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庫車2022年小學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【下載版】1:標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、文化
B、教育
C、學(xué)校
D、學(xué)問
2:教學(xué)過程中最基本的環(huán)節(jié)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、組織教學(xué)
B、講授新教材
C、鞏固新教材
D、檢查復(fù)習(xí)
3:李老師針對(duì)已有教學(xué)方法的不足,提出了較為完善的情境教學(xué)方法,并取得了肯定的成效。這體現(xiàn)了李老師的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、奉獻(xiàn)精神
B、關(guān)懷愛惜同學(xué)
C、學(xué)科學(xué)問扎實(shí)
D、勇于探究創(chuàng)新
4:當(dāng)代老師素養(yǎng)力量的集中體現(xiàn)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、老師的個(gè)人修養(yǎng)
B、老師的專業(yè)素養(yǎng)
C、老師的共性品質(zhì)
D、師生關(guān)系
5:戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)消失的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、《高?!?/p>
B、《中庸》
C、《孟子》
D、《學(xué)記》
6:何種遷移理論認(rèn)為遷移是詳細(xì)的,而非一般的?()
單項(xiàng)選擇題:
A、形式訓(xùn)練說
B、共同要素說
C、閱歷類化說
D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說
7:在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)以老師、教材、課堂為中心的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、柏拉圖
B、洛克
C、杜威
D、赫爾巴特
8:對(duì)自我從事教學(xué)工作的感受、接納和確定的心理傾向是指老師的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、專業(yè)抱負(fù)
B、專業(yè)情操
C、專業(yè)進(jìn)展
D、專業(yè)自我
9:布魯納認(rèn)為,同學(xué)學(xué)習(xí)的最好方法是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、機(jī)械學(xué)習(xí)
B、發(fā)覺學(xué)習(xí)
C、接受學(xué)習(xí)
D、觀看學(xué)習(xí)
10:進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展,這體現(xiàn)了德育的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、疏導(dǎo)原則
B、因材施教原則
C、連貫性原則
D、導(dǎo)向性原則
11:“親其師,信其道”體現(xiàn)了()的作用。
單項(xiàng)選擇題:
A、道德動(dòng)機(jī)
B、道德情感
C、道德認(rèn)知
D、道德行為
12:我國(guó)的基本道德規(guī)范包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、愛國(guó)守法
B、明禮誠信
C、團(tuán)結(jié)友善
D、勤儉自強(qiáng)
E、敬業(yè)奉獻(xiàn)
13:讓同學(xué)根據(jù)各自的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()教學(xué)。
單項(xiàng)選擇題:
A、開心教學(xué)
B、個(gè)別化教學(xué)
C、情境教學(xué)
D、抱負(fù)化教學(xué)
14:留意是心理活動(dòng)對(duì)肯定對(duì)象的指向和集幸,它是()
單項(xiàng)選擇題:
A、情感過程
B、意志過程
C、伴隨狀態(tài)
D、意志狀態(tài)
15:學(xué)校情境中的問題解決主要是通過()實(shí)現(xiàn)的。
單項(xiàng)選擇題:
A、定勢(shì)
B、講解
C、啟發(fā)
D、遷移
16:課程結(jié)構(gòu)的編制即()。
單項(xiàng)選擇題:
A、課程方案
B、課時(shí)安排
C、課程設(shè)計(jì)
D、課程改革
17:心理詢問與輔導(dǎo)的基本方法是()
單項(xiàng)選擇題:
A、作品分析
B、問卷
C、會(huì)談
D、試驗(yàn)
18:依次填人下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①一個(gè)十多歲的孩子能寫出這樣的文章來,__________難以信任。②中山裝作為珍貴的文化遺產(chǎn),申報(bào)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護(hù)項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)能夠勝利,__________申報(bào)勝利,中山裝的愛護(hù)工作必將更加受益。③__________去年江水泛濫的嚴(yán)峻教訓(xùn),工程局組織力氣加固了堤岸,實(shí)行了一系列防洪措施。
單項(xiàng)選擇題:
A、簡(jiǎn)直一經(jīng)由于
B、簡(jiǎn)直一旦鑒于
C、幾乎一旦由于
D、幾乎一經(jīng)鑒于
19:夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出了()。
單項(xiàng)選擇題:
A、有用主義教育思想
B、泛智教育思想
C、科學(xué)教育思想
D、紳士教育思想
20:師生關(guān)系在人格上是一種()。
單項(xiàng)選擇題:
A、公平關(guān)系
B、上下關(guān)系
C、道德關(guān)系
D、教育關(guān)系
21:終身教育思想的主要代表人物是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、保羅·朗格朗
B、羅杰斯
C、索爾蒂斯
D、布魯納
22:根據(jù)所要測(cè)量的特征,測(cè)驗(yàn)可分為()。
多項(xiàng)選擇題
A、制造力測(cè)驗(yàn)
B、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)
C、人格測(cè)驗(yàn)
D、神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)
23:學(xué)習(xí)的主體因素,指()。
單項(xiàng)選擇題:
A、同學(xué)
B、老師
C、教學(xué)手段
D、教學(xué)環(huán)境
24:課堂教學(xué)中,老師應(yīng)把語速掌握在()。
單項(xiàng)選擇題:
A、每分鐘100字以下
B、每分鐘100-150字
C、每分鐘150-200字
D、每分鐘200字以上
25:一位心理學(xué)家曾說:“給我一打健康的兒童,假如在由我所掌握的環(huán)境中培育他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、力量、職業(yè)和種族狀況如何,我保證其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的進(jìn)展中的作用?()
單項(xiàng)選擇題:
A、遺傳
B、環(huán)境
C、教育
D、老師
26:下列不屬于元認(rèn)知策略的一項(xiàng)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、方案策略
B、學(xué)習(xí)策略
C、監(jiān)控策略
D、調(diào)整策略
27:人類的學(xué)習(xí)與同學(xué)的學(xué)習(xí)是一樣的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
28:下列選項(xiàng)屬于心智技能的是()
多項(xiàng)選擇題
A、彈琴技能
B、閱讀技能
C、記憶技能
D、運(yùn)算技能
E、體操技能
=來自,]29:下面不是問題的必需成分的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、目的
B、方法
C、障礙
D、途徑
30:后學(xué)材料對(duì)先學(xué)學(xué)問記憶與保持的干擾叫()。
單項(xiàng)選擇題:
A、前攝抑制
B、后攝抑制
C、側(cè)抑制
D、系列位置
31:現(xiàn)代火箭推動(dòng)的基本原理源于我國(guó)的火箭創(chuàng)造,我國(guó)的這項(xiàng)創(chuàng)造產(chǎn)生于()。
單項(xiàng)選擇題:
A、漢朝
B、隋唐
C、宋元
D、明清
32:非正式群體對(duì)個(gè)體的影響是樂觀的還是消極的,主要取決于老師對(duì)它的管理。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
33:“一個(gè)壞的老師奉送真理,一個(gè)好的老師則教人發(fā)覺真理?!边@句名言出自()
單項(xiàng)選擇題:
A、裴斯泰洛齊
B、赫爾巴特
C、第斯多惠
D、烏申斯基
34:教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù),老師和同學(xué)按肯定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),教學(xué)組織形式是固定不變的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
35:在班級(jí)授課制要求下,課程表的編制依據(jù)是[]
多項(xiàng)選擇題
A、課程方案
B、教學(xué)大綱
C、教科書
D、教學(xué)原則
36:依據(jù)材料回答{TSE}題:德育只有遵循受教育者的品德的形成與進(jìn)展規(guī)律,才能有效促進(jìn)受教育者的品德形成與進(jìn)展,而受教育者的品德的形成與進(jìn)展也離不開德育因素的影響。對(duì)同學(xué)來說,由于學(xué)問基礎(chǔ)的差異和共性品質(zhì)的不同,對(duì)課程也有許多不適應(yīng)的地方。比如,新課程提倡的討論性學(xué)習(xí),就有許多同學(xué)不知所措。一個(gè)班少則有四五十人,多則有六七十人,要進(jìn)行有效的合作探究,難度很大。據(jù)上課老師分析,在討論性學(xué)習(xí)過程中只有那些主動(dòng)性強(qiáng)的同學(xué)受益,三分之二的同學(xué)是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中,表現(xiàn)突出的只是那些性非常向的同學(xué),
多項(xiàng)選擇題
A、老師和同學(xué)之間缺乏互動(dòng)
B、忽視了同學(xué)的個(gè)體差異
C、老師思想觀念跟不上時(shí)代
D、不能因材施教
37:下列戲劇中,折子戲《蘇三起解》節(jié)選自()。(2022年下半年真題)
單項(xiàng)選擇題:
A、《玉堂春》
B、《牡丹亭》
C、《望江亭》
D、《竇娥冤》
38:下列屬于道德情感的有()。
多項(xiàng)選擇題
A、義務(wù)感
B、責(zé)任感
C、事業(yè)感
D、自尊感
E、集體主義
39:馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、生理需要
B、平安需要
C、歸屬和愛的需要
D、敬重需要
E、自我實(shí)現(xiàn)需要
40:老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是統(tǒng)治階級(jí)的利益在教育職業(yè)中的體現(xiàn)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
41:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”體現(xiàn)了()
單項(xiàng)選擇題:
A、因材施教教育思想
B、循序漸進(jìn)教學(xué)思想
C、學(xué)思結(jié)合教學(xué)思想
D、啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)思想
42:我國(guó)開頭嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)的時(shí)間是
單項(xiàng)選擇題:
A、40年月以后
B、50年月以后
C、60年月以后
D、80年月以后
43:老師堅(jiān)持正確執(zhí)業(yè)行為方向的保證是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、廉潔從教
B、喜愛同學(xué)
C、銳意創(chuàng)新
D、依法執(zhí)教
44:下列屬于正式群體的有()。
多項(xiàng)選擇題
A、班級(jí)
B、幫派
C、小組
D、少先隊(duì)
45:一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生大量不同的觀念,這表明其思維具有()。
單項(xiàng)選擇題:
A、流暢性
B、變通性
C、指向性
D、獨(dú)創(chuàng)性
46:“一刀切”這一教育教學(xué)要求違反了人的身心進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、階段性
B、互補(bǔ)性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異性
47:海倫·凱勒是舉世()的作家和教育家。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力,但這位女子卻用勤奮和堅(jiān)韌不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征,傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝()的巨大精神力氣。依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、崇拜自我
B、仰慕厄運(yùn)
C、仰慕生命
D、矚目困難
48:在我國(guó),課程詳細(xì)表現(xiàn)為()。
單項(xiàng)選擇題:
A、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書
B、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱
C、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書
D、課程方案、教學(xué)解析、教學(xué)大綱
49:教育討論主體通過對(duì)有意義的教育教學(xué)大事、教育教學(xué)實(shí)踐的描述與分析,發(fā)掘或揭示其背后的教育意義。這種教育討論方法是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、閱歷討論法
B、調(diào)查討論法
C、行動(dòng)討論法
D、敘事討論法
50:高智商不肯定有高制造性。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
51:以創(chuàng)設(shè)問題情境為教學(xué)的切入點(diǎn)屬于()。
單項(xiàng)選擇題:
A、拋錨式
B、支架式
C、把握學(xué)習(xí)
D、先行組織者
52:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題:
A、主要方法
B、重要方法
C、唯一方法
D、特別方法
53:被稱作“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、戴望舒
B、徐志摩
C、胡適
D、聞一多
54:德國(guó)教育家凱興斯泰納認(rèn)為,國(guó)家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo),那就是造就公民,這種教育目的觀的價(jià)值取向是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、社會(huì)本位
B、個(gè)人本位
C、倫理本位
D、科學(xué)本位
55:下列關(guān)于《離騷》的表述,不正確的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)詩人屈原的代表作
B、我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛情詩
C、運(yùn)用了“香草美人”的比興手法
D、具有樂觀的浪漫主義精神
56:同學(xué)將不同渠道獵取的同一類信息進(jìn)行綜合,結(jié)合自己原有的學(xué)問。重新整理、組織、存儲(chǔ),并能夠簡(jiǎn)潔明白地傳遞給他人的力量是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、信息獵取力量
B、信息分析力量
C、信息加工力量
D、信息利用力量
57:任何一種教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
58:老師認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的詳細(xì)行政行為侵害其合法權(quán)益,應(yīng)當(dāng)自知道詳細(xì)行政行為之日起()。日內(nèi)提起行政復(fù)議申請(qǐng),法律、法規(guī)規(guī)定超過此時(shí)限的除外。
單項(xiàng)選擇題:
A、15
B、20
C、30
D、60
59:老師必需具有肯定的教育素養(yǎng),教育素養(yǎng)中的教育實(shí)踐力量應(yīng)當(dāng)包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、教法創(chuàng)新力量
B、語言表達(dá)力量
C、教學(xué)實(shí)踐力量
D、教育和組織管理力量
E、理論總結(jié)力量
60:自我意識(shí)包括哪些成分()。
多項(xiàng)選擇題
A、熟悉成分
B、情感成分
C、意志成分
D、自我評(píng)價(jià)
查看答案
1:答案A
解析康德認(rèn)為,文化是在公民社會(huì)形成過程中產(chǎn)生和形成的,文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
2:答案B
解析:
3:答案D
解析【參考答案】D【名師點(diǎn)睛】李老師針對(duì)已有教學(xué)方法的不足,樂觀進(jìn)行改進(jìn),提出更為完善的教學(xué)方法,體現(xiàn)了李老師勇于探究創(chuàng)新的精神。故本題選D。
4:答案B
解析當(dāng)代老師素養(yǎng)力量集中體現(xiàn)是老師的專業(yè)素養(yǎng)。
5:答案D
解析見學(xué)習(xí)精要。
6:答案B
解析:
7:答案D
解析:
8:答案D
解析:
9:答案B
解析布魯納認(rèn)為,發(fā)覺是教育兒童的主要手段,同學(xué)把握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)覺學(xué)習(xí)。
10:答案D
解析德育的導(dǎo)向性原則要求進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展?;疽笥校孩賵?jiān)持正確的政治方向;②德育目標(biāo)必需符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的抱負(fù)性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。
11:答案B
解析“親其師,信其道”的意思是同學(xué)只有和老師親近了,才會(huì)信任老師,信任老師所說的,接受老師的教育。道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn)。故選B。
12:答案A,B,C,D,E
解析我國(guó)的基本道德規(guī)范包括愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)。
13:答案B
解析:
14:答案C
解析:
15:答案D
解析學(xué)校情境中的問題解決主要是通過遷移實(shí)現(xiàn)的。
16:答案C
解析見學(xué)習(xí)精要中課程設(shè)計(jì)的定義。
17:答案C
解析會(huì)談是心理詢問與輔導(dǎo)的基本方法。老師通過會(huì)談既可以了解同學(xué)的心理與行為,也可以對(duì)同學(xué)的認(rèn)知、心情、態(tài)度施加影響。(本解析由張恩凱供應(yīng))
18:答案B
解析①“簡(jiǎn)直”與“幾乎”,有程度上的區(qū)分?!昂?jiǎn)直”的意思是“接近完全”,近于“等于”;“幾乎”只表示“接近”,程度上比“簡(jiǎn)直”差。依據(jù)語境,應(yīng)用“簡(jiǎn)直”。②“一旦”用于未然,表示“要是有一天”;“一經(jīng)”表示只要經(jīng)過某個(gè)步驟或某種行為,下文說明就能產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。依據(jù)語境,應(yīng)用“一旦”。③“鑒于”與“由于”,從表緣由的角度看,用法基本相同,“鑒于”有“表示以某種狀況為前提加以考慮”的用法,“由于”沒有表達(dá)出“去年江水泛濫的嚴(yán)峻教訓(xùn)”是“實(shí)行措施”的前提,所以,在此句中用“鑒于”較合適。
19:答案B
解析捷克聞名教育家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立進(jìn)展道路的第一人,他在《大教學(xué)論》中提出了泛智教育思想;有用主義教育思想是杜威提出的觀點(diǎn);赫爾巴特以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ),使教育學(xué)走上科學(xué)之路;洛克提出了紳士教育的思想。
20:答案A
解析師生在人格上是民主、公平的關(guān)系。
21:答案A
解析【參考答案】A【名師點(diǎn)睛】“終身教育”這一特地術(shù)語,最早是由法國(guó)成人教育思想家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開的“其次屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的。
22:答案B,C,D
解析:
23:答案A
解析同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體因素,任何教學(xué)手段必需通過同學(xué)而起作用。
24:答案B
解析:
25:答案B
解析:
26:答案B
解析元認(rèn)知策略包括方案策略、監(jiān)控策略和調(diào)整策略。
27:答案錯(cuò)誤
解析人類的學(xué)習(xí)與同學(xué)的學(xué)習(xí)之間是一般與特別的關(guān)系,同學(xué)的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)有共同之處,但又有其自身的特點(diǎn)。
28:答案B,C,D
解析:
29:答案D
解析每一個(gè)問題必需包括目的、個(gè)體已有的學(xué)問、障礙和方法四個(gè)成分。
30:答案B
解析后學(xué)材料對(duì)先學(xué)學(xué)問記憶與保持的干擾叫做后攝抑制。
31:答案C
解析【參考答案】C【名師點(diǎn)睛】現(xiàn)代火箭推動(dòng)的基本原理源于我國(guó)的火箭創(chuàng)造,其推動(dòng)力是火藥?;鹚幨俏覈?guó)古代煉丹家創(chuàng)造的。唐朝中期的書籍里,已有火藥配方的記載;唐朝末年,火藥開頭用于軍事上。宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)斗,主要有突火槍、火箭、火炮等。故本題選C。
32:答案錯(cuò)誤
解析非正式群體對(duì)個(gè)體的影響是樂觀的還是消極的,主要取決于非正式群體的性質(zhì)以及與正式群體目標(biāo)的全都程度。
33:答案C
解析:
34:答案錯(cuò)誤
解析教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù),老師和同學(xué)按肯定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu),教學(xué)組織形式不是固定不變的,隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的進(jìn)展,教學(xué)組織形式也不斷地進(jìn)展和改進(jìn)。
35:答案A
解析:
36:答案A,B,D
解析:
37:答案A
解析《蘇三起解》又名《女起解》《洪洞縣》?!短K三起解》是《玉堂春》中的一折。故選A。
38:答案A,B,C,D,E
解析道德情感是伴隨著道德熟悉而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故以上選項(xiàng)均屬于道德情感。
39:答案A,B,C,D,E
解析:
40:答案錯(cuò)誤
解析:
41:答案D
解析:
42:答案C
解析:
43:答案D
解析:
44:答案A,C,D
解析正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體,其成員有固定的編制,職責(zé)權(quán)利明確,組織地位確定。
45:答案A
解析思維的流暢性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少,即反應(yīng)快速而眾多。
46:答案A
解析:
47:答案B
解析【參考答案】B【名師點(diǎn)睛】“舉世”是指全世界?!俺绨荨敝赶虺绺咦鹳F的神,發(fā)出尊崇
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