跨越年代的鴻溝

跨越年代的鴻溝------讀《鐘鼓樓》有感和諧的北京四合院。文中主要描述了一個(gè)老北京四合院中九戶人家的一天生活。在作者的字里行間我能感受到新中國(guó)解放發(fā)展后人人平等的觀念。這一思想貫穿全書(shū)，使得四合院的每個(gè)人都有自己的特色，他們獨(dú)立而平等。這也是那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的觀念。因此作者給每個(gè)居民都賦予了獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他在每一章都交代了一個(gè)人物，他人生重要事件以突出這個(gè)人物身上的一些特質(zhì)，向讀者展示了一個(gè)個(gè)鮮活的形象，他們仿佛就在我們的生活中存在著。例如薛大媽講究面子，想將薛紀(jì)躍的婚禮辦得風(fēng)風(fēng)光光，但是她又愛(ài)計(jì)較，總拿自己當(dāng)初的待遇與現(xiàn)在的新媳婦比。她講究迷信，嫌路喜純的身世，但是她又為人善良，她考慮到郝玉蘭家還有一個(gè)孩子就多給了好多糖等等。在我們的生活中從不缺乏“薛大媽”，她可能就是弄堂口坐著的某某阿姨，她們有著種種特質(zhì)，愛(ài)面子，愛(ài)計(jì)較，熱情，一切都無(wú)法掩蓋她們善良的心。路喜純善良樸實(shí)，自尊上進(jìn)。雖然他的生活背景差，但是他努力學(xué)習(xí)技藝，不自甘墮落。面對(duì)盧寶桑的侮辱攻擊，他選擇成全大局，容忍他的無(wú)理和別人厭棄的眼神。他以創(chuàng)造美味為己任，把創(chuàng)造美味看成自己的事業(yè)讓我感動(dòng)。這些美好的品質(zhì)是值得讓我反省自己日常的所作所為及一些不成熟的思想。另外兩個(gè)讓我敬佩的人是荀氏父子。荀興旺作為一個(gè)退伍老兵，總是在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真地修補(bǔ)每一雙鞋，平等地對(duì)待每一個(gè)顧客，尊重自己的勞動(dòng)。作為父親，我認(rèn)為他也是優(yōu)秀的，隨讓由于經(jīng)歷不同，對(duì)兒子的選擇有歧義，但仍然尊重荀磊，嚴(yán)格要求荀磊，使荀磊能夠在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代不忘初心。荀磊在學(xué)習(xí)上足以成為我的榜樣。在那個(gè)上學(xué)都是問(wèn)題的年代，他依舊堅(jiān)持外語(yǔ)學(xué)習(xí)，在夕陽(yáng)西照的午后，偷偷地翻看日歷下的名言?，F(xiàn)在的我們有舒適的生活學(xué)習(xí)條件，然而我們卻沒(méi)能珍視那些寶貴的知識(shí)。人在時(shí)間面前總是平等的，時(shí)間會(huì)給你配得上你的東西。時(shí)間亦不會(huì)虧待荀磊。他留學(xué)英國(guó)，獲得翻譯的職業(yè)并得到了馮婉姝的愛(ài)情。也許是那個(gè)年代的弊端，他的作品由于年紀(jì)經(jīng)歷等的因素而被否定，他遇到了頂頭風(fēng)，但是酒香不怕巷子深，他的獨(dú)到眼光及開(kāi)闊的視野總有一天會(huì)被更多的人認(rèn)可。這些是我選取了書(shū)中一部分的人物。院子里的每個(gè)人都有讓我愛(ài)的地方，對(duì)他們的喜愛(ài)讓我也不斷反思自己不好的部分。而生活中的你我，不就是書(shū)中的他，她嗎？似乎每個(gè)人都能在小說(shuō)中找到與自己相對(duì)應(yīng)的角色，默默無(wú)聞，卻有著對(duì)自己而言不平凡的生活。也許我們身上有許多的不足，但是我們不失去人的本質(zhì)，溫柔對(duì)待他人。我只愿我生活的環(huán)境也如小院中的他們那般和諧。我只愿自己的特質(zhì)也如他們那般溫暖。人與人之間的鴻溝。俗話說(shuō)三歲一個(gè)代溝。那么在那個(gè)年代，父母與子女之間的代溝就是一條難以跨越的鴻溝。隨著社會(huì)的發(fā)展，他們中的老一輩經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，參與過(guò)大躍進(jìn)與人民公社運(yùn)動(dòng)，忍受過(guò)饑荒，也受到文化大革命等等事件的影響。隨著社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展，新一代的人們過(guò)著安逸的生活。他們可以接受先進(jìn)的教育，他們生活無(wú)憂，他們追求高遠(yuǎn)的理想，他們無(wú)需為生存苦苦擔(dān)憂。因此，在生活習(xí)慣和思想情感上，他們存在著越來(lái)越大的差異。我無(wú)意批評(píng)誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。一切差異源于他們生活的時(shí)代不同。但是不同的思維，總是容易在親近的人之間引起不必要的爭(zhēng)端。文中荀興旺的言行是老一代中比較開(kāi)放的一類，但是他仍然沒(méi)能擺脫古板的思維。他無(wú)法理解兒子的審美，對(duì)于兒子房間里的擺飾，兒子喜歡聽(tīng)的音樂(lè)也不認(rèn)同，于是他選擇不再進(jìn)入兒子的房間。另一方面對(duì)于兒媳的選擇，他希望兒子選擇他好兄弟的女兒郭杏兒，但是荀磊選擇了和自己志同道合的馮婉姝。郭杏兒和馮婉姝屬于不同類型的女生。兩個(gè)人有各自的特色。荀興旺以老一代的眼光選擇她，一則因?yàn)樗菓?zhàn)友的孩子，他們?cè)?jīng)立約，指腹為婚。他要遵守承諾，完成對(duì)戰(zhàn)友的約定。二則杏兒是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勤勞，勇敢，老實(shí)，本分的農(nóng)村姑娘。這些特質(zhì)滿足了他對(duì)未來(lái)兒媳的種種期望。而馮婉姝是知識(shí)女青年，懂禮，有思想，知識(shí)面廣，能與荀磊產(chǎn)生思想上的共鳴。這就從側(cè)面反映了兩代人之間的差異。這些沖突在現(xiàn)實(shí)生活中只是很少的一部分，最后也是和平地解決了問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)生活中的我們，大部分卻沒(méi)能逃脫這些問(wèn)題的困擾。如對(duì)孩子職業(yè)的選擇，孩子對(duì)象的選擇，父母急于在他們的選擇中表達(dá)自己的態(tài)度，而孩子也大多以自我為中心，不顧父母反對(duì)，堅(jiān)持自己的選擇。這些都是矛盾沖突的導(dǎo)火索，它們中的部分卻沒(méi)能像小說(shuō)里那樣完滿。在郭杏兒與馮婉姝之間也存在著代溝，這是城市知識(shí)分子與農(nóng)村勞動(dòng)女子之間的代溝。馮婉姝向杏兒了解農(nóng)村的生活，她“資訊工具”聊到“電子科技”，杏兒都無(wú)法回答她的疑惑，只是搖頭，咬嘴唇，發(fā)愣。這便導(dǎo)致談話的中斷，矛盾激化，杏兒終于爆發(fā)，展現(xiàn)村野式的蠻橫無(wú)理。不同的生活環(huán)境產(chǎn)生的思想文明沖突。其實(shí)，只要每人都為對(duì)方考慮，不強(qiáng)人所難。面對(duì)代溝，我們能平心靜氣地思考，寬容對(duì)方，思想開(kāi)闊些就會(huì)有不同的局面出現(xiàn)。在時(shí)間的洪流里，新的一代代不斷涌起，舊的一代隨著時(shí)間的歷史漸漸老去。時(shí)光無(wú)聲地流逝，鐘鼓樓下的人們靜默地，熱鬧地生活著。他們是自己生命的主