專技天下專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力與職業(yè)水平答案

專技天下專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力與職業(yè)水平答案內(nèi)生動力又稱為（）,是指在有機體需求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部推動力，是驅(qū)使有機體產(chǎn)生一定行為以達到滿足需求的的內(nèi)部力量。A生理內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生源于人是從動物進化而來的，還保留著除（）本能以外的，與動物相似的三種本能。B（）是出于了解和理解事物、掌握和運用知識以及系統(tǒng)闡述和解決問題的需求。A”，（）是人類維持自身生存的最基本要求。A5.美國耶魯大學(xué)的克雷頓奧爾德弗ERG理論中的需求要素不包括（）。C6^.麥克利蘭將人的高層次需求歸納為對權(quán)力、親和、成就的需求。其中（）最為重要。C7,動機理論是指心理學(xué)家對動機一概念所作的理論性與系統(tǒng)的解釋。用以解釋行為動機的本質(zhì)及其產(chǎn)生機制的理論和學(xué)說。動機的理論主要有：本能論、驅(qū)力論、喚醒論、誘因論和（）。B￡對專業(yè)技術(shù)人員個體而言，發(fā)展是指提高、完善、進步、變化等等，專業(yè)技術(shù)人員發(fā)展是一個連續(xù)的、動態(tài)的、終身的過程，這一過程具有（）。C專業(yè)技術(shù)人員要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發(fā)揮（）。C每個專業(yè)技術(shù)人員所擔(dān)負的（），都是和他對國家，社會應(yīng)履行的義務(wù)相一致的。Bu.（）是指驅(qū)動一個人在社會活動的特定領(lǐng)域力求獲得成功或取得成就的內(nèi)部力量。C影響專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力的因素很多，也很復(fù)雜，但從系統(tǒng)論的角度來看，對其起影響的因素不外兩個方面：內(nèi)部因素和外部因素。內(nèi)部因素是指（）。A麥克萊倫認為，各人的成就動機都是（），每一個人都處在一個相對穩(wěn)定的成就動機水平。B妙專業(yè)技術(shù)人員工作中難免會遇到各種各樣的挫折和失敗，有可能降低專業(yè)技術(shù)人員的成就動機并對自己的能力產(chǎn)生懷疑，所以必須要不斷地進行（），以維持強烈的成就動機和高水平的自我效能。A（）起著振奮精神，催人上進，使人不斷攀登職業(yè)和科學(xué)事業(yè)高峰的作用。A由于內(nèi)動動力不足，一些專業(yè)技術(shù)人員喪失了（）的主動意識，因循守舊、滿足現(xiàn)狀，不思進取、缺乏緊迫感和危機感，不思進取，創(chuàng)新能力的匱乏等。D專業(yè)技術(shù)人員（）信念一經(jīng)形成，就會在專業(yè)技術(shù)人員的思想上確立下來，作為一種堅固的信條,在相當(dāng)長的時間里左右專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)思想，對專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)行為起指導(dǎo)、統(tǒng)帥、定向的巨大作用，影響專業(yè)技術(shù)人員思想道德的發(fā)展方向。C1￡哈佛心理學(xué)博士泰勒"本"沙哈爾提出，尋找適合自己的工作，一定要考慮三個關(guān)鍵問題。其中不包括（）。D1鄉(xiāng)，工作是人們終其一生發(fā)展（）、表現(xiàn)人文情懷、體現(xiàn)人生價值的基石。A2。歷史和現(xiàn)實昭示我們，人才的命運往往和時代的命運、國家的命運緊密相連，而今（）是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵，也是決定人才命運的關(guān)鍵。A當(dāng)今世界，（）已成為最重要的戰(zhàn)略資源。C改革呼喚人才、（）支撐改革。C十八大以來，黨中央提出創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，創(chuàng)新驅(qū)動的實質(zhì)是（）。呂2彳，專業(yè)技術(shù)人員是專門知識的（）、利用者和傳播者。一個國家至為重要的職業(yè)群體和社會階層。是促進生產(chǎn)力進步，帶動知識和技術(shù)創(chuàng)新，推動社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。呂25.隨著知識經(jīng)濟時代的到來，（）成為經(jīng)濟增長的動力源泉，成為生產(chǎn)力和核心要素。B%在社會舞臺上，人不能隨心所欲的扮演角色，角色的承擔(dān)首先要有一個確定的過程，角色的確定是否有效，最終是由（）決定的。C2^7^.從經(jīng)濟建設(shè)的角度來看，提倡“四個尊重"，有利于激發(fā)勞動、知識、人才、創(chuàng)造的活力，充分發(fā)揮其作用。"四個尊重"的核心在于對（）的尊重。A褰尊重專業(yè)技術(shù)人員的主體地位的關(guān)鍵在于重視其的（），讓專業(yè)技術(shù)人員感覺組織是把他當(dāng)回事的,他就愿意扛起一份責(zé)任，有責(zé)任感的專業(yè)技術(shù)人員是會盡全力把事做好的。C人才是一個國家發(fā)展的根本資源。創(chuàng)新人才體制應(yīng)堅持（）。呂憲，（）是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是社會管理必須堅持的根本原則。人才工作的核心是（），最大程度地發(fā)揮人才的作用。A每一種職業(yè)由于其工作性質(zhì)、工作環(huán)境、工作條件、工作方式不同，對工作者的能力、知識、技能、性格、氣質(zhì)、心理素質(zhì)等也有不同的要求，所以，在進行職業(yè)決策時，應(yīng)選擇與自己的（）相適應(yīng)的職業(yè)。C3^3^.（）是人一生中最重要的歷程。是追求自我實現(xiàn)的重要人生階段，對人生價值起著決定性的作用。3",專業(yè)技術(shù)人員擁有豐富的知識、具有創(chuàng)新意識、追求自主性和個性化，并具有很強的（）。呂35,為了有效地開發(fā)人的潛能，必須進行合理的組織配置。配置過程要根據(jù)（，機制的要求，注意個體之間性別、年齡、個性、性格、氣質(zhì)、能力、知識、智能等多方面素質(zhì)的差異。A3^6^.按照《勞動法》的有關(guān)規(guī)定我國勞動動者享有的權(quán)利第一項是（）。呂（，又稱非財產(chǎn)權(quán)利，是指不直接具有財產(chǎn)的內(nèi)容，包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類，其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽權(quán)、肖像權(quán)等，身份權(quán)包括親屬權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)。C在專業(yè)技術(shù)人員的一般權(quán)益中，（，是一切權(quán)利的基礎(chǔ)。呂3鄉(xiāng),我國（）規(guī)定知識產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)（版權(quán)）、專利權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)、商標權(quán)等，并規(guī)定公民對自己的發(fā)明或者其他科技成果，有權(quán)申請領(lǐng)取榮譽證書、報酬、獎金或者其他獎勵。A黨的十八大報告提出：加快人才發(fā)展體制機制改革和政策創(chuàng)新，形成激發(fā)人才創(chuàng)造活力、具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢，開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的生動局面。動力的激發(fā)要以（）的激發(fā)為前提。C一個用人單位、一個地區(qū)乃至一個國家，自身的人才資源都是（），無論是從數(shù)量、質(zhì)量還是結(jié)構(gòu)上，都會出現(xiàn)供求失調(diào)的問題。A人才價值在流動和（）中體現(xiàn)。C在人才流動過程中，人才自身發(fā)展的含義包括（）。B人才崗位（）是企業(yè)內(nèi)部人才使用效率低的重要原因。B我們要牢固樹立（）是第一資源的觀念，充分調(diào)動社會各方面的積極性，建立政府投入為引導(dǎo)、用人單位投入為主體、社會和個人投入為補充的多元化機制。A46^.建立規(guī)范有效的人才獎勵制度。堅持（）相結(jié)合的原則，建立以政府獎勵為導(dǎo)向、用人單位和社會力量獎勵為主體的人才獎勵體系，充分發(fā)揮經(jīng)濟利益和社會榮譽雙重激勵作用。A4^7.以科學(xué)人才觀為指導(dǎo)。堅持德才兼?zhèn)?、以（）為先的識才、選才、用才標準。A4^8.一般來講，對專業(yè)技術(shù)人員的考核，主要應(yīng)考核德、能、勤、績幾個方面，重點考核（）。D4鄉(xiāng)，激勵理論中的（）認為，如果個體感到在努力與績效之間、績效與獎勵之間、獎賞與個人目標滿足之間存在密切聯(lián)系，他就會非常努力地工作。C5^0.物質(zhì)激勵具有非常重要的作用。物質(zhì)激勵在到達一定程度后，所能發(fā)揮的作用會（）。B在團隊協(xié)作完成任務(wù)的過程中，會帶來1+1（）2的績效。A團隊精神能夠使團隊成員齊心協(xié)力，擰成一股繩，朝著一個目標努力。在團隊成員對團隊事務(wù)的態(tài)度上，團隊精神表現(xiàn)不包括（）。C能，（）是組織在發(fā)展過程中形成并為全體成員共同遵循的價值觀念和行為規(guī)范的總和。呂弘組織文化既是組織發(fā)展的動力，更是管理的工具。（）是管理的最高層次。A（）是企業(yè)組織理念文化的核心。C傳統(tǒng)的激發(fā)動力理論關(guān)注“需求"，《完美激勵》認為激發(fā)專業(yè)技術(shù)人員動力的因素是（）。呂德魯克認為激勵員工“唯一有效的方法是加強專業(yè)技術(shù)人員的（），而非滿意度"。A5￡物質(zhì)和精神上的激勵都屬于（），它對人的激勵作用是有限的。而人們“對工作本身的興趣以及從中得到的快樂"才對人具有根本性的激勵作用。B59.管理者要學(xué)會調(diào)動員工的積極性，（）是調(diào)動積極性的前提和基礎(chǔ)。C必專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)在性精神激勵是在技術(shù)創(chuàng)新工作中運用工作本身所蘊涵的激勵因素，從而激發(fā)和強化專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新活動。技術(shù)創(chuàng)新工作不具有的特性是（）。A61.內(nèi)驅(qū)力降低理論是美國心理學(xué)家赫爾提出的一種動機理論。他認為，機體的需求產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，內(nèi)驅(qū)力激起有機體的行為。在赫爾的理論中，內(nèi)驅(qū)力主要有兩種，分別是（）。AD62^.動機是行為的動力，它引發(fā)人們的活動，并推動和引導(dǎo)人們朝著特定的目標努力堅持下去。動機是個體的內(nèi)在過程，行為是這種內(nèi)在過程的表現(xiàn)。動機的功能在于（）。AB（^3^.人的動機是復(fù)雜的，多樣的，可以從不同的角度，用不同的標準對動機進行分類。由于動機對于人的行為的影響和作用有不同的方面，因此可以將動機分為（）。ABCD64.社會性動機又稱（）。ABCD6^5^.在我國的管理實踐中專業(yè)技術(shù)人員多指在我國社會分工的各專業(yè)領(lǐng)域和各類社會組織中，從事（）工作的專門人才。ABCD66.馬克思主義哲學(xué)認為，主觀能動性又稱（66.馬克思主義哲學(xué)認為，主觀能動性又稱（）oAB專業(yè)技術(shù)人員的內(nèi)生動力作為一種客觀存在，具有如下特點（）。ABD構(gòu)成專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力的要素主要包括：認同感、歸屬感、責(zé)任感、榮譽感以及（）等。ABCD在希爾博士的《心理創(chuàng)富法》一書中，首次揭示出自我激勵"黃金"步驟，主要包括（）。ABCD^0^.中國的（）的發(fā)明曾經(jīng)改變了世界，直到15世紀以前中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。ABCD專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力形成包括（）以及良好的職業(yè)行為和職業(yè)道德形成等多方面的內(nèi)容。ABCD工作態(tài)度是對工作所持有的評價與行為傾向，包括工作的（）oBCD洽，“責(zé)任"一詞在生活、工作中都隨時被我們掛在嘴邊，屢見不鮮。新華詞典中關(guān)于對“責(zé)任"的解釋：份內(nèi)應(yīng)做而未做或者未做好應(yīng)當(dāng)為此承擔(dān)的過失。責(zé)任分為三種（）。ABC7彳，敬業(yè)是專業(yè)技術(shù)人員對所從事的職業(yè)應(yīng)有的認同、熱愛和尊敬的基本態(tài)度和職業(yè)道德意識。主要表現(xiàn)為（）。ABC^5^.學(xué)習(xí)力，是指（）。已經(jīng)具備學(xué)習(xí)力的專業(yè)技術(shù)人員，有如何將學(xué)習(xí)力轉(zhuǎn)化為競爭力的問題。沒有學(xué)習(xí)力就沒有競爭力，提高學(xué)習(xí)力就是增強競爭力、創(chuàng)造力。ABC黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對人才發(fā)展作出了一系列重要論述，強調(diào)人才是（）。77.習(xí)近平總書記指出創(chuàng)新驅(qū)動實質(zhì)上是人才驅(qū)動。并強調(diào)做好人才工作的基本要求是（）。ABCD戀李克強曾對中外企業(yè)家說，“創(chuàng)新不單是技術(shù)創(chuàng)新，更包括（），中國P多年來改革開放本身就是規(guī)模宏大的創(chuàng)新行動，今后創(chuàng)新發(fā)展的巨大潛能仍然蘊藏在制度變革之中。"蟲勿""當(dāng)代中國，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標，我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才。"集聚人才體制就是一個實現(xiàn)中國夢的人才體制。集聚人才就是（）ACD根據(jù)人們承擔(dān)社會角色時的心理狀態(tài)區(qū)分，可以將社會角色劃分為（）。A鄧小平同志曾經(jīng)提出：“要尊重勞動、尊重人才”。黨的十六大報告將此觀點發(fā)展為：“必須（）四個尊重，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹"。ABCD^2..如果僅從經(jīng)濟建設(shè)的角度來理解和貫徹“四個尊重"，我們就可能背離科學(xué)發(fā)展觀的要求，不僅在把握其基本內(nèi)涵和精神實質(zhì)上失之偏頗，而且在貫徹落實這一重大方針上也不可能真正達到調(diào)動一切積極因素、激發(fā)社會活力的實際效果。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須注重（）的全面發(fā)展。ABCD8^3^.專業(yè)技術(shù)人員的成長需要良好的社會環(huán)境，營造有利于專業(yè)技術(shù)人員成長發(fā)展的社會氛圍需要我們（）。ABC^4^.以用為本的核心是滿足發(fā)展的需要。包括（）。所以說，人才的使用過程就是力求實現(xiàn)對廣大人民群眾物質(zhì)需要和精神需要的滿足過程。ABC85^.美國波斯頓大學(xué)的教授弗蘭克帕森斯的"人職匹配"理論把職業(yè)與人的匹配分為（）。CD^6^.職業(yè)生涯規(guī)劃是專業(yè)技術(shù)人員謀求自我發(fā)展的個人設(shè)計，但組織可以通過（）等輔助性措施從外部加以指導(dǎo)。CD8^7^.每一類人才都有自己特殊的成長規(guī)律。但我們現(xiàn)有的人才評價政策，尤其是職稱評審制度，還遠遠不能適應(yīng)人才成長規(guī)律，這就會影響海外高層次人才是否回國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的選擇。因此，要增加政策的（）。ABD我們可以通過（）,建立充滿生機和活力的管理新機制。ABCD健全人才流動配置機制。堅持人才效能最大化與人才價值最大化的有效統(tǒng)一，突破體制性障礙，創(chuàng)新專業(yè)技術(shù)人才流動機制。就要建立（）的人才流動配置機制。ABCD讓專業(yè)技術(shù)人員充分發(fā)揮作用需要有良好的制度環(huán)境做保障，為了優(yōu)化促進專業(yè)技術(shù)人員發(fā)揮作用的制度環(huán)境，我們要（）oBCD機制就要（）。ABCD9^2..為了強化人才激勵保障機制，建立健全與工作業(yè)績緊密結(jié)合、充分體現(xiàn)人才價值、有利于激發(fā)人才活力和維護人才合法權(quán)益的激勵保障機制，我們可以（）。ABCD9^3.,企業(yè)要大力倡導(dǎo)以用為本，把用好人才作為人才工作的中心環(huán)節(jié)，更加堅決地突破束縛人才發(fā)展的觀念和體制機制障礙，企業(yè)要做到（）。ABCD9彳，為了促進人才的合理流動，就需要健全（）的人才市場服務(wù)體系，與此同時，鼓勵專業(yè)技術(shù)人才通過兼職、定期服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、項目引進、科技咨詢等方式進行流動。A^CD9^5^.權(quán)益是指某種社會主體在一定時期根據(jù)憲法和法律規(guī)定依法所享有的某種權(quán)利和利益的總稱。權(quán)益具有以下特征（）。ABCD9^6^.專業(yè)技術(shù)人員的權(quán)益是指專業(yè)技術(shù)人員作為的社會人和國家公民所應(yīng)享受的各方面的權(quán)益。專業(yè)技術(shù)人員權(quán)益的范圍非常廣泛，涉及一切社會領(lǐng)域。專業(yè)技術(shù)人員的一般權(quán)益包括（）。ABCD^7^.專業(yè)技術(shù)人員工作中的權(quán)益也稱專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)權(quán)益，是指專業(yè)技術(shù)人員從事專業(yè)技術(shù)工作所需要的經(jīng)常的、共同性的權(quán)利，是公民基本權(quán)利在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。它表現(xiàn)在專業(yè)技術(shù)工作的各個領(lǐng)域除了憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和勞動權(quán)利以外，主要包括（）等。ABCD^8^.專業(yè)技術(shù)人員知識產(chǎn)權(quán)是指專業(yè)技術(shù)人員擁有自身智力勞動所獲得成果的精神和物質(zhì)利益，并具有依法確認獲得（）的權(quán)利。ABCD阿特金森認為，人在競爭時會產(chǎn)生兩種心理傾向：（）。由此就可以認識到，要想激發(fā)專業(yè)技術(shù)人員的內(nèi)生動力，需要的不僅僅是為專業(yè)技術(shù)人員提供一個舒適的、愉快而又滿足的環(huán)境，恰恰相反，需要讓專業(yè)技術(shù)人員時刻意識到外界環(huán)境的壓力。AC非常成功的企業(yè)家都是有強烈的危機意識的人，下面哪些名言可以體現(xiàn)危機意識（）。ABCD心理學(xué)認為，內(nèi)驅(qū)力是在需求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部喚醒狀態(tài)或緊張狀態(tài)，是一種內(nèi)部刺激，與內(nèi)穩(wěn)態(tài)及需求有密切關(guān)系。鄉(xiāng)（02.內(nèi)驅(qū)力不僅僅是生理需求產(chǎn)生的緊張狀態(tài)，也是心理上的。鄉(xiāng)103.內(nèi)驅(qū)力具有內(nèi)隱性和持久性。鄉(xiāng)104^.需求是內(nèi)驅(qū)力的基礎(chǔ)，需求是直接推動個體活動以達到一定目的的內(nèi)在動力和直接原因。需求一定會成為行為的動機，以驅(qū)使機體行動。力驅(qū)使有機體產(chǎn)生一定行為的外部因素稱為誘因。凡是個體趨向或接受它而得到滿足時，這種誘因稱為正誘因；凡是個體因逃離或躲避它而得到滿足時，這種誘因稱為負誘因。鄉(xiāng)動機由內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個基本因素構(gòu)成。內(nèi)驅(qū)力存在于機體內(nèi)部，誘因存在于機體的外部。引起動機的內(nèi)在條件是內(nèi)驅(qū)力，引起動機的外在條件是誘因。鄉(xiāng)赫茨伯格的雙因素理論又叫激勵保健理論。該理論認為引起人們工作動機的因素主要有兩個：一是激勵因素，二是保健因素。只有激勵因素才能夠給人們帶來滿意感，而保健因素只能消除人們的不滿，但不會帶來滿意感。鄉(xiāng)108^.內(nèi)源性動機是內(nèi)部需求產(chǎn)生的驅(qū)動力的驅(qū)使下所產(chǎn)生的，或者是由活動本身產(chǎn)生的快樂和滿足所引起的，指人個體認為這種行為是有價值的，做出某種行為是為了獲得行為帶來的成就感，它不需求外在條件的參與。鄉(xiāng)109.根據(jù)動機在活動中所起的作用不同，可將動機分為主導(dǎo)性動機與輔助性動機。主導(dǎo)性動機是指在活動中所起作用較為強烈、穩(wěn)定、處于支配地位的動機。主導(dǎo)性動機是不斷變化與發(fā)展的。事實表明，只有主導(dǎo)性動機與輔助性動機的關(guān)系較為一致時，活動動力會加強；彼此沖突，活動動力會減弱。Yiw.一般認為專業(yè)技術(shù)人員是指受過高等教育和特殊教育，掌握某一特殊領(lǐng)域的專業(yè)知識和技術(shù)，并以其掌握的專業(yè)知識和技術(shù)從事社會生產(chǎn)和社會生活某一領(lǐng)域的專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)；依照法律或合同、協(xié)議享有特定權(quán)益和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，獲得相應(yīng)權(quán)利和相應(yīng)利益的人。N血專業(yè)技術(shù)人員的內(nèi)生動力是專業(yè)技術(shù)人員力求認識世界，渴望獲取知識和不斷探求真理的主觀的意向，以及勇于實踐，實現(xiàn)自我發(fā)展的精神追求。纟112^.唯物辯證法認為事物的內(nèi)因是事物自身運動的源泉和動力，是事物發(fā)展的根本原因，在這里，內(nèi)生動力就是內(nèi)因，是決定性因素。鄉(xiāng)沿,職業(yè)活動是人們社會生活中最基本、最普遍、最主要的實踐形式，為個人的自由全面發(fā)展提供了舞臺，同時，也是個人全部才能自由發(fā)展的創(chuàng)造性表現(xiàn)。鄉(xiāng)%,專業(yè)技術(shù)人員要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動性。鄉(xiāng)115^.認同感是指個人自己感覺被別人或被團體認可與接納時的一種感受。N宓創(chuàng)新動機是指引起和維持主體創(chuàng)新活動的內(nèi)部心理過程，是形成和推動創(chuàng)新行為的內(nèi)生動力，是產(chǎn)生創(chuàng)新行為的前提。創(chuàng)新主體的創(chuàng)新動機是單一的，這既與創(chuàng)新主體的價值取向有關(guān)，也與組織的文化背景、創(chuàng)新者的素質(zhì)相關(guān)。N117.研究發(fā)現(xiàn)：一個沒有受激勵的人，僅能發(fā)揮其能力的20%—P%，而當(dāng)他受到激勵時期能力的發(fā)揮會達到80%_90%。11^.自我效能指一個人在特定情景中從事某種行為并取得預(yù)期結(jié)果的能力，它在很大程度上指個體自己對自我有關(guān)能力的感覺。Y制度激勵是社會需要建立的一種長期穩(wěn)定的根本性激勵機制，它是管理激勵的基礎(chǔ)或前提。Y專業(yè)技術(shù)人員在職業(yè)活動中不斷創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，但科學(xué)技術(shù)并非生產(chǎn)力的獨立要素。Y2.專業(yè)技術(shù)人員內(nèi)生動力的形成過程同時也是職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德形成的過程。Y7空作和職業(yè)既有聯(lián)系，又有區(qū)別。工作是“某人為雇主（或自雇丿而被動（或主動丿承擔(dān)的任務(wù)和職責(zé)的總和”，職業(yè)是“主要任務(wù)和職責(zé)高度相似的工作的總和"。鄉(xiāng)弦M職業(yè)道德觀所決定的職業(yè)態(tài)度總是在履行工作職責(zé)的行為中得到表現(xiàn)和受到評價的，在實踐中實學(xué)習(xí)有兩種根本方法，一是向書本學(xué)，二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。"讀萬卷書，行萬里路"說的正是這兩種方法?，F(xiàn)個人的價值，在實踐中得到完善和提升。力124^.學(xué)習(xí)有兩種根本方法，一是向書本學(xué)，二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。"讀萬卷書，行萬里路"說的正是這兩種方法。Y學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人們在實踐中自覺的、不斷地通過多種途徑、手段、方法獲取知識并內(nèi)化為自身素質(zhì)和能力的人的自我改造、發(fā)展、提高和完善的過程。Y社會角色是一套社會行為模式，社會角色不是由人的社會地位和身份所決定，而是個人根據(jù)社會需要自定的。N如果一個人連自己的應(yīng)有價值都實現(xiàn)不了，怎么能去奉獻社會，對社會負責(zé)任呢？所以說，一個人在實現(xiàn)自身價值的同時，也就是在實現(xiàn)他的社會價值。Y2^.習(xí)近平總書記指出："環(huán)境好，則人才聚、事業(yè)興；環(huán)境不好，則人才散、事業(yè)衰"。這一人才環(huán)境決定論的思想，深刻揭示出集聚人才的基本規(guī)律。Y129,搭建專業(yè)技術(shù)人員成長發(fā)展的平臺，就是要做到“事業(yè)留人、感情留人、待遇留人”。Y7憲,為鼓勵專業(yè)技術(shù)人才科技創(chuàng)新，就要加快發(fā)展市場化、專業(yè)化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的眾創(chuàng)空間，讓專業(yè)技術(shù)人員成為平臺上的創(chuàng)業(yè)者，形成政府主導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。N13H.專業(yè)技術(shù)人員的權(quán)益是指專業(yè)技術(shù)人員作為的社會人和自然人所應(yīng)享受的人身、政治、經(jīng)濟及文化方面的權(quán)益。N活2深化和諧勞動關(guān)系創(chuàng)建活動，要認真貫徹落實《勞動法》、《勞動合同法》，建立規(guī)范合理的收入分配秩序，形成職工收入的正常增長機制，使職工共享企業(yè)發(fā)展成果。鄉(xiāng)活M在組織行為學(xué)中，激勵主要是指激發(fā)人的動機的心理過程。通過激發(fā)和鼓勵，使人們產(chǎn)生一種“外在的驅(qū)動力”，使之朝著所期望的目標前進的過程。％7%,在經(jīng)營業(yè)績最好的時候去談公司危機，任正非的目的就在于繼續(xù)讓員工處于“一種緊張的驅(qū)動狀態(tài)"，不能讓愉快的滿足感這種情緒在公司內(nèi)部蔓延。否則，整個公司就會出現(xiàn)一種成功后的惰性，公司這個大團隊的戰(zhàn)斗力就會大大減弱。鄉(xiāng)活5,激勵從不同的維度可以分為獎勵和懲罰、物質(zhì)激勵和精神激勵。值得注意的是，激勵的前提假設(shè)是把員工看作是“經(jīng)濟人"還是假定為“社會人"，由于前