公共建筑群體組合及特點(diǎn)

公共建筑群體組合的特點(diǎn)？手法大致可分為兩大類:一類是對(duì)稱的形式，這種形式較易于取得莊嚴(yán)的氣氛，另一類是不對(duì)稱形式，較親切，輕松和活潑的氣氛.然而采用大體上對(duì)稱和基本對(duì)稱的布局形式，一般在建筑群的入口多采用對(duì)稱的格局，而其他部分那么結(jié)合功能，地形特點(diǎn)采用非對(duì)稱的布局形式.這是因?yàn)榉菍?duì)稱的布局形式有其功能的適應(yīng)性以及地形的適應(yīng)性，都要比對(duì)稱的形式優(yōu)越.居住建筑群體組合的特點(diǎn)？居住建筑屬于大量性的建筑，不僅要求建筑要簡(jiǎn)單樸素，造價(jià)低廉，而且群體組合建筑在保證日照,通風(fēng)要求的前提下要盡量提高建筑密度,以節(jié)省用地.周邊式布局優(yōu)缺點(diǎn)：這種布局可以保證街坊內(nèi)部環(huán)境的安靜而不受外界干擾;沿街一面建筑物排列較整齊，有助于形式完整統(tǒng)一的街景立面.但是由于建筑物縱橫交替地排列，常常只能保證一部分建筑具有較好的朝向.另外，由于建筑物互相遮擋不僅會(huì)造成一些日照死角，而且也不利于自然通風(fēng).這種布局形式較適用于寒冷地區(qū)，以及地形規(guī)整,平坦的地段.國(guó)外公共活動(dòng)中心群體組合的特點(diǎn)？就是把某些性質(zhì)上比較接近的公共建筑集中在一起,以利于某種社會(huì)活動(dòng).各類公共活動(dòng)中心由于功能性質(zhì)不同，反映在群體組合中必然各具特點(diǎn)，只有緊緊地抓住各類中心的功能特點(diǎn)以及主要矛盾，才能保證功能的合理性，又能使之具有鮮明的個(gè)性特征.群體祝賀中達(dá)到統(tǒng)一的途徑？通過(guò)對(duì)稱達(dá)到統(tǒng)一.2.通過(guò)軸線的引導(dǎo)，轉(zhuǎn)折達(dá)到統(tǒng)一.3.通過(guò)向心達(dá)到統(tǒng)一.4.從與地形的結(jié)合中求得統(tǒng)一.5.以共同的體型來(lái)求得統(tǒng)一.6.群體組合中建筑形式與風(fēng)格統(tǒng)一.當(dāng)代西方建筑審美變異具有哪些特征？追求多義與含混2.推崇偶然性和追求個(gè)性表現(xiàn)3.怪誕與幽默4殘破，扭曲，畸變當(dāng)代西方建筑審美變異的哲學(xué)傾向？唯心主義的本體論2.神秘主義的認(rèn)識(shí)論3.非理性的方法論4反經(jīng)典法那么的傾向走道式建筑的特點(diǎn)：房間小但數(shù)量多,因而更必須把功能性質(zhì)相同或聯(lián)系密切的房間分類集中在一起，首先保證同類房間之間的方便聯(lián)系.對(duì)比與微差統(tǒng)一表現(xiàn)在哪些方面？大與小之間不同形狀之間不同方向之間直與曲之間虛與實(shí)之間不同色彩或質(zhì)感之間空間的引導(dǎo)與暗示有哪些途徑？以彎曲的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，并暗示另一個(gè)空間的存在.利用特殊形式的樓梯或特意設(shè)置的踏步,暗示出上一層空間的存在.利用天花，地面處理,暗示出前進(jìn)的方向.利用空間的靈活分隔，暗示出另外一些空間的存在高潮是怎樣形成的？首先，就是要把體量高大的主體空間安排在突出的地位上.其次，還要運(yùn)用空間對(duì)比的手法，以較小或較低的次要空間來(lái)烘托它,陪襯它，使他能夠得到足夠的突出，方能成為控制全局的高潮.空間序列的實(shí)質(zhì)？空間序列組織實(shí)際上就是綜合地運(yùn)用對(duì)比，重復(fù)，過(guò)度，銜接，引導(dǎo)..…等一系列空間處理手法把個(gè)別的獨(dú)立的空間組織成為一個(gè)有秩序，有變化,統(tǒng)一完整的空間集群.一類程對(duì)稱，規(guī)整形式.給人以莊嚴(yán)，肅穆和率直的感受.另一類呈不對(duì)稱，不規(guī)那么的形式，給人比較輕松,活潑的感覺(jué).為什么建筑物的體型雖然本身表現(xiàn)為一種實(shí)體，但是從實(shí)質(zhì)上講卻又可以把它看成是隸屬空間的一種X本建筑物的外部體型是內(nèi)部空間的反映一般的建筑其外部體型基本上就是內(nèi)部空間的外部表象，建筑物的體型又是形成外部空間的手段，它同時(shí)還要受到內(nèi)，外兩方面的制約.建筑外部體型處理時(shí)，應(yīng)該從哪幾個(gè)方面著手達(dá)到多樣統(tǒng)一的原那么？主從分明，有機(jī)結(jié)合體諒組合中的對(duì)比變化穩(wěn)定與均衡的考慮外輪廓線的處理比例與尺度的處理虛實(shí)與凹凸的處理墻面和窗的組合色彩，質(zhì)感的處理裝飾與細(xì)部的處理體量組合的對(duì)比作用表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？方向性的對(duì)比形狀的對(duì)比直與曲的對(duì)比我國(guó)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑，試述外輪廓線處理的重要意義？請(qǐng)對(duì)比說(shuō)明新老建筑的均衡問(wèn)題？傳統(tǒng)建筑的體量組合，均衡可以分為對(duì)稱形式和不對(duì)稱形式和不對(duì)稱形式的均衡,前者較嚴(yán)重,給人以莊嚴(yán)的感覺(jué)，后者較靈活，給人以輕巧和活潑的感覺(jué).用對(duì)稱和不對(duì)稱均衡的道理，雖然可以解釋許多傳統(tǒng)形式的建筑但卻不能解釋某些新建筑.例如由貝聿明設(shè)計(jì)的美國(guó)國(guó)家藝術(shù)博物館東館，用傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看，是不均衡的.某些新建筑，由于廢棄了傳統(tǒng)的組合概念,根本不存在什么軸線，因而均衡的問(wèn)題幾乎失掉了中心，而無(wú)從談起.這就是說(shuō)它所注重的是動(dòng)觀條件下的均衡（或稱三度空間內(nèi)的均衡）.對(duì)比與微差表現(xiàn)在哪些方面？對(duì)比與微差所研究的正是如何利用這些差異性來(lái)求得建筑形式的完美統(tǒng)一.對(duì)比指的是要素間的顯著的差異;微差指的是不顯著的差異,就形式美而言，這兩者都是不可缺失的，對(duì)比可以借彼此之間的烘托陪襯來(lái)突出各自的特點(diǎn)以求得變化;微差那么可以借互相之間的共同性以求得和諧.韻律美的幾種不同類型？1.連續(xù)的韻律2.漸變韻律3.起伏韻律4.交替韻律就單一空間而言，通過(guò)哪幾種處理形式可以引起人精神方面的感受？空間的體量與尺度空間的形狀與比例空間圍，透關(guān)系的處理內(nèi)部空間的分隔處理天花，地面，墻面的處理色彩與質(zhì)感的處理論內(nèi)部空間的質(zhì)感處理與人的精神感受的重要性？暖色可以使人產(chǎn)生緊X,熱烈，興奮的情緒，而冷色那么使人感到安定，優(yōu)雅，寧?kù)o.暖氣使人感到靠近，冷色使人感到隱退.兩個(gè)大小的房間,著暖色的會(huì)顯得小,著冷色的那么顯得大，明度高的色調(diào)使人感到明快,興奮;明度低的色調(diào)使人感到壓抑，沉悶.室內(nèi)色彩，一般多遵循上淺下深的原那么來(lái)處理.例如自上而下，天花最錢(qián)，墻面稍深,護(hù)墻更深,踢腳板與地面最深.室內(nèi)色彩處理必須恰如其分地掌握好對(duì)比與調(diào)和的關(guān)系.還應(yīng)避免大面積地使用純度高的原色或其他過(guò)分鮮艷的顏色.一般應(yīng)采用多少帶一點(diǎn)灰色成分的中間色調(diào).室外裝修材料的質(zhì)地可以粗糙一些;而室內(nèi)裝修材料那么應(yīng)當(dāng)細(xì)膩一些，光滑一些,松軟一些；為了取得對(duì)比,室內(nèi)裝修也可選用一些比較粗糙的材料,但面積卻不宜太大.多空間組合的處理方法有哪些？空間的對(duì)比與變化重復(fù)與再現(xiàn)銜接與過(guò)度滲透與層次引導(dǎo)與暗示序列與節(jié)奏空間的差異性和對(duì)比作用通常表現(xiàn)在哪些方面？高達(dá)&低矮開(kāi)敞&封閉不同形狀間不同方面間簡(jiǎn)述過(guò)度性空間在空間轉(zhuǎn)換中的作用？經(jīng)歷由大到小,再由小到大;由高到低,再由低到高;由亮到暗,再由暗到亮等這樣一些過(guò)程,從而在人們的記憶中留下深刻的印象.過(guò)渡性空間的設(shè)置不可以生硬，在多數(shù)情況下應(yīng)當(dāng)利用輔助性房間或樓梯'廁所等間隙把它們巧妙的插進(jìn)去，這樣不僅節(jié)省面積，而且又可以通過(guò)它進(jìn)入某些次要的房間，從而保證大廳的完整性.從結(jié)構(gòu)方面講，兩個(gè)大空間之間往往在柱網(wǎng)的排列上需要保留適當(dāng)?shù)拈g隙來(lái)作沉降縫或伸縮縫巧妙的利用這些間隙而設(shè)置過(guò)渡性空間.由于地形條件限制，必須有一個(gè)斜向的轉(zhuǎn)折..以廣廳直接連接各使用空間的組合形式特點(diǎn)這種組合形式一般以廣廳為中心，各使用空間呈軸射狀態(tài)與廣廳直接連通，從而使廣廳成為大量人流集散的中心，通過(guò)這個(gè)中心既可以把人流分散到各主要使用空間,又可以把各主要使用空間的人流匯集于此，這樣，廣廳便十分自然地成為整個(gè)建筑物的交通聯(lián)系中樞.什么是建筑發(fā)展中本質(zhì)的聯(lián)系呢？人們對(duì)建筑提出的功能和使用方面的要求.人們對(duì)建筑提出的精神和審美方面的要求.以必要的物質(zhì)手段來(lái)達(dá)到前述的兩方面的要求.人們圍隔空間主要服務(wù)于兩重目的：為了滿足一定的功能使用要求，還要滿足一定的審美要求.法國(guó)著名建筑師柯布西耶預(yù)見(jiàn)鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)的新建筑5點(diǎn)建議？1.鋼和鋼筋混凝土問(wèn)世之后，西方建筑的巨大成就？不僅改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，甚至還改變了人們傳統(tǒng)的審美觀念.采用磚石結(jié)構(gòu)的古典建筑,愈是底層荷重愈大,墻也越實(shí)越厚，由此形成了一條關(guān)于穩(wěn)定的觀念----上輕下重，上小下大，上虛下實(shí).并認(rèn)為如果違反了這些原那么就會(huì)使人產(chǎn)生不愉快的感覺(jué)，古典建筑立面處理按照臺(tái)基，墻身，檐部三段論的模式來(lái)劃分，正是這些原那么的反映.采用框架結(jié)構(gòu)的近現(xiàn)代建筑，由于荷重全部集中在立柱上,底層無(wú)需設(shè)置厚實(shí)的墻壁,而僅僅依靠立柱就可以支托建筑物的全部荷重，因而它的根本無(wú)視這些原那么,甚至還可以把這些原那么顛倒過(guò)來(lái)----采用底層透空的處理手法,使建筑物的外形呈上大下小或上實(shí)下虛的形式.怎樣使建筑的形式達(dá)到多樣統(tǒng)一呢？1.論述怎樣可以通過(guò)主從差異來(lái)體現(xiàn)建筑的有機(jī)統(tǒng)一性？在一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體中,各組成部分是不能不加區(qū)別而一律對(duì)待的.它們應(yīng)當(dāng)有主與從的差別.有重點(diǎn)與一般的差別，有核心與外圍組織的差別.否那么，各要素平均分布，同等對(duì)待,即使排列的整整齊齊，很有秩序，也難免會(huì)流于松散'單調(diào)而失去統(tǒng)一性.在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，從平面組合到立面處理;從內(nèi)部空間到外部形體，從細(xì)部裝飾到群體組合,為了達(dá)到統(tǒng)一都應(yīng)