2020-2021高中語(yǔ)文《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》課堂演練:第三單元第15課蘇幕遮含解析_第1頁(yè)
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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》課堂演練:第三單元第15課蘇幕遮含解析第15課蘇幕遮鄉(xiāng)愁不單單是一種離懷愁緒。鄉(xiāng)愁往往是人們偶然遇到某種機(jī)緣,觸景而生發(fā)的思鄉(xiāng)之情。在詩(shī)人們的筆下,因“緣”而生發(fā)的思鄉(xiāng)之情,像一股淙淙流淌的高山溪流,把詩(shī)人們心中剪不斷的鄉(xiāng)愁、道不盡的懷念與思念,噴涌而出,以文字的形式,千古流傳,并引發(fā)了無數(shù)后來人情感的共鳴?!按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!庇|發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的便是秋夜一輪高懸天空的明月。“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。”觸動(dòng)將士們懷鄉(xiāng)之情的便是那婉轉(zhuǎn)悲切,如泣如訴的蘆笛之聲?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。"觸動(dòng)詩(shī)人情思的便是重陽(yáng)佳節(jié)的來臨,讓獨(dú)在他鄉(xiāng)的詩(shī)人渴望與家人團(tuán)聚的心情更加迫切。雖然時(shí)空跨越千年,每每讀到這些詩(shī)句,詩(shī)中流淌的那種濃濃的懷鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之情,仍像一首首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的古琴曲,撩撥著現(xiàn)代人的思鄉(xiāng)情懷。eq\a\vs4\al(美字體)葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓賞美文人歸落雁后,思鄉(xiāng)在天涯味道能讓人記住一個(gè)時(shí)代,它隱于舌尖:一頭是眷戀,一頭牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng).一份古老的鄉(xiāng)愁,懷念的不僅僅是它醇厚的味道,更懷念那段逝去的鄉(xiāng)土歲月,懷念那生生不息的繁榮景象和充滿泥土氣息的質(zhì)樸情懷。對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀是一盞老酒,感嘆不足時(shí),故,伴酒舞之、蹈之、歌詠之!借物抒情,于景抒情等等,一吐為快;所以,情感美文只能是一張溫柔的網(wǎng),打撈上來是明靜的夜色,打撈上來也可能是逝去的歲月、更肯能打撈上自己快要磨成老繭的心和已快風(fēng)干的情感。如果說那真是一種境界,便是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;如果說那真是一幅畫,便是“明月松間照,清泉石上流”了.一種習(xí)俗是一段地域文化,是民間的生活結(jié)晶,它不僅蘊(yùn)含著一方特有的純樸淵源,還是世俗文化演變、更新、發(fā)展的延續(xù)源泉,是我們心底那一片純真的精神家園!如果說游子是一種詩(shī)意地棲息,那么,棲息也是一種思鄉(xiāng)的味道。因?yàn)橛巫涌吹搅水愢l(xiāng)風(fēng)景,才有了思鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁,一次次的品味,才使故鄉(xiāng)的情結(jié)在他鄉(xiāng)水土里細(xì)咂出更加深刻的況味。一句秋語(yǔ),一場(chǎng)秋雨,讓思念邊緣濃郁、著迷。一陣甜蜜,一片憂傷,讓舌尖上的故鄉(xiāng)彌漫心田!氣之動(dòng)物,物之感人,吟一場(chǎng)“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,尋一段“古道西風(fēng)瘦馬”,纏綿一次夕陽(yáng)西下的斷腸之人,任憑思鄉(xiāng)的味道“人歸落雁后,思發(fā)在花前”。凝望秋天,總在期待一個(gè)飄雪的冬日,抖落一身的風(fēng)塵,踏上舊時(shí)的歸途,懷想著在紛紛絮雪里,在斑駁的老宅中,在久別重逢的歡笑里,拾起那段留守家鄉(xiāng)的記憶.生活可以如春花般絢爛多彩,釋放美麗;生命可以如夏云般肆意浮蕩,但游子思鄉(xiāng)之海卷起的一個(gè)個(gè)巨浪,讓舌尖去感觸在磨難中墨守的信念,讓那顆漂浮已久的心,沉淀在故鄉(xiāng)境界里,父母額前的皺紋里……味道,一種夢(mèng)魘、一種鄉(xiāng)戀……一座籬笆墻圍起的墻院;一輪圓月鑲嵌的時(shí)光,一面點(diǎn)綴上空,攬幾縷清風(fēng);一面吹拂淺草,裝點(diǎn)著院落,散發(fā)著淡淡的清香。都說你是游子心中思鄉(xiāng)的禪花,暗香中獨(dú)雅芳華,使人靜心;都說你一抹香,無憂無慮,偶爾會(huì)記起流年最美的時(shí)候卻飄蕩在天際。一、基礎(chǔ)鞏固1.下列各組詞中加點(diǎn)字的注音完全相同的一項(xiàng)是()A。宿將宿舍星宿宿命論B。輔助浦口胸脯驚魂甫定C.舟楫編輯緝拿緝鞋口D。燎原潦倒寮房眼花繚亂解析:A項(xiàng),“星宿"的“宿"讀xiù,其余讀sù;B項(xiàng),“輔”“甫”讀fǔ,“浦”“脯”讀pú;C項(xiàng),“緝拿”的“緝”讀jī,“緝鞋口"的“緝”讀qī,其余讀jí;D項(xiàng),都讀liáo。答案:D2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()A。夢(mèng)入芙蓉浦 浦:水邊B.葉上初陽(yáng)干宿雨 宿雨:昨夜下的雨C。侵曉窺檐語(yǔ) 侵:侵犯D。燎沉香,消溽暑 溽暑:潮濕的暑氣解析:C項(xiàng),“侵”,漸近。答案:C3.下面對(duì)《蘇幕遮》一詞內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()A。這首詞是作者寄居長(zhǎng)安時(shí)因思念家鄉(xiāng)而做的.B.這首詞以寫荷花為焦點(diǎn),上片寫景,下片抒情,將一個(gè)活潑清遠(yuǎn)的詞境呈現(xiàn)在讀者面前。C。這首詞下片直抒胸臆,寫出了家人對(duì)作者的思念。D。作者面對(duì)著象征江南錢塘風(fēng)色的荷花,勾起了自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)朋友的思念之情。解析:C項(xiàng),詞的下片采用了虛實(shí)結(jié)合的手法,作者在夢(mèng)境中想到漁郎對(duì)自己的思念,實(shí)際上是表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)朋友的思念之情。答案:C4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蘇幕遮》中,側(cè)面刻畫荷花風(fēng)采的三句是“,,”。(2)《蘇幕遮》一詞中,詞人不說自己思念家鄉(xiāng),而以虛構(gòu)之情景來抒懷的三句是“?,”。答案:(1)葉上初陽(yáng)干宿雨水面清圓一一風(fēng)荷舉(2)五月漁郎相憶否小楫輕舟夢(mèng)入芙蓉浦二、遷移發(fā)散閱讀下面這首宋詞,回答5、6題。玉樓春周邦彥桃溪不作從容?、伲锱航^來無續(xù)處。當(dāng)時(shí)相候赤闌橋,今日獨(dú)尋黃葉路.煙中列岫青無數(shù),雁背夕陽(yáng)紅欲暮。人如風(fēng)后入江云,情似雨余粘地絮。注:①相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥,于桃溪邊遇二女子,姿容甚美,遂相慕悅,留居半年,懷鄉(xiāng)思?xì)w,女遂相送,指示還路。及歸家,子孫已歷七世。后重訪天臺(tái),不復(fù)見二女。5.下列對(duì)本詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首句“桃溪"正用東漢劉、阮遇仙之事典,暗示詞人曾有過一段劉、阮入天臺(tái)式的愛情遇合,從容地長(zhǎng)久居留。B。第二句用了一個(gè)譬喻,暗示“桃溪”一別,彼此的關(guān)系就此斷絕,正像秋藕(諧“偶”)斷后,再也不能重新連接在一起了,語(yǔ)調(diào)中充滿沉重的惋惜悔恨情緒和欲重續(xù)舊情而不得的遺憾。C.“煙中列岫青無數(shù),雁背夕陽(yáng)紅欲暮"兩句,轉(zhuǎn)筆宕開寫景,它的妙處在于情與景之間,存著一種若有若無、若即若離的聯(lián)系,使人讀來別具難以言傳的感受.D.末尾兩句運(yùn)用比喻的修辭,形象地顯示了當(dāng)日的情人倏然而逝、飄然而沒、杳然無蹤的情景,也生動(dòng)寫出了主人公執(zhí)著、無法解脫的癡頑之情。解析:A項(xiàng),首句“桃溪”反用東漢劉、阮遇仙之事典,暗示詞人曾有過一段劉、阮入天臺(tái)式的愛情遇合,但卻沒有從容地長(zhǎng)久居留,很快就分別了,從下文“秋藕絕來無續(xù)處”可以看出。答案:A6.詞的上片直抒胸臆,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析上片在全詞中的作用。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:交代了詞中人悵惘的緣由,奠定了全詞的感情基調(diào)。詞中人與情人分別后故地重游,往事歷歷在目,而今獨(dú)尋舊路,心中又悔又痛,哀傷不已。三、創(chuàng)新語(yǔ)用7。請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文段中的橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過12字.中國(guó)古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中,①。一切美術(shù)都是“望”,都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用,②,也同樣要“望”。一切亭臺(tái)樓閣都是為了“望”,都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中,③,有了窗子,內(nèi)外就能發(fā)生交流.窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫.而且同一個(gè)窗子,從不同的角度望出去,④,于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣,畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,詩(shī)人從一個(gè)小房間“望”到千秋之雪、萬里之船,以小見大,從而獲得了⑤

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