高中語文散文漢家寨特利爾的幽靈新人教版選修

關于高中語文散文漢家寨特利爾的幽靈新人教版選修第1頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日哲思短章論競爭人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭搶，去沖撞，去射門。摔倒了要爬起來，受傷了得咬緊牙關……贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就是競爭！競爭意味著求新，意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。自然界發(fā)展的歷史就是“物競天擇”淘汰的歷史；人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭流”競爭的歷史。第2頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日競爭與風險同在。競爭就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷；可以讓你隨浪花一起開得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力，永遠都感覺不到冒險的樂趣；膽小的人視冒險為人生之大忌。其實，不敢冒險，才是人生最大的憂患。你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自己的平

庸；你欣賞到了山峰突兀的險峻，也就有機會欣賞到自己的卓絕。勇于進取是一種魄力，勇于面對失敗也是一種魄力；聰明的人懂得在失敗后總結教訓再干，愚蠢的人則在永遠的不干中牢牢守住自己永遠的失敗。第3頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日其實，在真正的斗士看來，一場容易贏來的戰(zhàn)爭，即使勝利了也沒什么光彩。這就像打乒乓球一樣，要提高自己的水平，就得勇敢地同強手對陣。所以，我渴望同比自己強的對手競爭，且定要超過他。競爭的本質是贏；競爭的精神是參與；競爭的合理是平等；競爭的旗幟是光明正大；競爭的本身是提高；競爭的過程是豐富。競爭的終極目的，只有一個：“感覺人生，站起一個人來！”第4頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日修身名句泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！亍だ钏埂吨G逐客書》

賞讀：喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。讓：拒絕，舍棄。就：成就。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——宋·盧梅坡《雪梅》

賞讀：梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現(xiàn)可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。第5頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——清·林則徐《赴戍登程口占示家人》

賞讀：假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。瓜田不納履，李下不整冠?！獫h樂府古辭《君子行》

賞讀：在瓜田里不要彎身提鞋(免得別人誤認為是摘瓜)，在李樹下不要舉手正帽(免得別人誤認為偷李子)。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規(guī)范自己的行為。第6頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日張承志(1948年出生)，回族，原籍山東

濟南，出生于北京，信仰伊斯蘭教。

當代小說家和散文家。他的作品具有鮮明

的個性色彩，充滿著陽剛之氣和英雄主義

色彩。張承志的散文還具有強烈的批判氣

質和人文主義精神。代表作有長篇小說《心靈史》、中短篇小說集《北方的河》、散文集《荒蕪英雄路》。知識卡片一、作家作品第7頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日梁衡(1946年出生)，山西霍州人，

當代作家。作品有《梁衡文集》九

卷。梁衡的散文很少有隨意之舉，

大至全文的立意，小至個別的字句，

一眼就可看出，作者是用心琢磨過的，

大有以“工”求完美的雄心。散文《晉祠》《覓渡，覓渡，渡何處》

和《夏感》入選中學教材，主要著作有《新聞三部曲》，散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。第8頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日二、寫作背景《漢家寨》1989年至1992年秋，張承志在日本和加拿大“漂泊”了兩年。這種沉潛深入而不是浮光掠影式的生活，讓他更為真切地感受到了“中國所面臨的危險形勢”，西方世界(包括日本)對第三世界國家的人(包括中國人)的文化偏見和歧視，中國所應面對的文化危機，這些進一步刺激強化了他的文化民族主義的認同觀點。而此時國內的人文環(huán)境正處在商業(yè)化、世俗化的演進狂潮中，文化界也沉醉在這眾神狂歡的“后庭花的合唱”中，張承志感到震怒，“中國面臨的危險形勢，以及我在北京感到的中國文化可怕的墮落，這種形勢，使我無法掙脫近乎暴怒的一種激動”。一種強烈的民族文化的危機感促使他寫下一系列散文，《漢家寨》就是其中的代表作。第9頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日《特利爾的幽靈》特利爾位于摩澤爾河畔，大約10萬人口。城市被茂密的森林環(huán)繞著，摩澤爾河(Mosel)沿中心城一側流過。特利爾是一個風景秀麗的小城，也是德國最古老的城市。公元前16世紀由古羅馬愷撒·奧古斯都大帝所建，至今已有3600多年的歷史。因它保存了眾多當今難得的古羅馬遺跡，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界重要文化遺產。特利爾還是著名的哲學家和思想家卡爾·馬克思的誕生地。馬克思的故居就在布呂肯(Bruecken)大街，它是一座普通的民宅，這里展出了馬克思的親筆信、兒時的照片及家人的照片等。本文是作者在1997年3月參觀馬克思故居后寫的。第10頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

三、審美視窗梁衡：一位理性的思考者梁衡是一位理性的思考者，他的理性之中飽含對美的執(zhí)著追求。他早期的散文主要寫山水，側重審美，挖掘山水之美。在他的妙筆之下我們走訪蘇州園林，品味如詩畫般的景致，但又不僅限于詩與畫的陶醉，而是讓讀者憶想起我們民族悠久的文化和歷史上曾相繼登場的各種思想與人物。同

時，他還提出了怎樣去為我們的后代創(chuàng)造一座同樣飽儲著當代文化藝術的城市的思考。在他的筆下我們似乎總能體會出一種對歷史、對民族的責任感和使命感。第11頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日梁衡是一位有責任感和使命感的當代作家。他的散文在傳遞美感的同時，也不失思想的力量。他后期的散文側重寫理性，寫政治歷史、人生社會，重在挖掘人的思想和人格。他在追求一種意境，寫人，不僅形似神似，更注重一種意境?！熬撤仟氈^景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真情感者謂之有境界，否則謂之無境界”(《人間詞話》)無論是在展現(xiàn)“把吳鉤看了，欄干拍遍”的愛國詞人辛棄疾的無奈與悲壯，還是從描寫一座小院和一條小路中折射一代偉人鄧小平進行改革前的艱辛，抑或是呼吁人們從人格做起，心誠則靈，成為一個在德行上合格的人……我們總能感受到作者的真情和他的政治抱負。他總能將對國家、對民族的憂心化作美好的文學意境。作為一個記者，一個傳媒人他盡到了向大眾還原真實、傳遞思想、引發(fā)思考的責任，值得我們敬重。第12頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日答案ào

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jī第13頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日答案空曠粗獷嶙峋魚鱗氣概慷慨縹緲漂泊第14頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日三、近義辨析 1．充斥·充滿

“充斥”指到處都塞滿，帶有厭惡色彩，貶義詞；“充滿”泛指填滿或充分具有，可指具體事物。

例句：①我從天山大坂上下來，心被四野的寧寂——那________天宇六合的恐怖一樣的死寂包裹著。

②我國航空業(yè)能否成功整合依然________了變數(shù)。

答案①充斥②充滿第15頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日2．遺憾·缺憾

遺憾：不稱心，大可惋惜。缺憾：不夠完美，令人感到遺憾。表示主觀不滿用“遺憾”，表示客觀欠缺用“缺憾”。

例句：①我等了一會兒，最后________地離開了。

②“以上”與“之上”不夠精確一直是漢語在表達上的________。

答案①遺憾②缺憾第16頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日四、詞語解釋第17頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日答案1.不長莊稼的地方。泛指貧瘠、荒涼的土地或地帶。2．神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。3．多形容局勢危急或聲音細微悠長。4．像魚鱗和梳子齒一樣，一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集。5．形容做事慌張而沒有條理。也形容驚慌失措。6．好像接近，又好像不接近。7．現(xiàn)比喻生硬地接受或機械地搬用別人的理論經驗、方法等。

第18頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日主旨歸納《漢家寨》本文用蒼涼而又飽含情感的筆調勾勒出一幅漢家寨人在粗獷、荒涼、孤獨無援的“絕地”中頑強“堅守”生活的畫卷，展示了人類強大的生存毅力，讓我們深深地領略了漢家寨人所具有的堅守的精神。正是這種精神支撐著他們歷經千年而依然固守在這片土地上，也正是這種精神哺育了我們的民族，乃至于整個人類。啟示我們每一個人，我們的民族要發(fā)展強大，也需要“堅守”我們正確的方向，從內心深處生長人性的高潔與堅韌。第19頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日《特利爾的幽靈》本文描寫作者造訪馬克思故居時的所見所感，回顧馬克思的革命實踐活動和馬克思主義的傳播歷史，評述馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，表達了作者心中神圣、崇高的情

感。本文思想深刻，視野開闊，材料豐富，做到了歷史與現(xiàn)實相結合，情感與哲理相結合，敘事與議論相結合，是一篇政治性、理論性很強的散文。第20頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

就像人有個性品質一樣，漢家寨具有怎樣的“性格特點”？第21頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日提示第22頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

《漢家寨》一文中反復出現(xiàn)“堅守”一詞，有著怎樣的含義？

提示“堅守”是全文的主題，是作者意欲張揚的一種精神。本文中的“堅守”在不同時代有著不同意義，甚至在同一時代里的不同人那里意義也不同。在漢民祖先那里，堅守意味著克服屯墾的困難，以及抵御兇蠻外族的入侵；在其后的漢人那里，堅守意味著保住本民族傳統(tǒng)不被消解、篡改；到現(xiàn)代漢人那里，堅守意味著忍受大西北惡劣的自然環(huán)境帶來的荒漠、孤寂，當然也可能是懶得遷移，堅守變成了保持惰性的代名詞；而在“我”這里，堅守意味著感受漢民的文化生命力和繁殖力的強大，從漢家寨的漢民這里汲取到精神滋養(yǎng)，精神境界從此升高一層。第23頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

高考考點鏈接理解“情感類”詞語的語境義情感主旨性詞語考查方向：(1)與文章內容、主旨密切相關的詞語。文章中有的詞語語境義與文章內容、主旨密切相關。不能正確理解，就會影響對全文或某個局部的正確理解。(2)體現(xiàn)作者感情、立場的詞語。文章中有的詞語語境義關涉全文的思想感情、立場觀點。對此，要給以足夠的關注。這些詞語一般都與文章的寫作原因、主題、結構、情感、語言修辭、表達技巧相關。如何理解“情感類”詞語在文中的含義？第24頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日(1)聯(lián)系上下文語境：這個方法是理解詞語的適用方法。理解詞義，最實用的方法就是聯(lián)系上下文，做到“詞不離句”“詞不離段”“詞不離篇”，也就是不離開包容這個詞語的語境。通過這個語境揣摩“情感類”詞語的內涵。(2)多角度揣摩“情感類”詞語的含義：①從文章的寫作背景和創(chuàng)作意圖的角度去理解這類詞語所蘊涵的情感以及情感產生的原因。比如本文創(chuàng)作意圖是對“文革”的反思，那么“歉意”的內涵都比較豐富。②從文章主旨、中心思想的角度去理解這類詞語的內

涵。③從該詞所在的句子在文章中的位置來把握其含義。比如，若這些“情感類”詞語出現(xiàn)在文章開頭，往往是為全文定下了情感的基調，若這些“情感類”詞語出現(xiàn)在文章的結尾，往往是全文思想感情的集中流露。第25頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

在《漢家寨》一文中，作者表現(xiàn)“堅守”精神的可貴，完全借助于兩位堅守在西北大漠的“一老一少”，然而卻在刻畫方面用墨極少，為什么？提示首先，作者通篇運用渲染烘托的手法，極力渲染大漠戈壁生存環(huán)境的惡劣。在這方面著墨越多，寫人物的語言便可盡量減?。辉绞菧p省，人物的個性便越突出。其次，作者的主旨意在對“堅守生命”的感悟與理解，對人物生活方面的刻畫沒有必要面面俱到，以免沖淡主題。第三，他們活動的范圍極其有限，在這樣的環(huán)境中他們能做到堅守一輩子已難能可貴，不需要多言他們與天地抗爭的實例。第四，他們與困難決斗抗爭的生活，讀者可以通過想象來完成，著墨越少，留給人想象的空間就越大，藝術感染力就越強。第26頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

《特利爾的幽靈》一文中作者為什么不多寫馬克思其人其事，而專寫“幽靈”？

提示馬克思是舉世公認的名人，他的事跡在世界、在中國已經廣為人知，再寫一遍就沒有新意了，所以作者轉而寫“特利爾的幽靈”，這是一個比較新的角度，也容易發(fā)揮作者善于思考、精于議論的特長。另外，所謂“幽靈”，雖然幽暗、悄然，卻也靈動、迅捷；雖不可見，卻也可感。第27頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

文章標題是“特利爾的幽靈”，為什么大量篇幅寫中國的事？

提示特利爾畢竟離中國的讀者很遙遠，中國的讀者更關心中國發(fā)生的事。文中涉及到中國現(xiàn)代、當代的一些事情，正好可以發(fā)揮作者的判斷力、概括力，讓讀者感到親切，有思考的余地。第28頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日

作者造訪特利爾，為什么不在開篇而在末尾描寫特利爾小鎮(zhèn)？

提示本文不是純正的游記類散文，文中寫景狀物不多，而議論很多，思想性突出，帶有“梁衡式”散文的文體特點。再有，或許作者認為描寫特利爾小鎮(zhèn)不如描寫“特利爾的幽靈”更重要，所以把重要的話寫在前面，把不甚重要的放在后面，這也符合散文寫作的技巧和規(guī)律。第29頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日見Word版活頁訓練第30頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日一、文本審美《漢家寨》1．精巧的構思，嚴謹?shù)牟季直疚牡闹行氖菍憹h家寨及其堅韌不屈的精神，突出“堅守”的品格，主要通過一老一少來表現(xiàn)。但作者沒有著力描寫他們的生活，沒有直接剖析其內心世界，而是讓讀者自己去想象，把寫作的重點放在了自己對戈壁大漠的深刻體驗或者說是生死體驗上。在痛苦的折磨中，人的意志快要被摧垮的時刻，再筆鋒一轉，寫到給人帶來生的希望和生活啟迪的漢家寨上來，這就是神來之筆。作者注意以漢家寨為中心，結尾部分和開頭部分照應得當，旅途過程清晰，結構勻稱。第31頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日2．寓情于景的表達方式作者從漸行漸近漢家寨到零距離接觸漢家寨，一路走來，滿眼看到的是大地從繁盛到荒僻，寫的是荒涼的景，抒的是寂寥的情；再到漸行漸遠地離開漢家寨，卻再也無法忘記漢家

寨。永別了漢家寨悲涼嚴峻的風景，卻體味了漢家寨人堅守的精神。自始至終作者都是將筆力凝聚于對漢家寨的描寫，而感情的抒發(fā)是寓于其中的，是“潤物細無聲”的表達。《特利爾的幽靈》第32頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日1．文章實少虛多，思想深刻，發(fā)人深思本文不是一篇純正的游記散文，寫景、敘事不多，大部分都是論事說理，也就是說寫實少而寫虛多。因為作者長于論道說理、表情達意，所以文章表現(xiàn)了很強的思想性和情感性。文章的思想感情具有與時俱進的特點，不是停留在過去單純地表達對革命導師、對革命理論的盲目崇拜的層面上，而是寫出了“特利爾的幽靈”在現(xiàn)代的命運，更寫了它在中國的命運，也就是寫出了“特利爾的幽靈”的歷史和新發(fā)展。這樣的思想，這樣的文章，在過去的年代里是不可能表達，也不可能發(fā)

表的。第33頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日2．情感豐富，感染力強作者在論事說理中還表達了多種情感。這些情感有對故居、對故居主人的敬重崇仰，有回顧一個多世紀以來的世界風云變幻的激動，有講述“特利爾的幽靈”歷經一切反動派圍剿而立于不敗之地的自豪，有描寫“特利爾的幽靈”在中國生根開花結果的喜悅，還有回憶“特利爾的幽靈”在過去年代里被曲解、篡改的惋惜?？傊?，這些感情不像那些描寫小景小物的小品散文一樣抒發(fā)細膩的微妙的情感，而是抒發(fā)一種豪邁的情感，表現(xiàn)了一種闊大的心境。第34頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日二、寫作遷移本課的兩篇散文都是描寫地域風光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中，把珍貴的歷史和現(xiàn)實情景展現(xiàn)在讀者面前。文中有著豐富的認識價值、審美價值和教育意義，不僅教人認識現(xiàn)實、認識歷史，還教人學會思考、學會心靈體驗、學會提升思想境界。一切現(xiàn)實終將變?yōu)闅v史，歷史也將煙消云散，唯有文學作品可將已經發(fā)生和正在發(fā)生的種種新奇情景記錄下來，像一串凝聚著寶貴記憶的珍珠一樣，供人欣賞、凝視。請你以“記憶不會因時間流逝而老去”為題寫一段文

字，300字左右。第35頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日示例：時間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回她那浩渺的胸懷。時間如風，記憶如巨巖，風將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾筆劃痕，在訴說著記憶的不朽。第36頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時間只侵蝕了一個人的物質存在，卻無法風化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形?！彼墙杼斓卣龤獠赣约?，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書寫青史，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個人都會從記憶深處被這個踏過七百六十年的生命所震撼，時間或許會淡褪了文字，磨損了書卷，卻無法抹去那一片回憶?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜！”沒有人能阻止時間的腳

步，然而，時間不會風化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時間風化的記憶。第37頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日第38頁，共43頁，2023年，2月20日，星期日落葉是微不足道的。誰能去關注一

片落葉呢？只有當它從高高的枝頭

跌落，那飄蕩的曲線，也許會劃亮

一下你暗淡的目光。是的，匆忙勞碌，苦苦奔波，早使

我們疲憊不堪。我們甚至不知道每個季節(jié)怎樣來臨，從不留意黃葉如花，裝點你消逝的年華；甚至驚詫為什么這樣快就下雪了呢。小心落葉唐元峰第