弼馬溫辨-2021年文檔資料

1/1弼馬溫辨-2021年文檔資料弼馬溫辨

弼馬溫并不是明代現(xiàn)實(shí)中的官職名稱,而是吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造出來的一個(gè)官名?！段饔斡洝返谒幕亍肮俜忮鲴R心何足,名注齊天意未寧”里,孫悟空被太白金星引領(lǐng)進(jìn)天宮:“旁邊轉(zhuǎn)過武曲星君,啟奏道:‘天宮里各宮各殿,各方各處,都不少官,只是御馬監(jiān)缺個(gè)正常管事?！竦蹅髦嫉?‘就除他做個(gè)弼馬溫吧!’眾臣叫謝恩,他也只朝上唱個(gè)大喏。玉帝又差木德星君送他去御馬監(jiān)到任?！?/p>

孫悟空興沖沖地到任后,才發(fā)現(xiàn)弼馬溫不過是個(gè)極小的官職:

“猴王忽停杯問曰:‘我這弼馬溫是個(gè)甚么官銜?’眾

曰:‘官名就是此了?！锿跤謫柕?‘此官是個(gè)幾品?’眾

道:‘沒有品從?！锿醯?‘沒品,想是大之極也?！姷?‘末等。這樣的官兒,最低最小,只可與他看馬。’”

這番話導(dǎo)致孫悟空這個(gè)美猴王大怒,一路打出了天宮:

“猴王聞此,不覺心頭火起,咬牙大怒道:‘這般藐視老孫!

老孫在花果山,稱王稱祖,怎么哄我來替他養(yǎng)馬?養(yǎng)馬者,乃后生

小輩,下賤之役,豈是待我的?不做他!不做他!我將去也!’忽喇

的一聲,把公案推倒,耳中取出寶貝,幌一幌,碗來粗細(xì),一路解數(shù),直打出御馬監(jiān),徑至南天門。眾天丁知他受了仙錄,乃是個(gè)弼馬溫,不敢阻當(dāng),讓他打出天門去了?！?/p>

而這個(gè)“只可與他看馬”的小小弼馬溫,在后來的取經(jīng)生涯里似乎也成了孫大圣的一大污點(diǎn),當(dāng)孫悟空惹惱了豬八戒時(shí),八

戒常會(huì)大聲怒罵:“你這個(gè)弼馬溫!”語氣中帶有強(qiáng)烈的揭短意味,而聽到這罵聲的孫悟空也氣得怒火沖天,暴跳如雷并深以為恥。那么,弼馬溫真的是個(gè)極小的官嗎?做了弼馬溫真的就應(yīng)當(dāng)被人輕視嗎?本文認(rèn)真考據(jù)史料后得出如下結(jié)論:弼馬溫并不

是個(gè)小官,恰恰相反,這是一個(gè)舉足輕重的重要官職。

一“弼馬溫”稱呼的來源

雖然弼馬溫這個(gè)官職完全是吳承恩的虛擬,但認(rèn)真地考據(jù)之,以“弼馬溫”來看守馬匹的說法還是有一定歷史依據(jù)的:“常系猴于馬坊,內(nèi)辟惡消百病,令馬不著疥?！薄敖駧卸嘈笾詾榱铖R不畏辟惡百病也?！鄙鲜鍪妨现械挠涊d的是古代的一種習(xí)俗:把一只猴子拴在馬廄里,據(jù)說可以辟災(zāi)消病、使馬匹不生瘡疥,

所以,當(dāng)孫悟空這只猴子來到天宮里,吳承恩就讓他做了個(gè)御馬

監(jiān)里的管事,把他關(guān)在了馬廄里,還別出心裁地給他起了個(gè)“弼

馬溫”的官名,于是中國(guó)的歷史上才有了“弼馬溫”這個(gè)官職。

二弼馬溫的職責(zé)

弼馬溫是御馬監(jiān)的管事,關(guān)于他的職責(zé),《西游記》第四回里也說得很明白:

“這猴王查看了文簿,點(diǎn)明了馬數(shù),本監(jiān)中典簿管征備草料,力士官管洗刷馬匹、扎草、飲水、煮料,監(jiān)丞、監(jiān)副輔佐催辦,

弼馬溫晝夜不睡,滋養(yǎng)馬匹?！?/p>

而弼馬溫所掌管的馬匹,都是舉世無雙的寶貝:

“止有天馬千匹,……乃是:驊騮騏驥,纖離;龍媒紫燕,挾翼;銀,飛黃;翻羽,赤兔超光;逾輝彌景,騰霧勝黃;追風(fēng)絕地,飛翻奔霄;逸飄赤電,銅爵浮云;驄瓏虎〔馬剌〕,絕塵紫鱗;四極大宛,

八駿九逸,千里絕群:――此等良馬,一個(gè)個(gè),嘶風(fēng)逐電精神壯,踏霧登云氣力長(zhǎng)?！?/p>

可見,孫悟空就是管理馬監(jiān)小吏并掌管飼養(yǎng)天馬的總管事,

他的職責(zé)就是照顧好這些價(jià)值不菲的天宮良馬。從數(shù)量和馬的名稱上來看,這天宮的馬監(jiān)里匯集了天下名馬,這不是一筆小資產(chǎn),而是一筆數(shù)額巨大的寶貝,更何況這些天馬又是玉帝及各路神仙出行的重要工具,在那個(gè)冷交通時(shí)代,人類(也包括神仙們)出行

主要依靠于馬匹,離開了好馬,任何人的生活質(zhì)量都難以保證,而這些“一個(gè)個(gè),嘶風(fēng)逐電精神壯,踏霧登云氣力長(zhǎng)”的良馬確實(shí)

在交通方面給人們(也包括神仙們)帶來了意想不到的便利,而照料好它們職責(zé)可謂大矣。所以身為御馬監(jiān)的孫悟空喂養(yǎng)的天馬的好與壞,會(huì)直接影響到玉帝的生活質(zhì)量,此等要職,誰敢說不重要呢?

三馬與中國(guó)歷史進(jìn)程的關(guān)聯(lián)

從吳承恩給弼馬溫所定義的職責(zé)來看,弼馬溫這官職相當(dāng)于春秋時(shí)的牧正、唐代的馬牧、明代的御馬監(jiān)等職,是一個(gè)管理飼養(yǎng)馴練馬匹的官員。在中國(guó)的歷史上,馬一直是重要的征戰(zhàn)、畋獵、出游、運(yùn)輸?shù)墓ぞ?所以,在中國(guó)人的財(cái)產(chǎn)概念里,“寶馬”

就成了重要財(cái)產(chǎn)的代名詞,而在中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程中,馬也是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否的特征。自周繆王時(shí)期以降,馬就在推動(dòng)著人們的生活:

“造父以善御幸於周繆王,與桃林,盜驪驊騮綠耳獻(xiàn)之繆王,造父取驥之乘匹,繆王使造父御,西巡狩,見西王母,樂之忘歸。而徐偃王反,繆王日馳千里馬,攻徐偃王,大破之。”

這里所說的造父,就是趙國(guó)的初創(chuàng)者,造父當(dāng)初就是靠著善于養(yǎng)馬馭馬駕車這一特長(zhǎng)而得到了周穆王的寵幸,并盜來了寶馬取得了周繆王的歡心:

“造父取八駿,品其色齊其力,使馴調(diào)也,并四曰乘,并兩曰匹?！?/p>

這位造父不但給周繆王盜來了寶馬,還將寶馬加以馴練配成了周繆王的騎乘“八駿”,這八駿馬日行千里,快如閃電,不僅助周繆王巡游了西域各國(guó),更在徐偃王謀反的關(guān)鍵時(shí)刻起了決定成敗的作用:

“而徐偃王反,繆王日馳千里攻徐偃大破之,乃賜造父以趙城?！?/p>

這座周繆王賜于造父的城池,就是晉州的趙城,古代叫做“造父邑”,也就是后來的趙國(guó),周繆王以一座城重賞造父,可見八駿馬給周繆王帶來的方便之大,又可見因?yàn)樯朴谡{(diào)理馬匹而得寵的造父在周繆王心中的地位有多重。同時(shí)也可以設(shè)想,如果當(dāng)年的周繆王沒有他的優(yōu)秀坐騎八駿馬的話,他如何威風(fēng)八面地到

達(dá)遙遠(yuǎn)的西域呢?如果在巡游的途中八駿馬得不到很好的照料,周繆王又將如何順利地完成他的西巡之壯舉呢?如何能夠?qū)⑽餮驳膲雅e進(jìn)行到底呢?

再來看看西漢時(shí)期,當(dāng)時(shí)西漢的勁敵是匈奴,匈奴人個(gè)個(gè)都是騎馬的好手,正如唐詩(shī)中所寫的那樣:“胡兒十歲能騎馬”。他們好勇斗狠,來去如風(fēng),一派神勇景象,而西漢政權(quán)卻因?yàn)閯倓倧膽?zhàn)亂中走來,國(guó)家貧窮到連皇帝出門,想找四匹純一色的馬拉車都做不到:

“漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅,老弱轉(zhuǎn)糧鑲,作業(yè)劇而財(cái)匱,自天子不能具鈞駟。索隱天子駕駟馬,其色宜齊同,今言國(guó)家貧,天子不能具鈞色之駟馬。”

這樣的漢王朝想要與擅長(zhǎng)騎射的、擁有大量馬匹的匈奴抗戰(zhàn)的話,其結(jié)果是可以想見的:公元前200年,漢高祖劉邦與匈奴交戰(zhàn),被匈奴重兵圍困于白登,后依陳平之計(jì)方得以脫險(xiǎn)。這場(chǎng)被歷史稱叫“白登之圍”的戰(zhàn)役險(xiǎn)些要了劉邦的性命,整整七天七夜慘烈的圍困,不但使?jié)h高祖劉邦痛失精兵,也成為漢朝歷代皇帝們銘心刻骨的記憶,因此,漢文帝、漢景帝之后,漢朝皇帝開始鼓勵(lì)百姓們養(yǎng)馬:

“凡養(yǎng)戰(zhàn)馬一匹,可以免除三個(gè)人的徭役。漢景帝還在西北開辟了廣大的牧場(chǎng),由國(guó)家來大規(guī)模繁殖和訓(xùn)練戰(zhàn)馬。”

一匹馬可以代替三個(gè)人的徭役,可見馬對(duì)于漢王朝的重要意義。在鼓勵(lì)養(yǎng)馬政策的之下,以及一段休養(yǎng)生息之后,漢王朝的國(guó)

力強(qiáng)大了,軍事力量得到提升,獎(jiǎng)勵(lì)養(yǎng)馬的政策收到了很好的效果:

“孝景帝時(shí)上京以西旱以復(fù)修,賣爵令而賤其價(jià)以招,民及

徒復(fù)作得輸粟,縣官以除罪益造苑馬以廣用。而宮室列觀輿以馬益增修矣,至今上即位,數(shù)歲漢興,七十余年之間國(guó)家無事,非遇

水旱之災(zāi),民則人給家足,都鄙庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái),京師之錢

累巨萬,朽貫而不可校,太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外至腐敗不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群。”

在這段描繪漢景帝時(shí)期的繁榮景象的《平準(zhǔn)書》里,特別記下了西漢景帝時(shí)的馬匹飼養(yǎng)的盛況,以此來顯示漢朝國(guó)力脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,可見,一個(gè)王朝的強(qiáng)盛與否,是和馬匹的占有量緊密聯(lián)系在一起的。

東漢的馬援,“曾在西北養(yǎng)馬,得專家傳授,發(fā)展了相馬法,

著有《銅馬相法》。”馬援原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)名將趙奢的后代,因趙奢長(zhǎng)于相馬,被封為馬服君,所以他的后代索性改姓了馬氏:“馬援字文淵,扶風(fēng)茂陵人也。其先趙奢為趙將,號(hào)曰馬服君,子孫因?yàn)槭??！?/p>

在這條記載下面,唐章懷太子注曰:“馬服者言能服馭馬也。”因此,馬援承繼著前輩的優(yōu)秀基因,不但善戰(zhàn),而且還善于相馬:

“援好騎善別名馬,于交趾得駱越銅鼓乃鑄為馬式。還上之因表曰:‘夫行天莫如龍,行地莫如馬,馬者,甲兵之本,國(guó)之大用

也,安寧則以別尊卑之序,有變則以濟(jì)遠(yuǎn)近之難。”

對(duì)馬匹研究得十分透徹的馬援,總結(jié)出上面這段話,并把古代馬匹的用途講得十分貼切:馬是僅次于龍的行地工具,而且在平安的年代和戰(zhàn)亂的年代同樣重要,是“甲兵之本,國(guó)之大用”也,而且馬還有了識(shí)別人的身份的特殊功能。

再看看中國(guó)古代重大的災(zāi)變之中,馬匹同樣是決定勝負(fù)的重要條件:當(dāng)年唐玄宗發(fā)動(dòng)宮廷政變誅殺太平公主時(shí),“因毛仲取內(nèi)閑馬三百,率太仆少卿李令問王守一、內(nèi)侍高力士、果毅李守德叩虔化門,梟元楷、慈于北闕下。縛膺福內(nèi)省,執(zhí)羲、至忠至朝堂,斬之,因大赦天下?！?/p>

在這場(chǎng)決定大唐命運(yùn)、特別是決定唐玄宗命運(yùn)的生死關(guān)頭,大臣王毛仲首先取得了三百匹良馬,鐵蹄之下,唐玄宗握住了決定成敗的關(guān)鍵,也成了決定誅殺太平公主事件的關(guān)鍵一招,在這一舉動(dòng)之中,馬匹的功用不言而喻。

著名的安史之亂中,馬匹同樣是決定安祿山勝敗的一個(gè)關(guān)鍵條件,當(dāng)安祿山策劃他的顛覆唐王朝的計(jì)劃時(shí),他的一個(gè)重要舉措就是要控制住唐朝的馬匹:

“是時(shí)祿山已專制河北,聚幽并勁騎……畜單于、護(hù)真大馬三萬,牛羊五萬。”

在即將發(fā)兵的最后時(shí)刻,安祿山首先想到的還是先控制住大量的馬匹:

“……獻(xiàn)馬三千匹,騶自倍,車三百乘,乘三士,因欲襲京師。

河南尹達(dá)奚極言毋內(nèi)騶兵,詔可?！?/p>

可以說,良馬在安史之亂中起到的作用是非常重大的,安祿

山控制了三萬良馬,才能配起戰(zhàn)車,才有了謀反的勝券。如果不是良馬在手,安祿山絕對(duì)不敢輕易起兵。

綜上所述,對(duì)于一個(gè)掌管著玉帝的上千匹寶馬的弼馬溫,幾

乎是左右著玉帝的行動(dòng)的弼馬溫,有誰還能認(rèn)為他不重要?有誰

還能認(rèn)為弼馬溫僅僅是個(gè)小官?

四弼馬溫的工作成果

再來看看弼馬溫的工作成果吧,《西游記》第四回里也寫得明明白白:

“玉帝又差木德星官送他到御馬監(jiān)到任,當(dāng)時(shí)猴王歡歡喜喜,與木德星官?gòu)饺サ饺??！@猴王查看了文簿,點(diǎn)明了馬數(shù),本監(jiān)中典簿征備草料,力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料,監(jiān)丞、監(jiān)副輔佐催辦,弼馬晝夜不睡,滋養(yǎng)馬匹,日間舞弄猶可,夜間看

管殷勤,但是馬睡的,趕起來吃草,走的捉將來靠槽。那些天馬見了他,泯耳攢蹄,都養(yǎng)得肉肥膘滿?！?/p>

可以看出,孫悟空雖然初次擔(dān)任弼馬溫一職,但他的工作熱