教學(xué)資源 高二語文模擬試題

語文試題第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。“孝”作為日常行為規(guī)范，幾千年來被賦予了強(qiáng)烈的象征涵義。中國傳統(tǒng)文化中，道德、法律與政治是緊密糾纏的共生體，從未像西方社會(huì)那樣在權(quán)利框架下充分剝離。因此，通過對(duì)“父子—君臣”這一隱喻關(guān)系的不斷自我確證，個(gè)體在家庭中的品行，變成了考察社會(huì)角色與政治素質(zhì)的根本依據(jù)。漢代選拔與培養(yǎng)官員的重要途徑就是“舉孝底”，即二十萬戶中每年推舉一位公認(rèn)為孝順父母、行為廉正者由朝廷直接任命為官吏。這種以德取士、以德治國的系統(tǒng)，直到清代仍是吏治的重要方面。顯然，作為家庭倫理規(guī)范的“孝”，已作為政治考核標(biāo)準(zhǔn)直接介入了社會(huì)生活，實(shí)際上是國家層面上“忠”的異質(zhì)同構(gòu)體。多少功臣名將失寵后，往往以“不孝”之名獲罪殺身。“孝”在周代以前主要是指對(duì)逝去的先人進(jìn)行祭祀與守制。周以后隨著儒家的興起，侍奉活人的社會(huì)議題漸漸壓倒了供奉死人的宗教議題。從現(xiàn)實(shí)利益上說，對(duì)逝者的守制與對(duì)老者的奉養(yǎng)，都要浪費(fèi)大量勞動(dòng)力，并不符合資源最優(yōu)化配置的自然原則。然而，這種“不經(jīng)濟(jì)”的行為卻恰恰體現(xiàn)了文明的力量，即宣告一種基于“反哺”機(jī)制的群體關(guān)系的確立。在個(gè)體意義上，孝敬父母本身必然包含著對(duì)晚輩生活“方便性”的犧牲。現(xiàn)代社會(huì)的主要特征之一就是個(gè)體高度獨(dú)立，包括從家族和家庭依賴關(guān)系中的解放。這使代際成員的長期共處失去強(qiáng)制性，公共教育、全日工作和社會(huì)化福利體系，最終切斷了原有的“反哺”鏈條，于是出現(xiàn)越來越多失去回報(bào)的“空巢老人”。由于時(shí)間上的快節(jié)奏和空間上的流動(dòng)性，年輕人的自我認(rèn)同更多來自社會(huì)角色尤其是職業(yè)角色，家庭日益遠(yuǎn)離作為國家縮影和權(quán)力紐帶的含義。這使“孝”作為一種崇高的政治話語迅速崩潰，還原為日常生活中的利益話語和情感話語。將“孝”解釋為功利性的交易似乎有“庸俗社會(huì)學(xué)”之嫌，因此有人試圖尋求更自然的心理依據(jù)，把它歸結(jié)為人類的某種普遍情感。但是，如果沒有內(nèi)在的敬畏與順從，奉養(yǎng)老人就與豢養(yǎng)寵物沒有什么本質(zhì)區(qū)別，也就是說，僅僅根據(jù)強(qiáng)烈的審美感情——“愛”，并不必然導(dǎo)致“孝”的行為。另一方面，當(dāng)我們謳歌偉大無私的母愛時(shí)，往往忘記了野獸的護(hù)崽之情比人類更絕對(duì)、強(qiáng)烈和直接，它們會(huì)為保護(hù)幼崽而自不量力地攻擊任何目標(biāo)，不會(huì)想什么養(yǎng)兒防老的問題。因此，坦然承認(rèn)“孝”的功利基礎(chǔ)并不可恥，可恥的是對(duì)“孝”進(jìn)行道貌岸然地掩耳盜鈴和無限綁架。人的感恩之情并非與生俱來，其前提是要有“恩”可感；而當(dāng)情感內(nèi)化為道德習(xí)慣時(shí)，便擁有了難以抗拒的普遍性和必然性。所以，說到底，“孝”不僅是一種光榮的美德，而且應(yīng)當(dāng)是一筆自由的交易和一份愉快的感情。（節(jié)選自《當(dāng)孝道遇上法律》）1．下列關(guān)于“孝”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“孝”在中國傳統(tǒng)文化中，和“父子—君臣”的隱喻關(guān)系存在著聯(lián)系。B．在儒家思想影響下，“孝”的側(cè)重點(diǎn)經(jīng)歷了由社會(huì)議題向宗教議題的轉(zhuǎn)變。C．現(xiàn)實(shí)中，“孝”體現(xiàn)了資源最優(yōu)化配置的自然原則與文明力量之間的差別。D．現(xiàn)代社會(huì)的“孝”已非崇高的政治話語，而是一種利益話語和情感話語。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．漢代“舉孝廉”表明，“孝”作為政治考核標(biāo)準(zhǔn)直接介入了社會(huì)生活，并由家庭倫理規(guī)定范變成了以德取士、以德治國的系統(tǒng)。B．作為一種“不經(jīng)濟(jì)”的守制和奉養(yǎng)行為，曾經(jīng)基于“反哺”機(jī)制而確立的“孝”，包含著對(duì)晚輩自身生活“方便性”的犧牲。C．如果沒有對(duì)長輩內(nèi)在的敬畏與順從，而僅僅出于“愛”這種強(qiáng)烈的審美感情，奉養(yǎng)老人就與豢養(yǎng)寵物沒有什么本質(zhì)區(qū)別。D．與野獸具有比人類更絕對(duì)、強(qiáng)烈和直接的護(hù)崽之情相比，我們應(yīng)該坦然承認(rèn)“孝”的功利基礎(chǔ)，否則可能對(duì)“孝”作出曲解。3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．西方社會(huì)的道德、法律與政治做到了在權(quán)利框架下充分剝離，這使個(gè)體在家庭中的品行，沒有變成考察社會(huì)角色與政治素質(zhì)的根本依據(jù)。B．中國傳統(tǒng)文化中，“孝”是“忠”的異質(zhì)同構(gòu)體，“不孝”即“不忠”，這是失寵的功臣名將被以“不孝”的罪名殺害的原因之一。C．現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)體高度獨(dú)立，而公共教育、全日工作和社會(huì)化福利系最終切斷了“反哺”鏈條，使失去回報(bào)的“空巢老人”越來越多。D．感恩之情并非與生俱來，當(dāng)“孝”被視為一筆自由的交易和一份愉快的感情時(shí)，它就會(huì)被內(nèi)化為道德習(xí)慣并擁有普遍性和必然性。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）張亮，鄭州滎陽人也。外敦厚而內(nèi)懷詭詐，人莫之知。大業(yè)末，李密略地滎、汴，亮杖策從之，未被任用。屬軍中有謀反者，亮告之，密以為至誠，署驃騎將軍，會(huì)王世充陷鄭州，亮不得之官，孤軍無援，遂亡命于共城山澤。后房玄齡以亮倜儻有智謀，薦之于太宗，漸蒙顧遇。貞觀七年，進(jìn)亮金紫光祿大夫，行相州大都督長史。亮所蒞之職，潛遣左右伺察善惡，發(fā)擿奸隱，抑豪強(qiáng)而恤貧弱，故所在見稱。初，亮之在州也，棄其本妻，更娶李氏。李驕妒特甚，亮寵憚之。李尤好左道，所至巫覡盈門，又干預(yù)政事，由是亮之聲稱漸損。太宗將伐高麗，以亮為滄海道行軍大總管，管率舟師。自東萊渡海，襲沙卑城，破之，俘男女?dāng)?shù)千口。進(jìn)兵頓于建安城下，營壘未固，士卒多樵牧。賊眾奄至，軍中惶駭。亮素怯懦，無計(jì)策，但踞胡床，直視而無所言，將士見之，翻以亮為有膽氣。其副總管張金樹等乃鳴鼓令士眾擊賊，破之。太宗知其無將帥材而不之責(zé)。有方術(shù)人程公穎者，亮親信之。初，在相州，陰召公穎謂曰：“相州形勝之地，人言不出數(shù)年有王者起，公以為何如？”公穎知其有異志，因言亮臥似龍形，必當(dāng)大貴。又有公孫常者，頗擅文辭，尤與亮善。二十年，有陜?nèi)顺５滦嫫涫?，并言亮有義兒五百人。太宗遣法官按之，公穎及常證其罪，亮曰：“此二人畏死見誣耳?！庇肿躁愖裘f，冀有寬貸。太宗謂侍臣曰：“亮有義兒五百，畜養(yǎng)此輩，將何為也？正欲反耳?！泵倭抛h其獄，多言亮當(dāng)誅，唯將作少匠李道裕言亮反形未具，明其無罪。太宗既盛怒，竟斬于市，籍沒其家。（刪節(jié)自《舊唐書·列傳第十九》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）（） A．密以為至誠 至：達(dá)到。 B．賊眾奄至 奄：突然。 C．翻以亮為有膽氣 翻：反而。 D．命百僚議其獄 獄：罪案。5．以下各組句子中，全都能直接表明張亮“內(nèi)懷詭詐”的一組是（3分）（） ①亮告之②潛遣左右伺察善惡③直視而無所言 ④陰召公穎謂曰⑤公穎及常證其罪⑥此二人畏死見誣耳 A．①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．①④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．張亮代理相州大都督長史時(shí)頗有政績。他暗地派人探察好壞人，揭發(fā)檢舉奸邪和隱情，做到了抑制豪強(qiáng)和撫恤貧弱，受到人們稱贊。B．李氏的惡劣品行給張亮的聲譽(yù)帶來了損害。李氏驕橫妒忌，不僅喜歡邪門道，還和很多男女巫師一起干涉和參與張亮的政事。C．張亮沒有統(tǒng)軍作戰(zhàn)的才能。征討高麗與敵人交戰(zhàn)時(shí)，張亮臨陣對(duì)部隊(duì)驚慌混亂的局面不知所措，是張金樹等人指揮軍隊(duì)打敗了敵人。D．太宗沒有寬恕張亮謀反的行為。常德玄告發(fā)張亮后，太宗認(rèn)定張亮蓄養(yǎng)五百義子就是為了謀反，最終處死了張亮并沒收了他的家產(chǎn)。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）后房玄齡以亮倜儻有智謀，薦之于太宗，漸蒙顧遇。答：（2）相州形勝之地，人言不出數(shù)年有王者起，公以為何如？答：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成8~9題。江晴（清）鄭燮[注]霧裹山疑失，雷鳴雨未休，夕陽開一半，吐出望江樓。[注]鄭燮，號(hào)板橋，清代書畫家，文學(xué)家。8．結(jié)合全詩，簡述“吐出望江樓”中“吐”字的妙處。（5分）9．這首詩在整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)作簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）登斯樓也，，，滿目蕭然，感極而悲者矣。（范仲淹《岳陽樓記》）（2）千嶂里，。濁酒一橋梁家萬里，。（范仲淹《漁家傲》）（3），四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，。（白居易《琵琶行》）乙選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）海葬尹全生蔚蘭的海，蔚蘭的天，蔚蘭的海和天的盡頭，聳立著白得發(fā)亮的云山；白得發(fā)亮的云山下面，泊著一葉藍(lán)灰色的帆。是該撒網(wǎng)的水域了。海沉默著，船上的五個(gè)人也都沉默著。三個(gè)年邁的漁夫鐵青著臉，在船艙里無聲地抽煙；阿根和鴿子坐在船板上，互相用眼睛傳遞著惶惑。這次出海本來就不是打魚，而是一場(chǎng)陰謀。主謀是鴿子爺。鴿子是他五十歲那年撿來的。撿來了鴿子就沒了鰥夫的孤獨(dú)，卻也撿來了數(shù)不清的艱辛。他用老漁夫多咸味兒的血汗養(yǎng)育他的心肝。為了鴿子少一聲啼哭多一個(gè)笑臉加一件新衣，他曾被雷電的金鞭抽下大海，曾被黑鯊的尾鰭砍斷肋骨……鴿子十九歲了，是條美人魚呢!通風(fēng)透亮的日子總浸透了蒼老的歡笑?？墒?，他漸漸發(fā)現(xiàn)鴿子再不像只小貓，整天圍著他灑嬌，卻與阿根那小子粘乎上了!鴿子的變化使他目眩使他恐慌。十九年了，他還從沒想到過鴿子是會(huì)飛的。鴿子要是飛了，日子還叫什么日子?而且，他眼里的阿根哪點(diǎn)能同鴿子比呢?而且，阿根又姓魏!為此，他告誡，他勸說，他懇求……然而一切都是徒勞，鴿子總是羞紅著臉說:“爺爺，這事您別管?！卑⒏@狗崽子，真把我鴿子的心勾去了!這哪兒成這哪兒成!鴿子爺終于請(qǐng)來了老二、老三合計(jì)對(duì)策。在荒僻漁村的古老的小屋里，掩起門窗，點(diǎn)起蠟燭，倒上大碗烈酒，喝得眼睛血紅。“那狗崽子，要掏我的心那!”鴿子爺抹去兩行濁淚?！霸坌沼冢嗡麄兂闪?，不是‘喂魚’么?”老二眼里燃著憤怒和恐慌?！安?”老三一拳砸在桌子上。三個(gè)同胞兄弟捧著酒碗策化了一個(gè)險(xiǎn)惡的陰謀:讓阿根相幫出海捕魚，到深海逼他中斷與鴿子的往來；他若是不從就朝海里推了，喂魚!如果一旦事發(fā)蹲監(jiān)砍頭，三個(gè)老兄弟一同摔碎酒碗一同低吼:“值!”……寧靜的海天，靜穆的云帆。鴿子爺長長噴出一口濃煙，那煙仿佛是從正生火的爐灶里涌出來的:“阿根，你小子下來。”阿根倉皇不安地走進(jìn)船艙，盯著鴿子爺?shù)哪_尖；鴿子輕手輕腳地跟進(jìn)來，盯著阿根的腳跟。海上驟然風(fēng)起，船晃起來。鴿子爺先發(fā)話:“你，往后不準(zhǔn)再勾引我的鴿子!”阿根臉一紅:“可我們……”鴿子腳尖磨著腳尖:“……合得來?！薄澳銈冃帐舷嗫?”阿根、鴿子異口同聲說:“我們不信命?！睗鹪朴?，滿海燒起了黑色的火焰，滿天燒起了黑色的火焰。船被浪燒急了，竄上云端，又被云燒怕了，縮進(jìn)浪谷。鴿子爺穩(wěn)住身子，只沖阿根道:“你休想!”仍是異口同聲:“我們鐵了心!”老二、老三一拍大腿喝:“鐵了心也得散!”船猛地一栽，像要翻跟頭。阿根一把抱住就要跌倒的鴿子。老漁夫們的眼被烤紅了，躍身挺起，齊發(fā)一聲喊:“喂魚!”驟雨嚎著潑著傾過來，雷電咆著閃著抽過來，海天嘯著旋著碾過來!帆經(jīng)不住威嚇，勾結(jié)風(fēng)暴，背叛了漁人，把腰一弓，船尾便插進(jìn)海里，船首便翹進(jìn)云里……一排浪奸笑著撞進(jìn)船艙。老漁夫們中斷了已近尾聲的脅迫，一齊撲出船艙，用斧頭、牙齒和老命折斷了桅桿。而木質(zhì)船體上被砸被撞被碾裂的道道口子，卻是不能堵塞了。阿根舍命從船舷上搶到僅剩的兩個(gè)救生圈，一個(gè)塞給鴿子，一個(gè)遞向鴿子爺。鴿子爺鼻子里噴出聲惡氣，奪過救生圈，遞向老二、老三；老二、老三卻推回來，風(fēng)浪中喊:“哥呀，帶鴿子去吧”鴿子爺牛眼圓瞪，把四個(gè)人看了個(gè)遍，最后牛眼套住了阿根，青筋布滿了額頭。云在向下壓，浪在往上涌；船在往下沉，血在朝上冒……猛然，救生圈套到了阿根脖子上；猛然，鴿子爺?shù)穆曇羯w住了風(fēng)暴雷霆:“狗崽子!你要好好待我的鴿子”老二、老三也只是一剎那的驚愕。三雙枯手一同抹去兩張嫩臉上的淚，三雙枯手一同把兩個(gè)跪著的人掀進(jìn)了暴虐的大海，再喊一聲:“回去吧!孩子”六道期望的光柱，把兩個(gè)救生圈推向誰也看不見的生命的彼岸……之后一閉眼，隨浪頭跌進(jìn)船艙，坦然封起艙門，在齊腰深的水里站著，打開酒葫蘆……好來勁的老酒啊!酒下了肚豪情就淹沒了憂傷:“我們已經(jīng)是兒女滿堂的人了!”“我的鴿子，也有甜甜蜜蜜的日子啦!”滿足的笑，蒼老的笑，豪邁的老漁夫的笑!風(fēng)暴掩不住，雷霆蓋不住，海浪埋不住!雖然當(dāng)風(fēng)暴過后，這里只剩下那蔚蘭的海、蔚蘭的天。海呀……（選自《<小小說選刊>十五年獲獎(jiǎng)作品精選》）（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．鴿子爺?shù)男蜗蠹惹逦志唧w。說其清晰是因?yàn)樾≌f完整的肖像描寫，說其具體是因?yàn)樽髌穼?duì)鴿子爺善良的描寫也很詳細(xì)。B．如果他當(dāng)初不撿這個(gè)女嬰，就可以免去日后無數(shù)的辛勞。他不僅撿了鴿子，而且還把鴿子當(dāng)作心肝兒來對(duì)待，因此他決不能把鴿子放飛。C．鴿子爺怕阿根和鴿子姓氏相克，將會(huì)落個(gè)阿根葬身魚腹、鴿子守寡、自己斷孫的悲慘下場(chǎng)，拼著蹲監(jiān)獄砍頭也要拆散這樁姻緣。D．小說最后，作者向我們展示了鴿子爺?shù)男睦碜兓?，我們通過作者簡潔、生動(dòng)、形象的神態(tài)和言行描寫，看到了鴿子爺至高無上的大善大愛。E．小說中極其簡練的景物描寫渲染了特不定期的氛圍，烘托了人物的情趣、心境，表現(xiàn)人物的心理，也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。（2）分析鴿子爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)以及塑造人物所運(yùn)用的手法。（6分）（3）說說文中策劃“險(xiǎn)惡的陰謀”這一情節(jié)的作用。（6分）（4）請(qǐng)結(jié)合小說情節(jié)和環(huán)境，就小說“愛與悲劇”的主題加以探究。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）引得春風(fēng)度玉關(guān)唐代詩人王之渙在《涼州詞》中寫道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！边@一情形在1000多年以后有了根本的改觀。光緒五年（1879年），新任幫辦甘肅、新疆善后事宜的楊昌浚目睹了左宗棠在西北的所為，賦詩一首：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”左宗棠不僅僅是個(gè)軍事家，他對(duì)于發(fā)展西北的經(jīng)濟(jì)頗為關(guān)注。鑒于甘肅“地氣高冷，節(jié)候暑少寒多，物產(chǎn)甚稀，……民間無衣之苦，甚于無食”的狀況，他建議廣種棉田，以解決穿衣問題。他認(rèn)為甘省凡是可種罌粟的向陽肥暖之地，都適宜種棉花。于是，他不僅通令下屬各地嚴(yán)禁種植罌粟，勸告農(nóng)民廣種棉花，還采購紡車織具，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，雇請(qǐng)民婦來教習(xí)紡織，并刊行《種棉十要》及《棉花》，分析陜、甘兩省，目的在于“拔惡卉而植嘉苗，為一舉兩得計(jì)也”，期望這些舉措能“為甘省開萬年之利”。左宗棠在西北注意修河、治路，于沿河、沿路“廣種榆柳”，“數(shù)年來隴中遍地修渠、治道、筑堡、栽樹”。尤其是植樹綠化舉措頗得后人稱贊，他命令“自徑州以西至玉門，夾道種柳”，這些柳樹“連綿數(shù)千里，綠如帷幄”，被后人艷稱為“左公柳”。收復(fù)新疆之際，為解決糧食供給問題，左宗堂主張開荒屯田和興修水利。這固然出于軍事目的，卻也具有開發(fā)大西北的用意。他令張曜率軍在哈密辦屯墾、水利，墾得荒地19000余畝，獲糧數(shù)千石。他還善于因地制宜，依據(jù)新疆許多地方“可漁可牧，不必墾田種粟亦可足民”的特點(diǎn)，認(rèn)為“西北之利，畜牧為大；而牧利又以羊?yàn)殚L，其毛可織，其皮可裘，肉可為糧，小民日用所必需也，何必耕桑然后致富？長民者因其所利而利之，則講求牧務(wù)，多發(fā)羊種宜矣?！边@些主張對(duì)他后來率軍收復(fù)新疆極為有利。把近代機(jī)器生產(chǎn)引入西北，更是左宗棠的一大功績。同治七年（1868年），左宗棠在參與鎮(zhèn)壓捻軍后抵西安，他為解決所部使用的軍火從上海等地采辦價(jià)值甚昂的問題。決定在西安設(shè)立機(jī)器局。同治十一年，左宗棠進(jìn)住陜甘總督任所，他將西安機(jī)器局的機(jī)器搬至蘭州，創(chuàng)辦了蘭州機(jī)器局，以精通西洋槍炮制作的記名提督賴長為該局總辦，并從福建、浙江、廣東等地抽調(diào)了技術(shù)工人。主要生產(chǎn)槍、炮、子彈、炮彈。蘭州機(jī)器局的設(shè)立，既有鎮(zhèn)壓回民起義的用意，更有收復(fù)新疆之圖，因?yàn)樵谠摼謩?chuàng)辦前一年，俄國已派兵占據(jù)伊犁，左宗棠便在籌畫收回伊犁時(shí)提出“精求槍炮”的主張。很明顯，他在蘭州設(shè)局是為了實(shí)現(xiàn)這一主張。光緒三年，賴長在蘭州機(jī)器局內(nèi)試制了一臺(tái)織呢機(jī)，用甘肅所產(chǎn)羊毛織成一塊絨布，呈送給左宗棠驗(yàn)看，受到了左宗棠的稱贊。于是，左宗棠打算從國外購買全套織呢機(jī)，他寫信并附賴長所繪織機(jī)圖給在上海的采辦委員胡光墉，以甘肅羊毛、駝絨均易購取，煤也易得，只要有機(jī)器便省工力等由請(qǐng)他從德國訪購織呢機(jī)器。直到光緒五年，織呢機(jī)器才全部運(yùn)至蘭州。織呢局正式開工，中國第一家紡織工廠在西北誕生，這不能不說是一個(gè)奇跡。創(chuàng)辦蘭州織呢局被左宗棠視為“氣象更新”之舉。高興之余，他還費(fèi)盡苦心就地取原料，想以成本低廉來抵制洋呢進(jìn)口。但是，蘭州織呢局的生產(chǎn)并不像他預(yù)期的那樣理想，所織成的呢絨品質(zhì)很壞，幾乎不能出售，品質(zhì)上和價(jià)格上都比不上外國呢絨，即便把產(chǎn)品運(yùn)到各通商口岸，就比從歐美輸入呢絨要貴多了，再加上局中被安置了大批“干領(lǐng)薪俸”的冗員，蘭州織呢局在創(chuàng)辦后僅4年就被迫停辦。左宗堂經(jīng)營近代民用企業(yè)的這次嘗試未能成功，但他勇于在風(fēng)氣未開的情況下把機(jī)器生產(chǎn)率先引入西北，已是一個(gè)創(chuàng)舉。（摘編自孫占元《左宗堂評(píng)傳》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．鑒于甘肅的氣候特點(diǎn)，左宗堂建議首先解決穿衣問題，并通令下屬各地禁植罌粟而改種棉花，最終收到一舉兩得之效。B．左宗堂主張開荒屯田和興修水利，還主張?jiān)谛陆S多地方不必只是強(qiáng)調(diào)“耕桑然后致富”，還應(yīng)該“講求牧務(wù)，多發(fā)羊種”。C．左宗堂設(shè)立蘭州機(jī)器局，有對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)意圖，但“精求槍炮”的主張表明他更重視以武力收回被俄國軍隊(duì)占領(lǐng)的伊犁。D．賴長用試制的織絨機(jī)織成了一塊絨布不僅受到左宗棠的稱贊，還促使左宗棠委托胡光墉最終從國外購回了全套織呢機(jī)。E．生產(chǎn)的呢絨品質(zhì)不好，價(jià)格上比不上外國呢絨，再加上局中大批冗員消極怠工，蘭州織呢局在創(chuàng)辦后僅4年就被迫停辦。（2）結(jié)合全文來看，第一段引用楊昌浚的詩有哪些作用？請(qǐng)簡要分析。（6分）（3）左宗棠“發(fā)展西北的經(jīng)濟(jì)”有哪些顯著的具體成效？請(qǐng)簡要概括。（6分）（4）左宗棠在發(fā)展西北經(jīng)濟(jì)時(shí)，善于開發(fā)和利用自然環(huán)境，勇于在風(fēng)氣未開的情況下率先引入先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。請(qǐng)?jiān)凇吧朴凇焙汀坝掠凇眱煞矫孢x擇其一，并結(jié)合全文談?wù)勀惬@得的啟示。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．優(yōu)秀教師，往往會(huì)運(yùn)用一波三折的課堂教學(xué)語言，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂師生互動(dòng)，使教學(xué)節(jié)奏的變化與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。B．奧巴馬在2022年國情咨文中敦促美國要提高同中國、印度等國的競(jìng)爭力，這就意味著中美競(jìng)爭乃至較量仍然山高水長。C．日本政府在對(duì)福島核電站事故的通報(bào)上模棱兩可，決策上乏善可陳，甚至從未將核設(shè)施這樣的危險(xiǎn)項(xiàng)目納入國家安保范圍。D．在同廣泰公司的談判中，我方代表要堅(jiān)持互利互惠的經(jīng)商原則，態(tài)度要不卑不亢，而不要總是前倨后恭地讓步或讓路。14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A．中國戰(zhàn)略環(huán)境險(xiǎn)惡，胡錦濤訪美國為兩國最高進(jìn)行協(xié)商以避免摩擦提供了機(jī)會(huì)，確實(shí)達(dá)到了避免中美關(guān)系繼續(xù)惡化的效果。B．針對(duì)目前的家庭中老人和子女之間越來越多財(cái)產(chǎn)糾紛的現(xiàn)象，吉林省準(zhǔn)備專門立法，規(guī)定老人有權(quán)拒絕子女經(jīng)濟(jì)資助的要求。C．維基解密爆料的內(nèi)容大多是具有嘲諷意味的、針對(duì)某國領(lǐng)導(dǎo)人的評(píng)頭論足和各種來源不正因而可能構(gòu)成不可預(yù)知傷害的東西。D．科莫多巨蜥是最大的現(xiàn)存種類中的蜥蜴，它偶爾攻擊人類，但主要以動(dòng)物尸體為食，需要每天出洞到幾公里以外的地方覓食。15．依次填入下面一段文字橫線外的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）鐵器時(shí)代的到來，。，。，，，這在《史記·貨殖列傳》中都有記載。繼承了前代的方法②更多的黃金被源源不斷地生產(chǎn)出來③充實(shí)著原本就藏金頗多的西漢國庫④找到了按礦脈尋找新礦的途徑 ⑤帶動(dòng)了西漢采礦業(yè)的迅速發(fā)展⑥西漢人通過不斷的實(shí)踐A．①⑤⑥④②③ B．①④②③⑥⑤ C．⑤⑥①②③④ D．⑤②③⑥①④16．下面是關(guān)于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達(dá)明確，每處不超過10個(gè)字。（5分）文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何認(rèn)真對(duì)待自己，如何坦城對(duì)待他人，①。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得需要尊重自己——他不茍且，②；③——他不霸道、④；人懂得必須尊重自然——⑤，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。17．根據(jù)下面的文字，補(bǔ)寫后面總括性的句子，每處補(bǔ)寫不超過15個(gè)字。