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文檔簡介
2022年浙江省杭州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響,這是思維缺乏()
A.深刻性B.獨(dú)立性C.批判性D.敏捷性
2.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()
A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論
3.重視異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象的學(xué)派是()
A.構(gòu)造主義B.機(jī)能主義C.人本主義D.精神分析
4.引起動機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是()
A.感覺B.思維C.需要D.性格
5.智力測驗(yàn)中,解釋測驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是()
A.信度B.效度C.智商D.常模
6.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學(xué)生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()
A.社會助長B.社會干擾C.社會惰化D.社會促進(jìn)
7.弟子不必不如師,師不必賢于弟子這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()
A.教學(xué)相長,相互尊重B.樂教善教,講究教法C.嚴(yán)于律己,為人師表D.有教無類,教書育人
8.第一次提出“教育是為完滿的生活做準(zhǔn)備”的教育家是()
A.斯賓塞B.康德C.陶行知D.涂爾干
9.盧梭在其著作《愛彌兒》一書中論述了他的教育觀()
A.自然主義B.行為主義C.認(rèn)知主義D.建構(gòu)主義
10.下列選項(xiàng)不屬于個(gè)性心理的是()
A.氣質(zhì)B.性格C.認(rèn)知D.能力
二、單選題(10題)11.下列不屬于四書的是()
A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語》
12.()在他的《教學(xué)與發(fā)展》中提出教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面,從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)
A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納D.布盧姆
13.在他的《教學(xué)與發(fā)展》中提出教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面,從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)()
A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納D.布盧姆
14.奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類:共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。其中個(gè)人特質(zhì)包括()
A.中心特質(zhì)、首要特質(zhì)、重要特質(zhì)
B.首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)
C.中心特質(zhì)、重要特質(zhì)、根源特質(zhì)
D.根源特質(zhì)、首要特質(zhì)、次要特質(zhì)
15.盡量多地要求一個(gè)人,也盡可能地尊重一個(gè)人,這體現(xiàn)了()
A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則
16.當(dāng)兒童看到了不同的桌子之后,形成了桌子的概念。這主要體現(xiàn)的思維特征是()
A.間接性B.抽象性C.概括性D.理解性
17.《中華人民共和國教師法》的頒布年份是()
A.1986年B.1993年C.1994年D.1995年
18.()的《醫(yī)林改錯》中提出的腦髓說比謝切諾夫的反射說還要早30多年
A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊
19.為了培養(yǎng)學(xué)生友善的品德,趙老師一方面在主題班會上講解友善的意義,另一方面號召同學(xué)們在日常生活中互幫互助,與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是()
A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D.因材施教原則
20.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()
A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.曼海姆制
三、單選題(2題)21.以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績作為參照標(biāo)準(zhǔn),說明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對位置,將學(xué)生分類排隊(duì),該測驗(yàn)是()
A.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績測驗(yàn)C.常模參照測驗(yàn)D.教師自編測驗(yàn)
22.一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的意志品質(zhì)是()
A.自覺性B.果斷性C.自制性D.堅(jiān)韌性
四、單選題(10題)23.人類靈魂工程師一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對作家的稱謂,后來被教育家()數(shù)次引用到教育界,他說:很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家,而教育家也就是塑造人類心靈的工程師。從此,人類靈魂工程師是社會給予教師的崇高贊美
A.馬卡連柯B.加里寧C.斯賓塞D.蘇霍姆林斯基
24.教育通過自身職能的充分調(diào)動和履行而對社會產(chǎn)生的功效,稱為()
A.教育的本體功能B.教育的負(fù)功能C.教育的正功能D.教育的社會功能
25.憂者見之則憂,喜者見之則喜說明了心境具有()
A.爆發(fā)性B.長期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性
26.道德的兩難故事法由()研究,提出了道德發(fā)展階段論
A.柯爾伯格B.皮亞杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾
27.在西方教育思想家中。最早明確提出“白板說”的是()
A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克
28.巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型和心理學(xué)中的氣質(zhì)類型之間有著對應(yīng)的關(guān)系。如和多血質(zhì)對應(yīng)的神經(jīng)活動類型是()
A.興奮型B.抑制型C.安靜型D.活潑型
29.“江山易改,稟性難移”說明人格具有()
A.生物性B.社會性C.整體性D.穩(wěn)定性
30.漢代時(shí)設(shè)于京師的最高學(xué)府是()
A.國子監(jiān)B.太學(xué)C.大學(xué)D.郡國學(xué)
31.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()
A.課外活動B.實(shí)踐活動C.教學(xué)活動D.班主任工作
32.小強(qiáng)原來認(rèn)為空氣沒有重量,經(jīng)老師實(shí)驗(yàn)演示,他認(rèn)識到自己錯了,改變了自己的觀點(diǎn)。小強(qiáng)的這一認(rèn)識變化過程屬于()
A.同化B.順應(yīng)C.組織D.平衡化
五、單選題(10題)33.弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個(gè)部分。其中,本我遵循()原則
A.快樂B.現(xiàn)實(shí)C.良心D.自我理想
34.美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與()
A.辨別學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)
35.有人認(rèn)為,教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能()
A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.生態(tài)功能
36.高級神經(jīng)活動類型中的強(qiáng)、平衡、靈活對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
37.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是()
A.陶冶法B.鍛煉法C.榜樣法D.說服法
38.當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí),他的音容笑貌會浮現(xiàn)在腦海中,這屬于()
A.表象B.想象C.聯(lián)想D.思維
39.每次看見月暈就要刮風(fēng),潮濕就要下雨,即得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤而雨的結(jié)論。這屬于哪種思維特性()
A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性
40.陶行知先生的捧著一顆心來,不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師()素養(yǎng)
A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功
41.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求()
A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教、有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
42.憂者見之則憂,喜者見之則喜說明了心境具有()
A.爆發(fā)性B.長期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性
六、單選題(0題)43.下列不屬于四書的是()
A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語》
參考答案
1.B不能獨(dú)立地思考問題,易受他人的影響,這是思維缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)
2.A馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動,起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。
3.DD精神分析學(xué)派代表人物弗洛伊德重視對人類異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象;構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)研究意識,即直接經(jīng)驗(yàn);人本主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,有自我實(shí)現(xiàn)傾向;機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)研究意識,提出意識流的概念
4.C
5.D本題考查解釋智力測驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)。在一個(gè)測驗(yàn)正式付諸使用以前,測驗(yàn)的編制者都要建立常模,以使測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。常模是解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),由總體測量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。將測驗(yàn)施測于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)團(tuán)體,即總體中的一個(gè)有代表性的樣本,是制定常模的必要條件。參加測驗(yàn)的每一個(gè)人所得原始分都要與常模團(tuán)體相比較才能做出解釋,即指出該分?jǐn)?shù)在總體中所處的位置。D項(xiàng)正確。
6.BB社會干擾也叫社會抑制,是指當(dāng)他人在場或與他人一起從事某項(xiàng)工作時(shí),個(gè)體活動效率下降的現(xiàn)象
7.AA弟子不必不如師,師不必賢于弟子說明了在教育過程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教,教與學(xué)是相互促進(jìn)的,體現(xiàn)了教學(xué)相長,相互尊重的關(guān)系
8.A斯賓塞提出教育要為未來生活做準(zhǔn)備的“教育準(zhǔn)備生活說”。在他看來,教育應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活,使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識,為完滿的生活做準(zhǔn)備。
9.A
10.C
11.C“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
12.AA贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。提出教學(xué)要走到發(fā)展的前面
13.A
14.B【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題在2008年4月考季第8題考查過,主要考查的知識點(diǎn)是人格特質(zhì)說。
【要點(diǎn)透析】奧爾波特把人格特質(zhì)分為共性和個(gè)性兩類:其中,個(gè)性特質(zhì)是指個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)性特質(zhì)又分為三種:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。
15.BB盡量多地要求一個(gè)人,也盡可能地尊重一個(gè)人體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重信任相結(jié)合的德育原則
16.C思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來加以認(rèn)識。兒童在接觸各種桌子之后形成桌子的概念,反映了思維的概括性
17.B
18.A
19.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時(shí),既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致。題干中,老師在向?qū)W生講解友善的意義時(shí),也號召學(xué)生在日常生活中與人為善,該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。
20.B
21.C
22.CC意志的自制力是指一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己的意志品質(zhì)
23.BB加里寧稱教師是人類靈魂的工程師
24.D教育的社會功能即教育通過自身職能的充分調(diào)動和履行而對社會產(chǎn)生的一種功效。而教育的本體功能是教育對個(gè)人的作用,是教育本質(zhì)的體現(xiàn),在教育功能系統(tǒng)中處于基礎(chǔ)地位
25.DD心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的,帶有彌散性的心理狀態(tài)。它并不指向特定對象,而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物,使人的整個(gè)心理活動都染上某種情緒色彩,影響人的整個(gè)行為表現(xiàn)
26.A
27.D
28.DD和多血質(zhì)對應(yīng)的神經(jīng)活動類型是活潑型,表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、靈活的活動特點(diǎn)
29.D一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成就相對穩(wěn)定下來,很難改變。“江山易改,稟性難移”就是人格穩(wěn)定性的典型寫照。
30.B公元前124年,經(jīng)董仲舒建議,漢武帝設(shè)立太學(xué),太學(xué)是當(dāng)時(shí)的最高教育機(jī)構(gòu)。
31.C教學(xué)活動是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。
32.BB同化就是把外界元素或環(huán)境信息整合到已經(jīng)形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即將新信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)指改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境和信息。由題干中小強(qiáng)發(fā)現(xiàn)自己錯了,改變了自己的觀點(diǎn)可知,小強(qiáng)在認(rèn)知過程中認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,因此屬于順應(yīng)
33.AA本我遵循快樂原則;自我遵循現(xiàn)實(shí)原則;超我遵循道德原則。故選A項(xiàng)
34.CC美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
35.BB題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn),該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用,認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資。人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能
36.B高級神經(jīng)活動類型與氣質(zhì)類型的對應(yīng)關(guān)系為:強(qiáng)而不平衡型稱為不可遏制型,對應(yīng)的是膽汁質(zhì);強(qiáng)、平衡、靈活的類型為活潑型,對應(yīng)的是多血質(zhì);強(qiáng)、平衡而不靈活的類型為安靜型,對應(yīng)的是黏液質(zhì)
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