幸福地為人師表快樂地享受教研

幸福地為人師表，快樂地享受教研

題記:這樹的顫抖之葉,觸動著我的心,像一個嬰兒的手指.

——泰戈?duì)?/p>

有人說工作著是美麗的，教師作為人類靈魂的項(xiàng)目師，作為人類文化傳承的使者，他是偉大的；可也有人說，現(xiàn)如今的教師倒成了中華民族的罪人，甚至還會招來社會輿論的口誅筆伐。作為教師，如何定位自己的身份，如何看待自己的職責(zé)？請?jiān)试S我用泰戈?duì)柕脑娒麃碜饕淮譁\的解釋。我認(rèn)為在教育這棵大樹上，教師和學(xué)生都是那顫抖的葉，每一次顫抖都是一次成長，甚至重生。盡管成長的蛻變總伴隨著苦痛，但我更醉心于化繭成蝶時收獲提升的快意。因此，我愿意幸福地為人師表，高興地享受教研。

一、幸福——以德服人

做教師難，最難是德育，往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要。原因是什么？因?yàn)槲覀兺皇菆?zhí)著于“教書〞而非“育人〞。但，形不正就影子斜，心不正那么學(xué)問淺。德育之重要地位不容撼動。

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1、走進(jìn)心靈——多一些幫忙，少一些批評

蘇霍姆林斯基說：“請你記住，教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。〞這也就意味著我們必須以平等的視角看待學(xué)生，以和藹的態(tài)度對待學(xué)生。然而，長期以來，我國教育界較多地強(qiáng)調(diào)了教師在教學(xué)過程中中心地位和權(quán)威作用，較為嚴(yán)重地?zé)o視了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和積極作用。其實(shí)教師的“教〞與學(xué)生的“學(xué)〞應(yīng)該交織在一起，教學(xué)過程就是師生心靈的契合與交流。這就要求我們必須走進(jìn)學(xué)生的心靈。在教學(xué)過程中，大家肯定都有同感，成績優(yōu)秀的學(xué)生往往更容易親近老師，更愿意主動地向老師敞開心扉，因?yàn)樗麄兏孕拧６煽兿鄬^差的同學(xué)出于自卑就不大愿意主動地把心里的想法告訴別人，尤其是教師。這樣就造成了無效教育，甚至影響正常的教學(xué)秩序，給班級的管理工作帶來諸多麻煩。走進(jìn)他們的心理，首先就要理解他們。下面這些話是我曾在?班主任》雜志上看到過的，它很能代表“后進(jìn)生〞的心理，就做一摘錄：

不論你愛聽不愛聽，人家叫你“后進(jìn)生〞。不論你愿不愿意，待遇就很難公平。你看慣的是臉色，聽?wèi)T的是批評；先流的是淚水，后做的是抗?fàn)?。倔?qiáng)的自尊，掩不住那自卑的心理；勉強(qiáng)的歡顏，抹不盡那酸楚的愁容。也曾努力上進(jìn)，可架不住那些疑心的眼睛；也曾“出類拔萃〞，醒來卻是一場夢。時隱時現(xiàn)的，是離異父母的身影；真想離開的，是凄涼恐怖的家庭；令人發(fā)憷的，是聽不懂的課程；更有難堪的，是排行榜上的姓名┅┅

看完這段話，我感覺心中有些酸楚，誰沒有差錯敗的時候呢？對于年輕、受傷的心靈，我們怎么忍心再多給他們一次痛擊呢？所以，收起我們的憤恨，收起我們的咆哮，給他們多一些幫忙，少一些批評。

2、你的信心我來補(bǔ)足

我們先一起來聽一個有意思的故事吧。

多年前的一個黃昏，一個叫亨利的青年移民，站在河邊發(fā)愣。這天是他30歲生日，可他不知道自己是否還有活下去的勇氣。因?yàn)楹嗬麖男≡诟＠洪L大，身材矮小，長相也不漂亮，講話又帶領(lǐng)濃重的鄉(xiāng)土口音，所以一直自卑，連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘，沒有工作也沒有家。就在亨利徘徊于生死之間的時候，他的好友約翰興沖沖地跑過來對他說：“亨利，告訴你一個好消息！我剛從收音機(jī)里聽到一那么消息，拿破侖曾經(jīng)喪失了一個孫子。播音員描述的特征，與你毫不相差！〞“真的嗎？我竟然是拿破侖的孫子！“亨利一下子精神大振，聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬，用帶領(lǐng)泥土芳香的法語發(fā)出威嚴(yán)的命令，他頓感自己矮小的兇狠才同樣充斥力量，講話時的法國口音也帶領(lǐng)幾高貴和威嚴(yán)。就這樣，憑著他是拿破侖的孫子這一“美麗的謊話〞，30年后，他竟然成了議價大公司的總裁。后來，他請人查證了自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。

這個故事告訴我們一個道理：含而不露的冀望具有無窮的教育力量。它是一種含蓄的期待，是一種信念的點(diǎn)燃，是一種“自我誘導(dǎo)〞。心理學(xué)研究說明：每個人都具有暗示性，而且兒童比成人更容易接受暗示。真正的道德教育，不是把社會現(xiàn)存的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么灌輸給學(xué)生，使學(xué)生成為一個個“美德的匯合體〞，而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺和道德良心，使學(xué)生樹立道德理想，領(lǐng)悟人生真義。而“啟發(fā)〞和“喚醒〞的辦法就是暗示期待。教師用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接辦法對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，能夠有效誘導(dǎo)學(xué)生按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與教師冀望的目標(biāo)相合乎。

李強(qiáng)是我今年任教的高一〔9〕班的一名同學(xué)，他入學(xué)時成績優(yōu)秀，學(xué)號是5號，且人也較積極、活潑。但是在學(xué)習(xí)的壓力下，他不堪重負(fù)，漸漸地迷失了自我，早戀、在寢室里打牌等事情接連不斷的發(fā)生?？粗麖年柟鈨?yōu)秀變到沉淪墮落，我的心里百感交集，真是恨鐵不成鋼??！我真的很想挽救他，不想看見一個少年失足懸崖。于是每每語文課上，我就有意無意地將其塑造成高一〔9〕班的“大才子〞。一段時間后，奇跡果真就發(fā)生了。他提高了對自己的要求，做什么都認(rèn)真多了，還加入了學(xué)?！拔逶碌孽r花〞詩歌朗誦比賽。所以，每一位老師，一定要相信自己的學(xué)生，相信他們能夠做到，能夠做好。當(dāng)學(xué)生丟失信心時，我們一定要站出來，把我們的信心給他們。

3、防微杜漸——細(xì)節(jié)決定成敗

贊科夫說：“對學(xué)生的愛，首先表現(xiàn)為教師毫無保存地奉獻(xiàn)自己的精力、才能和知識，以便在對自己的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長中取得最好的成果。〞教師對學(xué)生具有無私貢獻(xiàn)精神，他們用青春積累財(cái)富，用歲月撒播文明，用雙手托起太陽，他們總是精于教學(xué)，善于積累、甘做人梯，無私地把自己的知識傳遞給學(xué)生，啟發(fā)思考，催生智慧。誠然，愛很重要，它是根底是前提，但嚴(yán)格也很重要，它是良好的教學(xué)質(zhì)量的保證。教師對學(xué)生的愛始終與嚴(yán)格要求相結(jié)合。教育專家學(xué)者就曾表示：“嚴(yán)與愛是共生的。愛是嚴(yán)的根底，它體現(xiàn)了廣闊教育工作者對教育事業(yè)的無限忠誠，對學(xué)生的無限熱愛，有了愛，嚴(yán)才會有效果；嚴(yán)是愛的升華，只有在愛的根底上提出嚴(yán)格的要求，才會被學(xué)生所理解，才有可能使學(xué)生自覺地遵守。〞教師對學(xué)生的愛應(yīng)有一定的教育性，應(yīng)有利于學(xué)生的和諧開展，做到“愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，慈嚴(yán)相濟(jì)〞。

二、高興——從心出發(fā)

“科研興校〞、“校興科研〞，近年來已成為中小學(xué)的共識。各學(xué)校從自身的立場出發(fā)，也從事了多種多樣的科研活動，并且這些科研活動在局部學(xué)校已成為開展的動力與保障。但與此同時，我們又不能不認(rèn)識到，一些中小學(xué)的教育科研并沒有真正帶來學(xué)校的變化，往往是轟轟烈烈地“科研〞一番，教師的行為依然故我，學(xué)生的狀態(tài)仍同往常，學(xué)校開展與改革年面臨的各種各樣的問題仍然存在。于是我們就要思考，為什么會這樣呢？我覺得原因大略有這么一些。有很大一局部的教師進(jìn)行科研的主要目的不是為了提高自身的教育教學(xué)水平，也不是為了授課時能更容易地被學(xué)生接受并理解，而是為了評職稱。簡而言之，他們的教學(xué)科研活動是從需〔升職之需〕出發(fā)的。我認(rèn)為，真正的教研應(yīng)該是從心出發(fā)的，教研的形式也不見得必須寫論文或加入比賽。教研，重在研教，它應(yīng)該是時時處處存在著的充斥了火花碰撞的一種思維習(xí)慣。俗話說得好，與其痛苦地接受，不如高興地享受。對有些老師來說，換一種心情，換一種態(tài)度，教研的天空中就會升起彩虹。

1、高興教研——出自真心

讓教師成為教研者，這是當(dāng)今教育改革，特別是實(shí)施新課程改革的必然要求。教師成為研究者，應(yīng)研究真問題。但是現(xiàn)實(shí)中一些教師或者視教育研究為不得不背負(fù)的包袱而勉強(qiáng)應(yīng)對，或者肓從教育學(xué)者的研究模式，做一些從概念到概念的理論研究，而這些研究對于教師而言，不僅于事無補(bǔ)，而且還可能導(dǎo)致教師正常教學(xué)秩序的混亂。

教師進(jìn)行教育研究應(yīng)該有自己獨(dú)特的研究視野。教師應(yīng)該將研究對象描準(zhǔn)那些在日常教學(xué)生活中所出現(xiàn)的各種難以用現(xiàn)有辦法解決的問題，而不是那些“假、大、空〞“口號式〞的課題。

正因?yàn)檫@樣，所以我們更崇尚“靜悄悄〞的研究，而非“轟轟烈烈〞的形式，且它的效果也要顯著很多。研究真問題，做得冷板凳，這是我們應(yīng)該具備的素質(zhì)，也應(yīng)該是我們進(jìn)行教研的正確態(tài)度。

2、高興教研——將心比心

當(dāng)我們進(jìn)行教研活動時，還要做到心中有學(xué)生。我們要經(jīng)常換位思考，站在學(xué)生的角度考慮問題。教學(xué)要求每一個教師協(xié)助學(xué)習(xí)者完成知識的獲得。教師要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問；我如何能提高學(xué)習(xí)者的成就感？什么樣的教學(xué)才是有效的？我如何滿足學(xué)習(xí)者的社會情感需求？我的教學(xué)真的有效嗎？要激發(fā)積極性不高的學(xué)習(xí)者，最好的辦法是什么？有沒有比我所用的更有效的教學(xué)法？學(xué)習(xí)者還需要些什么，才能為他們進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備？等等。中國人民大學(xué)從屬小學(xué)特級教師錢守旺就說過：“教師有兩種，一種是用自己的教法去篩選適合自己教法的學(xué)生，于是篩選出了一些不合格的學(xué)生。差生就是這樣被篩選出來的。另一種教師是用自己的學(xué)生去篩選適合學(xué)生的教法，于是篩選出了一些不合格的教法，從而改良教法，因材施教，讓學(xué)生的各方面素質(zhì)得到全面開展。