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文檔簡介

人教版《應有格物致知精神》教學設計

１、分析本文從反面論證儒家格物的觀點不能濫用于當今的世界；從正面分析格物致知是科學的試驗的寫作方法。

２、聯(lián)系自己學習生活折實際，體會文章對自己的啟發(fā)。

【教學過程】

１、導入新課

自古以來，人們都在探求事物，科學的熟悉世界，獲得新知，追求新生活。無論是大大小小的事例，還是大大小小的”人物，都在表達著“格物致知”的精神。美籍物理學家丁肇中先生，就是如此表達的典范。今日，我們學習的新課文，就是他對“格物致知精神”的闡述。

２、閱讀課文，把握根底學問

先讓學生各拘束課上誦讀全文，標記出讀不準的字音和不理解的詞義，書上解釋中沒有的，從工具書上查找，然后教師檢查。

３、研讀課文，理清思路，歸納段落層次。

先讓學生齊讀全文，對生疏的字音、詞義進展復習；然后分組爭論回答下列問題；最終教師引導修正，投影顯示。

明確：論點：應當有格物致知的精神（課文題目）

第一局部：話題：怎樣了解自然科學（第１自然段）

其次局部：反面論證儒家格物的觀點不能適應當今世界（第２～５自然段）

第三局部：正面論證真正的格物致知是科學的試驗（第６～１２自然段）

４、歸納小結(jié)，明確要點。

簡答“格物致知”。

明確：從探究事物而得到學問。

學生爭論為什么要提倡應有格物致知精神？

【習題精選】

１、給以下畫線的字注音。

Ａ、丁肇（）中Ｂ、朱熹（）Ｃ、論（）語

Ｄ、儒（）家Ｅ、測量（）Ｆ、向（）導

Ｇ、彷（）徨Ｈ、適當（）

２、解釋以下詞語

Ａ、格物：

Ｂ、致知：

Ｃ、袖手旁觀：

Ｄ、儒家：

３、給下面的一段文字加標點符號。

在中國的傳統(tǒng)教育里最重要的書是四書四書的大《大學》里這樣說一個人教育的動身點是格物和致知就是說從探究物體而得到學問

【參考答案】

１、Ａ、zhào；Ｂ、xī；Ｃ、lún；Ｄ、rú；Ｅ、liáng；Ｆ、xiàng；Ｇ、páng；Ｈ、dàng

２、Ａ、推究事物；Ｂ、獲得事物的學問；Ｃ、比方置身事外或不幫助別人；Ｄ、先秦時期的一個思想流派，以孔子為代表，主見禮治，強調(diào)傳統(tǒng)的倫理關系。

３、在中國的傳統(tǒng)教育里，最重要的

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