山東省威海市2023屆高三上學(xué)期期末語文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：作為小說材料的一切故事，都只能發(fā)生于空間之中?？臻g距離的改變，使得一切關(guān)系得以改變，從而不斷編織新的或改寫原有的人間故事。近在咫尺與遠(yuǎn)在天涯絕不只是近在咫尺與遠(yuǎn)在天涯，它們一定還會(huì)作為改變生活、改變?nèi)诵膹亩淖児适碌囊蛩囟嬖?。丈夫遠(yuǎn)征，妻子獨(dú)守空房，于是就有了閨怨詩，并且有了各種各樣的故事。丈夫遠(yuǎn)征歸來，與妻子整日廝守，又是另一番情趣，并且會(huì)演繹出另外一些故事。小說的寫作無非是在空間的改變之中尋找悲哀與歡樂，尋找種種主題與種種美學(xué)趣味?？臻g不僅僅是改變關(guān)系的因素，同時(shí)也是故事得以發(fā)生與進(jìn)行的場(chǎng)所。就形式本身而言，小說不屬于空間藝術(shù)。繪畫、雕塑才是空間藝術(shù)——它們必須關(guān)心平面、立體之類的空間問題。繪畫者面對(duì)畫布，也就是面對(duì)一份特殊的空間，而在畫布上進(jìn)行的關(guān)于物質(zhì)的或生命的描繪，空間問題則是由始至終的：視點(diǎn)、滅點(diǎn)、近距、遠(yuǎn)距……而雕塑，從一開始，就進(jìn)入了如何實(shí)現(xiàn)被雕塑的物質(zhì)在空間中呈現(xiàn)某種形態(tài)、形狀的意圖。而這一切，對(duì)小說來講是不存在的。小說與音樂一樣，屬于時(shí)間藝術(shù)。繪畫與雕塑屬于瞬間動(dòng)作、行為的截取——它沒有時(shí)間。關(guān)于這一點(diǎn)，萊辛在《拉奧孔》一書中已做了明白的解釋：“繪畫，由于所用的符號(hào)或模仿媒介只能在空間中配合，就必然要完全拋開時(shí)間，所以持續(xù)的動(dòng)作，正因?yàn)樗浅掷m(xù)的，就不能成為繪畫的題材。繪畫只能滿足于在空間中并列的動(dòng)作或是單純的物體，這些物體可以用姿態(tài)去暗示某一動(dòng)作?！倍≌f卻可以去描繪持續(xù)性動(dòng)作。當(dāng)一只鷹聽到山林的呼喚，展開大翅，從巖石上緩緩起飛，向高空而去時(shí)，一個(gè)小說家可以憑借文字，繪聲繪色地向我們描繪鷹飛翔的全過程。我們說小說是時(shí)間的藝術(shù)，是從小說的形式而言的。而從小說所要關(guān)注的、最終作為自己內(nèi)容的那一切來看，空間問題卻又成了它基本的、永遠(yuǎn)的問題。既然它所關(guān)注的對(duì)象無法離開空間，那么它也就無法拋棄空間。并且，恰恰因?yàn)樾≌f在形式上屬于時(shí)間藝術(shù)，所以，空間問題反而在這里變得更加引人注意了：作為時(shí)間藝術(shù)的小說究竟如何看待空間，又如何處理空間？空間問題就成了小說家的一門大學(xué)問。（選自曹文軒《小說門》，有刪減）材料二：龍迪勇先生在《論現(xiàn)代小說的空間敘事》中指出，很多現(xiàn)代小說家“不僅僅把空間看作故事發(fā)生的地點(diǎn)和敘事必不可少的場(chǎng)景，而是利用空間來表現(xiàn)時(shí)間，利用空間來安排小說結(jié)構(gòu)，甚至利用空間來推動(dòng)整個(gè)敘事進(jìn)程”?！翱臻g敘事”為小說敘事研究打開了一個(gè)嶄新的視野。小說空間敘事研究的核心問題是空間的敘事功能，即空間如何參與、影響了敘事。進(jìn)入這一問題的關(guān)鍵是分析空間“生產(chǎn)”出了怎樣的社會(huì)關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)、思想觀念，這些形而上的意識(shí)形態(tài)特征又是怎樣轉(zhuǎn)化為空間里人們的實(shí)際行為，從而影響、決定了小說敘事的進(jìn)程。如《孔乙己》這篇小說，魯迅選取咸亨酒店作為舞臺(tái)決不是隨意的，而是一種精心設(shè)計(jì)。小說一開始就用二百字左右的篇幅對(duì)咸亨酒店進(jìn)行了介紹，著重突出其等級(jí)特征?？滓壹簻S落為社會(huì)等級(jí)的底層卻不自知（還穿著標(biāo)志讀書人身份的“長(zhǎng)衫”），因此，森嚴(yán)的等級(jí)和忘記自己的社會(huì)位置必然要發(fā)生猛烈的碰撞。其結(jié)果是，在公眾匯聚的酒店里，“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的孔乙己成了這一公眾場(chǎng)所人們嘲笑的對(duì)象。庸眾的笑對(duì)孔乙己來說是一種把他從咸亨酒店這一等級(jí)空間里排除出去的力量，而孔乙己卻想竭力維持自尊以進(jìn)入這一空間。所以，咸亨酒店就成了一個(gè)排除與謀求進(jìn)入的戰(zhàn)場(chǎng)。在來回的搏斗中，庸眾的冷酷、麻木、愚昧，孔乙己的中毒（科舉制度之毒）之深和不覺悟的精神狀態(tài)，就都清晰地表達(dá)出來了。因此，在這篇小說中，咸亨酒店這一空間形象，既是被等級(jí)觀念、冷酷的人際關(guān)系生產(chǎn)出來的，同時(shí)，又是將它們轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活的關(guān)鍵。這一轉(zhuǎn)化過程制造了孔乙己的悲劇，也達(dá)到了魯迅解剖國民性的創(chuàng)作目的。小說空間敘事的外圍問題，大概可以包含空間敘事的形態(tài)和視點(diǎn)兩個(gè)方面。空間敘事的形態(tài)指空間在完成敘事中所呈現(xiàn)出來的一些外在特征，通常以小說里所有的空間作為考察的對(duì)象。小說空間敘事從形態(tài)上可以劃分成兩類：將在一個(gè)固定的具體地點(diǎn)、場(chǎng)所完成的空間敘事稱為靜態(tài)空間敘事，如魯迅《孔乙己》《風(fēng)波》《示眾》等，它可以刻畫一個(gè)場(chǎng)景，也可以刻畫多個(gè)場(chǎng)景；將地點(diǎn)、場(chǎng)所有移動(dòng)變化的空間敘事稱為動(dòng)態(tài)空間敘事，如《藥》《阿Q正傳》等，與場(chǎng)所的變化相關(guān)的是人物性格的反復(fù)呈現(xiàn)和小說敘事的逐步展開，當(dāng)然，空間場(chǎng)景肯定是多個(gè)。對(duì)空間敘事形態(tài)的深入分析有助于我們更全面地掌握空間敘事的特點(diǎn)和作用?？臻g敘事也有一個(gè)視點(diǎn)問題，即某一具體空間或空間場(chǎng)景是通過誰的眼睛反映出來的，這也會(huì)對(duì)空間敘事造成很大的影響。如《孔乙己》里的咸亨酒店，是通過處在這一空間的最底層的小伙計(jì)的眼睛表現(xiàn)出來的，他也可以“附和著笑”，參加對(duì)孔乙己的集體狂歡，他似乎也與其他庸眾取同一價(jià)值立場(chǎng)，但這只是一個(gè)偽視點(diǎn)；真正的視點(diǎn)是二十多年后、已經(jīng)長(zhǎng)大成人的、現(xiàn)在的“我”，而這一視點(diǎn)則是對(duì)前一視點(diǎn)的否定，包含了對(duì)狂歡場(chǎng)景的批判和對(duì)當(dāng)年參加這一集體狂歡的自我反省。偽視點(diǎn)顯出空間場(chǎng)景的真實(shí)性和可感性，真正的視點(diǎn)顯出否定性和批判性，《孔乙己》就在這兩個(gè)視點(diǎn)的對(duì)立撕扯中產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。（選自余新明《小說敘事研究的新視野——空間敘事》，有刪減）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說故事的發(fā)生與空間距離的改變有很大關(guān)系，空間產(chǎn)生故事，也推進(jìn)故事的發(fā)展。B.繪畫、雕塑能呈現(xiàn)物質(zhì)在空間中的瞬間動(dòng)作，不能描繪持續(xù)性動(dòng)作。小說正好相反。C.咸亨酒店見證了孔乙己的悲劇，其蘊(yùn)含的等級(jí)觀念、人際關(guān)系等是悲劇產(chǎn)生的關(guān)鍵。D.深入分析動(dòng)態(tài)空間敘事下的不同場(chǎng)景特點(diǎn)，有助讀者全面把握人物特點(diǎn)及敘事特點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一與材料二都談到了小說研究中的空間問題，不過二者論述的重心并不相同。B.小說描述的對(duì)象既不能離開時(shí)間也無法脫離空間，這就決定了小說的時(shí)空藝術(shù)性。C.《阿Q正傳》通過描述阿Q在不同場(chǎng)景下的表現(xiàn)，展示其精神勝利法的多元特點(diǎn)。D.小說對(duì)某一具體空間都會(huì)設(shè)置多個(gè)視點(diǎn)的觀察，可以在多維比較中營造藝術(shù)效果。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.浦安迪認(rèn)為：從上古神話到明清小說，中國文學(xué)的主流中，空間感往往優(yōu)先于時(shí)間感。B.小說的敘事方式可以分為順敘、倒敘、插敘、平敘等，其中順敘的使用最為普遍。C.《邊城》中那條渡河，是翠翠和爺爺生存的必要空間，與人物形成相依為命的關(guān)系。D.《蠅王》將一群少年置于孤島，然后靜心觀察他們?cè)诋惥持械谋憩F(xiàn)，考驗(yàn)真實(shí)人性。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。（4分）5.閱讀下面的文字，結(jié)合材料分析瀟湘館這一空間在《紅樓夢(mèng)》中的敘事作用。（4分）當(dāng)賈寶玉問黛玉選哪兒時(shí)，黛玉說：“我心里想著瀟湘館好，愛那幾竿竹子隱著一道曲欄，比別處更覺幽靜?！睂氂衤犃伺氖中Φ溃骸罢臀业闹饕庖粯?，我也要叫你住這里呢。我就住怡紅院，咱們兩個(gè)又近，又都清幽?！保ǖ诙兀┰娚绯闪ⅲ娊忝蒙逃懨盘?hào)時(shí)，探春笑道：“當(dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫她作‘瀟湘妃子’就完了?！保ǖ谌呋兀ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。云中記（節(jié)選）阿來地震發(fā)生的日子是5月12日。之前，阿巴已經(jīng)和村里各家各戶商量好這一年祭祖先的日子——5月15日。那時(shí)，地里的小麥已經(jīng)鋤過了二遍草，又施了一道幫助小麥抽穗揚(yáng)花的化肥。玉米出苗后，也鋤過了頭遍草。果園里近年引種的叫車?yán)遄拥臋烟乙呀?jīng)泛紅。男人們坐在村前的石碉前，討論要不要把村里在外面打工的人、在外面上學(xué)的人都召回村來。沒等日子到來，地震爆發(fā)了。道路斷了，電線斷了，建在山前的手機(jī)通信塔也歪著身子，余震每來一次，就搖晃著發(fā)出瘆人的吱嘎聲。震后第一天，從鄉(xiāng)政府沖上山來一個(gè)副鄉(xiāng)長(zhǎng)。他居然沒有被滿山滾石砸死，也算是個(gè)奇跡。當(dāng)天夜里，又從縣政府來了一個(gè)干部。他的頭上包扎著繃帶，那是一個(gè)胡亂纏上的急救包。有人撲上去抓住縣里來的干部拼命搖晃：怎么就只來了你一個(gè)人？！干部說：縣城也一樣遭災(zāi)了啊，縣里要優(yōu)先恢復(fù)通信，搶通道路啊！縣里來的干部就是仁欽。他腦袋上纏著繃帶，浮腫的臉上滿是泥土。他的兩只鞋都破了，烏黑的腳趾頭露在外面，走路一瘸一拐。云中村驚魂未定的鄉(xiāng)親沒有人認(rèn)出他來。他的親舅舅阿巴也沒有認(rèn)出他來。到底是縣里來的干部，他把一窩蜂撲在廢墟上的人員分了組，身體壯的挖掘，其他人傳遞那些挖掘出來的石頭和木料。三個(gè)小組在有人呼救的廢墟上同時(shí)展開。速度果真加快了一些。先他到達(dá)卻六神無主的副鄉(xiāng)長(zhǎng)也鎮(zhèn)定下來。幾年后，這些事會(huì)變成玩笑話。當(dāng)年的副鄉(xiāng)長(zhǎng)洛伍對(duì)仁欽說:媽的，你一個(gè)縣里的毛頭副科員，剛參加工作，就敢指揮我堂堂副鄉(xiāng)長(zhǎng)！仁欽確實(shí)毫不客氣地指揮了他。當(dāng)時(shí)副鄉(xiāng)長(zhǎng)真是亂了方寸。仁欽讓他休息一下。他瞪著血紅的眼睛喊：這種情況，我怎么能休息？！那我請(qǐng)你去把挖出來的糧食和肉集中起來，組織人做飯！讓大家吃頓熱的！那是震后第三天，全云中村幸存的人才集中起來吃了一頓熱騰騰的飽飯。大家的情緒稍稍穩(wěn)定下來?？h里來的干部，還從背包里拿出酒精、消炎藥粉、繃帶，好歹把傷員們的傷簡(jiǎn)單處理一下。這對(duì)大家也是一種安撫。那天，大家吃了一頓飽飯。即便是廢墟下還有人，還有活著的人，但兩天沒有合眼的人們，端著飯碗就睡著了。他們的臉?biāo)沙诹耍冻鼋跣腋５谋砬椤缀蹙褪切腋５谋砬?。他們的頭頂上，陰云正在急急地散開，天空現(xiàn)出了明亮的藍(lán)色。陽光重新照亮大地。云中村的人都睡著了，太陽照亮的這個(gè)傷痕累累的世界寂靜無聲。沒有人看見重現(xiàn)的藍(lán)天，沒有人看見陽光把整個(gè)世界重新照亮。是直升機(jī)聲把云中村的人驚醒的。直升機(jī)引擎發(fā)出巨大的轟鳴，有人驚呼：余震來了！直升機(jī)聲那么響，人的驚叫聲那么撕心裂肺。直升機(jī)降落了。云中村人臉容悲戚，衣衫破碎，向著直升機(jī)奔跑而去。兩個(gè)干部流著淚水，奔向從飛機(jī)上下來的解放軍：云中村有救了！鄉(xiāng)親們，云中村得救了！直升機(jī)運(yùn)來了解放軍，運(yùn)走了傷勢(shì)最重的傷員。直升機(jī)運(yùn)來了藥品、罐頭、方便面、瓶裝水，運(yùn)來了衣服和毯子，運(yùn)來了帳篷。那么多東西，用都用不完。直升機(jī)運(yùn)來了裝殮口袋和消毒液，運(yùn)來了醫(yī)生，運(yùn)來了拿著噴霧器到處噴灑藥水的防疫人員。云中村歷史上，從來沒有這樣子熱鬧，從來沒有讓人這樣子心潮澎湃，這樣子極度悲傷又極度欣喜。悲傷夾著欣喜，欣喜中夾纏著悲傷。直到直升機(jī)來時(shí)，阿巴才認(rèn)出，那個(gè)縣里來的干部是自己外甥仁欽。解放軍到來，仁欽又帶解放軍尋找一個(gè)個(gè)被廢墟掩埋的人，直到暈倒。因?yàn)槠v，因?yàn)楸瘋驗(yàn)樵趶目h城奔赴云中村的路上被飛石擊傷頭部，傷口發(fā)炎化膿而在廢墟上昏倒，他才被人抬進(jìn)了帳篷醫(yī)院。在那里處理了傷口，在那里被清洗干凈了臉上的血污與塵土。這時(shí)，云中村的人才認(rèn)出他來：是我們的仁欽！阿巴抓住外甥的手，只會(huì)重復(fù)三個(gè)字：好小子！好小子……仁欽這才開口問阿巴：媽媽呢？媽媽她去哪里了？阿巴有埋怨仁欽的意思：你想起來了。仁欽哭了：死的人太多了。阿巴覺得自己不應(yīng)該對(duì)外甥這樣說話。阿巴說：她去打掃磨坊，準(zhǔn)備新麥下來的時(shí)候，好去磨面。兩個(gè)人和幾個(gè)解放軍去村子西邊那條溝里的磨坊。那是一條橫斜著往西穿過樹林的道路。到了溝里，磨坊不見了。他們見到的是一塊把整座磨坊砸進(jìn)地里的巨石。巨石是從山上滾下來的，一路上砸倒了那么多樹，留下了令人心驚的痕跡。仁欽渾身顫抖，站在那里沒有說話。就這樣站了很久，仁欽一句話也沒有說，一滴淚也沒流。后來，他嘶啞著嗓子說：舅舅，我們回吧。統(tǒng)計(jì)傷亡的表格是仁欽親手制作填寫的。表格就畫在一本從廢墟里挖出來的筆記本上。他親手把媽媽填在了失蹤人員那一欄里：云中村三百三十七口人，死亡七十余人，傷一百余人，還有二十多名失蹤人員。（有刪改）6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.仁欽到達(dá)云中村時(shí)，親舅舅阿巴和鄉(xiāng)親都沒認(rèn)出他，這是因?yàn)闉?zāi)情嚴(yán)重，混亂驚慌的情形之下沒人注意到他。B.一頓熱騰騰的飽飯給災(zāi)民帶來“幸?！?，“近乎”呈現(xiàn)暫得放松的狀態(tài)，“幾乎就是”更強(qiáng)調(diào)作者的主觀感受。C.災(zāi)民睡著后，陰云“急急散開”，藍(lán)天、陽光“重現(xiàn)”等，都預(yù)示著新的希望，為下文直升機(jī)的到來做鋪墊。D.作為兒子的仁欽沉默、克制，與作為干部的表現(xiàn)迥然不同。渾身顫抖、填寫表格等細(xì)節(jié)傳達(dá)了他無聲的哀痛。7.關(guān)于文中與直升機(jī)到災(zāi)區(qū)救援相關(guān)的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.直升機(jī)聲被誤認(rèn)為是余震到來，引發(fā)村人撕心裂肺的驚呼，真實(shí)反映出震災(zāi)給村人帶來的巨大傷害。B.鋪排式的“運(yùn)來”，直觀展現(xiàn)直升機(jī)救援的物資之全、力度之大，也體現(xiàn)小說敘述語言的詩化特點(diǎn)。C.連用兩個(gè)“從來沒有”意在表現(xiàn)云中村的偏僻落后，連用兩個(gè)“極度”則寫出村人悲喜交集的復(fù)雜情感。D.畫線句照應(yīng)前文，補(bǔ)充仁欽赴村途中的遭遇，豐富其形象。后文“我們的仁欽”表達(dá)村人的驚喜與自豪。8.小說中副鄉(xiāng)長(zhǎng)形象著墨不多，但不可或缺。結(jié)合全文分析這一形象的意義。（6分）9.第一段如果只保留“地震發(fā)生的日子是5月12日”并不影響后文情節(jié)發(fā)展，你認(rèn)為能否刪去該段其它內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10-14題。孟嘗君有舍人而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君曰：“猿猴錯(cuò)木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險(xiǎn)乘危，則騏驥不如狐貍。曹沫之奮三尺之劍，一軍不能當(dāng)；使曹沫釋其三尺之劍，而操銚鎒與農(nóng)夫居垅畝之中，則不若農(nóng)夫。故物舍其所長(zhǎng)，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之不肖則棄之使人有棄逐不相與處而來害相報(bào)者豈用世立教之道哉!”孟嘗君曰：“善!”乃弗逐。孟嘗君出行國，至楚，獻(xiàn)象床。郢之登徒，直使送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，傷此若發(fā)漂[注]，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，愿得獻(xiàn)之?！惫珜O曰：“諾?！比胍娒蠂L君曰：“君豈受楚象床哉?”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣愿君勿受。”孟嘗君曰：“何哉?”公孫戍曰：“小國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達(dá)貧窮，有存亡繼絕之義。小國英桀之士，皆以國事累君，誠說君之義，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之國，將何以待君?臣戍愿君勿受?！泵蠂L君曰：“諾?！惫珜O戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚(yáng)也?”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一?！泵蠂L君曰：“何謂也?”公孫戍曰：“門下百數(shù)，莫敢入諫，臣獨(dú)入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍?！泵蠂L君：“善，受之乎?”公孫戍曰：“未敢?！痹唬骸凹笔苤??！币驎T版曰：“有能揚(yáng)文之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫！”（選自《戰(zhàn)國策·齊策三》）[注]發(fā)漂：喻微小。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.拙則罷之/不肖則棄之/使人有棄/逐不相與處/而來害相報(bào)者/豈用世/立教之道哉B.拙則罷之/不肖則棄之/使人有棄逐/不相與處/而來害相報(bào)者/豈用世立教之道哉C.拙則罷之不肖/則棄之/使人有棄逐/不相與處/而來害相報(bào)者/豈用世/立教之道哉D.拙則罷之不肖/則棄之/使人有棄/逐不相與處/而來害相報(bào)者/豈用世立教之道哉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.舍人，戰(zhàn)國時(shí)擁有某種才能而依附權(quán)貴者。與下文“門人”均屬于士階層。B.不肖，不才，指品行不好。舊時(shí)也常被讀書人用以表示自謙。文中指前者。C.直，意為“價(jià)值”，與《賣炭翁》“系向牛頭充炭直”的“直”相同。D.文，孟嘗君名田文。古人自稱時(shí)用名以示謙遜，稱別人時(shí)用字以示尊敬。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如果曹沫不去戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵，而是拿起農(nóng)具去田地干活，那他的本領(lǐng)還不如農(nóng)夫。B.登徒氏不想去護(hù)送象牙床，是因?yàn)槁飞先绻薪z毫損傷，他家破人亡都賠不起。C.孟嘗君接受公孫戍建議卻對(duì)其神態(tài)產(chǎn)生疑惑，問清緣由后并未因他接受饋贈(zèng)而不滿。D.公孫戍進(jìn)諫后，孟嘗君進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到諫言的重要性，在門板上發(fā)布征集諫言的告示。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）猿猴錯(cuò)木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險(xiǎn)乘危，則騏驥不如狐貍。（4分）（2）小國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達(dá)貧窮，有存亡繼絕之義。（4分）14.魯連與公孫戍進(jìn)諫孟嘗君的策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詞，完成15-16題。菩薩蠻·送曹君之莊所辛棄疾人間歲月堂堂去，勸君快上青云路。圣處一燈傳①，工夫螢雪邊。麴生風(fēng)味惡②，辜負(fù)西窗約③。沙岸片帆開，寄書無雁來。鷓鴣天·送人辛棄疾唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。[注]①一燈傳：源于佛教以燈能照暗，以法傳人，此處喻指儒家思想傳承。②麴qū生：指酒。③“西窗約”取自李商隱《夜雨寄北》。15.下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詞人善于用典，第一首詞化用“囊螢映雪”和“西窗約”的典故，從正反兩方面叮囑遠(yuǎn)行人。B.第二首詞“水送樹”“云埋山”寫出河岸綿長(zhǎng)、云低山暗的自然之景，并寄托深沉的送別之情。C.“今古恨”三句發(fā)出古往今來只有離合能牽動(dòng)悲歡的感慨，反問語氣深化并豐富了詞的思想感情。D.兩首詞結(jié)尾意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。前者寓情于景，表達(dá)離別的感傷；后者一語雙關(guān)，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂。16.兩首詞中，詞人對(duì)待功名的態(tài)度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（6分）（1）蘇軾《赤壁賦》“，”兩句與開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應(yīng)，生動(dòng)描繪主客樂而忘歸的場(chǎng)景。（2）古人常用“鷗鳥”抒情言志，如黃庭堅(jiān)在《登快閣》中用“，”，表達(dá)對(duì)自由自在生活的向往。（3）杜甫在《客至》中，表達(dá)主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚之意的兩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面。最近幾十年，一座座城邦被拆掉，在許多地方，四合院已經(jīng)，或者作為廢墟中幸存的古董被搬進(jìn)了博物館。許多從前四合院鱗次櫛比的城市里，如今一根雕梁畫棟都看不見了，建水人居然還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè)。（）。但建水的落后并不盲目，建水知道它要如何在，如何好在，如何作為建水而不是他者在。建水周邊，與它同時(shí)代興起的古城，大都趕上了時(shí)髦，。建水卻在大拆遷的洪流中如頑石般幸存，在云南的城邦中因守舊而，以致今天在云南省，人們要證實(shí)曾經(jīng)在過一個(gè)“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的世界，找回那些傳統(tǒng)的建筑樣式、手工、生活方式、人情味、口味……只有去建水，建水成了古典生活世界的活化石。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.中國的那些新城失去了歷史，比起來建水這個(gè)城看上去比較落后，充滿滄桑感B.建水這個(gè)城看上去比較落后，充滿滄桑感，比起來中國的那些新城失去了歷史C.與中國那些失去了歷史的新城比起來，建水這個(gè)城看上去比較落后，充滿滄桑感D.與這個(gè)看上去比較落后、充滿滄桑感的建水城比起來，中國那些新城失去了歷史20.文中分別將建水比作“頑石”和“活化石”，這兩個(gè)喻體是否可以互換？請(qǐng)說明理由。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22題。金繕是一種。日本工匠受中國漆藝和描金工藝啟發(fā)，在陶瓷碎片的邊緣處涂上清漆，將碎片黏合打磨，還原至器物原狀。同時(shí)，在漆料將干未干時(shí)，沿裂隙走勢(shì)以金粉或金箔進(jìn)行覆蓋裝飾，最后整體晾曬風(fēng)干。金繕工藝的核心在于工匠與自然的“合作”，既要順應(yīng)自然，又要善于利用自然。①稱其為自然之美，是因?yàn)橛媒鹂樇妓嚨拿恳患魑锒际仟?dú)一無二的。②畢竟，修補(bǔ)的位置和金線的走勢(shì)均不是提前預(yù)知的，③而是由于碎裂處的實(shí)際情況決定的。此外，④器物何時(shí)會(huì)破損、因何破損也是隨機(jī)的，這些都被認(rèn)為是自然的一部分。伴隨著現(xiàn)代工藝的不斷發(fā)展，金繕已經(jīng)演化出了不同的流派，但，修殘補(bǔ)缺仍然是金繕工藝的起點(diǎn)，順應(yīng)自然也依然是金繕工藝的靈魂和前提。經(jīng)過金繕工藝修補(bǔ)過的器物，。然而，器物身上耀眼的金色紋飾，又像在驕傲地講述它親歷的挫敗及如今的涅槃。究竟是完美更美，還是不完美更美？這似乎已經(jīng)超脫了美學(xué)的范疇，上升到了哲學(xué)的高度。21.文中畫波浪線的語句有三處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。?分）22.請(qǐng)依次在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（6分）四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“凡事豫則立，不豫則廢”常用來形容“想好了再干”，這種行事方式被認(rèn)為更有計(jì)劃性。而“邊干邊想”則有實(shí)踐的意義，是一種“摸著石頭過河”的大膽行為，往往也能獲得成功。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.（3分）B（“相反”一說有誤。）2.（3分）D（無中生有。材料中并未有“都會(huì)設(shè)置多個(gè)視點(diǎn)”的信息。）3.（3分）B（材料一觀點(diǎn)是“小說在內(nèi)容上屬于空間藝術(shù)”，B是從小說敘事的時(shí)間角度進(jìn)行分類的。）4.（4分）總分結(jié)構(gòu)。首先運(yùn)用引證法，提出小說空間敘事研究的必要性；然后從核心問題和外圍問題兩個(gè)方面進(jìn)行論證，論證過程中運(yùn)用例證法。5.（4分）①映射空間主人形象。瀟湘館多竹、幽靜，映射黛玉的孤傲清高。②不同視點(diǎn)體現(xiàn)不同人物特點(diǎn)。同樣看瀟湘館，寶玉看到的是距離近，體現(xiàn)他對(duì)黛玉的親近；探春看到的是灑淚成斑，體現(xiàn)她的直爽、有學(xué)識(shí)。③提供人物活動(dòng)場(chǎng)所，推動(dòng)故事發(fā)展。寶黛二人住得近、黛玉愛哭等都將推進(jìn)寶黛愛情發(fā)展。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）6.（3分）A（理由解釋錯(cuò)誤）7.（3分）C（“意在”分析錯(cuò)誤）8.（6分）副鄉(xiāng)長(zhǎng)在第一時(shí)間冒死沖到搶險(xiǎn)一線，堅(jiān)決不肯休息，這些都體現(xiàn)了他的心系災(zāi)民，他和仁欽作為干部代表，共同樹立了政府干部不怕犧牲、一心為民的良好形象；（3分）副鄉(xiāng)長(zhǎng)初到災(zāi)區(qū)“六神無主”的表現(xiàn)，側(cè)面寫出云中村災(zāi)情的嚴(yán)重，同時(shí)他的“亂了方寸”和甘愿受仁欽指揮，與仁欽的冷靜、果斷、穩(wěn)定大局的能力形成對(duì)比，起到襯托主人公形象的作用。（3分）9.（6分）不能刪。這部分內(nèi)容敘述了地震發(fā)生前云中村人規(guī)劃祭祖和忙于農(nóng)事的情形，渲染了云中村的寧靜祥和、富有生機(jī)和井然有序，（2分）與下文天崩地裂、死傷無數(shù)的毀滅性災(zāi)難形成強(qiáng)烈反差；（2分）這部分內(nèi)容敘事節(jié)奏和緩，場(chǎng)面具體而細(xì)微，與下文敘事節(jié)奏的緊張、場(chǎng)面的宏大混亂形成對(duì)比，在張弛有度中體現(xiàn)藝術(shù)的感染力。（2分）10.（3分）B11.（3分）C（“直”同“值”，“當(dāng)值”之意）12.（3分）C（公孫戍還沒有接受饋贈(zèng)）13.（8分）（1）（4分）猿猴離開樹木居住在水上，那么它們就不如魚鱉；經(jīng)歷險(xiǎn)阻攀登危巖，那么千里馬（駿馬）就不如狐貍。（2）（4分）這些小國之所以把相印授予您，只是因?yàn)槁犝f您在齊地能夠救濟(jì)貧苦人，使潦倒的人發(fā)達(dá)，擁有讓滅亡的國家復(fù)存、讓后嗣斷絕者延續(xù)的道義。14.（3分）魯連運(yùn)用類比（比喻），委婉勸諫孟嘗君不要因?yàn)樗嗽谀骋环矫娴娜秉c(diǎn)就完全否定這個(gè)人。（2分）公孫戍則（從孟嘗君受各國尊敬的緣由出發(fā)）直接勸諫孟嘗君愛惜名聲，不要接受楚國的象床。（1分）15.（3分）C（“只有”錯(cuò)）16.（6分）第一首，詞人借對(duì)曹君的囑托，表達(dá)對(duì)功名的態(tài)度：要珍惜時(shí)間，積極求取功名，為傳承儒家思想而勤學(xué)苦讀。（3分）第二首，表面上看似勸誡友人莫為功名勞神傷身，實(shí)際上蘊(yùn)含了詞人對(duì)仕途不順、難酬報(bào)國之志的憂憤之情。（3分）17.（6分，每空1分）（1）相與枕藉乎舟中不知東方之既白（2）萬里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟（3）盤飧市遠(yuǎn)無兼味樽酒家貧只舊醅18.（3分，每處1分）杳無蹤跡；煥然一新；鶴立雞群19.（3分）C20.（5分）兩個(gè)喻體的側(cè)重點(diǎn)及所處語境不同，不能互換。（1分）“頑石”的特點(diǎn)是堅(jiān)固、穩(wěn)定，以此比喻建水城在拆遷變革大潮中不隨波逐流、堅(jiān)定執(zhí)著地守住城市原貌的特點(diǎn)。（2分）“活化石”的特點(diǎn)是傳承與再現(xiàn)，以此比喻建水在時(shí)代變遷中，作為古典生活文化載體的獨(dú)特與珍貴。（2分）21.（3分，每處1分）①改為“用金