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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.下列現(xiàn)象中,不能說(shuō)明大氣壓存在的是()A.堵上茶蓋上的小孔,茶壺里的水就不容易被倒出來(lái)
B.用吸管能把飲料吸入口中
C.生產(chǎn)燈泡時(shí),用抽氣機(jī)抽出燈泡中的空氣
D.兩塊玻璃合在一起,中間有水,很難把它們分開
2.下列逸項(xiàng)中關(guān)于文學(xué)作品描述正確的是()。A.俄國(guó)作家托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》圍繞男主人公沃倫斯基公爵與姑媽家的女仆馬洛斯娃展開
B.《大衛(wèi)科波菲爾》為英國(guó)作家查爾斯狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程
C.德國(guó)作家托馬斯曼的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》以一個(gè)療養(yǎng)院為中心,描寫了歐洲許多封建貴族和資產(chǎn)階級(jí)人物
D.墨西哥作家卡洛斯富恩特斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《佩德羅.巴拉莫》被認(rèn)為是“拉丁美洲文學(xué)的巔峰小說(shuō)之一”
3.關(guān)于勤勞節(jié)儉的正確說(shuō)法是()
A.消費(fèi)可以拉動(dòng)需求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此提倡節(jié)儉是不合時(shí)宜的
B.勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏時(shí)代的產(chǎn)物,不符合現(xiàn)代企業(yè)精神
C.勤勞可以提高效率,節(jié)儉可以降低成本
D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展
4.云計(jì)算是一種新的信息服務(wù)形式,其關(guān)鍵在于網(wǎng)頁(yè)所連接的后臺(tái)服務(wù)器:分布于世界各地的成千上萬(wàn)臺(tái)服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)匯聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。云計(jì)算的優(yōu)點(diǎn)是()。A.節(jié)能B.靈活定制C.安全D.高效
5.下列電池中能充電的是()。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池
6.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像,借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關(guān)其表述,正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國(guó)大江南北都有分布C.中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色
7.降水根據(jù)其不同的物理特征可分為液態(tài)降水和固態(tài)降水。下列屬于固態(tài)降水的有()。A.雷陣雨B.雪C.雹D.毛毛雨
8.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括()A.國(guó)運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)
9.下列屬于我國(guó)世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)的有()。A.長(zhǎng)城B.江西三清山C.蘇州古典園林D.呼麥
10.如果父母的血型都是A型,子女不會(huì)出現(xiàn)的血型是()。A.A型B.B型C.AB型D.0型
二、判斷題(10題)11.喜愛吃零食,多吃甜食,容易形成齲齒。()
12.泰山是我國(guó)的“五岳之首”,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)”名錄中。()
13.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競(jìng)天擇,適者生存。()
14.歷史上曾有的“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”對(duì)聯(lián)是在白鹿書院。()
15.亞馬遜河在北美洲。()
16.宜興被稱為我國(guó)的“瓷都”。()
17.世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)ENIAC是1945年研制成功。
18.鋰電池具有體積小、重量輕、使用壽命長(zhǎng)等特點(diǎn)。()
19.第一架望遠(yuǎn)鏡是由眼鏡師漢斯·李波爾發(fā)明的。()
20.我國(guó)最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。()
三、單選題(2題)21.面對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的沖擊,我國(guó)一般不適宜采取的經(jīng)濟(jì)措施為:()A.實(shí)施積極的財(cái)政政策B.實(shí)施從緊的貨幣政策C.立足擴(kuò)大內(nèi)需D.加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整
22.“法律是準(zhǔn)繩,任何時(shí)候都必須遵循;道德是基石,任何時(shí)候都不可忽視”“法律有效實(shí)施依賴于道德支持,道德踐行也離不開法律約束?!边@兩句話說(shuō)明()
A.法律具有教化作用,約束人們的行為
B.法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰
C.道德具有規(guī)范作用,滋養(yǎng)法治精神
D.道德對(duì)法治文化有支撐作用,比法治更重要
四、主觀論述題(10題)23.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?
24.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車,你有什么看法?
25.“學(xué)高為師,身正為范”,對(duì)此你是怎樣理解的?
26.當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢(shì),在社會(huì)上引起了很大關(guān)注,你如何看待這一現(xiàn)象?
27.清華、北大等高校實(shí)行自主招生,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?
28.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高,他對(duì)學(xué)生要求千分嚴(yán)格,他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí),常?!氨控i”,“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說(shuō)臟話、粗話連篇,紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問(wèn)題:請(qǐng)你幫助分析一下,王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?
29.作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,我熱愛我的工作;注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。但是,我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過(guò)程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說(shuō)話或插話進(jìn)來(lái);在自學(xué)或做練習(xí)時(shí),有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語(yǔ)或很自由地討論問(wèn)題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握,學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問(wèn)題:如果你是這位老師,對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象,你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?
30.當(dāng)今社會(huì)食品安全問(wèn)題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國(guó)家也出臺(tái)了一系列政策,但始終無(wú)法從根本上解決這些問(wèn)題。你怎么看待這一現(xiàn)象?
31.一位同學(xué)反映,目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后,會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性,老師為什么還反對(duì)我們使用這類賀卡?請(qǐng)你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)
32.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧,產(chǎn)生了“隔代教育”,你怎么看這種現(xiàn)象?
五、單選題(0題)33.根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,對(duì)于兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的,實(shí)行的原則為()。A.使用在先B.完成在先C.申請(qǐng)?jiān)谙菵.按照本人的技術(shù)職稱高低
六、單選題(0題)34.一位著名的電視節(jié)目主持人在他獲獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上,當(dāng)大會(huì)主持人邀請(qǐng)他向觀眾致辭時(shí),他卻沒有介紹自己的成績(jī),而是把自己的工作組——編導(dǎo)、導(dǎo)播、機(jī)組人員等一一請(qǐng)上臺(tái)來(lái),對(duì)他們深深鞠了一躬,他的這一舉動(dòng)引起了陣陣掌聲。這說(shuō)明這名主持人懂得()
A.講禮貌一定能獲得最后的成功
B.個(gè)人只要依靠集體就能成功
C.集體的力量是取得成功的保證
D.榮譽(yù)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)追求的唯一目標(biāo)
參考答案
1.CD生活中很多現(xiàn)象的工作原理都利用了大氣壓強(qiáng),抽氣機(jī)、吸管、茶壺、針管等都可能利用到大氣壓。A項(xiàng)堵上小孔,當(dāng)壺內(nèi)的水流出部分后,壺內(nèi)氣壓減小,小于外界大氣壓,大氣壓壓著里面的水不易流出來(lái),能說(shuō)明大氣壓的存在;B項(xiàng)當(dāng)用口吸吸管時(shí),口內(nèi)氣壓減小,小于外界大氣壓,大氣壓壓著飲料進(jìn)入口中,能說(shuō)明大氣壓的存在;C項(xiàng)用抽氣機(jī)抽出燈泡里的空氣這種現(xiàn)象是利用氣壓差,抽氣機(jī)在高速旋轉(zhuǎn)時(shí)空氣流速很大,氣壓則變得很小,在燈泡外制造了一個(gè)低壓區(qū),使其被抽空,不能說(shuō)明大氣壓存在;D項(xiàng)兩塊玻璃板的表面用水浸濕,由于分子間的存在相互的引力,玻璃板在水分子的引力作用下很難被分開,這是分子間作用力的結(jié)果,與大氣壓力無(wú)關(guān)。故選:CD
2.BCA項(xiàng)中《復(fù)活》男主人公為聶赫留朵夫;D項(xiàng)《佩德羅.巴拉莫》的作者為胡安魯爾福。故選:_BC
3.CDA.節(jié)儉是美德,什么時(shí)候都是需要的,故錯(cuò)。B.勤儉持家,節(jié)約為本,就是現(xiàn)代企業(yè)的精神,故錯(cuò)。CD符合題意。故選:CD
4.ABCD云計(jì)算的優(yōu)點(diǎn)四個(gè)選項(xiàng)都包括。故選:ABCD
5.ABD充電電池之所以能夠充電,原因是電池中酌化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng),能夠通過(guò)外加電源,將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能,使放過(guò)電的電池恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆,電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應(yīng),進(jìn)行充電。故選:ABD
6.ABCD皮影戲又稱羊皮戲,俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影,是中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西,極盛于清代的河北,在中國(guó)流傳地域廣闊。皮影上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選:ABCD
7.BC液態(tài)降水包括毛毛雨、雨、雷陣雨、凍雨、陣雨等。固態(tài)降水包括雪、雹、霰等。液態(tài)固態(tài)混合型降水:如雨夾雪等。故本題答案選BC。
8.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn),出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選:BD。
9.AC呼麥屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除;B項(xiàng)的江西三清山屬于我國(guó)世界遺產(chǎn)中的自然遺產(chǎn);A、C項(xiàng)為我國(guó)世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)。故選:AC
10.BCA型血的表現(xiàn)形式是AA、Ai,如果父母都是A型血,那么子女的血型有可能是AA、Ai或者ii,即A型血和0型血,不會(huì)出現(xiàn)B型和AB型,故選:BC
11.Y
12.N聯(lián)合國(guó)教科文組織將世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))。泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))”名錄中。同時(shí)被列入的還包括黃山、武夷山、峨眉山一樂山大佛
13.Y
14.N是在東林書院
15.N正確的是南美洲
16.N正確的是景德鎮(zhèn)
17.Y
18.Y鋰電池具有體積小、重量輕、壽命長(zhǎng)、耐高溫、大電流充放電能力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。故判斷正確
19.Y
20.Y
21.B當(dāng)前,愈演愈烈的國(guó)際金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響也越發(fā)明顯。為及時(shí)有效應(yīng)對(duì)變化很快的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),近日,黨中央、國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì),把握時(shí)機(jī),果斷對(duì)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行重大調(diào)整,決定實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策,出臺(tái)一系列更加有力地?cái)U(kuò)大國(guó)內(nèi)需求措施,力度很大、出手很快、措施很準(zhǔn)確、效果會(huì)很好。故B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選:B
22.B題干中,“法律是準(zhǔn)繩,任何時(shí)候都必須遵循”體現(xiàn)法律的重要性,“道德是基石,任何時(shí)候都不可忽視”體現(xiàn)道德的重要性,“法律有效實(shí)施依賴于道德支持,道德踐行也離不開法律約束”體現(xiàn)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰,B符合題意;A錯(cuò)誤,道德具有教化作用;C錯(cuò)誤,法律具有規(guī)范作用;D錯(cuò)誤,道德的法治同等重要。故選:B。
23.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象,家長(zhǎng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先,從社會(huì)大環(huán)境來(lái)講,教育資源分配不均是根本原因。目前我國(guó)教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里,每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都想擁有這些資源,從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次,從學(xué)校角度來(lái)講,學(xué)校的一些搖號(hào)行為營(yíng)造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,使家長(zhǎng)如坐針氈,加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次,從家長(zhǎng)角度來(lái)講,家長(zhǎng)過(guò)于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響,迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生,忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控,均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二,學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長(zhǎng)的政策;第三,家長(zhǎng)要從孩子身上入手,努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。
24.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益,使其免遭痛苦和殺戮,這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國(guó)在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白,與其他國(guó)家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對(duì)生命的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)了我國(guó)人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺醒和價(jià)值訴求,有一定的積極意義。但是,在這種行為包含的積極意義之外,志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù),同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序,給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來(lái)威脅;另一方面,從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā),這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限,而且由于這種過(guò)激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解,起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步,有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。
25.“學(xué)高為師,身正為范”是一句古話,它折射出的是一種教育的哲理,樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng):一是知識(shí)素養(yǎng),二是道德素養(yǎng)。“學(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精,知識(shí)面廣,有高超的教育教學(xué)能力?!吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋?dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的特殊的歷史使命,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌,做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師
26.青少年犯罪率上升是不利于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象,我認(rèn)為是以下幾個(gè)方面造成的:一是青少年本身,可能是由于經(jīng)濟(jì)方面的原因,造成他們犯罪,也有可能是結(jié)交不良社會(huì)人員,造成犯罪。針對(duì)這種情況,教師要幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀,與人交往要學(xué)會(huì)分辨。二是家庭方面,家長(zhǎng)由于工作太忙,忽視了對(duì)孩子的成長(zhǎng)的關(guān)注。所以,家長(zhǎng)應(yīng)該多與孩子交流,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活的情況。三是學(xué)校方面,學(xué)校在教育過(guò)程中,對(duì)學(xué)生法律法規(guī)的教育欠缺。學(xué)校要加強(qiáng)思想道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。四是社會(huì)方面,社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo),多樹立優(yōu)秀青少年的榜樣,讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習(xí)。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長(zhǎng)的電視、宣傳節(jié)目,投入更多的精力來(lái)關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。
27.自主招生是指高校通過(guò)自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能,或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生,通過(guò)考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年,部分高校陸續(xù)開始實(shí)行自主招生,我認(rèn)為自主招生總體來(lái)說(shuō)利大于弊:首先,自主招生保護(hù)了特殊人才,為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶,這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次,自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向,可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維,而不是只生啃書本知識(shí),有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等,這需要通過(guò)進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問(wèn)題的出現(xiàn)。
28.有三個(gè)原因:第一是王老師“身教”不利,沒有“身教”,“言教”就顯得蒼白無(wú)力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力,而且還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴(yán)格要求自己,隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置,事事從自我做起,才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?!把越獭北仨氁岳矸耍駝t無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題,一味的“管、卡、壓”,固然不行,只有言之以理,以理服人,才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠(chéng)。教育不過(guò)是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)昀,什么是錯(cuò)的,錯(cuò)在什么地方,怎樣去改正,而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感,甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見,班主任在教育學(xué)生時(shí),必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度,用“心”去愛學(xué)生,讓學(xué)生明白“老師是愛你,才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠(chéng)意”,樂于接受你的教育,才會(huì)有效果
29.基本態(tài)度:課堂確實(shí)需要紀(jì)律,但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛,符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn),容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音(言為心聲)是學(xué)生成長(zhǎng)的一部分,學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語(yǔ)言是兒童情緒、情感的伴隨物,在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感,常規(guī)做法:不追求課堂的絕對(duì)安靜,保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位,即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
30.“民以食為天,食以安為先?!笔称钒踩顷P(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事,國(guó)家出臺(tái)政策,頒布食品安全法,仍不能根本解決,可見,這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問(wèn)題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生并日益凸顯的,要辯證客觀看待。這一問(wèn)題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全,這是這個(gè)問(wèn)題屢禁不止的思想根源。第二,追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源,許多不法分子膽大妄為,見利忘義。第三,監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對(duì)于這--問(wèn)題我們不能漠視,而應(yīng)該積極采取措施解決問(wèn)題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī),綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段,大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育,提高道德自律意識(shí),形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大約束力。二是著力加強(qiáng)食品安全各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段,完善監(jiān)管制度,創(chuàng)新監(jiān)管模式,提高監(jiān)管效能,確保監(jiān)管到位。三是著力加強(qiáng)食品安全法制,盡快出臺(tái)食品安全相關(guān)的法律法規(guī),對(duì)違法者進(jìn)行嚴(yán)厲懲處
31.文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,這些賀卡屬于落后和腐朽文化,會(huì)腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性,但在文化生活選擇中必須弘揚(yáng)主旋律,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化。
32.
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