《遇見未知的自己》讀后感（23篇）

Word第第頁《遇見未知的自己》讀后感（23篇）《遇見未知的自己》讀后感篇1

看了《遇見未知的自己》我很感動(dòng)，這本書使用小說深化淺出的方式，表達(dá)生命成長的藍(lán)圖，很棒，給讀者許多詳細(xì)可行的建議，可以縮短茫茫摸索的階段。

這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊，許多人生的課題和才智也隨之綻開。女主角最終能夠在智者的指教之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而轉(zhuǎn)變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書，給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會接受自己的不歡樂，也要接受人生的不完善，而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。

如何學(xué)會接受自己的不歡樂，我就有特別多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。由于人的一生，遇到的不歡樂的事情真的許多許多，在學(xué)習(xí)上，在生活上，在工作上，在家庭上都有許多許多的煩心事，累得自己夠嗆的。那樣莫非我們就要活在不歡樂之中嗎？我以前都經(jīng)常活得不快樂，我厭煩自己為什么要長大，自己的身份越來越冗雜，是老師，是媽媽，是別人的女兒，是別人的媳婦，是別人的……

許多角色，許多責(zé)任，壓得自己很累，很不快樂，我覺得有時(shí)真的很想回到兒時(shí)，那就好了，可是隨著年年的過去，自己的思想漫漫成熟起來，我對自己說，善待自己，善待別人，不要難為自己，做好自己本分的事就好了，要讓自己歡樂起來，我最終基本能做到了。

無論發(fā)生什么事，要學(xué)會去接受，這一點(diǎn)信任我能做得到，你呢？

《遇見未知的自己》讀后感篇2

我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》，說實(shí)在的，只讀了一遍，對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得安靜了。

書中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說得多好??！我且不說老人講得多有道理，就拿自己來說吧，暑假間或去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是消遣的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)愛好愛好。這樣一來，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和心情的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，常常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公正，期望中的事情落空，先進(jìn)評比沒有份，自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批判等等。對這類事情，如能保持主動(dòng)心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達(dá)，這樣就能妥當(dāng)對待、處理好這些事情，使工作順當(dāng)，心情舒服。

我們享受生活，要建立主動(dòng)的心態(tài)，多從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，轉(zhuǎn)變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽光！

《遇見未知的自己》讀后感篇3

安靜，是我讀這本書時(shí)始終保持的心情。這本書教會我學(xué)習(xí)內(nèi)在思維，在日常的工作和生活中，我們會被許多東西所影響，從而心情或好或壞。雖說心情的轉(zhuǎn)變是我們內(nèi)在真實(shí)的心情寫照，但是細(xì)想下，心情的好和壞都是表示我們對某件事情是否在乎。我們經(jīng)常感到越是在乎的事情，就越簡單失去。其實(shí)在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個(gè)簡潔的結(jié)果。殊不知，我們已經(jīng)忽視了這件他們的本質(zhì)，那些我們忽視的才是真實(shí)的表達(dá)。當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，我們有沒有先沉下心來，冷靜地看待這件事情，然后才確定要以何種看法來對待這件事情。

在《遇見未知的自己》這本書中，女仆人公通過無意間遇見的一位神奇老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有苦痛也有失去，但是女仆人公最終找尋到了自己真剛要走的路。如今的我們還年輕，正是吸取學(xué)問和塑造進(jìn)展自己的最正確時(shí)間，但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。我們有著許多許多的抱負(fù)渴望去實(shí)現(xiàn)，但是卻太多、太雜，不經(jīng)意間，就悄然迷失了自己。

我經(jīng)受過，我迷失過，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時(shí)候?；蛘哒f，我都想要，都想做，結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚和熊掌不行兼得，慢慢地我學(xué)會了選擇和放棄。我開頭思索自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長。如今的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當(dāng)下，一步一個(gè)腳印，這或許就是一種提升。

一本好書，需要反復(fù)品讀。她給我?guī)砹巳松恼芾?，更引領(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感謝這本書，也感謝公司在生日之時(shí)將她贈(zèng)與了我。

《遇見未知的自己》讀后感篇4

《遇見未知的自己》是一部關(guān)于身心成長的小說，張德芬以其簡簡潔單的寫作風(fēng)格揭示了人們苦惱和苦痛的深層緣由，以其簡簡潔單的文字詮釋了深刻的人生真理。

書中解釋了我們?nèi)祟悓ι畹淖非?，也是五個(gè)字可以表達(dá)的，那就是愛、喜悅、和平。

為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的美好？真我和愛、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實(shí)自我的緣由之一嗎？我想是的。

全部的人和事都是你內(nèi)心的反映，就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí)，記得看看自己的內(nèi)心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力鋪張?jiān)谕獠康?、不行轉(zhuǎn)變的、不行抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解，然后專注于外部能夠轉(zhuǎn)變什么。

由于我們?nèi)靠嗤吹母炊紒碜圆恢雷约菏钦l，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西。歡樂依靠于外在的事物，一旦讓你歡樂的環(huán)境或事物不復(fù)存在，你的歡樂就會消逝。另一方面，歡樂來自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它，這個(gè)世界無法將其奪走。

因此，假如一個(gè)人布滿了歡樂、主動(dòng)的想法，那么好人好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，假如一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。

《遇見未知的自己》讀后感篇5

五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個(gè)月，每天地預(yù)備考研學(xué)習(xí)，不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動(dòng)熬煎著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發(fā)覺都是陽光正能量的呈現(xiàn)，而如今的自己剛好是自己當(dāng)時(shí)不屑的那個(gè)人。

晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好觀察了遇見未知的自己。發(fā)覺過去的自己其實(shí)也是一種表象，如今的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨，只是負(fù)能量場已被占據(jù)了主要地位，內(nèi)肽神經(jīng)也許快要織成一張網(wǎng)了吧！

而也感謝在自己最迷茫無助的時(shí)候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的許多現(xiàn)象。

我的生活，始終都是那種急匆忙地來急匆忙地走，盼望完成更多，獲得更多，卻真的遺忘了自己究竟想要什么，些許的休閑漫步?????，留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé)，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。

讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動(dòng)的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個(gè)什么樣的人，但是從今刻開頭，漸漸地給一個(gè)細(xì)心思索的習(xí)慣吧，感悟自己的內(nèi)心究竟想要什么，克制住自己的心情，從內(nèi)心深處對待生活中本來就屬于中性的環(huán)境改變。

《遇見未知的自己》讀后感篇6

第一次接觸這本書，是老伴侶推舉的，它算是一本心理類的書。最喜愛里面的一句話：“友愛的，外面沒有別人，只有自己?！痹S多時(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽視了自己。

它主要講解并描述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)受的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己，讓我們漸漸去了解熟悉內(nèi)心更存粹的自己，讓我們離最真實(shí)的自己越來越近。

在書中，從身體，心情，思想，身份認(rèn)同四個(gè)方面去講解并描述，并切實(shí)有效的提出了具有針對性的看法，通過團(tuán)隊(duì)性詢問，個(gè)別的療愈，或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來關(guān)心解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種種難題，進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。無法預(yù)報(bào)未知的自己，只能用自己的士氣解決當(dāng)下的問題，期盼未知的自己和生活。遇事時(shí)，多看看自己，從自己找緣由，認(rèn)清最真實(shí)的自己。曾經(jīng)修過一門心靈修養(yǎng)課，我至今還記得老師說過的一句話：”人最重要的是熟悉自我，發(fā)覺自己，探尋未知的自己?！?/p>

其實(shí)，無論在書中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不信任：“這世界上從來沒有自己消逝的問題，當(dāng)遇到問題時(shí)，就得面對，處理，放下，解決?！奔偃绠?dāng)你看完這本書，你可能會更加信任，任何事情，跟自己的士氣比起來，真的不算什么。

許多時(shí)候，不同的人面對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：勝利的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起士氣解決問題的。盼望看到這些的你，亦能如此！

《遇見未知的自己》讀后感篇7

事實(shí)最大就是告知我們，凡事發(fā)生的事情，都要臣服，臣服大事，臣服大事帶來的心情，越是抗拒，越是存在，不要沉醉在負(fù)面的心情中，學(xué)會如何的去消退負(fù)面心情帶來的困擾，通過能量的轉(zhuǎn)換，讓能量釋放。友愛的，外面沒有別人，是的，全部的信息推斷，都是來自自己大腦的選擇，大腦的篩選，所以身心靈的修煉，是關(guān)心我們自己找到正確的途徑。

正確的認(rèn)知自己，正確的推斷，正確的心情，正確的生活，而正確帶來的標(biāo)志就是喜悅，內(nèi)心的喜悅，同樣也帶給你之外的人喜悅，盼望每個(gè)人都可以和諧的生活。思想是對回憶，或者是對將來的思索，這本書通過關(guān)注自己身體，帶來體悟，思索當(dāng)下，通過連接自己的身體，來感悟能量轉(zhuǎn)換帶來的不行能。

一切皆有可能，這話真的有道理。運(yùn)動(dòng)自己，通過各種方式，在運(yùn)動(dòng)過程中，關(guān)注自己呼吸，不單單讓身體單獨(dú)運(yùn)動(dòng)，而是深化的冥想，感知身體的存在。瑜伽是一種方法，不是僅有的方法。每個(gè)人在選擇的時(shí)候，找一種適合的，就可以。任何一種運(yùn)動(dòng)都會帶來精神體驗(yàn)。書中的道理，人人都會懂得，只是這一本適合，她告知了方法，途徑，簡單接受。假如你也有心情困擾，或者是曾經(jīng)困擾，這本書不妨看看，盼望帶給你關(guān)心。另外書中也介紹了，一些電影，書籍，有機(jī)會也嘗試看看，或許有意想不到的效果。

《遇見未知的自己》讀后感篇8

《遇見未知的自己》是張德芬創(chuàng)作的一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講解并描述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對話，經(jīng)由每天都可能遭受到的種種大事，漸漸把目光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)覺大多數(shù)人都不是自己生命的仆人，甚至是自己思想和心情的奴隸，從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又如何操控身心，同時(shí)供應(yīng)了如何解決這些模式的實(shí)際有效方法，從而解脫思想、心情和身體的桎梏。

正如書中所說”外面沒有別人，全部的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！薄，F(xiàn)代社會人中大部分遇到逆境時(shí)，都有許多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有才智的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和埋怨。經(jīng)常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我查找真我的過程中讓我更清晰的熟悉了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)當(dāng)是樂觀向上、祥和歡樂的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力氣，重拾主動(dòng)樂觀的生活看法。

全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜冗雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己心情相處的力量，并表達(dá)了生命成長的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。這本書里有許多很棒的提示、指引、提問和探究。假如你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感篇9

馬車夫應(yīng)當(dāng)聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點(diǎn)。

而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長陡峭，馬只情愿走平坦的下坡路、長滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則盼望這旅途盡量地漫長，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他盼望車夫按他的指揮，好好地駕馭馬車，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地沖突，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

結(jié)局有許多，有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上慌張失措的乘客，最終馬車墜崖了。當(dāng)然也有皆大高興的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了嘉獎(jiǎng)，車夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿足足地到了終點(diǎn)。

一般意識是車夫，身體是馬和馬車，潛意識是乘客。潛意識是一片神奇的待開發(fā)的土壤，關(guān)于它的討論，爭辯也是許多。潛意識和一般意識之間的聯(lián)接程度往往能確定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對“ego”的看法也是很關(guān)鍵的，在糊涂的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書還參與了“靈修”活動(dòng)，許多激進(jìn)唯物主義者又得說迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會獲得更好的增益。究竟，這個(gè)世界仍舊有許多事物是科學(xué)無法解釋的，在這之前，我們不能隨便否認(rèn)究竟。

《遇見未知的自己》讀后感篇10

偶然的機(jī)會我接觸到《遇見未知的自己》這本書，拿到這本書還未開頭讀，從封面及寄語就明白了這是一本什么類型的書，這是一本從身，心，靈的層面給我們讀者許多詳細(xì)可行建議的書。

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們許多人都習(xí)慣戴上了許多面具，每天都在不停地更換著，最終漸漸迷失了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們漸漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會發(fā)覺，其實(shí)我們許多人都不是自己生命的仆人，可能我們只是自己思想和情感的捆綁者，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不歡樂中……

這本書讀了之后讓我受益頗深，明白了心境確定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無從下手，有太多的心情無法調(diào)整，我們總是盼望自己變得更好、生活的更好。但生活永久不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞心情，例如去努力學(xué)習(xí)，考一個(gè)資格證，或者考一個(gè)比如今高的學(xué)歷，來提高自己的學(xué)識和內(nèi)涵，從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來一場說走就走的旅行，在旅行中去思索一下旅行的意義，明確一下自己對自己的定位，做一個(gè)充實(shí)的自己。我們要從如今做起，從小事做起，去做一個(gè)不一樣的人，潛移默化的去感染我們身邊人，改掉惰性，珍惜時(shí)間和我們最初的抱負(fù)，告辭庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，做到自律，學(xué)著做自我的引路人，努力做更好的自己。

《遇見未知的自己》讀后感篇11

我覺得一個(gè)合格的讀者，肯定要學(xué)會對每一本書提出質(zhì)疑，要學(xué)會明辯?？梢猿磷碓谖淖种校矐?yīng)當(dāng)跳出文字之外，你要收獲一些東西，發(fā)覺一些新的東西，而不能只止于雞湯這種層面，本書當(dāng)中的一些有懷疑的地方激發(fā)了我對新學(xué)問、新事物的探究！一個(gè)老師他必需有非常，同學(xué)才有可能學(xué)到他的五分，那么同理，一個(gè)要出一本書，肯定不是憑空而來的，他除了要有扎實(shí)的功底，還要沉淀，還要查閱許多的資料，經(jīng)過反復(fù)的推敲，一本書籍才有可能問世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個(gè)負(fù)數(shù)。

但也不能由于這個(gè)緣由就對每個(gè)人寫出來的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸?shù)臇|西，自己不經(jīng)過腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷有何區(qū)分？愛屋及烏在我身上是完全沒我用的，由于我不會由于喜愛一個(gè)人就包涵他的錯(cuò)誤，也不會由于厭煩一個(gè)人就厭煩他的所為。但我要坦言，我必需要很謹(jǐn)慎的愛護(hù)自己的思想，我還沒有到可以慎獨(dú)的境界，一旦有差池將可能萬劫不復(fù)。我必需要很真誠的回答，我沒能夠做到為了一個(gè)懷疑就會翻閱大量的資料，刨根問底的尋求答案，所以我只能打個(gè)30分。

及格線都不上！我在本書中只攝取到兩個(gè)對我有用的點(diǎn)，前者前面有提及，后者是：我應(yīng)當(dāng)要真誠的接納我所厭煩的東西和我所愛的人，它們都很真實(shí)的存在，不能賜予否認(rèn)，至于后面的，我修行不夠，還沒找到解脫的方法，沒有方法做到不苦痛、不煩憂！

《遇見未知的自己》讀后感篇12

是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書。講的是一個(gè)老人引導(dǎo)處于人生最低谷女主的探尋真我整個(gè)過程的故事，一步一步深化到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震動(dòng)又快樂！

還記著剛讀這本書時(shí)，對“我們是誰？我們究竟在追求著什么？”很感愛好，時(shí)常糊涂又時(shí)常迷茫，由于我也不知道，這個(gè)問題簡潔又淺顯，得用一生來好好探究吧。

讀完三分之二，還是會有點(diǎn)疑問，覺得是一個(gè)唯心主義，她說全部的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來的，我想反對，但細(xì)想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無言，似乎的確是這樣。我們總是受心情和思想掌握，但其實(shí)大多時(shí)候思想是錯(cuò)誤的，而這種狀況下我們也并不知道這是錯(cuò)誤的。

讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學(xué)會接受事實(shí)，熟悉并且確定自己的缺乏，從無到有，做自己生活的仆人。

引用文末老人寫給女主的話：全部的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要鋪張能量在那些外在的、不行轉(zhuǎn)變、不行抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以轉(zhuǎn)變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的大事都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐驚。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。假如你能帶著信念，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐煩、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐富、美妙，而且是細(xì)心為你量身打造的禮物。

《遇見未知的自己》讀后感篇13

遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的留意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平常做事的時(shí)候，你的身體除了在動(dòng)作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著四周負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的留意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。

始終聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，始終在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！

心理學(xué)真的很奇妙，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！

報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開頭，特殊期盼，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最抱負(fù)的自己！我信任我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實(shí)的自己，真的很喜愛這種感覺！

與身體對話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已遺忘查找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回來，回來最真實(shí)的旅途！

遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，美好滿滿！

《遇見未知的自己》讀后感篇14

當(dāng)你接受自己的不幸，并從中學(xué)會微笑，你就是頑強(qiáng)的。當(dāng)你克服了自己的恐驚，又去關(guān)心他人克服恐驚，你就是英勇的。當(dāng)你承認(rèn)自己有時(shí)會自欺，你就是真實(shí)的。當(dāng)你不再需要用鏡子熟悉自己的秀麗，你就是秀麗的。當(dāng)你所追求的不再逾越你的全部，你就是富足的。當(dāng)你對自己未達(dá)的抱負(fù)心平氣和時(shí)，你就是真實(shí)的你。讓我們閱讀此書，來熟悉一個(gè)全新的自己。

很喜愛張德芬的書，在她的書里，晦澀難懂的心理學(xué)理論奇妙的通過故事甚至神話的方式變成了淺顯易懂的語言，不懂心理學(xué)的人都能看懂，是很好的心靈修行讀本。

我學(xué)會“臣服”即接受現(xiàn)已發(fā)生的事實(shí)，它是老天送給我的“禮物”。生活中發(fā)生的一些事情，我們會依據(jù)我們的閱歷和把握的學(xué)問去判定它，不管它帶給我們的是歡樂還是苦痛，其實(shí)大多數(shù)是由于我們的思想導(dǎo)致的。許多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，大事本身都是中立的，由于同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

歡樂不歡樂確定權(quán)在自己，事情的最終結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停的向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會苦痛，當(dāng)然會失落。要正視自己的想法，真正的歡樂是自己賜予自己的，別人給不了，也無法賜予，不要找錯(cuò)了方向。想要?dú)g樂，首先要安靜的接受生活中的不歡樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完善的人生事實(shí)，甘心的去接受，漸漸找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、破除外在的種種不屬于我們的因素，帶著一顆感恩的心，感謝上天讓我們有機(jī)會接受他賜予我們的一切不幸與幸運(yùn)，使我們成長，使我們的人生更加精彩、奇妙。

《遇見未知的自己》讀后感篇15

這是一本心理小說，小說的故事很俗套，但卻引人入讀?？粗@本書的時(shí)候，你會發(fā)覺有許多自己與仆人公同樣的問題，甚至有些是你正在遇到的問題，所以往往讀到這時(shí)候，自己反而比仆人公還要急迫的想知道求解的方法，于是恨不得抓緊讀到重點(diǎn)的地方，一解心頭之憂。

在里面有這一句“友愛的，外面沒有別人，只有你自己”。最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

〔1〕外面只有你一個(gè)人，全部的事情都要靠你一個(gè)來完成。

〔2〕不要在意別人的目光，就似乎世上只有你一個(gè)一樣，英勇一點(diǎn)，做更好的自己。

看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，全部的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。或許每個(gè)人都盼望像若菱一樣，擁有一個(gè)可以指導(dǎo)人生，排憂解難的老人；或許每個(gè)人都想像若菱一樣，能一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)清自己變得強(qiáng)大起來；或許每個(gè)人都愿像若菱一樣，可以有一個(gè)特別而珍貴的經(jīng)受。這本書我看的既困難又簡單。簡單的是，它是一個(gè)連接很順暢的故事，所以很好看下去。困難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到如今我也理解不了；更困難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震驚：原來，了解自己是如此苦痛的一個(gè)過程。有些時(shí)候，我似乎感覺到自己全部的過去和思想都被顛覆了。從書中我明白了接受自己，努力轉(zhuǎn)變可以轉(zhuǎn)變的事情。從我們誕生的那天起，就注定了我們的先天條件，人人生來就是不公平的，那么我們可以通過后天努力，打造查找屬于自己的一片天地。其他人的事情，我無法轉(zhuǎn)變，我接納，而我能轉(zhuǎn)變的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。

《遇見未知的自己》讀后感篇16

我始終都是一個(gè)自卑的人。

最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了很多，或許不只是這本書的功勞，只是從這本書開頭，我有了真正的改變。所幸，真有了質(zhì)變，我盼望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去，讓我變成自己想成為的人。

小時(shí)候，有位老師評價(jià)我說我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”，我一開頭不服氣，后來慢慢長大，反省自己，發(fā)覺自己真是這樣，所以也常常那這句話警醒自己，不要再“蜻蜓點(diǎn)水”！但是，秉性難移啊……后來我慢慢發(fā)覺，我做事總是盼望得到別人的確定，似乎我的自信是建立在別人的鼓舞、欣賞、艷羨之上，有時(shí)候，我甚至覺得自己學(xué)習(xí)這些學(xué)問，只是一種虛榮心在作怪。比方說這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動(dòng)，看到別人回答下列問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂，總想著得到老師的鼓舞，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，美好的學(xué)習(xí)過程變成了艷羨別人打擊自己的過程。自己有時(shí)也忍著不去看別人的精彩答案，但是總避開不了的啊，所以有時(shí)苦痛，有時(shí)難受……

如今，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我如今的確心里很輕松，由于，不管我答得好與壞，完善與否，我都切實(shí)的學(xué)到了學(xué)問，得到了熬煉，我盼望我能真正的自己確定自己，不依靠別人的評價(jià)，雖然我不聰慧，但我在盡力做到勤奮！我想漸漸的，等那些基本學(xué)問我都把握堅(jiān)固了，我會越來越嫻熟的運(yùn)用聯(lián)系的。

我觀察我在尋求被打擊的苦痛感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

《遇見未知的自己》讀后感篇17

讀了《遇見未知的自己》，始終認(rèn)為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實(shí)并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流?？傇谙?，我是否也能有機(jī)會遇見在我心中的才智老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……

故事是從一個(gè)冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤獨(dú)女人開頭。

該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人艷羨的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時(shí)的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不歡樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個(gè)自己的孩子都是如此浪費(fèi)的想法，惶論擁有任何生活的任何寄予？我該如何當(dāng)自己生命的仆人？在一個(gè)下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名才智老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她慢慢填補(bǔ)不歡樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實(shí)英勇的自我。

想來，這個(gè)才智老者只是另外一個(gè)自己的載體罷了。我們永久都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯(cuò)過了隱身于思想深處的另一個(gè)自己?？傇趪L試著轉(zhuǎn)變些什么，可是生活會毫不保存地告誡我們，既然轉(zhuǎn)變不了，就唯有適應(yīng)。

人生其實(shí)很簡潔，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最觀賞本書中的一句話：“友愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，全部的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。

向世界竭力證明自己的價(jià)值，是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價(jià)罷了……

《遇見未知的自己》讀后感篇18

看完《遇見未知的自己》，許多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，看完后我深有啟發(fā)。

在《遇見未知的自己》這本書中，女仆人公通過無意間遇見的一位神奇老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有苦痛也有失去，但是女仆人公最終找尋到了自己真剛要走的路。如今的'我們還年輕，正是吸取學(xué)問和塑造進(jìn)展自己的最正確時(shí)間，但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。

這本書揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”?！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)間無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做脆弱的人，而是要學(xué)會接受！由于越是你抗拒的就越會持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者將來，但是我們的身體卻永久是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種不可思議的力氣！

《遇見未知的自己》告知我：全部發(fā)生在我們身上的大事都是一個(gè)認(rèn)真包裝的禮物。只要我們情愿面對它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐煩和士氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)損害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我頑強(qiáng)和成長的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高。

一本好書，需要反復(fù)品讀。這本書給我?guī)砹巳松恼芾?，更引領(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。

《遇見未知的自己》讀后感篇19

遇見未知的自己，我接觸的靈修的書籍的其次本，哈哈哈，第一本是《斷舍離》

這本書給我一個(gè)最大的感受是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實(shí)。

其中最喜愛的一句是，臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然鋪張力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)消失，你才發(fā)覺原來的掙扎真的是白費(fèi)勁氣。而且，正由于你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會發(fā)覺更好的解決之道，關(guān)心你脫離眼前的逆境，或是你不喜愛的情境。”

回憶起過往自己的一些經(jīng)受經(jīng)過，會發(fā)覺我也有老人說的，勝肽，我執(zhí)意查找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實(shí)人這一生，許多東西都是我們內(nèi)在的一個(gè)投射。

而原生家庭對我們的影響，是我們產(chǎn)生勝肽的主要緣由，所以我們要學(xué)會敢于直面，學(xué)會讓心情的能量場來去自如。這樣活的才自由。

當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動(dòng)頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來關(guān)心你得到你想要的東西。”

所以要自信的常常示意自己，才能更好的得到自己想要的。

不要讓自己的思想停留過去和將來，而是要關(guān)注當(dāng)下。杜絕胡思亂想的一個(gè)好的方法，就是關(guān)注自己的呼吸，學(xué)會冥想，再遇到已然發(fā)生的事情，不要被心情帶著走，先去接受。

我們一生會有許多身份，許多途徑去查找認(rèn)同感。但是那些都不是真我，事物其實(shí)都是從‘無’到‘有’的一個(gè)過程。認(rèn)知也是。所以先學(xué)會認(rèn)可自己，才能一步步遇見未知的自己！

《遇見未知的自己》讀后感篇20

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深化淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的苦惱苦痛的深層的緣由，以通俗易通、平實(shí)樸實(shí)的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的美好？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？我們每個(gè)人不都是每天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，莫非這就是我們看不見真我的緣由之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

全部的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要鋪張能量在那些外在的，不行轉(zhuǎn)變，不行抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以轉(zhuǎn)變的部分。由于我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”歡樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你歡樂的情境或事物不存在了以后，你的歡樂也隨之消逝了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以假如一個(gè)人布滿了歡樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，假如一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這也許就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！

《遇見未知的自己》讀后感篇21

我為什么