先鋒主義的探索

本文格式為Word版，下載可任意編輯——先鋒主義的探索《春夏秋冬》（《延河》2022年第7期）作為寧可數(shù)十中短篇中最具藝術(shù)力的小說，是先鋒主義在陜西文學實踐過程中有著地標意義的作品。多種先鋒元素顛覆現(xiàn)實主義寫作

1、形制上的“跨文體、無意識、去中心”，勾畫出先鋒主義文體迷離的影子。

這個短篇，說它是散文，散文詩，哲學思辨，佛家辯論，先鋒詩歌，古典話本，電影劇本等等，貌似都不為過。這種跨文體，恰恰是一種集大成式的綜合與提煉。

文本內(nèi)容的散亂與交織、交織，客觀上使得文題、文眼、文思堙沒得大象無形。

敘事的發(fā)散性影化了文本的關(guān)注中心，大大濃縮了作品的內(nèi)涵，涵蓋力。

因而，作品集中散發(fā)著亦真亦幻，多姿多變的先鋒主義氣息。

2、多種手法運用，漸顯經(jīng)典先鋒作品意味。

象征、意象、抽象、意識流、猖狂等多種手法的運用，強力提升了作品的知覺層次，使作品獲得了西方先鋒經(jīng)典之作的意味。

作品與維昂的《回憶》，狄諾.布扎蒂的《墜落中的少女》中同樣的墜落，寧可以古老民族的含蓄貌似涵蓋了世界經(jīng)典所表達的具象而凝聚成為一種凝練的經(jīng)典片段，堪稱神來之筆。

博爾赫斯的《圓形廢墟》是神廟的廢墟，是人類自以為是的精神之坍塌；是死亡的墳墓，是人類安葬自己的歸路。

寧可的《春夏秋冬》，表達了同樣的永恒主題，高明之處在于將這樣的主題堙沒字間，只有對全文整體把握之后，才能對此有所感知，也就是說，寧可將永恒的主題留在了斟酌型讀者的斟酌中，使得作品的內(nèi)涵力提升到至高的境界。

3、先鋒主義中國化表達，陜西后先鋒文學現(xiàn)在時。

對于先鋒主義的追求，寧可和寇揮一樣選擇了中國化表達，并表達了別樣的風格，以短篇收容，凝聚了長篇的容量和其宏大主題，是謂后先鋒主義的肅穆實踐。作品對人生追求的虛偽性虛幻性舉行徹骨的批判，從而確立文學的至純追求。

作品的創(chuàng)新與突破，是對陜西長久占據(jù)主導地位現(xiàn)實主義文學的顛覆和開新，是對當下多元化時代求新求變的社會群體意識的積極響應和至純表達，接續(xù)了暢廣元、馮積岐的先鋒主義實踐和借鑒，寇揮的集中突進。這種探索，集中表達了陜西后先鋒文學現(xiàn)在時態(tài)。

文本組合構(gòu)思高妙

作品中春夏秋冬其實是一個女人人生四個不同階段：20歲（愛情如春日爛漫）、30歲（物欲似夏日驕陽）、40歲（權(quán)欲如深秋有味）、50歲（生命如寒冬凋敝），濃縮了女人青春逐步凋零的過程，是女性的生態(tài)寫照。

風花雪月是與此相對應的不同男人的縮影：學識（文化）型浪漫青年男人，財力（經(jīng)濟）雄厚型中年男人，權(quán)力（政治）欲望型老年男人，完備虛幻、精神意識型男人。

以女性視角為敘事主體，囊括了人世人生的追求狀態(tài)，直至精神靈魂的坍塌，生命的凋零與終結(jié)。構(gòu)思堪稱高妙之極。

意象型標題象征意義解讀

山頂——象征人生高處不勝寒，欲望積淀，意識凋零。

兵馬俑——數(shù)千年文化的價值和遺存，良知與本分，是永恒人性追求，普世性的人生意義所在。

證交所——金錢欲望的象征。

市政大樓——權(quán)力欲望的象征。

從山頂?shù)缴侥_的距離——人生的幡然悔悟與總結(jié)。

風——文化型浪漫如風無形過眼煙云，不成把握。

花——極欲消費，經(jīng)濟雄厚男的花心等。

雪——其一：權(quán)欲不是永恒物，空花幻影夢里游；其二：權(quán)力機構(gòu)是虛偽的承諾；其三：雪通血，殘暴和殘忍……

月——看起來很美卻觸不到的完備，是人的臆想、空想。

作品中極富蘊含的意象較多，甚至每一句話都有著深刻的意蘊承載，不一一列舉，聰慧的讀者在把握旨要的根基上可開展合夢想象、挖掘。

作品的核心藝術(shù)力

1、細節(jié)描寫逼真。如廣場點燃結(jié)婚證，青年男女的回響。

2、淡化虛化人物和情節(jié)是作品的一大特色。作品中，人和事的零散，淡化，模糊，不確定性構(gòu)成了作品的至高靈魂。

沒有概括確實定的繁雜曲折的情節(jié)，而正是這種虛化人和事的匠心構(gòu)鑄，才賦予讀者廣闊的視野和創(chuàng)造性閱讀的空間，不由自主使作品的內(nèi)涵廣遠廣泛，容量得以甚至無限擴展，其延展性達成極致。

作品的成就

作品的成就，可以用陳應松所強調(diào)的幾點來概括：拋棄傳統(tǒng)，突破文本，構(gòu)建了某些符號。如，人物分