2022-2023學(xué)年山東省淄博市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省淄博市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物有（）

A.杜威B.韋特海默C.斯金納D.阿德勒

2.盛怒時(shí)，拍案大叫、暴跳如雷；狂喜時(shí)，捧腹大笑、手舞足蹈；絕望時(shí)，心灰意冷、麻木不仁。這反映的是哪種情緒狀態(tài)（）

A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情

3.教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿，這是下列哪種教育起源論的觀點(diǎn)（）

A.生物起源論B.生活起源論C.勞動(dòng)起源論D.心理起源論

4.某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是（）

A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突

5.人們對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性反映的是（）知覺。

A.時(shí)間B.空間C.運(yùn)動(dòng)D.社會(huì)

6.對(duì)于抑郁質(zhì)的學(xué)生，教師在教育時(shí)應(yīng)著重注意（）

A.有意安排各種困難，培養(yǎng)其克服困難的精神

B.培養(yǎng)其壓制情緒沖動(dòng)的能力

C.培養(yǎng)其當(dāng)機(jī)立斷的性格

D.保護(hù)其自尊心，不公開批評(píng)他們，經(jīng)常鼓舞他們，積極引導(dǎo)

7.授人以魚，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的重要意義（）

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

8.標(biāo)志著教學(xué)過程理論形成的是（）

A.杜威的五步教學(xué)法B.赫爾巴特的四段教學(xué)法C.孔子提出的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化理論

9.我國(guó)徹底廢除科舉制度的時(shí)間是（）

A.1894年B.1900年C.1905年D.1911年

10.教育的最直接的功能是（）

A.個(gè)體發(fā)展功能B.社會(huì)發(fā)展功能C.正向功能D.教育本身固有的功能

11.斯皮爾曼提出了能力的二因素說，這兩種能力的因素是指（）

A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力

12.教育通過自身職能的充分調(diào)動(dòng)和履行而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的功效，稱為（）

A.教育的本體功能B.教育的負(fù)功能C.教育的正功能D.教育的社會(huì)功能

13.荀況認(rèn)為人性惡，因此教育要從禮這一需要出發(fā)，須以禮義加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是（）

A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.教育無目的論D.生活本位論

14.泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是（）

A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.CIPP評(píng)價(jià)模式D.差距評(píng)價(jià)模式

15.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是（）

A.興奮和抑制B.反射C.條件反射D.無條件反射

16.幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時(shí)形成的概念是（）

A.具體概念B.抽象概念C.合取概念D.關(guān)系概念

17.我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

18.麗麗花了10分鐘背會(huì)了一首古詩(shī)，接著又繼續(xù)讀了5分鐘。這種知識(shí)保持的方法屬于（）

A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.使用記憶術(shù)C.分散、集中復(fù)習(xí)結(jié)合D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

19.不屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是（）

A.強(qiáng)制性B.普通性C.普及性D.免費(fèi)性

20.（）是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式

A.小組教學(xué)B.道爾頓制C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制

21.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程（）

A.感覺B.思維C.記憶D.動(dòng)機(jī)

22.思維的基本過程是（）

A.比較與分類B.判斷與推理C.分析與綜合D.醞釀與辨別

23.個(gè)性結(jié)構(gòu)中最積極、最活躍的因素是（）

A.個(gè)性傾向性B.個(gè)性心理過程C.個(gè)性心理特征D.自我意識(shí)

24.從心理學(xué)角度講，在韓國(guó)沉船事故中，船長(zhǎng)的逃跑行為屬于（）

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.理智

25.學(xué)生打架會(huì)受到老師的批評(píng)與懲罰。于是,學(xué)生在打架的時(shí)候,聽到有人說:老師來了。就馬上住手并且躲避。這種現(xiàn)象屬于（）

A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無條件反射

26.弗洛伊德是（）心理學(xué)的代表人物

A.構(gòu)造主義B.機(jī)能主義C.精神分析D.人本主義

27.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教學(xué)材料，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）

A.分層教學(xué)B.小班教學(xué)C.分組教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

28.許多國(guó)家公立學(xué)校的教師都是國(guó)家公務(wù)員,說明（）

A.教師的專業(yè)化程度高B.教師的經(jīng)濟(jì)地位高C.教師的政治地位高D.教師的職業(yè)聲望高

29.教學(xué)過程本質(zhì)上是教師指導(dǎo)下學(xué)生個(gè)體的（）

A.認(rèn)識(shí)過程B.發(fā)展過程C.智育過程D.認(rèn)識(shí)過程和發(fā)展過程

30.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，屬于以下哪種氣質(zhì)類型（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

二、案例分析(15題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.如果你是教師，談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)教學(xué)有什么啟示

33.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

34.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師：為什么說雞、鴨、豬是動(dòng)物?

學(xué)生：因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會(huì)叫，可它也是動(dòng)物呀!

學(xué)生：蚯蚓會(huì)爬，會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。

教師：魚可不會(huì)爬，也不會(huì)走，只會(huì)在水里游泳；鳥會(huì)飛，它們不是動(dòng)物?

學(xué)生：是動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng)，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。

教師：對(duì)了，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物?？墒秋w機(jī)會(huì)飛，是不是動(dòng)物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會(huì)飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動(dòng)物。

教師：對(duì)了，能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

35.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

36.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

37.試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求

38.最近幾天，任課老師們總是向我這個(gè)班主任反映王曉曉的問題：上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對(duì)老師的批評(píng)不以為然，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，成績(jī)較差。

如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn)，他玩悠悠球很有兩下子，技術(shù)不錯(cuò)，玩時(shí)非常專注投入，樣子可愛極了。思忖良久，我有了主意：請(qǐng)他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動(dòng)上課，每次15分鐘。

剛開始，面對(duì)自己的老師，他很不習(xí)慣，也放不開。漸漸地隨著大家教練、教練地叫著，他開始有點(diǎn)自信了，像模像樣地教起來……我們則盡量減少教師的角色身份，像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時(shí)候，我們誰(shuí)也不說話，安靜、認(rèn)真地聽著；當(dāng)我們有問題的時(shí)候，總是先舉手示意，然后稱呼教練，再說出不明白的地方；中途某老師有事，總是禮貌地向這位教練請(qǐng)假……那么，這時(shí)候的他呢?總是很有禮貌地回答說：好，沒關(guān)系，老師您去吧!

實(shí)事求是地講，每次我都很感動(dòng)，感動(dòng)于王曉曉在這種變相的激勵(lì)和重重熏染中取得的進(jìn)步，更感動(dòng)于我的同事對(duì)教育的理解和付出。

自從這個(gè)計(jì)劃實(shí)施以后，他再也不是以前那個(gè)不守紀(jì)律，總打擾別人的王曉曉了。在課堂上，他表現(xiàn)得很認(rèn)真、很有禮貌，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，各科老師普遍反映王曉曉變了

案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?

39.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從教育信息化的角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)

40.你認(rèn)為教師如何做才能促進(jìn)兩位學(xué)生更好地發(fā)展?

41.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法？

42.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢？同學(xué)們又對(duì)這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

43.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑，在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障，課堂變得越來越沉悶，學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言，自己講課越來越缺乏激情，班級(jí)管理越來越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，張老師意識(shí)到了問題所在，利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策，班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

44.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

45.上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的能力？

47.想象有什么功能？

48.腦科學(xué)研究對(duì)人的學(xué)習(xí)有什么啟示?

49.簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的特點(diǎn)

50.請(qǐng)說明意志行動(dòng)的基本特征

四、論述題(3題)51.論述終身教育對(duì)于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

52.簡(jiǎn)述影響服從的因素

53.試述加德納的多元智力理論，并指出該理論對(duì)教育的啟示

五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方法是____

57.神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)____和功能的單位。它的基本作用是接受、傳遞和整合信息

參考答案

1.A機(jī)能主義誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，創(chuàng)始人是美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆士，代表人物還有杜威和安吉爾等人。

2.CC激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)。根據(jù)題干盛怒拍案大叫等可知，這些是具有爆發(fā)性的、猛烈的外部行為表現(xiàn)，符合激情狀態(tài)的反應(yīng)

3.DD美國(guó)教育學(xué)家孟祿批判了教育的生物起源說，在此基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿

4.CC雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突

5.A時(shí)間知覺是對(duì)事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺，具體表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間的分辨、對(duì)時(shí)間的確認(rèn)、對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量、對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。

6.DD抑郁質(zhì)的學(xué)生敏感，抑郁情緒體驗(yàn)深刻，多愁善感，要注意保護(hù)其自尊心

7.A

8.BB19世紀(jì)，德國(guó)教育家赫爾巴特提出教學(xué)過程由明了、聯(lián)合或聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四階段構(gòu)成（后由其學(xué)生發(fā)展為五個(gè)階段），這一理論標(biāo)志著教學(xué)過程理論的形成

9.C

10.AA教育最直接的功能是個(gè)體發(fā)展功能，也稱為教育的本體功能

11.AA斯皮爾曼提出的二因素說，認(rèn)為能力由一般能力和特殊能力構(gòu)成

12.D教育的社會(huì)功能即教育通過自身職能的充分調(diào)動(dòng)和履行而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的一種功效。而教育的本體功能是教育對(duì)個(gè)人的作用，是教育本質(zhì)的體現(xiàn)，在教育功能系統(tǒng)中處于基礎(chǔ)地位

13.AA禮就是外在的社會(huì)要求。社會(huì)本位論認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。以禮義教化，即根據(jù)外在的社會(huì)要求來進(jìn)行教育，這屬于社會(huì)本位論

14.AA目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家，也是有著課程評(píng)價(jià)之父美譽(yù)的泰勒，針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開

15.AA神經(jīng)活動(dòng)主要指大腦皮層活動(dòng)，它的基本過程是興奮和抑制；反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式；反射分為條件反射和無條件反射兩種形式。故選A項(xiàng)

16.A

17.AA壬寅學(xué)制以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行

18.D過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。題干中麗麗的做法就是典型的過度學(xué)習(xí)

19.BB義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)

20.DD現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制

21.D

22.CC分析和綜合是思維的基本過程，其他過程都是由此派生出來的

23.AA個(gè)性傾向性是人的個(gè)性心理的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、理想、信念、世界觀等

24.CC應(yīng)激是由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應(yīng)。船長(zhǎng)的逃跑行為就屬于應(yīng)激

25.CC無條件反射是先天的，即所謂無意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語(yǔ)言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)。題干以語(yǔ)言為中介,為第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射

26.C本題考查精神分析流派的代表人物。1895年，弗洛伊德正式提出“精神分析”的概念。1899年弗洛伊德出版《夢(mèng)的解析》，被認(rèn)為是精神分析心理學(xué)的正式形成。1919年成直國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)，標(biāo)志著精神分析學(xué)派最終形成。故正確答案為C。

27.DD題干所述為復(fù)式教學(xué)的內(nèi)涵

28.CC教師的政治地位是指教師參政議政的程度以及在社會(huì)政治體系中所處的位置，包括教師參政的深度、廣度、幅度和專業(yè)權(quán)限、政治待遇、福利保障等。教師作為公務(wù)員就是教師政治地位的提升

29.AA教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這是教學(xué)過程的本質(zhì)

30.A

31.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

32.對(duì)教育教學(xué)的啟示如下：①教師要合理利用學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是學(xué)生最內(nèi)在的動(dòng)力，只有激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)才能持久，并且取得最好的學(xué)習(xí)效果。②教師在利用學(xué)生的外部動(dòng)機(jī)時(shí)，要注意技巧。首先，不能夠在學(xué)生有學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)時(shí)采取外部獎(jiǎng)勵(lì)措施。其次，使用獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)要注意程度和方法，盡量不要使用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

33.（1）該班主任遵循了導(dǎo)向性德育原則，針對(duì)學(xué)生的搗蛋及不良行為，將理想性和方向性結(jié)合起來，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。（2）該班主任遵循了因材施教的德育原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)體差異及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，增強(qiáng)了德育的針對(duì)性和實(shí)效性。（3）該班主任遵循了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則，利用學(xué)生打籃球的熱情，因勢(shì)利導(dǎo)，科學(xué)組織學(xué)生活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的組織性和紀(jì)律性，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服以往紀(jì)律差、自我控制能力弱的消極因素。（4）該班主任遵循了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則，將這些學(xué)生組成球隊(duì)，訂下隊(duì)規(guī)，依靠集體來教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)又通過對(duì)這些學(xué)生的教育促進(jìn)集體的形成發(fā)展

34.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

35.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對(duì)性的措施。

針對(duì)意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對(duì)行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心；對(duì)優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對(duì)于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對(duì)學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對(duì)于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

36.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰(shuí)是最可愛的人》中面對(duì)學(xué)生老師，我是不是最可愛的人?。窟@一提問的回答，體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無形之中也對(duì)每位學(xué)生提出了道德的要求：熱愛勞動(dòng)、樂于助人、按時(shí)完成作業(yè)、認(rèn)真聽講、上課積極發(fā)言。（3）該教師不僅指出了學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀表現(xiàn)，強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為，同時(shí)又比較委婉地指出了學(xué)生還存在不足的地方，引導(dǎo)學(xué)生克服消極因素，從而獲得更好的發(fā)展

37.貫徹該原則的要求：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

38.案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素，克服消極因素的原則（長(zhǎng)善救失的原則）

39.（1）以計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入了信息化時(shí)代。信息社會(huì)正在從根本上改變?nèi)祟惖纳娣绞?，毫無疑問，也將從根本上改變?nèi)祟惖慕逃绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。

（2）教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程。促進(jìn)教育向任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。

（3）從教育的角度來說，我們關(guān)于教育的概念，長(zhǎng)期以來建立的與教育聯(lián)系的對(duì)象，如教室、圖書館、課堂、教材、考試、作業(yè)、升學(xué)制度等都可能不復(fù)存在或者變化成與現(xiàn)在大相徑庭的形式。

（4）從師生關(guān)系角度看，在信息化教育環(huán)境下，師生互動(dòng)不再是一種希望，而是一種無法避免的事實(shí)。面對(duì)這樣的變化，如何當(dāng)老師，對(duì)所有即使學(xué)術(shù)深厚、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師來說，都是新問題。在新的教學(xué)手段，教學(xué)環(huán)境下，如何融合學(xué)科知識(shí)與教育理論，更是教育研究面對(duì)的全新挑戰(zhàn)。

（5）從更廣闊的背景和更深遠(yuǎn)的意義研究信息化條件下的教育，則是教育將在怎樣一種文化形態(tài)下進(jìn)行的問題。多元化的文化、本民族的文化發(fā)展將在怎樣一種形式下展開，教育以怎樣的形態(tài)和姿態(tài)迎接這種挑戰(zhàn)，需要新的教育哲學(xué)，需要我們不斷反思教育的進(jìn)程。要認(rèn)清利弊，不能一味抵制或開放。（6）理論聯(lián)系實(shí)際，言之有理，酌情給予1-2分

40.針對(duì)男生甲的情況，教師應(yīng)首先找其談話交流，正確、客觀地分析男生甲的實(shí)際狀況，理性地分析男生甲出現(xiàn)偏科的原因。教師要多鼓勵(lì)該學(xué)生，幫助他樹立學(xué)好語(yǔ)文的信心，幫助他制訂一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃，一步步地實(shí)施。同時(shí)，教師要做好對(duì)該生的動(dòng)態(tài)觀察，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。針對(duì)女生乙的情況，教師同樣要找其談話交流。教師要嚴(yán)格要求該生，防止自滿，幫助她正確認(rèn)識(shí)自身。教師要充分利用該生的優(yōu)勢(shì)，在她學(xué)有余力的情況下，讓她幫助其他學(xué)困生，這樣既可以解決她課堂上閑著無聊的狀況，也能幫助其他學(xué)生進(jìn)步

41.①說服法又叫說理教育法，是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。運(yùn)用說服法的基本要求有：明確目的性和針對(duì)性；富有知識(shí)性、趣味性；注意時(shí)機(jī)；以誠(chéng)待人。案例中，李老師向?qū)W生們講解了助人為樂精神的重要性，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，來幫助學(xué)生們形成助人為樂的觀念，正是采用了說服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的基本要求有：公平、正確、合情合理；發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育；獎(jiǎng)勵(lì)為主，抑中帶揚(yáng)。案例中，李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂的事例，并讓小組代表向大家介紹搜集的資料，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂的精神，幫助學(xué)生形成助人為樂的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動(dòng)，具有極大的感染力。運(yùn)用榜樣法的基本要求有：選好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。案例中，李老師通過讓學(xué)生搜集助人為樂的事例，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí)，正是采用了榜樣示范法的德育方法

42.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

43.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

44.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待學(xué)生的評(píng)價(jià)，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對(duì)其造成心理傷害。

（3）平等對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題，立即處理與改正

45.材料中，剛開始，雖然張老師認(rèn)真?zhèn)湔n，全身心投入班級(jí)管理，但是卻沒有取得很好的效果；后來在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，認(rèn)真了解學(xué)生等等，使班級(jí)面貌煥然一新，因此作為一名教師，建立良好師生關(guān)系的策略有：①了解和研究學(xué)生。②樹立正確的學(xué)生觀。③提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。④提高教師自身的素質(zhì)。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。⑥正確處理師生矛盾。⑦主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。⑧熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。⑨加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系

46.（1）注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。（2）加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。（3）針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。（4）要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造力。（5）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。（6）要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

47.（1）預(yù)見功能。（2）補(bǔ)充功能。（3）替代功能。（4）調(diào)節(jié)功能

48.腦科學(xué)研究對(duì)學(xué)習(xí)的啟示:①大腦具有可塑性，學(xué)習(xí)可以改變大腦的物質(zhì)機(jī)構(gòu)和功能；②學(xué)習(xí)者要積極主動(dòng)地建構(gòu)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境；③全面開發(fā)大腦潛能，促進(jìn)大腦的整合式發(fā)展；④大腦的認(rèn)知與情緒功能是互相促進(jìn)的

49.（1）尊師愛生。（2）民主平等。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。（4）心理相容

50.（1）自覺地確定目的；（2）以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)；（3）克服困難是核心特征

51.（1）它形成對(duì)教育的全新認(rèn)識(shí)，全新理解。全面的終身教育的目的在于培養(yǎng)新型的和完善的人?！敖K身教育并不是一個(gè)教育體系，而是建立一個(gè)體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個(gè)原則又是貫穿在這個(gè)體系的每個(gè)部分的發(fā)展過程之中的。到現(xiàn)在，終身教育這個(gè)概念，從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)來看，已經(jīng)包括整個(gè)教育過程了。它首先關(guān)心兒童教育，幫助兒童過著他應(yīng)有的生活。同時(shí)它的主要使命是培養(yǎng)未來的成人，使他準(zhǔn)備去從事各種形式的自治和自學(xué)?！睆慕K身教育的觀點(diǎn)來看，教育絕不僅僅包括學(xué)校教育，學(xué)校教育也不是教育的全部，每個(gè)人必須終身繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。終身教育既不是傳統(tǒng)的學(xué)校教育的簡(jiǎn)單延伸、迭加、重復(fù)，也不排斥學(xué)校的存在與價(jià)值，而必須內(nèi)在地包含并以青少年必須接受的學(xué)校教育為基礎(chǔ)。終身教育是內(nèi)容更加豐富、對(duì)象更加廣泛、施教范圍更具社會(huì)性、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)多元取向、學(xué)習(xí)形式個(gè)別化與多樣化為特征的教育。（2）終身教育的過程實(shí)際上是促進(jìn)教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)社會(huì)化的過程。教育化社會(huì)即正規(guī)的學(xué)校教育成為主導(dǎo)的教育形式的社會(huì)。學(xué)習(xí)化社會(huì)即形成一個(gè)教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)組織（包括家庭、單位與公民生活）密切交織的社會(huì)，在此社會(huì)中每一個(gè)公民享有在任何情況之下都可以自由取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的手段，社會(huì)作為一個(gè)整體具有更重要的教育作用，它把“學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我”即人的教育，放在最優(yōu)先的地位。學(xué)習(xí)不僅包括人的整個(gè)一生，而且也包括整個(gè)社會(huì)，教育將是普遍的和繼續(xù)的，是完整的和富于創(chuàng)造的。因而，終身教育也就是終身學(xué)習(xí)。甚至可以說，終身學(xué)習(xí)比終身教育更貼切地顯示未來學(xué)習(xí)化社會(huì)的特征。（3）終身教育的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。教師作為教育的專業(yè)人員，無疑應(yīng)該成為終身教育、終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者和先行者。

52.（1）命令者的權(quán)威性。（2）服從者的道德水平和人格特征。（3）情境壓力

53.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上