幼兒園老師的讀書心得（17篇）

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我仔細(xì)讀過《捕獲孩子敏感期》之后才發(fā)覺，許多時候我們對幼兒生活并不是真正了解。其實，讀過此書之后感受頗深。許多時候成人自以為是根據(jù)成人世界法則教育孩子，而我們并沒有發(fā)覺是我們有意識闖入了他們世界，破壞了兒童世界法則，還沾沾自喜認(rèn)為我們是為他們好。其實，作為“異物”闖入幼兒和諧世界我們所做不是根據(jù)成人社會日常規(guī)律和相關(guān)法律教育幼兒要怎樣做，而是要仔細(xì)了解孩子世界，讀懂他們內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心放開心扉接納你時候，你才能和他們成為伴侶，開頭發(fā)揮你來此世界引導(dǎo)者作用和目，而在這之前，一切都是徒勞無功。

孩子敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期進(jìn)展是確定孩子一生關(guān)鍵，作為一名老師，要在充分了解幼兒各年齡層進(jìn)展關(guān)鍵期方面同時，也要在日常生活中時時刻刻留意正確引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好成長。幼兒不一樣年齡階段有著相對應(yīng)進(jìn)展關(guān)鍵期。

0--2歲:新生兒從剛剛誕生就開頭敏感對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛那一霎那他們就從視覺開頭觀看這個布滿陽光世界，這時我們要為幼兒帶給科學(xué)視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純是為幼兒熬煉眼睛潛質(zhì)，更重要是在視覺敏感期階段幼兒視覺與大腦發(fā)育與治理進(jìn)展都有務(wù)必關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期幼兒開頭用口熟悉外部世界，因此吃手指現(xiàn)象不斷消失。當(dāng)我們發(fā)覺吃手指現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生時候，要正視這個問題，而不是肯定性禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)階段，他們用口去探究這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在平安條件下，實行滿意孩子口腔味覺和觸覺，給孩子帶給較硬食物科學(xué)方法并隨著幼兒年齡增長，孩子手及其他器官也會消失敏感期，到那時，孩子用口探究世界方式就會靜靜退居二線了。相反，許多幼兒到了上幼兒園年紀(jì)還是消失“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長制止緣由。

2--4歲:這階段幼兒到了上幼兒園年紀(jì)，由個體成長到群眾生活。許多時候，我所在小班常常會消失“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶小亮片”這些現(xiàn)象，最初我是實行制止方法告知孩子們這些行為時不正確，而不沒有深刻反思到這些正是這個年齡階段幼兒在自我意識產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物敏感期方面進(jìn)展。對待“什么都是我”幼兒，我們要給他們充分選取，不好責(zé)備還自己行為，若是強迫孩子歸還屬于自己物品給別人，孩子會絲毫感覺不到平安感。在正確引導(dǎo)幼兒同時，要給他們足夠權(quán)利自己確定。而幼兒對細(xì)小事物觀看，皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡潔圖式進(jìn)展認(rèn)知和熟悉外在世界。因此，兒童起初對世界熟悉務(wù)必是從微觀開頭，并且外在世界在他們眼里也是微觀。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開頭制止到此刻別隨便丟棄孩子收集小玩意兒，我深刻體會到觀看細(xì)小事物對孩子重要性。為孩子“制造”一些小玩意或是帶著幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”觀看教育活動課遠(yuǎn)比常常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段幼兒進(jìn)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段進(jìn)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確方法引導(dǎo)幼兒進(jìn)展一項必不行少且非常重要環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，許多時候在幼兒日常生活中還會消失“排斥一些幼兒”獨特現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)敏感期。這時我們要正確熟悉到幼兒人際交往關(guān)聯(lián)重要性。人際關(guān)聯(lián)很好幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差幼兒區(qū)分不是在他們喜不寵愛交往，而是在于他們個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要因素，表現(xiàn)友好、專心交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小伴侶孩子就成了受排斥兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時候，這兩種幼兒都會受到老師關(guān)注，而常常會不記得“受忽視兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會常常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”嬉戲。那些孩子們都不記得名字幼兒在某一階段我會實行著重讓他們進(jìn)行表演、回答下列問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培育了孩子人際交往技能，但至少用科學(xué)方法正確解決幼兒之間消失問題。

年紀(jì)再大一些兒童，比方4--5歲中班幼兒會消失一些關(guān)于婚姻和性別方面問題等，5--6歲大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師我們在生活中仔細(xì)觀看、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子其次個家，是孩子成長沃土。但只依靠幼兒園單方面教育是不夠，家長緊密協(xié)作也是必不行少一個重要環(huán)節(jié)。

許多時候，孩子經(jīng)常不明白自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省潛質(zhì)，而作為老師我們，要耐煩等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中必經(jīng)過程。老師耐煩教育，家長支持協(xié)作，家園攜手共同教育為孩子順當(dāng)透過敏感期奠定堅實基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康歡樂成長。

幼兒園老師的讀書心得篇2

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《丑小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍(lán)清澈，猶如我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“名貴”一詞來形容。

首先是學(xué)識的名貴。

竇老師學(xué)識的名貴表達(dá)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處詳情可以表達(dá)出來。她認(rèn)真研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

其次是語言的名貴。

竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩意的話語讓同學(xué)體會到語言文字的魅力，更讓同學(xué)通過對文本的品讀領(lǐng)悟語言的名貴。比方，她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文對比閱讀，首先讓同學(xué)“盡情發(fā)揮想象，說說文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個片段進(jìn)行認(rèn)真品讀，抓住原文中詩意的環(huán)境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力，讓同學(xué)真真實切地感受到：原來我們的語言可以有如此豐富，如此名貴的“味道”。

然后是人性的名貴。

生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個故事，都是自身曲折經(jīng)受的生動寫照;童話中的很多仆人公，都有著和一樣的名貴靈魂。正如本堂課題目中對名貴的詮釋：苦難中追求幻想，美好中心懷謙卑。如何讓同學(xué)體會到這一點呢?竇老師帶著同學(xué)對比閱讀，品嘗原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭受以及曲折的經(jīng)受，通過對“啄”、“藏”、“廣闊的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無比苦痛、孤獨，卻仍舊對生活抱有盼望，對美妙的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)覺自己原來是一只“秀麗的天鵝”這一片段時，抓住“又詫異又艷羨”“藏”“名貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的和善與謙卑。

最終，竇老師設(shè)計“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲諷、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗最終成才的經(jīng)受，使同學(xué)發(fā)覺：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)受了誕生、童年、成長、翱翔幾個階段?！笆墙璩笮▲唽懽约耗?”(同學(xué)的原話)至此，同學(xué)最終明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生?！背笮▲喌摹翱嚯y中追求幻想，美好中心懷謙卑”實際就是安徒生名貴靈魂的表達(dá)，也是作品中名貴人性的表達(dá)。

名貴的人性，名貴的語言，名貴的學(xué)識，組成了竇老師名貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。

幼兒園老師的讀書心得篇3

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學(xué)習(xí)是分不開，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。學(xué)問是沒有窮盡，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有學(xué)問不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代全部苦痛。獨特是在現(xiàn)今學(xué)問爆炸年月里，不能接觸新學(xué)問便會被時代所淘汰。

對于我們老師學(xué)習(xí)新學(xué)問來應(yīng)對新挑戰(zhàn)，更是不行忽視。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力氣比學(xué)問更強大，用學(xué)問武裝起來人是不行戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向同學(xué)那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利學(xué)問武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間限制，便利學(xué)到新東西，擴展新思路。總來說，讀書對于我們個人成長好處可體此刻幾個方面。

一、讀書能夠讓我們站在更高高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大成就，是由于站在巨人肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價值東西。書籍對于整個人類關(guān)系，好比記憶對于個人關(guān)系。書籍記錄了人類歷史，記錄了全部新發(fā)覺，記載了古今歷代所積累學(xué)問和閱歷。只有仔細(xì)學(xué)習(xí)前人閱歷和理論，才能在一個更高高度上來看問題，不再犯同樣錯誤，并有一個較高起點。書本是前人才智結(jié)晶，是他們討論成果和閱歷表達(dá)，透過對他們學(xué)習(xí)，發(fā)覺對自己有用東西。在前人閱歷基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進(jìn)了個人成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會連續(xù)和進(jìn)展，也是這樣來實現(xiàn)。試想，假如每個人都是從頭開頭，那么，無論多么宏大人，做出多么大奉獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書重要性了。

二、讀書開闊人視野

書本中學(xué)問可謂是包羅萬象，他能拓寬我們視野，讓我們學(xué)問更全面。從而能夠更深刻思索問題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代很多實踐都證明白各種信息相關(guān)性，假如只明白一個領(lǐng)域信息，必定會有礙于自身進(jìn)展，把握更多方面學(xué)問，才能使將來不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票人都應(yīng)了解當(dāng)今政治經(jīng)濟形勢，以便能更好分析股票走勢一樣。討論物理學(xué)學(xué)者們都要有必需化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯界限，你務(wù)必對相關(guān)科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，宏大導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參與工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和討論，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書。廣博淵深學(xué)問，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和精確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。

從它經(jīng)受中，我們能夠體會到學(xué)問力氣，更能體會到書本做為人類把握學(xué)問力氣有力武器巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確引導(dǎo)。在人成長過程中，有一位良師益友就能起到很專心作用，書本就是這樣一位。一本好書就如一個好導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用人。書籍能勸慰我們心靈，使我們擺脫悲傷和苦痛羈絆;書籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人開心時間。書必將各種信念注入我們腦海，使我們布滿崇高快樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職老師，以帶動教育事業(yè)蓬勃健康進(jìn)展老師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。

幼兒園老師的讀書心得篇4

古人云:“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名老師并不簡單，而作為一名深受幼兒和家長親睞老師更不簡單，其肩負(fù)著是很多人期望和重托。對新時代老師也無疑是一次對學(xué)問、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)考驗，其中老師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討問題。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園活動設(shè)計，務(wù)必以促進(jìn)幼兒進(jìn)展為動身點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出教育目標(biāo)，既不行任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心進(jìn)展成熟程序為基礎(chǔ)，注意幼兒學(xué)習(xí)預(yù)備。幼兒進(jìn)展動力是內(nèi)部沖突，活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部沖突產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得進(jìn)展。老師不就應(yīng)把著眼點放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會什么，而就應(yīng)著重思索如何培育幼兒制造潛力，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒進(jìn)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設(shè)計生活化，就是要使幼兒園教育具有生活顏色和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)生活閱歷，把富有教育價值資料納入教學(xué)之中，增加教育人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要，他進(jìn)展是隨著生命運動而進(jìn)行。兒童在自己親身生活實踐中，不斷地探究和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活學(xué)問，習(xí)得人際交往閱歷，為以后進(jìn)展奠定良好基礎(chǔ)。因此，幼兒園活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒生活，遵循生活化原則。

學(xué)前兒童生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童天性?；顒踊瓌t是指教育活動設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒專心進(jìn)行外部活動而引發(fā)專心內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運演，也是心情調(diào)整、看法構(gòu)成、學(xué)問結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)勝利活動設(shè)計，不僅僅能教會幼兒很多本事，對我們老師也是一種勝利，那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)教學(xué)活動是我們老師值得思索，在我們選取一節(jié)活動時，選材很重要，同時也需要教者有過硬教學(xué)潛力。

回顧自己以前教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們清靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說、想做欲望卻更劇烈。由于在此時我是“仆人”，而孩子們是“聽從者”。所以他們行為不是發(fā)自內(nèi)心，而是外人強加，所以孩子們清靜時一時，只要我一離開，他們便會很快開頭交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開頭了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)章不是去管理他，而是讓他成為教室仆人。

作為老師我們要遺忘那些“不許動”原則，由于這種“不許動”背后，隱蔽是孩子們那種劇烈“我要動”欲望。所以不管用什么活動，我們都就應(yīng)讓孩子去動，在滿意孩子需求前提下提出要求，這時孩子們“清靜”了，有秩序了，這是孩子們自己紀(jì)律。在自由之后所獲得紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己仆人，當(dāng)他成為自己仆人時，老師只需要賜予正確引導(dǎo)，他就能很好進(jìn)展。

幼兒園老師的讀書心得篇5

我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校任教已近六年，在這六年中，我聽過很多老師上課，也請教過很多有閱歷的老師，深切感悟到了農(nóng)村語文老師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

縱觀整個農(nóng)村的小語課堂，老師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度，卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語言、個人情感是否能對自己的同學(xué)產(chǎn)生影響，以致于他們雖然苦心教學(xué)，但教學(xué)成果總是平平。那么，如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給同學(xué)，怎樣才能讓同學(xué)覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為，語文老師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩意的人。

什么是詩意的語文老師呢?詩意是布滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學(xué)底蘊，更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命，教給同學(xué)的不僅是學(xué)問與力量，還有方法與過程，更重要的是情感與看法。那么怎樣成為一名富有詩意的語文老師呢?

首先，詩意的語文老師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文老師的“感性”。詩意語文老師的人格魅力主要表達(dá)在要擁有一顆喜愛同學(xué)的心靈。正所謂“干一行，愛一行”，既然選擇了老師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)喜愛自己的本職工作。老師喜愛本職工作，最重要的就是要喜愛同學(xué)。因此，老師應(yīng)當(dāng)擁有一顆主動地關(guān)注同學(xué)成長的心靈。由于老師職業(yè)的特別性，我們滿意不了同學(xué)的物質(zhì)需求，那么給同學(xué)的精神輸入就顯得重要了。同學(xué)的精神從哪里來，當(dāng)然是從課堂中來，從師生的親密交往中來。在課堂教學(xué)中，主要靠老師人格的影響和人性的發(fā)揮。老師的崇高不在于你的地位，而在于一顆無私奉獻(xiàn)的心，在于愛心的涓涓流淌，在于對同學(xué)的敬重?！澳闶菤g樂的，我是美好的?！笔且粋€老師永久追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，假如說一個語文老師，沒有豐富的情感，沒有美麗的語言，沒有應(yīng)變的才智，怎么能駕馭課堂，怎能讓同學(xué)喜愛你呢?假如同學(xué)不喜愛一位老師，又怎么能仔細(xì)聽課，喜愛語文學(xué)科呢?“同學(xué)是不行能向一個自己不喜愛的老師學(xué)習(xí)的”。

其次，詩意的語文老師必需具備較強的專業(yè)力量——這是語文老師的“知性”。詩意語文老師的“知性”主要表達(dá)在以下幾個方面：第一，語文老師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時代的進(jìn)展與社會的進(jìn)步不斷地更新與改變的，語文老師這個職業(yè)，是肯定要“教到老，學(xué)到老”的，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我，才能永葆教學(xué)的青春與活力。其次，語文老師要有扎實的基本功。隨著現(xiàn)代科技地進(jìn)展與進(jìn)步，對于老師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”，作為新時代的老師，還應(yīng)當(dāng)把握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能，以幫助教育教學(xué)工作，使課堂教學(xué)趨于多樣化，更好地適應(yīng)時代的需要。第三，語文老師要有豐富的學(xué)問儲備。由于語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化，語文老師雖不能說要通曉天下事，但最至少的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)學(xué)問、史政、哲學(xué)、自然地理常識是應(yīng)當(dāng)具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學(xué)、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的學(xué)問，作為一位語文老師，假如沒有相關(guān)學(xué)問，又如何能上好這些課文呢?常言道：“欲施人于一瓢水，自己應(yīng)有長流水?！庇纱丝梢姡幻娨獾恼Z文老師應(yīng)當(dāng)具備豐富的文化內(nèi)涵。

再次，詩意的語文老師也應(yīng)當(dāng)具備超群的教學(xué)技藝。語文教學(xué)本身是一門藝術(shù)，是技能與才智的完善結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)過程、處理問題等的藝術(shù)，以及語言、板書、操作和老師的教態(tài)、語言、動作、行為、心理、心情等的`調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是群眾化的，突出的是獨特與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷改變與創(chuàng)新的，一種方法、藝術(shù)再好，但反復(fù)的運用，同學(xué)沒有了新奇的感覺，反而會影響教學(xué)效果。要建立一個布滿生氣與樂趣的課堂，老師就要有好“點子”，這“點子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動，有的老師是簡潔照搬，甚至是反復(fù)操作一個模式。而有的老師總能創(chuàng)設(shè)出富有獨特組織形式。每一位語文老師從同學(xué)的愛好和認(rèn)知動身，因材施教，不斷地改變和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云，一味地效仿，還應(yīng)依據(jù)本班同學(xué)的特點采納表達(dá)自己獨特的教法，讓課堂布滿詩意。所以說，教學(xué)技藝才智與技能的結(jié)晶。

第四，詩意的語文老師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩意的語文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的?！耙郧槲蚯?，以情動情，以情生情。”一個語文老師上課用語平淡、面無表情、心靜如水，沒有任何一個富有深意的肢體語言，又如何能讓同學(xué)的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給同學(xué)，使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪，悟出文章的用意呢?更不用說能提高其精神境界，蕩滌其心靈了。一個語文老師應(yīng)當(dāng)是布滿激情的，只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中，運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染同學(xué)，才能以情悟情，以情動情，讓同學(xué)融入到課堂當(dāng)中，與產(chǎn)生共鳴，自然就能體會到文章中所表達(dá)的思想感情了，同時也讓同學(xué)盡情享受著學(xué)習(xí)語文的樂趣，領(lǐng)會祖國語言文字的奧妙。

總之，語文課堂因詩意而變得浪漫，同學(xué)的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的，是死板的，是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂，才是真正的返樸歸真，才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語文課簡單，上一節(jié)詩意的語文課不易;當(dāng)一個語文老師簡單，做一個詩意的語文老師不簡單。詩意的語文課，如高山流水，春雨纏綿;詩意的語文課，情景交融，自然流放;詩意的語文課，師生融洽，愛好盎然。詩意的語文老師，布滿著自信與關(guān)愛;詩意的語文老師，才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文老師，語言美麗、幽默幽默。讓我們都努力爭當(dāng)一名詩意的語文老師吧，用我們的愛心和才智去點燃詩意的語文課!

幼兒園老師的讀書心得篇6

作為一名學(xué)校語文老師，我心中的抱負(fù)課堂，它應(yīng)當(dāng)是這樣的：寓學(xué)于樂之中，即每一個同學(xué)都能在課堂上樂于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。

在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是好玩的。為什么呢?由于我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：學(xué)問是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告知我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么，怎樣的事是我們都情愿主動做、愿意做的呢?那肯定是從中可以獲得樂趣，獲得勝利的事，這是人的天性。假如一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算牽強完成，也不會有多高的質(zhì)量。同學(xué)主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們?nèi)缃窨吹降默F(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡，對學(xué)習(xí)的可怕。為什么呢，緣由可能是多方面的，可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感愛好，可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重，也可能是對老師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓同學(xué)學(xué)會學(xué)習(xí)，我們首先要轉(zhuǎn)變的就是他們的學(xué)習(xí)的看法，變可怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、躲避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓同學(xué)真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個方面著手轉(zhuǎn)變。

一、讓全部同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的信念，品嘗勝利的味道。記得有句格言：“不是由于有些事情難以做到，我們才失去自信，而是由于我們失去自信，有些事情才顯得難以做到?！庇纱丝磥恚瑔油瑢W(xué)自信念理系統(tǒng)是讓同學(xué)消退畏難心情情愿去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平常的教育當(dāng)中應(yīng)常常鼓舞同學(xué)，關(guān)心同學(xué)樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的士氣，給孩子們灌輸一種信念：信任自己，正視自己，努力進(jìn)取就能勝利。每個人都是期盼獲得他人確定的，成長中的孩子更是在乎家長、老師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法的給孩子制造機會，讓他們通過自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得老師的確定、家長的確定、同學(xué)的確定。

二、創(chuàng)設(shè)好玩的教學(xué)情境，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，同學(xué)充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾，觀賞迎合著老師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán)，沒有自己的選擇權(quán)，沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而老師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒有任何味道的學(xué)問強加給同學(xué)，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，同學(xué)只是充當(dāng)了學(xué)問的儲存器，而且不善運用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想同學(xué)發(fā)自內(nèi)心喜愛這樣的課堂的確強人所難。要轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象，老師的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。讓老師走下講臺走進(jìn)同學(xué)中;讓老師把話語的權(quán)力換給同學(xué);讓同學(xué)成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參加集體的表演;讓更多同學(xué)感愛好的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給同學(xué)。

三、讓同學(xué)愛上自己的老師，親其師信其道。每一個老師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位同學(xué)愛戴的老師，她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位同學(xué)寵愛的老師，同學(xué)樂于走進(jìn)她的課堂，樂于與她相處的四非常種，樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的溝通。

幼兒園老師的讀書心得篇7

近階段始終在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際有名的兒童教育專家，究竟從事兒童教育、老師成長討論多年，對兒童進(jìn)展與教育、幼兒老師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)進(jìn)展具有豐富、深刻、獨到的熟悉。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童進(jìn)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是老師角色、老師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒老師的行為、老師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展現(xiàn)著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培育是老師和家長都關(guān)懷的一件事，但是目前用來培育自尊的做法事實上是在養(yǎng)成兒童將留意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培育幼兒適合、主動的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教育或勸說兒童覺得自己很好中獲得”，老師應(yīng)當(dāng)“關(guān)心兒童處理所面臨的負(fù)面反愧挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增添兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的看法，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也表達(dá)了她科學(xué)的看法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品行和精神。使人領(lǐng)會到一種作為討論者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮看法，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著討論的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育閱歷和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒老師，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

幼兒園老師的讀書心得篇8

暑假空閑時，讀了國際有名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，感受頗深?！杜c幼兒老師對話》這本書，具有以下突出的特點：

首先，布滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童進(jìn)展的精辟論述、關(guān)于適合性幼兒教育的獨特觀點、對老師專業(yè)進(jìn)展的深刻闡述。

其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到，本書的許多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。

再次，滲透著對幼教問題的理性端詳與對兒童進(jìn)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童進(jìn)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒老師的行為、老師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展現(xiàn)著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書本里面，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒老師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。

在書本里面，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童進(jìn)展與教育、幼兒老師專業(yè)成長等的觀點和思想，布滿了關(guān)于幼兒教育與老師成長的專業(yè)才智，以及她對于兒童進(jìn)展與教育的理論和時間的深化把握。其中讓我感受最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒老師的行為。

書本里面講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，由于只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?

她說一位專業(yè)的幼兒老師整個確定思索及反應(yīng)的過程，牽涉到三個互相關(guān)聯(lián)的問題：

1、此情境能夠教育幼兒什么?

2、老師對大事中的幼兒所做的診斷是什么?

3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里，我不禁放下書本，思考著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟識但是了，而我們，平常又是怎樣來處理的呢?

處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在書本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒老師在處理時應(yīng)關(guān)注：此情境能夠教育幼兒什么：社交技巧，老師能夠利用這個大事鼓舞幼兒進(jìn)展社交技巧，社交學(xué)問，氣質(zhì)培育。社交技巧，如輪番、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交學(xué)問，如社交認(rèn)知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培育猶如情心及助人的氣質(zhì)，試驗的氣質(zhì)，避開埋怨及搬弄是非。

可見，老師在遇到類似的狀況時，就應(yīng)把重點放在教育幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮。凱茲博士以一個幼兒園里常常發(fā)生的大事來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應(yīng)是運用牢靠的專業(yè)學(xué)問及見解來確定，著眼于兒童長遠(yuǎn)的進(jìn)展利益，而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的狀況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來確定行為與反應(yīng)，而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。書本里面描述了一些幼兒老師所使用的專業(yè)行為，為兒童進(jìn)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。

在工作中我們時常面臨這樣的事情：在嬉戲中，幼兒經(jīng)常會為一件玩具或者某個主角而爭吵。反思自我平常在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時，自我的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，唯恐我們經(jīng)常會由于這樣那樣的緣由，比方手頭正好勞碌著，比方小伴侶原來就有很多麻煩事……這些所謂的緣由，使我們經(jīng)常會消失很多非專業(yè)人員的處理方式，比方“說教”，比方“追究緣由”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，或許，在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上，很少會去思索孩子的長遠(yuǎn)進(jìn)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料，讓我有了新的的熟悉，此刻我看了此書，明白自我其實能夠利用這件事情鼓舞幼兒進(jìn)展社會技巧，如：輪番、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身進(jìn)展有利的。

我覺得，一本好書，更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書，粗略地掃瞄一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)悟才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話，我們便能夠隨時地翻閱，遇到問題時，把它作為我們的導(dǎo)師，請教于它，必定會有更多的收獲。

幼兒園老師的讀書心得篇9

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？清靜地進(jìn)入，讓帶著你簡潔游弋在各種教育觀念間，尋找著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做暖和的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名一般的老師，他的語言功底深厚，擅長敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行表達(dá)，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

書本里面文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書本里面話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的自由尋找過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的才智關(guān)照教育現(xiàn)實，呈現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿勢。

作為一名老師————要尋求有境界的工作姿勢。

書本里面對老師的工作姿勢提出了許多推舉，如：老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)整構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培育出有懷疑看法，批判思維與創(chuàng)新精神的同學(xué)等等，這些都是需要老師不斷尋求的！

對于教育者的工作姿勢陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路。”其次境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成風(fēng)格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高低之分，并無優(yōu)劣。教學(xué)問，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，學(xué)問，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是學(xué)問獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧進(jìn)展。同事生日祝愿語

作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿勢。

有品質(zhì)的`生活姿勢是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加安靜，讀書使職業(yè)更有才智。

老師是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的看法，就能尋找到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿勢

讓每一點感動在心中溶化，讓每一點感受在心中發(fā)芽，并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的老師，為我們帶給了工作與生活姿勢的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋找著教育中的清風(fēng)明月，成為暖和的教育者！

幼兒園老師的讀書心得篇10

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?，作為一名老師并不簡單，而作為一名深受幼兒和家長親睞的老師更不簡單，其肩負(fù)著是很多人的期望和重托。對新時代的老師也無疑是一次對學(xué)問、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗，其中老師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。

做最好的老師中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有才智和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明白我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，正因有句俗話說得好：“嚴(yán)是愛，松是害。”因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違背課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批判教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們特別的“乖”，成果也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高超”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正熟悉到那是正因我缺少一份童心。

一向以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的目光來看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個個成為懂事、聽話、敬重老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完善類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請敬重幼兒的選舉權(quán)”，他發(fā)奮追求著“成為幼兒最知心的伴侶”“回答幼兒最關(guān)懷的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯誤，他也諄諄教導(dǎo)著年輕老師要“樂于請教”“勇于思索”“廣于閱讀”“擅長積累”。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。假如我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)布滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都就應(yīng)布滿著對人的明白、敬重和感染，就應(yīng)表達(dá)出民主與公平的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科學(xué)問、專業(yè)潛質(zhì)、熟悉水平來說，老師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是自然?公平的;老師和幼兒不但是在人格上、感情上公平的伴侶，而且也是在求知道路上共同探究、前進(jìn)的、公平的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了深思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，

可我……實在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的獨特該如何進(jìn)展?幼兒是有差異的，有的文雅、有的好動;有的乖巧、有的淘氣……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的專心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是悲傷。正因我們剝奪了他們一生中最完善的時間——童話般的童年。作為老師，在應(yīng)對幼兒時要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)公平、民主、和諧的教育氣氛，放下自己的架子，用愛心營造專心健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛心成為照射幼兒心靈的陽光，培育幼兒健康的人格，使幼兒的素養(yǎng)得到全面和諧的進(jìn)展。

幼兒園老師的讀書心得篇11

作為一名幼兒園老師，我經(jīng)常會讀些書來充實自己。最近別人向我推舉了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細(xì)閱，頗有感受。就象書本里面所言：在這個世界上，最有力氣的東西，莫過于書了。一本好書能轉(zhuǎn)變?nèi)说囊簧?，讓一個人從失敗走向勝利，從悲傷走向歡樂，從灰心失意走向奮勉圖強。確實，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路的確是很多本書鋪成的。假如沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永久只是一條一般得不能再一般的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰明，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。假如我們能做到這一點，信任我們的生活就肯定會充實美好。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回來到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的看法，將每個任務(wù)都視為一個新的開頭，一段新的體驗，一扇通往勝利的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之惋惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實中常常行不通。完善、勝利的境界離自己更是遙不行及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當(dāng)前的工作不太滿足，導(dǎo)致了一些負(fù)面的心情。這樣，埋怨與苦痛就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它可以關(guān)心我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱忱，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。

然而，工作又是什么呢?我認(rèn)為，工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé)，假如沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完好地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個人都有自己的目標(biāo)，也有自己的幻想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些幻想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面進(jìn)展成為和諧秀麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達(dá)自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往確定著生活的質(zhì)量。

要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài)，一起走向勝利之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱忱去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸實的人生理念，責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成絢爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中制造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要知道我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的抱負(fù)而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的仆人，才能更好地從中獲得進(jìn)展的機遇。

不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，老實坦率，視老實為生命，放開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一起努力、一起奮斗，為創(chuàng)建和諧社會而盡我們每一個人的職責(zé)。

幼兒園老師的讀書心得篇12

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有許多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。突然觀察了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明白的對話、推舉，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言?；蛟S那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到欣賞性或是接納性、共情性語言的力氣。即便我作為一個成年人，我也更情愿聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種看法。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后，我會布滿期盼，期望其次天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮秃⒆訙贤ɑ蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們歡樂、公平、有效的共度在園的完善時間。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡潔的對話，在實施的過程中并不是不件簡單的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不行能生硬的仿照。起先，我認(rèn)為這些簡潔的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)覺真的很難，正如書中提到的，我們生活中許多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要轉(zhuǎn)變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要轉(zhuǎn)變我們的看法。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完善的童年亦如是。想要孩子們有一個秀麗的童年，我們要有足夠的耐煩去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)覺他們的快樂或是難受的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事許多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。假如你有什么不快樂的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難受，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會欣賞孩子”讓我有了一點小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣賞的力氣。

禾禾是我們班年齡最小的孩子，又是男孩子，相對別的孩子而言，他各個方面潛質(zhì)的進(jìn)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班〔托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但是由于常常生病，很少入園〕，對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強，不大參加班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是賜予他獨特的照看。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的進(jìn)展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很快樂。其次天吃飯的時候我發(fā)覺他很情愿吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了許多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“靜靜地”表揚他。有一天我觀察他用勺子大口的吃飯，我立即走到他的身邊贊揚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)覺他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都贊揚我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進(jìn)步我都很快樂，我意識到了“贊揚”的力氣。但是贊揚并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價孩子的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候，由于缺少實踐閱歷，我不知道如何和孩子溝通，如何去贊揚他們，在區(qū)角嬉戲的時候，我觀察孩子搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很快樂。但是兩三次后，孩子們就對我的贊揚不賜予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開頭反思，是他們不在乎老師的贊揚，還是對老師的贊揚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)覺，孩子們對于老師的贊揚、表揚還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹百潛P”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比方在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的贊揚，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有詳細(xì)指向性的贊揚會讓他們“疲乏”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的贊揚孩子，我會在平常的活動中悄悄的觀看他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去贊揚她，在下一次的活動中能夠有效的對孩子進(jìn)行贊揚。

欣賞是完善的，是孩子們寵愛的，并且專心想要得到的，但是我也糾結(jié)過，徘徊過：贊揚是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?！变夸渴且粋€很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小伴侶都很寵愛她。她常常得到老師的贊揚或是小貼畫，但是在經(jīng)受了一件事情以后，我開頭思索要不好高頻率的贊揚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小伴侶撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有消失破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小伴侶去洗完手，地下濕濕的，我提示小伴侶要漸漸走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平常在幼兒園老師全是正面的贊揚，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢？于是在贊揚孩子的時候，我“有意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師贊揚的眼神的時候，我的心理也非常的糾結(jié)，她確實做的很好，我要連續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)覺自己錯了。正如大人們情愿得到別人的贊揚一樣，我們渴望別人贊揚我們新買的裙子美麗、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的贊揚，尤其是老師。每一個孩子都就應(yīng)被贊揚，他們每一點進(jìn)步、每一點好都期望老師觀察，而老師的贊揚正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平常她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒觀察，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于孩子不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)準(zhǔn)時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱她，這樣對于別的孩子不公正，對于她也不公正。老師的贊揚或是指出孩子不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針對孩子?dāng)下的行為，而不是針對孩子本身。

看到孩子們一點點的進(jìn)步后，我開頭了了一個打算：每一天一贊揚。一個在大人看來微缺乏道的贊揚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的贊揚，孩子們每一天用他們甜蜜的微笑來暖和我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)覺他們的美，用我的嘴巴去贊揚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜美。每一天對每一個孩子進(jìn)行贊揚可能對于一個新老師有一點困難，但是我想發(fā)奮的一點一點的做好，或許從今刻開頭，我一天只能關(guān)注到10個孩子，漸漸的，會越來越多，也會越來越認(rèn)真的發(fā)覺孩子的每一點細(xì)改變。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的贊揚的。

幼兒園老師的讀書心得篇13

我仔細(xì)讀過《捕獲孩子的敏感期》之后才發(fā)覺，許多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。許多時候成人自以為是根據(jù)成人世界的法則教育孩子，而我們并沒有發(fā)覺是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實，作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是根據(jù)成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教育孩子要怎樣做，而是要仔細(xì)了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的放開心扉接納你的時候，你才能和他們成為伴侶，開頭發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而孩子關(guān)鍵期的進(jìn)展是確定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名老師，要在充分了解孩子各年齡層進(jìn)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻留意正確的引導(dǎo)孩子，最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的進(jìn)展關(guān)鍵期。

0--2歲：新生兒從剛剛誕生就開頭敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是孩子在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開頭觀看這個布滿陽光的世界，這時的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為孩子熬煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的進(jìn)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開頭用口熟悉外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷消失。當(dāng)我們發(fā)覺吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是肯定性的禁止。孩子在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探究這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在平安的條件下，實行滿意孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長，孩子的手及其他器官也會消失敏感期，到那時，孩子用口探究世界的方式就會靜靜的退居二線了。相反，許多孩子到了上幼兒園的年紀(jì)還是消失吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的緣由。

2--4歲：這階段的孩子到了上幼兒園的年紀(jì)，由個體成長到群眾生活。許多時候，我所在的小班常常會消失搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是實行制止的方法告知孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的進(jìn)展。對待什么都是我的的孩子，我們要給他們充分的選取，不好責(zé)備還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到平安感。在正確引導(dǎo)孩子的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己確定。而孩子對細(xì)小事物的觀看，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡潔圖式進(jìn)展認(rèn)知和熟悉外在世界的。因此，兒童起初對世界的熟悉務(wù)必是從微觀開頭的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開頭的制止到此刻的別隨便丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀看細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子制造一些小玩意或是帶著孩子進(jìn)行一節(jié)對亮晶晶的觀看教育活動課遠(yuǎn)比常常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的進(jìn)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

展對孩子進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)孩子進(jìn)展的一項必不行少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，許多時候在孩子的日常生活中還會消失排斥一些孩子的獨特現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確熟悉到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)分不是在他們喜不寵愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、專心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小伴侶的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時候，這兩種孩子都會受到老師的關(guān)注，而常常會不記得受忽視兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會常常發(fā)動全班孩子進(jìn)行記名字的嬉戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會實行著重讓他們進(jìn)行表演、回答下列問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培育了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間消失的問題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比方4--5歲的中班孩子會消失一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中仔細(xì)觀看、正確指導(dǎo)孩子走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的其次個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密協(xié)作也是必不行少的一個重要環(huán)節(jié)。

許多時候，孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為老師的我們，要耐煩的等待孩子改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐煩教育，家長的支持協(xié)作，家園攜手共同教育為孩子順當(dāng)透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康歡樂的成長。

幼兒園老師的讀書心得篇14

童年是一個人在成長過程中最完善的歲月，或許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)受都會影響他將來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負(fù)荷的信息時代，擁有一個美好的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)協(xié)作的。

讀了虞老師的《學(xué)前課程與美好童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：

一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

一位學(xué)者說過，孩子的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為孩子需要透過表演來感受、認(rèn)知、明白這個他尚且不太熟識的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注意孩子的表演，在此過程中，我思索了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班孩子年齡尚小，語言、動作、表情等進(jìn)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是依據(jù)老師帶給的素材進(jìn)行表演。老師能夠透過預(yù)備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)敬重孩子的自主選取，并且隨著活動的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)變。一個劇本是否好，就應(yīng)觀看孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進(jìn)行表演了，一個孩子問我，“老師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎？”孩子很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。

二、關(guān)于課程設(shè)計

書中提到“在觀看和了解孩子的基礎(chǔ)上，設(shè)計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應(yīng)是將來課程進(jìn)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇就應(yīng)是孩子寵愛的、樂于參加的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反饋和無效反饋是老師應(yīng)當(dāng)去思索的。作為一名新老師，在這個環(huán)節(jié)中仍有很多需要思索的地方。

三、關(guān)于孩子老師學(xué)問

虞老師認(rèn)為，幼兒園老師學(xué)問具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域許多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是孩子老師的必備學(xué)問，但這并不意味著孩子老師的學(xué)問就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，務(wù)必對這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)\顯的學(xué)問簡潔化、冗雜的語言明白化。我剛?cè)雸@的時候，在與孩子溝通的時候常常會消失“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說著說著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思索、錘煉的。

學(xué)前課程的主體是孩子，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以嬉戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受歡樂。但并不是說就放任孩子，任何的活動都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守，只有這樣孩子才能夠更好的參加活動。并且，幼兒園的全部活動都需要家長、社會的支持和協(xié)作。只有三者互相協(xié)作、互相支持才能夠給孩子一個美好的童年。

幼兒園老師的讀書心得篇15

《童年的隱秘》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了非常有益的探究和解答。它是現(xiàn)代意大利有名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。

在這本書中，蒙臺梭利博士具體而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀看力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長隱秘的最生動的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到許多成人留意的是他自己行為的外在目的，并依據(jù)自己的想法來確定采納何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運用最直接的方法，在盡可能短的時刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些好像沒有成效和稚嫩的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完善，這時他就感到苦痛，就想去幫助這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次呈現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來好像是毫無必要的活動而去阻擋他，甚至變得憤怒，假如兒童企圖抵抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒老師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好預(yù)備。務(wù)必系統(tǒng)地討論自我，以便發(fā)覺自己身上某些詳細(xì)的缺點。而不好只留意兒童的壞脾性和如何訂正童錯誤的行為。老師首先要去除自己眼中的沙粒，然后他才能更清晰地知道如何消退兒童眼中的塵埃。

幼兒園老師的讀書心得篇16

某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒老師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些學(xué)問，老師始終是人們所尊崇的事業(yè)，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。老師要懷著崇高的愛去傳授學(xué)問，要用滿腔的熱忱去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的學(xué)問，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

作為一名幼兒老師應(yīng)具備對人真誠、心地和善，有愛心，要喜愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的學(xué)問儲備量。這就說明我們老師應(yīng)當(dāng)具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要把握淵博的文化學(xué)問，不斷充實自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒老師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必需先做到做好。

老師還要有耐煩，面對不聽話的幼兒要耐煩的教育他們，不能羞辱他們，這不僅會損害幼兒感情，而且會使沖突激化，在幼兒心中失去威信，老師的勞動是非常艱苦、冗雜的，老師只有保持開心安靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種開心的感情體驗，提高主動性，并因此制造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品行去影響幼兒，才是為人師表。還有老師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里全部幼兒關(guān)懷，不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜愛那些聽話乖的小伴侶，往往忽視了那些淘氣的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)當(dāng)要留意。

看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后肯定會努力，多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子快樂，讓家長放心的幼兒老師！

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：假如一個幼兒要維持他內(nèi)在的奇怪???心，那么他至少需要一個成人與他共享，和他一起歡樂地、興奮地探究這個神奇的世界！

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機會去共享、感受、把握這個和孩子共同歡樂的機會！奇怪???心是孩子的天性，關(guān)心孩子了解所處的這個世界，而奇怪???心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用完方法去探究事物時，自然科學(xué)家的精神便已靜靜萌芽了。有位科學(xué)教育工曾說：“當(dāng)孩子問‘為什么？’時，最好的回答便是‘那你覺得為什么呢？’”這本書便是盼望喚起成人去觀看、發(fā)覺孩子原有的奇怪???心，依從孩子的奇怪???心，供應(yīng)適當(dāng)?shù)奶骄凯h(huán)境和引導(dǎo)，培育孩子像自然科學(xué)家的精神和看法一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)覺和找尋答案。這本書也是老師最正確有用指南，清晰的供應(yīng)老師在自然探究前的預(yù)備，并在不同階段的探究〔開放式探究、主題探究〕中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)打算、引導(dǎo)方法和延長活動，以及商量時的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個別孩子的進(jìn)展、愛好和力量之下，如何從孩子自身的閱歷，引發(fā)他們主動觀看環(huán)境；如何供應(yīng)孩子奇怪???、發(fā)問、探究、調(diào)查、商量、反思自己觀點的機會，進(jìn)而了解孩子如何在互相學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，進(jìn)展出科學(xué)探究的技巧和看法。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)覺和觀點，再透過這些檔案檢討和進(jìn)展課程。

《與幼兒一起探究自然》一書拓展了老師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)老師開展以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對四周生物世界的自然奇怪???心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)哺育生物和種植植物，到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的商量活動，老師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好預(yù)備，學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀看?！凹偃缫粋€幼兒要維持他內(nèi)在的奇怪???心，那么他至少需要一個成人與他共享，和他一起歡樂地、興奮地探究這個神奇的世界?！边@應(yīng)當(dāng)是《與幼兒一起探究自然》一書所秉承的理念，同時也符合《綱要》中“老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探究欲望：看到花草，他們總試圖觸摸；看到小動物，他們又會滿懷奇怪???地觀看；下雨了，他們會穿著雨具，在雨中玩耍，找尋雨水的神秘……我們要愛護(hù)幼兒的這種奇怪???心，我們應(yīng)當(dāng)讓幼兒在奇怪???中觸摸自然，親近自然。

在幼兒共同探究和互動的過程中，他們總會試圖搞清晰所見和所做的事情。他們開頭建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時，“小小科學(xué)家系列”讓老師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的嬉戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中，老師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓舞幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點是：敬重生命；強調(diào)調(diào)查；共享觀看的內(nèi)容和觀點；檔案與記錄；關(guān)注真實的生物。其中首要的“敬重生命”，讓我特有感悟?；叵氲?，自己在平常的自然角管理或是科學(xué)探究活動中，經(jīng)常就會忽視，甚至回避這一問題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)覺小蝌蚪不見了時，來問老師，老師就會用一些特別理的話敷衍了事。久而久之，將會使幼兒形成了無視四周生物的意識。通過這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會更新自己的熟悉，反省自己教育中的不良問題，用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動四周的成人，把敬重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

另外，我還充分體會到“家庭參加”的重要性，《與幼兒一起探究自然》一書所展現(xiàn)的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參加者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的愛好。我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實有時候他們腦中能出現(xiàn)出成人都沒有的靈感，敬重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許將來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探究自然》一書所賜予我的熟悉，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

幼兒園老師的讀書心得篇17

最近我看了一本《萬人迷老師養(yǎng)成寶典》的書，的確是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從老師教育上發(fā)生的實例，把握解決這些問題是每個一線老師必需具備的教育