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幼兒教師讀書(shū)心得體味范文

幼兒教師讀書(shū)心得體味(1)

前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒基本上教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。

“愛(ài)小孩,真誠(chéng)對(duì)待每一具小孩”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素養(yǎng),能否真誠(chéng)對(duì)待每一具幼兒,并別是件簡(jiǎn)單容易的事。有點(diǎn)幼兒聰慧、美麗、潔凈,非常討老師的喜愛(ài);有點(diǎn)幼兒淘氣、穿戴別整潔,別討老師喜愛(ài)。然而別管小孩如何樣,作為老師都要一視同仁。

聞名作家雨果曾講過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平庸而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師別僅要具有知識(shí)與能力的素養(yǎng),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一具幼兒教師,一具優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是啥?也許有人會(huì)講:是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。

作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)小孩負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自個(gè)兒的小孩,像對(duì)待自個(gè)兒的雙眼普通呵護(hù)他們,像對(duì)待自個(gè)兒的杰作普通觀賞他們,讓每個(gè)小孩在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!

來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,然而還是記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛(ài)的小孩,一張張好奇的小臉,我甚至有些別知所措。所幸的是,我遇上了那么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸奈?,讓我學(xué)到了許多道理,懂了啥是愛(ài),啥是責(zé)任心。

讓我們用慈祥呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自個(gè)兒的雙手和大伙兒一道默默耕耘,共同托起改日的太陽(yáng)!

幼兒教師讀書(shū)心得體味(2)

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),真的是給我在幼兒教育的一具角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一具個(gè)的咨詢(xún)題,一具個(gè)的案例,一具個(gè)分析基本上從教

師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些咨詢(xún)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面舉行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師怎么更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,怎么跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),構(gòu)成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康進(jìn)展。

家長(zhǎng)工作難做,然而非常重要。家長(zhǎng)一向認(rèn)為小孩在幼兒園不過(guò)在玩,有的家長(zhǎng)自個(gè)兒早上想睡懶覺(jué),便非常晚才送小孩來(lái)園,別重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)不交流的并且,還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解小孩在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)舉行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與小孩的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園小孩的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一具教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的并且,還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。所以,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必定趨勢(shì)。我們惟獨(dú)正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián),才干共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)講,在雙方溝通中怎么樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中怎么自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著務(wù)必的難度。

怎么解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我以為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,別斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間盡管短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些咨詢(xún)題,這就要求我們要靈便掌握交談技巧及講話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去,我總以為時(shí)間短,與其拐彎抹角,別如直接的講。于是有時(shí)當(dāng)著小孩和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,小孩也膽怯。如此,既別利于小孩克服缺點(diǎn),也別利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有非常多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著要面臨非常多挑戰(zhàn),需要尋覓更多的鑰匙……

幼兒教師讀書(shū)心得體味(3)

對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種也許性呢肅靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋找著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

陳震老師是一名一般的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握周?chē)挛?,?duì)各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度舉行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。

書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人非常強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感覺(jué)到一位一般教師為師、為學(xué)、為人的自在尋找過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與日子姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境地的工作姿態(tài)。

書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了非常多推舉,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,可以努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批評(píng)思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些基本上需要教師別斷尋求的!

關(guān)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師以為有境地為上,借鑒王國(guó)維先生關(guān)于境地的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終別悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にXX,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境地的教育自成格調(diào),有境地的教育才有生命力。境地有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教辦法,教心態(tài)可以成為教育的三種境地,關(guān)于成長(zhǎng)中的人來(lái)講,知識(shí),辦法,心態(tài)基本上重要的,境地由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)哺育,只要可以有效整合,就能促進(jìn)平生的和諧進(jìn)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的日子姿態(tài)。

有品質(zhì)的日子姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自個(gè)兒。讀書(shū)讓日子更有品位,讀書(shū)使人心里更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)別僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)

的要求。一位教師只要情愿與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋找到心底的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的日子姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心底融化,讓每一點(diǎn)感觸在心底發(fā)芽,并將考慮記錄筆端。陳震老師作為一名一般的教育工作者,為我們帶給了工作與日子姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的心里,尋找著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

幼兒教師讀書(shū)心得體味(4)

惟獨(dú)當(dāng)他成為自個(gè)兒的主人并遵循一些日子規(guī)則時(shí),他才干管住自個(gè)兒的行為,我們才以為他是一具守紀(jì)律的人。如此的紀(jì)律具有靈便性概念即別易被明白又別易被采納。但它包含一具偉大的教育原則,它別同于舊式教育里那種絕對(duì)的,別容辯駁的高壓政策下的“別許動(dòng)”的原則。

心得:

這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?;貞涀詡€(gè)兒往常的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”小孩。當(dāng)小孩們講話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希翼他們肅靜??墒沁@種“約束”對(duì)小孩們沒(méi)有任何作用。相反小孩們想講的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖丝涛沂恰爸魅恕保『兪恰胺恼摺?。因此他們的行為別是發(fā)自心里的,而是外人強(qiáng)加的,因此小孩們的肅靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)非常快的開(kāi)始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“治理”小孩的辦法,想讓小孩遵循一些日子規(guī)則別是去治理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要不記得那些“別許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“別許動(dòng)”的背后,躲藏的是小孩們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠R虼藙e管用啥活動(dòng),我們都應(yīng)該讓小孩去動(dòng),在滿(mǎn)腳小孩需求的前提下提出要求,這時(shí)小孩們“肅靜”了,有秩序了,這是小孩們自個(gè)兒的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

因此這讓我深深感覺(jué)到了,別管啥時(shí)候,小孩才是他自個(gè)兒的主人,當(dāng)他成為自個(gè)兒的主人時(shí),老師只需要賦予正確的引導(dǎo),他就能非常好的進(jìn)展。

幼兒教師讀書(shū)心得體味(5)

看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,別禁想到理想的幼兒教師是啥樣的呢?記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)講過(guò):“人一輩子下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特殊是幼小階段所處的環(huán)境別同,有的人也許成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使一般的小孩,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為別平庸人?!钡窃谛『⒂仔‰A段對(duì)他妨礙最大的是教師和家長(zhǎng)。這么怎么樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照應(yīng)小孩的衣食起居。固然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并別是只知道得自個(gè)兒的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),關(guān)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概別知也毫無(wú)興趣。比如:他們很缺乏常識(shí),就像一些別食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等咨詢(xún)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該可以看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的咨詢(xún)題。

(一)愛(ài)心

假如一具教師在小孩做錯(cuò)事往后也別告訴緣故就斥責(zé)或打罵,而別是耐心的說(shuō)道理,反而久而久之小孩會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給小孩心里世界造成了非常大的損害,對(duì)小孩未來(lái)的進(jìn)展也有一定的妨礙。

(二)耐心

對(duì)待小孩要有正確的態(tài)度和耐心,別管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到小孩咨詢(xún)啥,就回答啥,在向小孩傳播知識(shí)和辦法時(shí)決別能嫌煩惱,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,惟獨(dú)如此的教育才干使小孩成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨不能力的人也惟獨(dú)如此才干發(fā)揮出小孩潛在的能力。假如培養(yǎng)出來(lái)的人辨不別出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有考慮的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。

(三)責(zé)任心

假如一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他別管小孩是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?小孩在啥地點(diǎn)?發(fā)生啥事他一概別知,如此的教師我想是不可能教出好學(xué)生,假如我們每個(gè)人都不記得自個(gè)兒的責(zé)任或?qū)ぷ鲃e負(fù)責(zé),后果別堪設(shè)想。

(四)

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