2023年小學(xué)教師閱讀課外書心得體會(huì)三篇

PAGEPAGE12023年小學(xué)教師閱讀課外書心得體會(huì)優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身業(yè)余成長(zhǎng)的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師業(yè)余發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不一樣境界。其中“讀書——我們必須的生活”，在竇桂梅教師說(shuō)的七件事中，這件事我覺得最重要。作為一名語(yǔ)文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，感受我們族民文化的博大精深，自我沒有豐厚的文化底蘊(yùn)，應(yīng)對(duì)學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書海?曾看到過(guò)一篇文章，說(shuō)的是：如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀，這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，可是在我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí)，我們的教師讀了多少書?說(shuō)真的，當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問題，我覺得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問自我：我讀了多少書?雖說(shuō)有時(shí)也看看，業(yè)余的，人文的，休閑的，都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來(lái)沒有過(guò)讀書計(jì)劃，想看時(shí)就翻翻;也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好;更不能堅(jiān)持，有時(shí)間就看了，沒時(shí)間就作罷，如此這般，總覺得沒什么收獲。“讀書，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書，我們必須的生活”，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書了，感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅(jiān)持，記讀書筆記還很欠缺?！白x書，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！弊x書，我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒。”的讀書方法。

2023年小學(xué)教師閱讀課外書心得體會(huì)我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年，在這六年中，我聽過(guò)許多教師上課，也請(qǐng)教過(guò)許多有經(jīng)驗(yàn)的教師，深切感悟到了農(nóng)村語(yǔ)文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語(yǔ)課堂，教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度，卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響，以致于他們雖然苦心教學(xué)，但教學(xué)成績(jī)總是平平。那么，如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語(yǔ)文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，怎樣才能讓學(xué)生覺得語(yǔ)文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為，語(yǔ)文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩(shī)意的人。什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更重要的是人格魅力。語(yǔ)文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命，教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力，還有方法與過(guò)程，更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?首先，詩(shī)意的語(yǔ)文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語(yǔ)文教師的“感性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學(xué)生的心靈。正所謂“干一行，愛一行”，既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作，最重要的就是要熱愛學(xué)生。因此，教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性，我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求，那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來(lái)，當(dāng)然是從課堂中來(lái)，從師生的密切交往中來(lái)。在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位，而在于一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心，在于愛心的涓涓流淌，在于對(duì)學(xué)生的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師，又怎么能認(rèn)真聽課，喜歡語(yǔ)文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。其次，詩(shī)意的語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的業(yè)余能力——這是語(yǔ)文教師的“知性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，語(yǔ)文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的，語(yǔ)文教師這個(gè)職業(yè)，是一定要“教到老，學(xué)到老”的，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我，才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二，語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”，作為新時(shí)代的教師，還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能，以輔助教育教學(xué)工作，使課堂教學(xué)趨于多樣化，更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三，語(yǔ)文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化，語(yǔ)文教師雖不能說(shuō)要通曉天下事，但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語(yǔ)文教材中有不少的課文涉及到科學(xué)、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí)，作為一位語(yǔ)文教師，如果沒有相關(guān)知識(shí)，又如何能上好這些課文呢?常言道：“欲施人于一瓢水，自己應(yīng)有長(zhǎng)流水?！庇纱丝梢?，一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。再次，詩(shī)意的語(yǔ)文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語(yǔ)文教學(xué)本身是一門藝術(shù)，是技能與智慧的完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、處理問題等的藝術(shù)，以及語(yǔ)言、板書、操作和教師的教態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的`調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的，突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的，一種方法、藝術(shù)再好，但反復(fù)的運(yùn)用，學(xué)生沒有了新鮮的感覺，反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂趣的課堂，教師就要有好“點(diǎn)子”，這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng)，有的教師是簡(jiǎn)單照搬，甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā)，因材施教，不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云，一味地效仿，還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法，讓課堂充滿詩(shī)意。所以說(shuō)，教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。第四，詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩(shī)意的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的。“以情悟情，以情動(dòng)情，以情生情?！币粋€(gè)語(yǔ)文教師上課用語(yǔ)平淡、面無(wú)表情、心靜如水，沒有任何一個(gè)富有深意的肢體語(yǔ)言，又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生，使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪，悟出文章作者的用意呢?更不用說(shuō)能提高其精神境界，蕩滌其心靈了。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的，只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中，運(yùn)用飽含深情的話語(yǔ)、豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生，才能以情悟情，以情動(dòng)情，讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中，與作者產(chǎn)生共鳴，自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了，同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的奧妙。總之，語(yǔ)文課堂因詩(shī)意而變得浪漫，學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是呆滯的，是死板的，是做作的。只有飄逸著詩(shī)意的語(yǔ)文課堂，才是真正的返樸歸真，才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語(yǔ)文課容易，上一節(jié)詩(shī)意的語(yǔ)文課不易;當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文教師容易，做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師不容易。詩(shī)意的語(yǔ)文課，如高山流水，春雨纏綿;詩(shī)意的語(yǔ)文課，情景交融，自然流放;詩(shī)意的語(yǔ)文課，師生融洽，興趣盎然。詩(shī)意的語(yǔ)文教師，充滿著自信與關(guān)愛;詩(shī)意的語(yǔ)文教師，才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩(shī)意的語(yǔ)文教師，語(yǔ)言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭(zhēng)當(dāng)一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師吧，用我們的愛心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!

2023年小學(xué)教師閱讀課外書心得體會(huì)莫泊桑與美國(guó)的歐?亨利，俄國(guó)的契訶夫并稱世界三大短篇小說(shuō)巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》后，深有感觸，下面來(lái)與大家分享一下我的感受。故事主要敘述的是天生麗質(zhì)的馬蒂爾德卻因?yàn)樨毟F而嫁不到，一個(gè)好人家，最后嫁給了教育部的一個(gè)小職員。后來(lái)為了在一個(gè)部門舞會(huì)上彰顯風(fēng)姿，瑪?shù)贍柕聫呐笥涯莾航枇艘粭l鉆石項(xiàng)鏈?？墒?，誤會(huì)回來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈兒不見了。于是，為了贖回那條項(xiàng)鏈，瑪?shù)贍柕赂冻隽耸甑那啻汉托难?，可是，最后才知道那條項(xiàng)鏈兒居然是假的……可憐的瑪?shù)贍柕?僅僅是為了一條鉆石項(xiàng)鏈，她付出了她十年的青春歲月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說(shuō)，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項(xiàng)鏈，不惜犧牲自己的青春。其實(shí)，換個(gè)角度說(shuō)，不必去憐憫她，她過(guò)分虛榮的性格就導(dǎo)致了她必須要品嘗命運(yùn)的苦果。不過(guò)值得欣慰的是瑪?shù)贍柕庐吘乖谄D辛中走了過(guò)來(lái)，走向了成熟?？墒?，那條她用十年的青春贖回的項(xiàng)鏈，會(huì)不會(huì)還是假的呢?我突然想到了這個(gè)問題。會(huì)的，真的有可能。在當(dāng)時(shí)那個(gè)弄虛作假的社會(huì)，這種情況真的有可能發(fā)生?，?shù)贍柕驴隙]有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項(xiàng)鏈，而且，換來(lái)的項(xiàng)鏈還是假的，她會(huì)怎么樣?精神崩潰?郁郁而終?都有可能。但是，這就是她虛榮的后果啊!《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過(guò)呢?曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“年少時(shí)，就有一種痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者。”是的。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來(lái)的時(shí)間我們又怎么面對(duì)?可是如果