術(shù)價值。濮存昕:節(jié)目主持人出人意外地走到臺前擊凳高吼,融入表演,突出了老腔的感染力和震撼力。觀眾:觀眾在看老腔表演過程中經(jīng)久不息的掌聲與喝彩聲,表現(xiàn)了老腔演出帶給觀眾的精神享受。解析本題考查賞析作品的表現(xiàn)手法的能力。側(cè)面描寫是通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)所