配套新教材－高中語文－統(tǒng)編版－選擇性必修下冊 第三單元 第9課 陳情表 教學(xué)課件

素養(yǎng)目標(biāo)陳情表1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識；積累文中的古代文化常識。2.分析李密“辭不就職”的原因；從語言表達(dá)的角度分析《陳情表》打動晉武帝的緣由，學(xué)習(xí)文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫法。3.理解作者當(dāng)時的處境和對祖母的至孝深情，探究“忠”“孝”的內(nèi)涵。重點(diǎn)1.積累“夙”“除”“薄”等文言實(shí)詞和“于”“以”等文言虛詞的意義和用法。2.學(xué)習(xí)文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫法。難點(diǎn)體會作者至真至誠、凄切婉轉(zhuǎn)的感情。重點(diǎn)難點(diǎn)一、掃除生字①險釁（

）

②閔（）兇③憫（

）④鮮（）兄弟⑤祚（）?、奁冢ǎ┕Β邚?qiáng)（）近⑧僮（）⑨夙（）嬰⑩床蓐（）?逮（）奉?洗（）馬?猥（）?逋（）慢?日篤（

）?矜（）育?宦（）達(dá)?拔擢（

）?優(yōu)渥（）?煢（

）煢孑（）立課前預(yù)習(xí)xìn

mǐn

mǐn

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wò

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jié二、閱讀思考1.李密陳情的目的是什么？他是抓住什么關(guān)鍵點(diǎn)來打動晉武帝的？2.將第3段和第1段調(diào)整一下位置，先講理后講情好不好？3.李密“辭不就職”的原因有哪些？最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的方法是什么？李密（224—287），一名虔，字令伯。晉犍為武陽（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母劉氏撫養(yǎng)。師事譙周，長于《春秋左氏傳》。歷任蜀漢州從事、尚書郎等職。蜀亡后屏居鄉(xiāng)里，累舉不應(yīng)。李密44歲時，晉武帝立太子，征為太子洗馬，詔書累下，郡縣逼迫，他為此上《陳情表》。武帝覽表感動，命郡縣供其祖母奉膳?！稌x書·孝友列傳》將他名列首位，譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞”。劉氏死后，李密服喪滿，應(yīng)征為太子洗馬、尚書郎，出為河內(nèi)溫令。李密自恃才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，因不遂所愿而懷怨，被免官。李密的作品融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，感人至深。主要作品有《陳情表》。作者簡介司馬昭之子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時，當(dāng)時李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維護(hù)君臣關(guān)系，維持社會的秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為亡蜀之臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任職，又非李密的本意，于是以祖母“供養(yǎng)無主”為由，寫了此表。據(jù)說晉武帝看了此表贊嘆“密不空有名也”，于是同意了他的請求。寫作背景李密之辯才祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。（有一次）司空張華問李密：“安樂公（劉禪）這人怎樣？”李密說：“可以比肩齊桓公！”張華問其中的緣故，回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸身長蛆。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆成敗的原因是一樣的。”張華接著問：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶（這些水平高的人）相互之間說話，所以言辭簡潔優(yōu)雅；《大誥》是說給普通人聽的，適宜具體瑣碎。和孔明說話的人沒有和孔明水平相當(dāng)?shù)模虼丝酌鞯难哉摻陶d就要具體瑣碎?！睆埲A認(rèn)為他說得好。資料鏈接表表，就是“奏表”，又稱“表文”，是臣下呈給帝王的一種文書。古代給君王的上書，有各種名稱，不同的名稱與上書內(nèi)容有關(guān)。劉勰《文心雕龍·章表》云：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳請，議以執(zhí)異?！币馑际钦f，“章”是用來謝恩的；“奏”是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來陳述請求的事由的；“議”是用來發(fā)表不同意見的。當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著時代的不同也有變化。單以“表”來說，是秦漢時代開始有的，秦漢至唐宋以后，雖皆沿用，但它的功用和使用范圍，卻有所變化。如唐宋以后，表文不僅多用四六文體，而且諸如謝恩、勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等事項，一般皆用“表”。表，雖是古代的一種公文，但有些表文內(nèi)容充實(shí)，語言簡潔明暢，特別是表文與其他一般上書奏狀不同，常含有表志陳情、訴說心曲的意思，因此，某些寫得好的表文，就成為我國古代散文的名篇。唐宋以后用駢體寫的表文，有的由于用典精切，辭藻清麗，也成為駢體文學(xué)中的代表作。知識卡片古代喪服制度中國封建社會是由父系家族組成的社會，以父宗為重，其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。在此范圍內(nèi)的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減，服制按服喪期限及喪服粗細(xì)的不同，分為五種，即所謂五服：①斬衰，喪服名。衰，同“缞”?！拔宸敝凶钪氐膯史Ｓ米畲值纳椴贾撇贾谱?，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”。表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。凡諸侯為天子、臣為君、男子及未嫁女為父母、媳對公婆、承重孫對祖父母、妻對夫，都要穿斬衰。②齊衰，喪服名。齊，下衣的邊。衰，通“缞”。是次于“斬衰”的喪服。用粗麻布制作，斷處緝邊，因稱“齊衰”。服期分三年、一年、五月、三月。孫子、孫女為其祖父、祖母穿孝服；重子、重女為其曾祖父、曾祖母穿孝服；為高祖父、高祖母穿孝服均遵“齊衰”的禮制。資料鏈接③大功，亦稱“大紅”。喪服名。是次于“齊衰”的喪服。用粗熟麻布制作。服期為九個月。為伯叔父母、為堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女為母親、伯叔父、兄弟服喪都要穿“大功”喪服。④小功，亦稱“上紅”。喪服名。是次于“大功”的喪服。用稍粗熟麻布制成。服期五個月。這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹，和為外祖父母、母舅、母姨等服喪而穿的。⑤緦麻，喪服名，是次于“小功”的喪服。“五服”中最輕的一種。用較細(xì)熟麻布制成，做工也較“小功”為細(xì)。凡為曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中為表兄弟、岳父母穿孝都用這個檔次。五服，是晚輩對長輩的喪服規(guī)定，現(xiàn)代社會，夫妻屬平輩不穿孝服，戴黑袖標(biāo)即可。

李密的不幸概括為：①半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；②年幼多病，九歲不會走路，伶仃孤苦；③兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；④祖母年邁，得病多年，臥床不起。

從上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后來是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孫二人相依為命。陳述祖孫相依為命的情況，目的是博得晉武帝的同情。

課文探究1.李密遭遇了哪些不幸？從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系如何？這樣寫的目的是什么？核心是因?yàn)樽婺浮肮B(yǎng)無主”而“辭不赴命”。首句過渡，接著歷數(shù)兩次被薦舉而“辭不赴命”的原因：祖母“供養(yǎng)無主”。這與此次推辭的原因是一樣的，表明情況屬實(shí)，以消除晉武帝的疑慮。接著寫對朝廷征召的無限感激之情：“非臣隕首所能上報?！?.“逮奉圣朝……辭不就職”這段話的核心內(nèi)容是什么？寫作的思路是怎樣的？先描繪了一幅急于星火的郡縣、州司催逼上路圖，含蓄地表達(dá)出朝廷對自己再三“辭不就職”的不滿；接著用“奔馳”一詞形象地寫出自己欲赴任就職以盡忠報答朝廷器重的焦急心情，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，說出自己確有隱情——劉病日篤，最后道出進(jìn)退兩難的處境。3.“詔書切峻……實(shí)為狼狽”這段話作者是如何層層推進(jìn)，表達(dá)自己處于進(jìn)退兩難的境地的？提出“以孝治天下”是晉朝的治國綱領(lǐng)，言外之意是終養(yǎng)祖母雖是私情，卻也合情合理又合法，為下文“愿乞終養(yǎng)”找到一個易于被朝廷認(rèn)可的理論依據(jù)。4.“伏惟圣朝以孝治天下……特為尤甚”在全段中的作用是什么？否。從歷史背景上看，雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對象是今朝的君主，為打消對方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明。此處一筆，不著痕跡，卻是問題的關(guān)鍵所在。5.作者提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否為閑筆？請求晉武帝準(zhǔn)許他在“日短”之內(nèi)“報養(yǎng)劉”，那么他以后將“日長”地“盡節(jié)于陛下”，說明盡孝和盡忠可以兩全。6.

作者提出的折中辦法是什么？1.通假釋義①臣以險釁，夙遭閔兇通“

”，②零丁孤苦，至于成立通“

”，③常在床蓐通“

”，④四十有四通“

”，知識梳理憫指可憂患的事（多指疾病死喪）伶仃

孤獨(dú)的樣子褥

墊子又

表示整數(shù)之外再加零數(shù)2.古今異義①至于成立古義：今義：①（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在；②（理論、意見）有根據(jù)，站得住。②臣侍湯藥古義：今義：湯劑的通稱。③沐浴清化

古義：今義：洗澡。蒙受成人自立飲湯服藥④舉臣秀才

古義：今義：明清兩代生員的通稱。⑤非臣隕首所能上報

古義：今義：向上級報告。⑥臣欲奉詔奔馳古義：今義：（車、馬等）迅速地跑。⑦則告訴不許古義：今義：說給人，使人知道。奔走效勞，這里指赴京就職優(yōu)秀人才報答皇恩申訴（苦衷）⑧實(shí)為狼狽

古義：今義：形容困苦或受窘的樣子。⑨拜臣郎中古義：今義：〈方〉中醫(yī)醫(yī)生。⑩是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)古義：今義：①（數(shù)量）少；②（人或事物）不重要。?臣之辛苦

古義：今義：身心勞苦。形容進(jìn)退兩難的情狀辛酸悲苦拳拳。形容自己的私情尚書省的屬官3.一詞多義除除臣洗馬動詞，攘除奸兇動詞，灑掃庭除名詞，

矜凡在故老，猶蒙矜育動詞，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)動詞，愿陛下矜憫愚誠動詞，

授予官職清除臺階

憐惜自夸憐恤薄門衰祚薄形容詞，日薄西山動詞，厚古而薄今動詞，薄其稅斂，民可使富也動詞，今世之吏邪，故其民薄形容詞，

息門衰祚薄，晚有兒息名詞，生物之以息相吹也名詞，請息交以絕游動詞，去以六月息者也名詞，長太息以掩涕兮動詞，雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息動詞，

子氣息停止氣息，句中指風(fēng)嘆息休息

淺薄迫近輕視，看不起減少輕薄，不厚道吊煢煢孑立，形影相吊動詞，肅請得奉命吊表二子動詞，及渡湘水，為賦以吊屈原動詞，有君不吊，有臣不敏

動詞，辭臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命動詞，朝辭白帝彩云間動詞，辭曰：“臣之壯也，猶不如人……”動詞，大禮不辭小讓動詞，子曰：辭達(dá)而已矣名詞，

辭謝告別推辭，不接受計較言辭，文辭安慰慰問憑吊古人或感慨往事憂慮當(dāng)猥以微賤，當(dāng)侍東宮動詞，副有罪，當(dāng)相坐助動詞，漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死動詞，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開動詞，唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織介詞，

過過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥副詞，過故人莊動詞，雷霆乍驚，宮車過也動詞，能面刺寡人之過者，受上賞名詞，聞大王有意督過之動詞，都城過百雉，國之害也動詞，

過分，指屢次遷升拜訪經(jīng)過過錯責(zé)備，責(zé)罰超過任、充當(dāng)理當(dāng)，應(yīng)當(dāng)判處占著，把守著對著，向著以臣以供養(yǎng)無主連詞，猥以微賤介詞，伏惟圣朝以孝治天下介詞，謹(jǐn)拜表以聞連詞，則臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤連詞，故木受繩則直連詞，此則岳陽樓之大觀也副詞，美則美矣，而未大也連詞，今則來，沛公恐不得有此連詞，

表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“然而”表承接，就表肯定，相當(dāng)于“乃”，就是表讓步，相當(dāng)于“倒是”表假設(shè)，相當(dāng)于“假如”因?yàn)閼{借用表目的4.其他重要實(shí)詞和虛詞①夙遭閔兇名詞，②慈父見背③舅奪母志動詞，④終鮮兄弟動詞，⑤門衰祚薄名詞，⑥而劉夙嬰疾病動詞，

不幸加在動詞前，表示對他人動作行為的承受，譯為“我”強(qiáng)行改變沒有。本指少，這里是“無”的意思福分纏繞⑦臣具以表聞副詞，⑧責(zé)臣逋慢動詞，

⑨則劉病日篤形容詞，⑩人命危淺形容詞，?皇天后土實(shí)所共鑒動詞，?聽臣微志動詞，

?逮奉圣朝介詞，?庶劉僥幸副詞，

詳盡逃脫病重危弱察任，這里指準(zhǔn)許、成全及、至或許5.詞類活用（1）名詞的活用①外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮名詞作狀語，

②則劉病日篤

名詞作狀語，

③臣不勝犬馬怖懼之情名詞作狀語，（2）動詞的活用④臣具以表聞

動詞的使動用法，

（3）形容詞的活用⑤猥以微賤

形容詞用作名詞，⑥凡在故老

形容詞用作名詞，

⑦是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

形容詞用作動詞，使……知道在外；在內(nèi)一天天地像犬馬一樣卑微低賤的身份年老而有功德的舊臣遠(yuǎn)離6.文言句式（1）判斷句①非臣隕首所能上報“

”表否定判斷2.賓語前置句②慈父見背正常語序?yàn)椋?.被動句③而劉夙嬰疾病動詞本身表被動，④則告訴不許動詞本身表被動，4.狀語后置句⑤急于星火正常語序?yàn)椋?.固定句式⑥臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年“無以”譯為：沒有用來……的方法非慈父背見“嬰”是“被……纏繞”的意思“不許”是“不被允許”的意思于星火急7.文化知識①期（jī）功古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。服喪九個月為大功，服喪五個月為小功。②察、舉古代選拔官員的一種制度，即察舉制。主要是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任以官職。如“孝廉”“秀才”，就是用來考核的科目。③孝廉漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。④秀才漢代以來選拔人才的一種察舉科目。本文中是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。⑤拜、除都是授予官職的意思。⑥刺史州的最高行政長官。⑦牧古代稱州的長官。⑧郎中官名。始置于戰(zhàn)國，職掌宿衛(wèi)。秦漢時，屬郎中令（漢武帝改光祿勛）。晉至南北朝，為尚書曹司的長官，隋唐以后，各部都設(shè)置郎中，分掌部內(nèi)各司政務(wù)。⑨洗（xiǎn）馬官名，即太子洗馬，太子的侍從官。⑩東宮太子的居處，也可代指太子。內(nèi)容小結(jié)本文反復(fù)申述自己的不幸遭遇、祖母的養(yǎng)育之恩以及自己與祖母相依為命的實(shí)情，陳述自己對朝廷感恩戴德的心情，說明自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的請求。全文圍繞“孝”字凄切婉轉(zhuǎn)地表明了自己的心意。主題歸納1.

李密“辭不就職”的原因有哪些？①祖母無人供養(yǎng)。李密確實(shí)需要供養(yǎng)祖母劉氏，像文中說的“祖母無臣，無以終余年”。②懷念舊朝情結(jié)。李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個“可次齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。③不敢盲目做官。做官如履薄冰，皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之草芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福？所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時不宜做官。深入探究2.作者是如何看待“報國恩”與“順?biāo)角椤边@一矛盾的？兩者之間只是暫時的矛盾，沒有長遠(yuǎn)的沖突。作者緊扣“孝”做文章，從道理上進(jìn)行分析，烏鴉尚且知道反哺，何況人呢？再說，這也緊扣“圣朝以孝治天下”的治國綱領(lǐng)。所以作者提出的“先盡孝后盡忠”是解決這一暫時矛盾的良策，雙方各得其所，合情合理。3.李密是從哪些角度打動皇帝的？①開篇動之以情。訴說苦難的身世。六個月大時父親去世，四歲時母親改嫁，幼年體弱多病，家門人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱傷，令人同情。體現(xiàn)祖孫兩代相依為命的人間至情。孤獨(dú)無靠的祖母含辛茹苦養(yǎng)大孫子，孫子成人后力辭多次征辟，苦求允許奉養(yǎng)祖母：祖、孫二人生死相依，其情可憫。②中間申訴進(jìn)退兩難的處境。作者如實(shí)表明自己在無法割舍的祖孫之情與非隕首所能報答的朝廷恩遇之間進(jìn)退兩難的狼狽處境，并說明自己的辭官奉養(yǎng)正是遵循朝廷倡導(dǎo)的孝道。③極力避免氣節(jié)嫌疑，再三致謝知遇之恩。表達(dá)對朝廷的“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”銘刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表達(dá)了一旦終養(yǎng)了祖母，就愿意為皇帝盡節(jié)效忠以報答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦楚人神共知，暗示皇帝的做法會產(chǎn)生很大的社會影響，關(guān)乎皇帝以孝治天下的國策在人們心中的位置。4.李密為什么能打動晉武帝？結(jié)合《陳情表》的表達(dá)特色進(jìn)行分析。（1）論說周密，以理服人。晉武帝召李密出仕，李密卻公然“辭不就職”并成功地說服了晉武帝。首先，李密摸準(zhǔn)了古今帝王都喜愛被阿諛奉承的心理，因此在表文中大肆歌功頌德，說自己“逮奉圣朝，沐浴清化”，“過蒙拔擢”；又推而廣之，“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，這樣可以起到消除晉武帝敵對情緒的作用。其次，李密摸準(zhǔn)了晉武帝扯起“以孝治天下”的大旗，以此籠絡(luò)民心的心理，他訴說自己“夙遭閔兇”的悲苦，訴說祖孫二人“更相為命”的苦衷，這樣便把自己“愿乞終養(yǎng)”的請求納入了晉武帝以孝治國的大綱，以此來博取晉武帝的“矜憫”。再次，李密是亡蜀遺臣，擔(dān)心晉武帝懷疑自己以奉養(yǎng)祖母為借口不愿出仕，因此李密除了極力表達(dá)自己對朝廷征召無限感激，表白自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”外，還特別申明“盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短”，表明自己對晉王朝的忠誠。最后，因擔(dān)心晉武帝可能懷疑所說的情況不實(shí)，李密以蜀之人士及二州牧伯所見明知的事實(shí)，并請?zhí)斓刈髯C，表白自己的“愚誠”。由于李密論說周詳，不僅處處表現(xiàn)了對祖母的“孝”，更重要的是字字句句都表現(xiàn)了對晉武帝的“忠”，面對這樣一個忠臣孝子，晉武帝怎能不生惻隱之心？（2）以情動人，以文悅?cè)?。?qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，文中所抒發(fā)的自己孤苦無依的悲痛之情，以及與祖母相依為命的骨肉親情，都深深地打動每一個讀者的心靈。而他對朝廷恩遇的感激和對晉武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)寫出，所以具有極大的感召力。語言形象生動，文筆自然精粹，也是文章動人的原因之一。本文雖然用了不少四字句、對偶句，有駢文的整儷之工，但語言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見斧鑿痕跡。如第一段寫孤苦無依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。如此優(yōu)美的語言，自然也更能激起晉武帝的愛才惜才之心。5.請就《滕王閣序》《陳情表》兩文流露的思想情感說說你對古代“忠孝”文化的理解。千百年來，由儒家思想熏陶出來的“忠孝節(jié)義”，是我國古代道德文化的核心?？梢哉f，“忠、孝”二字貫穿在《滕王閣序》《陳情表》兩文之中。王勃是個失意文人，仕途坎坷，“望長安于日下，目吳會于云間”“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”，仕途離自己越來越遠(yuǎn)，因而深感自己猶如“失路之人”，不覺“興盡悲來”，但對唐王朝仍是一片癡心，“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)”，雖然極度失望，但對朝廷仍然寄寓著渺茫的希望。因此，一再地勉勵自己：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”。對國家對王室的一片赤誠之心，洋溢在字里行間。李密對祖母的“孝”，可以說是驚天地泣鬼神的。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命”，因此，對于臥病不起的年邁祖母，朝夕侍奉，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。為了祖母，官可以不做，名可以不要，朝廷征召，屢次不行。甚至還冒著被殺頭的危險，上書皇帝，公然抗旨：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！崩蠲苣艿玫綍x武帝的寬容，根本原因是他找到了忠孝兩全之策：“臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短?！惫湃苏f，自古忠孝難兩全。而李密的這篇文章，恰恰說明了現(xiàn)在暫時地盡孝正是為了將來更好地盡忠。忠與孝的矛盾在這里得到了很好的解決。1.下列各句中的通假字，解釋不正確的一項是（）A.夙遭閔兇閔，通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）B.零丁孤苦零丁，通“伶仃”，憂郁的樣子C.常在床蓐蓐，通“褥”，墊子D.祖母今年九十有六有，通“又”課堂訓(xùn)練

答案：B解析：零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。2.下列各句中加色的詞解釋全都正確的一項是（）A.臣以險釁，夙遭閔兇釁：禍患行年四歲，舅奪母志奪：奪走B.而劉夙嬰疾病嬰：纏繞

逮奉圣朝，沐浴清化逮：及、至C.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤篤：更加門衰祚薄，晚有兒息祚：壽命D.煢煢孑立，形影相吊孑：孤單不矜名節(jié)矜：矜持答案：B解析：A.奪：強(qiáng)行改變。C.篤：病重。祚：福分。D.矜：自夸。3.下列句子中加色的虛詞，意義和用法全都相同的一項是（）A.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許B.是臣盡節(jié)于陛下之日長州司臨門，急于星火C.謹(jǐn)拜表以聞伏惟圣朝以孝治天下D.臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽是臣盡節(jié)于陛下之日長答案：A

解析：A.均為連詞，表轉(zhuǎn)折。B.介詞，引出動作的對象，向/介詞，比。C.連詞，表目的/介詞，用。D.助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯/助詞，的。4.下列各句中加色詞的詞類活用歸類正確的一項是（）①凡在故老②臣具以表聞③外無期功強(qiáng)近之親④臣不勝犬馬怖懼之情⑤是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)⑥天雨雪，武臥嚙雪⑦猥以微賤⑧則劉病日篤A.①②⑦

B.③④⑧

C.②⑤⑥

D.①③⑥答案：B

解析：③④⑧名詞作狀語。①形容詞用作名詞，年老而有功德的舊臣。②動詞的使動用法，使……聞。⑤形容詞用作動詞，遠(yuǎn)離。⑥名詞用作動詞，下（雪）。⑦形容詞用作名詞，卑微低賤的身份。5.下列各句中不含有古今異義詞語的一項是（）A.九歲不行

零丁孤苦，至于成立B.沐浴清化臣欲奉詔奔馳C.實(shí)為狼狽則告訴不許D.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)庶劉僥幸答案：D

解析：A項，“不行”，古義，不能走路；今義，不可以，不被允許?！俺闪ⅰ保帕x，成人自立；今義，（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在。B項，“沐浴”，古義，指蒙受；今義，洗澡?！氨捡Y”，古義，駕馬飛奔；今義，（車、馬等）很快地跑。C項