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文檔簡介
星火教育爨盟c星火教育一對一輔導(dǎo)教案學(xué)生姓名性別年級學(xué)科授課教師上課時間年月日第()次課共()次課課時:課時教學(xué)課題教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)過程一、文言虛詞總結(jié)知識歸納文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽象,能組織實(shí)詞完成句子結(jié)構(gòu)的詞類。初中語文教材要求熟悉并掌握的文言虛詞有15個,即:之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、則、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”應(yīng)該重點(diǎn)掌握。題型分析及復(fù)習(xí)策略近兩年的乃題,大多是將詞意與作用綜合起來考查。那么,怎樣才能準(zhǔn)確理解、牢固把握文言虛詞呢?1、詞性的確定離不開搭配關(guān)系虛詞是組織實(shí)詞完成句子詞類,那么,虛詞組織完成的句子(或詞組)就決定該虛詞的詞性。如“之”在主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)向助詞,如“鴻鵠之志”;在動賓結(jié)構(gòu)中,“之”在前則為動詞,如“吾欲之南海”,在后則為代詞,如“愿陛下親之信之”。從虛詞與實(shí)詞的組成的短語搭配中,我們就能準(zhǔn)確地三分之一虛詞的詞性。2、詞意的確定離不開語境常用虛詞中也有一些詞性單一而詞意豐富的,也有多詞性多詞意的,如何確定詞意呢?關(guān)鍵還在于把握前后文章。我們只要將主干貫連起來理解,就能把結(jié)構(gòu)作用的虛詞詞意自然地推究出來。3、多積累、多練習(xí)、多總結(jié)虛詞的用法相對實(shí)詞來說是比較單一和明確的,只要多練習(xí),并且將相同用法的句子加以比較分析,就會很快找到適合自己的解題思路。常用虛詞常用 用法 相當(dāng)于現(xiàn)代漢 例 句知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
虛詞語的詞或作用之代詞1、代人、代事、代物。代人多是第三人稱。他(們)、她(們)、它(們)公與之乘。(《曹劌論戰(zhàn)》).事無大小,悉以咨之。(《出師表》).便扶向路,處處志之。(《桃花源記》).謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉。(《捕蛇者說》).2、代第一人稱的。我君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》).3、指示代詞,表近指。這(這件事)屬予作文以記之。(《岳陽樓記》).助詞1、結(jié)構(gòu)助詞:定語前置的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間??勺g為"的”有的可不譯。覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓記》).咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》).小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)2、結(jié)構(gòu)助詞:用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。不譯醫(yī)之好治不病以為功(《扁鵲見蔡桓公》).予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》).悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(《捕蛇者說》).3、結(jié)構(gòu)助詞:賓語提前的標(biāo)志。不譯何陋之有?(《愛蓮說》).4、結(jié)構(gòu)助詞:定語后置的標(biāo)志。不譯居廟堂之高則憂其民。(《岳陽樓記》).5、音節(jié)助詞:用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用。無義,譯時應(yīng)省去。公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》).期年之后。(《鄒忌諷齊王納諫》).數(shù)月之后。(《鄒忌諷齊王納諫》).悵恨久之。(《陳涉世家》).久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》).動詞至U、往、到……輟耕之壟上。(《陳涉世家》).星火教育爨黑c知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育爨黑c去至之市,而忘操之。(《鄭人買履》).其代詞1、第三人稱代詞。可代人、代事物,用在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語。他的、它的(包括復(fù)數(shù))其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。.(《岳陽樓記》)竭其廬之入。(《捕蛇者說》).其妻獻(xiàn)疑曰……(《愚公移山》).而置之其座。(《古代寓言二則》).乃重修岳陽樓,增其舊制。(《岳陽樓記》).屠大窘,恐前后受其敵。(《狼》).2、第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)。他、它(不能加“的”)百姓多聞其賢,未知其死也。(《陳涉世家》)? ?3、活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語。我的、我(自己)于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,常蹲其身。(《幼?時記趣》)4、指示代詞:表遠(yuǎn)指。那、那個、那些、那里其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)?太祖乃悟,卒用其人。(《趙普》)?5、指示代詞這種有蔣者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)?6、示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。其中的不能名其一處也。(《口技》)?其一犬坐于前。(《狼》)?副詞放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和大概、難道、還是、可要等,或省去其如地石何?(《愚公移山》)?其真無馬邪?其真不知馬邪?(《馬說》)[前一個? ?譯作“難道”,后一個譯作“恐怕”]星火教育留空。知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育留空。放在句末的語氣助詞配合。連詞通常放在句首,或表假設(shè);或表選擇。如果、還是其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則以不.若余之專爾。(《送東陽馬生序》)于介詞表示動作發(fā)生的處所、時間。在、從將車向?qū)櫋瓡詴耻娛?,試用于昔日。(《出師表》?往來于荒村野水之間。(《治水必躬親》).舜發(fā)于吠畝之中。(《〈孟子〉二章》).表示動作的對象。向、對、同、給、到等操蛇之神聞之……告之于帝。(《愚公移山》).先帝在時……未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出.師表》)故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》).箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》).用在被動句中,介紹行為主動者被受制于人.用在形容詞之后,表示比較比使人之所惡莫甚于死?!遏~我所欲也》).孔子曰:“苛政猛于虎也?!保ā恫渡哒哒f》).表原因由于、因?yàn)樯趹n患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)? ?而連詞并列關(guān)系一般不譯,有時可譯為又溫故而知新,可以為師矣《(論語)十則》)?中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)?承接關(guān)系就、接著或不譯扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》)?尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)?環(huán)而攻之而不勝。《得道多助,失道寡助》*一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)? ?退而甘食其土之有,以盡吾齒。(《捕蛇者說》)*窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。(《鄒忌諷齊王納諫》)?轉(zhuǎn)折關(guān)系但是、可是、卻而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)?予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)?遞進(jìn)關(guān)系而且、并且或不譯而年又最高,故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)?學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《(論語)十則》?星火教育SPARKEducation知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育SPARKEducation修飾關(guān)系地、著或不譯河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》).施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)? ?吾恂恂而起……則弛然而臥。(《捕蛇者說》)? ?呼爾而與之。(《〈孟子〉二章》)*則連詞表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系。就、便、原來是、已經(jīng)是其船背稍夷,則題名其上。(《核舟記》)?表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況;有的用于后面的分句,表示假設(shè)或推斷的結(jié)果。假使、如果;那么入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。??(《生于憂患,死于安樂》)向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)?表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時??墒?、卻問之,則曰:“吾祖死于是……”(《捕蛇者說》)?表示選擇。就非死則徙爾 (《捕蛇者說》)副詞用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用。是、就是、就此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)?非死則徙爾。(《捕蛇者說》)?乃副詞表示動作在時間上的承接。才乃悟前假寐,蓋以故。(《狼》)?表示動作在時間上的承接。就乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。(《陳涉世家》)?星火教育囂空c知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育囂空c表示出人意料。竟、竟然,卻乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》).京師人乃寶吾之所薪。(《竹溪記》).判斷句中,表判斷。是、就是當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》).連詞表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折。于是乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》).代詞第二人稱代詞。你、你的王師北定中原日,家祭無忌告乃翁。(《示兒》).以介詞介紹動作行為產(chǎn)生的原因。因?yàn)椤⒂捎诓灰晕锵?,不以己悲(《岳陽樓記》? ??是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,?后一個“以”表目的。)(《出師表》)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)?以其境過清。(《小石潭記》)?先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)?介紹動作行為所憑借的條件。用、拿、憑借、依據(jù)、按照、用(憑)什么身份策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)?以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)?域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下? ?不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)?以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)?小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)?表示動作行為的方式。把、拿、用屠懼,投以骨(《狼》)?遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)?先帝……故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)?其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。(《活板》)?連詞表示目的。來意將隧入以攻其后也(《狼》)?以光先帝遺德(《出師表》)?屬予作文以記之(《岳陽樓記》)?故為之文以志(《始得西山宴游記》)?表示結(jié)果。以至、因而不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出?師表》)星火教育爨盟c知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育爨盟c以傷先帝之明(《出師表》).有時相當(dāng)于連詞“而”只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。黔無驢,有好事者船載以入《黔之驢》.醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》).表示承接關(guān)系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式??勺g為而或省去手自筆錄,計(jì)日以還。(《送東陽馬生序》).動詞認(rèn)為魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》).皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》).也語氣助詞表示判斷語氣。夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》).蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》).表示肯定語氣。了今在骨髓,臣是以無請也。(《扁鵲見蔡桓公》).表示疑問語氣??孜淖雍我灾^之“文”也。(《〈論語〉八則》).表示感嘆語氣。呀人有百口,口有百舌,不能名其一處也。(《口技》).君美甚,徐公何能及君也?。ā多u忌諷齊王納諫》).用在句中,表示停頓,以舒緩語氣。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中……(《送.東陽馬生序》)乎語氣助詞表疑問語氣。嗎、呢若毒之乎?(《捕蛇者說》).孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者說》).表測度語氣吧其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎.(《岳陽樓記》)用于感嘆句啊、呀嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》).用在句中的停頓處。介詞對(于),在,在……上面叫囂乎東西,隳突乎南北。(《捕蛇者說》)? ?今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣……(《捕蛇?者說》)孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是。(《捕蛇?者說》)星火教育爨盟c知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育爨盟c代詞疑問代詞哪里且焉置土石?(《愚公移山》).相當(dāng)于“之”它故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(焉:它,指作.者自己所寫的這篇文章。)(《捕蛇者說》)焉兼詞用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用。相當(dāng)于“于之”。從這里、在那里懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》).不復(fù)出焉(《桃花源記》).寒暑易節(jié),始一反焉(《愚公移山》).三人行,必有我^師焉。(《論語》八則).助句末疑問語氣助了、呢冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(《愚公移山》).詞詞。肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰(zhàn)》).雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》).雖連詞表示假設(shè)。即使今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者.說》)表示轉(zhuǎn)折。雖然故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽馬生序》).……的、……的遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》).者助詞結(jié)構(gòu)助詞。人、 的事物、 的情況、……的原因若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞.(《出師表》)語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結(jié)尾,北山愚公者,年且九十(《愚公移山》).起判斷作用。代詞起指示作用。這樣、如此然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》).連詞然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》).然表轉(zhuǎn)折關(guān)系。然而、但是然而不勝者,是天時不如地利也。(《得道多助,.失道寡助》)語氣用在形容詞之后,作為詞尾?!仉s然相許(《愚公移山》).助用于詞尾?!臉幼油等欢钚阏摺#ā蹲砦掏び洝罚?詞用于句尾,常與……的樣子、好其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》).星火教育爨盟。知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力
星火教育爨盟?!叭纭薄叭簟边B用,構(gòu)成“如 然”“若……然”格式像……似的為動詞表判斷。是中軒敞者為艙(《核舟記》)表動作行為。做向吾不為斯役(《捕蛇者說》)介詞表示動作行為的對象。向、對不足為外人道也(《桃花源記》).此人一為具言所聞(《桃花源記》).表示被動。被梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》).表示動作、行為的替代。替、給為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣。"(《送.董邵南游河北序》)表示動作、行為的目的。為著、為了為宮室之美,妻妾之奉,所識窮之者得我與《魚.我所欲也》)表動作、行為的時間。當(dāng)、等到為其來也,臣請縛一人過王而行(《晏子故事兩.篇》)所助詞經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)?!八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語。所 的人、所……的事物、所……的情況故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》).所以表原因。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)??表手段和目的師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)??、文言文閱讀訓(xùn)練星火教育爨盟。(一) 左忠毅公逸事方苞星火教育爨盟。鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿,一日,風(fēng)雪嚴(yán)寒,從數(shù)騎出,微行入古寺。廡下一生伏案臥,文方成草。公閱畢,既解貂覆生,為掩戶,叩之寺僧,則史公可法也。及試,吏呼名至史公,公瞿然注視,呈卷,則面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳?!弊笾乙愎菔麓髅拦舛窞槎綄W(xué),可法以童子試(取得秀才資格的考試)見光斗,光斗奇之,曰:“子異人也,他日名位當(dāng)在吾知人善教培養(yǎng)品質(zhì)引發(fā)成長動力星火教育爨黑c上?!币蛘僦x書邸第,而時時饋遺其父母資用。一日,光斗夜歸。風(fēng)寒雨雪,入可法室,見可法隱幾假寐,二童子侍立于旁;光斗解衣覆之,勿令覺,其憐愛如此。.“文方成草”句中“方”字解釋正確的一項(xiàng)是()A.將要 B.正當(dāng) C.方法 D.剛,才.“為掩戶”句中省略一個虛詞,這個虛詞正確的一項(xiàng)是()A.以 B.之 C.于 D.諸.下列各項(xiàng)中的帶點(diǎn)詞與“即面署第一”句中“面”的用法相同的一項(xiàng)是()A.函梁君臣之首(《伶官傳序》)B.楚左尹項(xiàng)伯者,素善留侯張良(《鴻門宴》)C.是君以子遠(yuǎn)庖廚也(《齊桓晉文之事》)D.卒廷見相如(《廉頗藺相如列傳》)(二)李白字太白,興圣皇帝(1)九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。十歲,通詩書。既長,隱岷山,州舉有道(2)不應(yīng)。蘇旗為益州長史,見白,異之。曰:“是子天才英特,少益以學(xué),可比相如。”然喜縱橫術(shù),擊劍,為任俠,輕財(cái)重施。更客任城,與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沉飲,號“竹溪六逸”。天寶初,南入會稽,與吳筠善,筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文,嘆曰“子,謫仙人也!”言于玄宗,召見金鑾殿,論當(dāng)世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香子亭,意有所感,欲得白為樂章,召入,而白已醉,左右以水^(3)面,稍解,授筆成文,婉麗精切,無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,摘其詩激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益鰲放不自修,與知章、李適之、汝陽王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘月與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。安祿山反,轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間,永王璘辟為府僚佐。璘起兵,逃還彭澤;敗,當(dāng)誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽。(《新唐書.李白傳》)【注解】(1)興圣皇帝:即西涼武昭王李胃,唐玄宗二年追謚。
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