初中巴黎圣母院讀后感

—初中巴黎圣母院讀后感品嘗完一本名著后，想必你有不少可以共享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。以下是整理的初中《巴黎圣母院》讀后感范文，希望對大家有所幫忙。初中《巴黎圣母院》讀后感1《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國浪漫主義運(yùn)動的領(lǐng)袖——雨果撰寫的一部浪漫派小說。書中主要描述了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與邪惡，純凈與骯臟，漂亮與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。愛斯美拉達(dá)，一個能歌善舞的漂亮女孩。她過著流浪藝人的生活。當(dāng)她深夜被人搶劫時，一個英俊灑脫的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便從今對她一見鐘情。她由于這場突如其來的愛情，最終被判以絞刑。她不僅外表漂亮無比，內(nèi)心也高尚純凈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時辰，她當(dāng)機(jī)立斷地以情愿和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑劣的手段逼迫她時，她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)靜，她還至死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……卡西莫多，一個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但他卻有著一顆和善純凈的心靈。他也愛著愛斯美拉達(dá)，并試圖使她遠(yuǎn)離一切損害。他最初見到愛斯美拉達(dá)是奉命深夜來搶奪愛斯美拉達(dá)的時分。后來，他因搶奪失利而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時，給他水喝的正是漂亮的愛斯美拉達(dá)。從今之后，卡西莫多便深深地愛上了她。但最終導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最終卡西莫多只能在另一個世界跟她相依。讀完了這部長篇小說，我深有感受。一個人不能由于自己先天缺乏而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。初中《巴黎圣母院》讀后感2《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實(shí)歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股權(quán)力勇敢斗爭。將可歌可泣的故事和活潑豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性，同時小說浪漫主義顏色濃烈，且運(yùn)用了比照的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對比原則的藝術(shù)范本。令我印象深入的是克洛德和愛絲梅拉達(dá)?？寺宓率且粋€雙重性格的人物。一方面，他是惡權(quán)力的代表，一本正經(jīng)，內(nèi)心陰險毒辣，為滿意自己的欲念不擇手段。另一方面，他又是禁欲主義的犧牲品，長期的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂，便越是仇恨一切美妙的事物，是一個有深度的人物。愛絲梅拉達(dá)是雨果塑造的抱負(fù)人物，是人性美的象征。她純凈和善，酷愛自由，熱忱豪爽，品行堅(jiān)貞。她從內(nèi)心的和善愿望動身對待任何人。她的被消滅，是對封建專制殘酷統(tǒng)治和教會邪惡權(quán)力的有力控訴，同時也喚起了人們對真善美的追求。以極大的憐憫心描寫了巴黎最下層的人民，并予以熱忱贊揚(yáng)。將善惡美丑做了鮮亮的比照，讓它們相互交叉：外表美妙的，其內(nèi)心未必和善；外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。同時也宣揚(yáng)了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。這部小說影響了一代又一代，其原因在于世界的改變總是會顯現(xiàn)不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對于人生的思索，更是對于人生意義和人間萬物的思索。初中《巴黎圣母院》讀后感3假如說，沒有到過巴黎圣母院，就等于沒有到過巴黎，那么也可以說，沒有讀過《巴黎圣母院》，就等于沒有讀過雨果。由于這是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說?！栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)圍圍著三個人綻開：和善漂亮的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。吉普塞少女愛森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純凈，富有憐憫心，樂于救助人。由于不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出于憐憫，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個心地名貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“犯”，并被判處絞刑。把這個人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完善的結(jié)合在一起，不得不讓人贊嘆!同時，又反應(yīng)了當(dāng)時封建社會的黑暗和殘酷，引起讀者對她的無限憐憫。至于副主教科羅德·特羅勒，他外表上正人君子，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂，對世俗的享受充滿嫉妒與艷羨，自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多，這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的鄙視與欺凌。由于愛森梅拉達(dá)的顯現(xiàn)，使他第一次體驗(yàn)到人心的暖和。這個外表粗俗野蠻的怪人，從今便將自己全部的生命和熱忱都寄予在愛森梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種善與惡、美與丑的比照，正是這部小說的勝利之處，使小說有一種震撼人心的感覺，是對人們平常以貌取人的思想的否認(rèn)。初中《巴黎圣母院》讀后感4讀完《巴黎圣母院》這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太惋惜了!確實(shí)，一個漂亮而又和善的姑娘受到哄騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個），卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長給騙了；愛斯美拉達(dá)被害了，被那個一本正經(jīng)的主教給害了；愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!或許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。命運(yùn)更是戲弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純凈的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開頭就讓人厭煩，甚至是厭惡，但是后來他的形象在改變，變的和善、可愛，乃至漂亮!這是他本來純凈的心靈所帶來的巨大轉(zhuǎn)變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!費(fèi)比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益，竟然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯肯定會受到良心的責(zé)備!總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來，不行選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義!當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用長處來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家常常說的“揚(yáng)長補(bǔ)短”其實(shí)，別人比擬簡單看到你的長處，并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面呈現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系。初中《巴黎圣母院》讀后感5人間事情如霧里看花，通過形式看本質(zhì)并不是很簡單的事情，但即使如此，本質(zhì)仍比形式更重要。事物顯現(xiàn)出來的樣子可以哄騙一個人的眼睛。因此有些人認(rèn)為，本質(zhì)不如形式重要。但我堅(jiān)信不疑地認(rèn)為，本質(zhì)遠(yuǎn)比形式重要。就我的觀看而言，沒有人能夠永遠(yuǎn)被誤導(dǎo)。伴著時間的推移，人們遲早會熟悉到事物的內(nèi)在，并且領(lǐng)悟到關(guān)注事情本質(zhì)的重大意義。小說《巴黎圣母院》中的兩個人物卡西莫多和克洛德便是鮮亮的例子?？ㄎ髂嗍墙烫玫那苗娙?，在他丑陋的外表下有純凈的心靈。與他相比照的是，副主教克洛德看似卓越名貴，小說中描述他被當(dāng)時的人尊重，但是他事實(shí)上是貪欲、邪惡的人，他對漂亮的吉卜賽女孩艾絲美拉達(dá)有很強(qiáng)的占有欲，但艾絲美拉達(dá)并不愛他。在被艾絲美拉達(dá)拒絕之后，克洛德非常憤慨，準(zhǔn)備殺掉她?？ㄎ髂嘁蚕矏郯z美拉達(dá)，在得知事情之后準(zhǔn)備去解救他，但他沒有勝利。最終艾絲美拉達(dá)被克洛德殺死，卡西莫多憤慨地將克洛德從教堂上推了下去，為艾絲美拉達(dá)報仇雪恨。幾乎每個讀過小說的人都敬佩、賞識卡西莫多，被他的無私奉獻(xiàn)和真情流露感動。他外表丑陋，但擁有漂亮的心靈?？寺宓卤M管一本正經(jīng)，可是內(nèi)心邪惡，他