人教版九下《第一單元》單元說(shuō)明-初中語(yǔ)文教案-模板

人教版九下第一單元》元說(shuō)明初中語(yǔ)文教_模板點(diǎn)擊瀏覽該文件教學(xué)目的：鑒賞本文通過(guò)矛盾沖突和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作特點(diǎn)。提高對(duì)歷史小說(shuō)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和欣賞能力。教學(xué)重點(diǎn)：刻劃人物的方法。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)教學(xué)方法：討論法。教學(xué)步驟：一、課前預(yù)習(xí)。參讀作簡(jiǎn)介和鑒賞提”，初步了解文的時(shí)代背景和主要內(nèi)容。熟讀課文，劃分層次。二、導(dǎo)入課文。１、了解《三國(guó)演義《三國(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義我第一部著名的章回體歷史小說(shuō)，也是我國(guó)古代小說(shuō)跨入成熟階段的標(biāo)志。它的作者是元末明初的羅貫中國(guó)演義》取材于重大的歷史事件。描寫(xiě)從東漢到晉統(tǒng)一約00年的歷史變化，著重寫(xiě)魏、吳三國(guó)的興衰過(guò)程以及彼此間的政治、軍事斗爭(zhēng)。它既來(lái)源于歷史，又不同于歷史，作者以《三國(guó)志》及裴松之注為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)加工既重史又加了民間傳說(shuō)所以它有助于我們形象地了解這個(gè)時(shí)期的歷史，但又不能忘記，它是小說(shuō)，有許多虛構(gòu)的地方國(guó)演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，如諸葛亮、曹操、孫權(quán)、張飛、周瑜等等，這些人物可以說(shuō)家喻戶(hù)曉深入人心我也不要忘記他們是小說(shuō)中的典型形象傾注了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎褒貶的感情色彩和主觀的取舍原則，所以不同于歷史上的真實(shí)人物，而且，有的人物是虛構(gòu)的。我們閱讀這部古典小說(shuō)以增加歷史知識(shí)可學(xué)習(xí)作者記述復(fù)雜事件和塑造人物形象的寫(xiě)作方法。還可以提高我們的文學(xué)修養(yǎng)。陳壽的《三國(guó)志記載三國(guó)歷史的正史。南北朝時(shí)的裴松之，引用當(dāng)時(shí)他能見(jiàn)到的二百余種有關(guān)三國(guó)的史料，為《三國(guó)志》作注，又極大的豐富了這部正史的內(nèi)容志》及裴松之的注，就是創(chuàng)作《三國(guó)演義》的最主要的歷史依據(jù)。２、理清課文層次。第一段、奉詔討曹操第二段：煮灑論英雄第三段；借機(jī)脫籠網(wǎng)３、引導(dǎo)學(xué)生議讀，鑒賞本文用矛盾沖突和對(duì)比的方法來(lái)表現(xiàn)人物的方法。思考）何理解第一段劉“佯言”？奉詔討曹的事對(duì)最親密的兄弟也不說(shuō)等情節(jié)，反映了劉備什么樣的性格？劉備的智是不外露的是藏的競(jìng)起中過(guò)多的過(guò)早的暴露了自己的雄心心誰(shuí)就會(huì)成為眾矢之?dāng)?。因而有志不露，裝作無(wú)志，暗中經(jīng)營(yíng)，韜晦深藏方是時(shí)勢(shì)之大智。劉備正是如此。（2曹操的“龍掛的議論影射的是什么？當(dāng)曹操問(wèn)及英雄時(shí)知誰(shuí)是英雄，且說(shuō)不知道，這又是為什么？

想探得劉備的心機(jī)而備蝗知操的用意卻味假作呆癡，把話(huà)頭引到別人身上解曹的疑忌。意在表明自己沒(méi)有慧眼，不識(shí)英雄，隱蔽自己的政意圖。（3劉備列舉英雄多用什么語(yǔ)氣？用這種語(yǔ)氣有什么作?多用模棱兩可的可謂英雄的探詢(xún)語(yǔ)氣出現(xiàn)，不露聲色，謙虛有加。（4請(qǐng)兩學(xué)生分別扮演劉備和曹操，有個(gè)性的朗讀課文，要求把兩人的個(gè)性讀出來(lái)。（5比較劉曹兩人的自特點(diǎn)。曹操與劉備共同點(diǎn)一皇室之一為豪門(mén)養(yǎng)孫，名義上出身長(zhǎng)高貴，實(shí)際身份都有很低微；都靠黃巾起義的軍功起家，一個(gè)混到了左將軍的位子，一個(gè)謀到“丞相的務(wù)；都想著一統(tǒng)天下，成就事業(yè)。曹操與劉備的不同點(diǎn)：曹操為人豪爽，處世大度，有安邦治國(guó)的雄才大略；咄咄逼人，飛揚(yáng)高蹈，自命不凡，見(jiàn)識(shí)廣博，巧于思辯，不失英雄氣概。劉備大巧若愚，故作韜晦應(yīng)對(duì)機(jī)，虛以周旋，出以平庸之態(tài)，內(nèi)孕英雄之。教學(xué)目的理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。教學(xué)要求把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解。鼓勵(lì)學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋?zhuān)宕笠?。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。教學(xué)重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。教學(xué)難點(diǎn)難句譯注①世有伯樂(lè)，然后有千里馬”世：世上、世間。然后，這以后。世上有了伯樂(lè)，這以后()有千里馬。②是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里?是：這、這種。也：語(yǔ)氣助詞，在這里表示語(yǔ)氣的舒緩?fù)ｎD，可譯”。雖：即使。能：能力，本領(lǐng)。

才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長(zhǎng)處。外見(jiàn)：表現(xiàn)在外面。常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。也：語(yǔ)氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為呢。這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻因?yàn)槌圆伙?，力氣就不充足?而)眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來(lái)。想要它和普通的馬一樣跑)尚且做不到，怎么能要求它日行千里?《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣?作的寫(xiě)作意圖是什?分析：首句世有伯樂(lè)，然后有千里馬就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上伯不常有以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，食馬的無(wú)知，從反面論證了論點(diǎn)。3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原—使用當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。本文寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程中突出食馬者的不馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的知，對(duì)在位者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。課時(shí)安排第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，伯樂(lè)和“里馬的意第2時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)二、介紹作者韓愈(768--824)字退之南(在河南南陽(yáng))人唐著名文學(xué)家出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集多次被貶官降職很壓抑他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專(zhuān)權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇韓本人遭也是這樣因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。三、解題《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)這標(biāo)題，是后來(lái)人加的“說(shuō)就是談的意思，“論隨些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解“說(shuō)千里”說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題四、簡(jiǎn)介伯樂(lè)相馬的故事相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚并脫下自己的麻布服覆蓋在千里馬身上里馬于是低下頭吐氣抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。五、通讀課文教師帶讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。學(xué)生讀課文，并且討論了解全大意。討論：①文中千里馬指的是什么明確：比喻人才。

②伯樂(lè)指的是什?明:比喻識(shí)人才的人。③歸納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的人的。六、學(xué)習(xí)課文（一）學(xué)習(xí)課文第1段朗讀課文第l段。給下列加點(diǎn)的字注音：相馬祗駢槽櫪教師補(bǔ)充講解詞義：伯樂(lè)善于相馬的相字么解?明確：察看，仔細(xì)地看。相馬就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。駢，并。駢，并死，成雙成地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開(kāi)解釋?zhuān)貌蹤澜柚格R食宿的整個(gè)環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。介詞于，都可作“在字。介“以”，可以作“因?yàn)橹v學(xué)生逐句讀、譯。教師歸納講析提問(wèn)：世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)明確：先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)情便有所不同如不把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)只有一般對(duì)待發(fā)不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出“世有伯樂(lè)，然有千里”。連詞然，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來(lái)千里馬是常有的，可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的明里馬多伯樂(lè)少。第三句奴人并非奴隸指位低下不識(shí)好馬養(yǎng)馬人。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬使了好馬也是交到他們手中一般地對(duì)待。稱(chēng)，名、著稱(chēng)、出名。句也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō)：因此即使有了好馬也只能在無(wú)識(shí)養(yǎng)馬人手里遭受屈辱到相繼死在馬廄里可由于沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。第1段意：無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。齊讀第段。（二）學(xué)習(xí)課文第2段朗讀第2段正音、析義(或辨形):逐句讀、譯。教師歸納、講析：第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說(shuō)才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒(méi)有識(shí)馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來(lái)字是連詞，表示順接，聯(lián)不知和食()兩動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字陳述語(yǔ)氣，“是也“也”字表句中語(yǔ)氣的停頓。且欲常馬等不可得，安求其千里也應(yīng)譯作而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到怎能要求它日行千里提問(wèn)：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

第2段大意：無(wú)識(shí)馬者則里馬無(wú)法日行千里。齊讀第段。(三學(xué)習(xí)課文第3段朗讀第段。學(xué)生讀、譯第3段。歸納、講析：提問(wèn)：策”食之”鳴之是什么句式明確：排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。問(wèn)：這里的三個(gè)之字用法是否一明確兩“之詞千里馬別動(dòng)詞策驅(qū)使)食(喂)的賓語(yǔ)三之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到之的之一樣。(蒲松齡的《狼)這里鳴是(馬)，而不是鳴馬)。句式整齊而又靈活富于化?！皥?zhí)策的策：鞭子，名詞?！芭R之：面對(duì)著它(千里馬。三個(gè)馬字都是指千里馬?！捌淦洹滥恰y道真的是沒(méi)有千里馬那真正不識(shí)得千里馬!第一個(gè)其同豈，第二個(gè)“作那講。末一個(gè)也字，表感嘆語(yǔ)氣。全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn)，活畫(huà)出不識(shí)馬者昏庸無(wú)知而又妄言天下無(wú)馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒(méi)有千里馬，而是沒(méi)有伯樂(lè)。第3段大意：妄言無(wú)千里馬者，恰是不千里馬者。齊讀第段。(四歸納課文。中心思想：本文圍繞著有馬還是沒(méi)有馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了教學(xué)過(guò)程一．導(dǎo)入課在科學(xué)的發(fā)展路途中坎坷與挫不斷發(fā)生探索者面對(duì)未知的世界每前進(jìn)一小步都會(huì)增加一百倍的艱險(xiǎn)，這需要?jiǎng)?chuàng)造精神、冒險(xiǎn)精神、獻(xiàn)身精神。一部科學(xué)史證明了一條定理：為了開(kāi)拓，必須冒險(xiǎn)。年美國(guó)發(fā)生了一起航天飛機(jī)爆炸事故，有七名宇航員遇難。我國(guó)駐華盛頓記者當(dāng)天就發(fā)回了專(zhuān)電。那么消息是怎樣寫(xiě)的呢？今天就讓我們隨著張?jiān)饰娜チ私庖幌率录l(fā)生的經(jīng)過(guò)。一、指讀文，注意下列字的讀音。二、向?qū)W介紹有關(guān)電頭的知識(shí)。電頭應(yīng)交代清楚通訊社、發(fā)報(bào)時(shí)間、發(fā)報(bào)地點(diǎn)、報(bào)人。三、這消息圍繞中心報(bào)道了量很有新聞價(jià)值的事實(shí)，引用了比較充分的背景資料。你從中得到了哪些消息？

．介航天飛機(jī)爆炸的詳細(xì)情況。．寫(xiě)國(guó)全國(guó)對(duì)航天收音機(jī)失事的反響。包括美國(guó)公眾、政府機(jī)關(guān)、總統(tǒng)和夫人宣傳機(jī)構(gòu)、教堂和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)。．關(guān)事故的調(diào)查。．介宇航員中的女教師麥考得夫以及她的蒙難給他的學(xué)生們帶來(lái)的悲傷。．交美國(guó)航天飛機(jī)飛行簡(jiǎn)況及這次事故的影響。四、了解消息的基本要求。及時(shí)、準(zhǔn)確是寫(xiě)作消息的基本要求。請(qǐng)你就這兩個(gè)要求各舉一例子。這篇消息寫(xiě)提非常及時(shí)，當(dāng)天消息當(dāng)天見(jiàn)報(bào)，并且消息中涉及的人名、地名、時(shí)間、數(shù)字，作者都做到了準(zhǔn)確無(wú)誤。涉及科學(xué)問(wèn)題注意使用術(shù)語(yǔ)。五、這消息在材料處理