弘揚師德做最美教師演講稿8篇

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高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能〔教育〕孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，由于這種愛是一種不記回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，它是無比神圣的，比淵博的學問更重要。能夠得到老師的關愛，是每個孩子最至少的心理需求，師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。對于我們幼教的老師來說，由于教學對象的特別性，往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。

老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大，只有〔愛崗敬業(yè)〕，老師才能主動面對自身的社會責任和社會義務，崗位雖小，迸發(fā)出的熱忱，帶來的微笑卻是大大的。我們身邊總有這樣的人，她是最一般的一線老師，她是家庭事業(yè)兩頭顧的好媽媽，她是孝順父母的好女兒，她是隨處可見的一般人，就是她們，帶給了我們多少內心的感動。

記得孩子們上了中班，漸漸有了自己的好伴侶，有一次戶外活動時，莉莉跑來問我：“老師，你有沒有好伴侶啊，你的好伴侶是誰啊?”

我笑著回答道：“我的好伴侶是你們啊!”

突然驍驍大聲說道：“老師是老師，老師不是伴侶，要是伴侶，她為什么不和我們蕩秋千啊?”

“對啊，為什么呢?”

孩子們開頭談論起來，我一時不知如何是好，這時明明跑來拉我手，說道：“老師，咱們一起去玩滑梯吧!”

說完，不由分說的拉我來到滑梯前，看著孩子期盼的目光，我“英勇”的用手抓住了滑梯，雖然看起來我的身體和稚嫩的滑梯是多么的不合適合，但是看到孩子們興奮的樣子，我感到很美好，由于我在他們心中不再是那個遙不行及的老師，我變成了他們中的一員，同幼兒們一樣快樂、說著、笑著，開心的一起做嬉戲。我也成為他們可以信任的伴侶。

那次后我和孩子們的心走的更近了，他們和我的感情更深了，于是我經(jīng)常以伴侶的身份和他們溝通，引導他們正確的和伴侶相處，在一次次感情的溝通中，萌發(fā)他們愛的情感，熟悉伴侶間的友愛。同時也讓我感受到愛的力氣是如此巨大，我用愛留下了一串串堅實的腳印，孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了，班上消失了團結友愛，互幫互助的好氣象。孩子們相互關心，師生們談笑風生，在師生的共同呵護下，我們班成了一個學習、生活和成長的樂園。

讓我驚異的是在讓他們感受愛時，他們也回贈給我真誠的愛。記得那次我感冒了，很嚴峻。我嘶啞著嗓子去給小伴侶上課，那天恰巧我穿了件新衣。剛走進教室，孩子們就圍了上來大呼小叫地說：“老師好!”

我剛張開嘴讓他們清靜下來，突然有個聲音大聲地說：“不要吵了!老師的嗓子啞了!老師的嗓子都啞了!”

立刻整個教室清靜了下來，孩子們都在自己的座位上端正地坐好，清靜地看著我。當我張開嘴讓他們跟著我念兒歌時又有小伴侶舉手提議：“老師，我們今日〔學〔唱歌〕〕吧!我們能自己跟著磁帶學，那樣你的嗓子會好得快些，媽媽說嗓子啞了要少說話!”

多懂事的孩子，只知他們平常愛惹我生氣，不知他們竟也知道關懷我!下課了，孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴里，說：“老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!”

在那一刻我發(fā)覺孩子們已經(jīng)學會愛別人了，面對這金子般的愛，我立刻熱淚盈眶了。這不就是高爾基說的：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”確實，愛是一種情感溝通，當你把酷熱的愛通過你的點滴傳給孩子時，就會激起孩子對你情感的回報，從而樂于接受你所賜予的一切。

會心的微笑卻有掩不住疲乏。這樣的堅守，不是為了誰的幾句贊美，而是老師職業(yè)素養(yǎng)、責任心的集中表達。

工作的日子里，我深切體會什么叫“苦口婆心”。正如我國近代教育家夏丐尊所說：“教育沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育?！边@應當是我們全部老師的共識。每個人幼兒老師所獲得的成果大家有目共睹，經(jīng)過奮斗、努力，所以他們也贏得了大家的確定，幼兒的寵愛。雖然工作辛苦，但是大家無悔!無悔于年輕時的選擇，無悔于經(jīng)年累月的付出。無悔的背后，是對教育的喜愛，對事業(yè)的追求!信任最終有一天肯定會體會到用微笑傳遞愛的魅力，也肯定會有會心的微笑。

弘揚師德做最美老師演講稿2

各位領導，同事們：

大家下午好!

20__年，剛來附中的時候，劉校長給我們幾個高校剛〔畢業(yè)〕的同學講了一個〔故事〕：曾經(jīng)有一個男生，高校畢業(yè)了，只身來到一個生疏的城市，沒有親朋好友，那天，驕陽四射，汗水縱橫，早已浸透了衣衫，男生帶著3個大大的行李包下了火車，一手拎一個，還有一個拿不了，沒有方法就寄存在火車站，徒步近3個小時來到單位，再折返一趟來提第三個包裹，于是，奮斗的日子在這里開頭了……每想到這個故事，眼前就會出現(xiàn)《圣經(jīng)》中摩西率眾人出埃及，奔向自由，最終返回以色列故土的畫面，猶太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一個民族，并接受了包括“十誡”在內的“摩西律法”，而他們的始祖?zhèn)兯鶆?chuàng)立的神教從今初具規(guī)模，由此一個僅憑借著精神就能生存繁衍的民族帶給世界意想不到的影響……一個來到生疏城市的奮斗的男生，同樣也是一種精神的力氣，在那里兢兢業(yè)業(yè)得開創(chuàng)了一片天地……從那個時候起，洋溢著驕傲和興奮的我來到了孩子們中間，帶著幾分羞怯和緊急，但在老老師的鼓舞和關心下，我很快擺脫了內心的恐慌，將自己融入到孩子們學習和生活中，面對著孩子們，我有太多的話語，太多的情懷，更有太多的盼望，同樣，處在孩子們中間，孩子們也對我也有太多的話語情懷和盼望，在彼此的影響中我們都在成長……

一、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

在語文教學中，總覺得，語文該是大語文，由于教育的目的是培育一個具有良好身體、良好心理和良好社會適應力量的人。教育的過程，應當是開心地促進孩子的精神成長，潛移默化地把孩子帶入人類的優(yōu)秀精神〔文化〕中，使其成為具有制造精神和思維力量的全面進展的人，而承載著文化和精神的語文，尤其是語文的教學恰好承當著對〔傳統(tǒng)文化〕的傳播，對中國精神的傳承和重塑。同學剛上，第一次講詩歌的時候，先講了個詩歌小專題——《一條秀麗的河流——中國古典詩歌的產(chǎn)生和進展脈絡》，從詩歌的源頭《詩經(jīng)》到屈原的《楚辭》，再到漢末五言詩的產(chǎn)生進展，再到唐詩氣象、宋詩思想，還有后來的元明清時期家喻戶曉的詩人和詩作。當然補充了大量的詩歌佳作，這些內容，我們很緊急的用了兩節(jié)課才學完。在學習的過程中，一方面是對同學學校詩歌背誦的充分了解，另一方面呈現(xiàn)在他們面前的是一個完好的、系統(tǒng)的詩歌體系，學校時代與學校最大的不同就是思維的開啟，讓孩子嘗試著去接觸一個宏觀的概念和輪廓，他們才能漸漸的去構建完好的學問體系，最初有老師一點一滴的指導，一旦到了肯定的階段，同學們自己就會構建自己的學問網(wǎng)絡和框架了，這就是導學自主的一種形式吧。接下來接觸到了詳細的詩歌，同學就會自覺在這條河流上找到相應的點，這樣同學的學問框架就一步一步的飽滿。而對詩歌內容的學習需要啟發(fā)，努力使同學的思想升華。比方說：十三四歲的年齡，同學情竇初開，每一個少男少女心中都有一個欽羨的異性，懵懂感情開頭了，所以，在講愛情詩歌的時候從來不避諱愛的字眼，比方說講李商隱的《無題》(相見時難別亦難)的時候，除了講解詩歌的基本意思和藝術手法之外，由“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”引出愛的商量——什么是愛?我們該怎么愛一個人?

一場“愛的教育”開頭了，問同學三種狀況哪個人更愛花?第一個人觀察花兒開得美麗，就把花掐下來，揣在懷里;其次個人愛花，花兒開了，就在花兒面前轉了兩圈觀賞了一會兒離開了;第三個人，觀察花開，就悄悄的為這株花添了一抔土和澆了水。孩子們異口同聲說第三種，這與李商隱的愛情觀是一樣的——“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，這是一種什么樣的愛?同學回答：付出。懂得了付出，就開頭明白了愛。那么我們該怎么樣愛一個人呢?我又問孩子們，你們盼望你愛的人由于你的愛而越來越優(yōu)秀還是由于你的愛他受到了煩擾而越來越遭呢?孩子們陷入了深思。我明白了，他們開頭思索了，當然我們盼望我們愛的人越來越好呀，那么我們該怎么做?一個孩子說：我會關心他。還有一個孩子說：我覺得我們該共同努力，好好學習……純真的孩子們，在接下來的周記中，又一次跟我說明心跡：老師，您說得對，愛就是付出，想一想媽媽對我的愛，就是付出呀……孩子們的情感，懵懵懂懂的感情最終得到了充分的宣泄，對感情的美妙憧憬，和對詩詞〔句子〕的深刻體驗，這些老師不用講，孩子們將記憶終生。

這次的課程，對我而言，也是一次愛的洗禮，在生活中，我們往往對別人比對我們的親人更有耐煩，更不簡單發(fā)火，多少年來，我們以為這割舍不斷的親情和血緣就是我們“不耐煩”親人的資本，就是親人無條件的擔待和諒解我們的由來，可是，在這個世界上，我們時常對四周的生疏人還滿面春風，對四周沒有絲毫關系的路人還溫柔謙讓，恰恰我們忘了對真正愛自己的親人付出真心，流露真情。《孝經(jīng)》中所言：“不愛其親而愛他人者，謂之背德;不敬其親而敬他人者，謂之悖理。”原來，愛是一種力量，學會愛人更是一種才智。

二、不登高山，不知天之高也;不臨深谷，不知地之厚也。

在班級管理中，最重要的一個關注，就是孩子的心情力量!在學校階段，孩子正值12—15歲，這個年齡是最簡單使人陷入迷惘泥沼的一個人生階段，許多的苦惱化成一種莫名的擔心心情襲擾著同學，他們心中有千千結無人解釋，面對的是只知督促學習的父母，他們的心境壞極了，心中的郁積無處發(fā)泄，于是便查找機會在學校搗亂、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的推斷力的，只是被當時的心情所左右，比方說，一個男同學看到同桌拿著一個新穎的筆，就想看一看，可是女孩子不讓看，于是你爭我搶，女孩子不當心打到男孩子的臉，男孩子一下急了，將筆狠狠的扔向外面，不巧遇到了燈管，燈管滅了。此時兩個孩子都冷靜下來了，他們都熟悉到自己錯了，只是在當時心情的左右下，才不顧一切后果!所以，關注孩子的心情，賜予孩子心情支持和引導，不失時機地培育孩子的心情力量顯得尤為重要!它是一種比學問、技能更厲害的本領，被用來衡量一個人的智力，甚至能預報將來的成敗。在班會上，我開展了“熟悉心情”課程，主要是關心同學學習掌握自己的怒氣、挫折和孤獨的心情。幾次課后，同學互相打鬧、發(fā)生口角的現(xiàn)象明顯削減了。這5種心情力量是：

①正確估價自己的力量。能覺察、正確地熟悉自己的感情。

②掌握自己情感的力量。能恰當分析自己情感的起因，找到方法來處理自己恐驚、焦慮、生氣和哀痛等心情。

③激勵自己的力量。能克服自滿和遲疑，調動自己的心情去到達某個目的，還能較長久地保持這種動力。

④了解他人情感的力量。對他人情感和利益具有敏感性并能理解別人的觀點，觀賞不同人對事物不同的熟悉和感情。。

⑤擅長處理人際關系的力量。比方說在期中考試來臨之前，特殊是我班成果好的同學，壓力比較大，脾氣就變得比較急躁，同時面對同學的各自忙各自的事情，對別人不再理睬他又比較敏感，遇到不順心的事情就跟同學發(fā)一下脾氣，遇到一些不如意事情就向伴侶大倒苦水，這就是四周的同學感到莫名其妙，同學相處也有點緊急，這更使他想發(fā)脾氣。這其實就是孩子的擔心心情沒有把控好，使孩子正確的熟悉到自己的心情，并教給孩子處理自己心情的方法，這樣就好多了，同學之間的關系也和諧多了!

在孩子們身上看到的這些，我們說，他們還是個孩子，是呀，有時候自己何嘗不是一個孩子?面對同學突發(fā)的大事，會不會由于事情的突然束手無策而焦急?面對同學的幾次三番的勸說教育之后，他依舊故我，沒有絲毫的改正，會不會因此而氣急敗壞?女性又是比較簡單心情化的，作為一個女性帶著班主任，有時候把這些負面的心情帶給了孩子們。

記得論語中一個故事，不遷怒不貳過。講的是顏回二十九歲時，頭發(fā)全都白了，過早死去了。孔子為顏回的死哭得特別難過，說：“自從我有了顏回，弟子們更加親熱。”魯哀公問：“你的弟子誰最好學?”孔子回答：“我有叫顏回的同學〔愛好〕學習，他從來都不把自己的怒氣遷移到別人的身上，同樣的錯誤也不會犯兩次。但他不幸早死，顏回死了，再也沒有這么優(yōu)秀的同學來繼承，傳播我的抱負了。”是呀，不遷怒不貳過是我們一生都在加強的修養(yǎng)。柔則生，順則存，上善若水，水利萬物而不爭，無堅而不摧!在對待孩子心情和自己的事情上，我們總是想到水，順勢而導!我們的同學可能學習成果很好，可能考上北大、清華或者國際名牌學校，可是，假如他的“心情力量”欠佳，那美好安靜的美妙生活還會與他有緣嗎?我們會由于失去美妙的東西哭泣，會由于得到滿意而喜悅，會由于得不到滿意而懊喪，還會由于受到羞辱而生氣……這些五光十色的感情，讓我們的生命布滿靈性和生氣。正視心情的存在，它們是我們擁有的感覺，是我們生命的動態(tài)能源。讓它們在一個正常的〔渠道〕里，推動我們的人生正向進展。能掌握好自己的心情，調整好自己的心情，營造好一個和諧主動的心情氣氛，我們和同學都得到了成長!

人生如逆水行舟，不進則退?？隙ㄒゾo每一秒鐘的時間來學習，時時把自己沉淀、倒空、歸零。像詩人所說，我不去想是否能夠勝利，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程;我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是執(zhí)著的背影!在這樣一所面對將來，面對全國將走向世界的名校里，老師能賜予同學的不僅是基礎的學問教育和現(xiàn)代的素養(yǎng)教育，還有更重要的是促使同學的成長和我們自身的成長，由于我們深刻的明白，只有我們的同學在社會的各個領域中的取得勝利和成為佼佼者，只有我們自己成為老師的典范，這才是我們學校培育人才巨大勝利的見證!

弘揚師德做最美老師演講稿3

敬重的各位領導，老師們：

大家好!

“別在乎是大海還是藍天，既然選擇了寬敞，哪怕只作一塊平原，也要細心裝飾;別在乎是雄鷹還是雨燕，既然選擇了翱翔，哪怕只作一只螢火蟲，也要把微光留給人間;別在乎是美好還是苦難，既然選擇了目標，哪怕征程步步困難，也要勁鼓生活的風帆;別在乎是勝利還是失敗，既然選擇了拼搏，哪怕失敗一千次，也還要勇往直前。”

年年歲歲花相像，歲歲年年人不同。當〔老師節(jié)〕來臨時，興奮中早已平添了份欣慰，究竟，我與我友愛的戰(zhàn)友們(同事們)走過一段輝煌的風雨之路。

選擇了教育事業(yè)，春風化雨育桃李的信念便銘刻于心。來到__學校的其次個年頭，校領導的關懷和同事們的關心使我不斷走向成熟。對學問的渴望，對抱負的追求，人際關系的擴展，〔思維方式〕的變更，造就了我不斷完善的專業(yè)技能和日趨成熟的思想，培育了我務實進取、仔細負責的工作作風和良好的團隊精神。作為一名青年老師，我注意合理的學問結構的構建，扎實學習學科基礎學問和技能，了解專業(yè)理論和學科前沿學問，練就了較強的創(chuàng)新力量和學科討論力量。同時攝取其他領域學問來充實自身，廣泛閱讀，勤于思索，培育并提高了特別職業(yè)修養(yǎng)。

在教學過程中，我刻苦鉆研教材，反復思索各種〔教學〔方法〕〕，以敏捷的方式和流暢易懂的語言，調動同學的學習主動性和主動性，勝利地完成了教學任務。

我是一朵白云，選擇了我的一片藍天——__學校。榮辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云飛。這就是我，平淡中只盼望將我那一方天空的風景編好，將烘托朝霞襯托夕陽的故事講好，把江集雨意分散雪情的真心獻給同學。

時常問自己愛是什么?總有一個聲音在說：愛是歌聲，是翅膀，是春天的暖風和冬天的瑞雪，是奔瀉的大河和潺潺的流水，是被彈撥的吉他，是被低吟的短詩，是腮邊一滴感動的淚珠，是彩虹涂抹在畫布上，是黃昏揮動在夕陽里，是無論如何也不會遺忘的美妙往事，是無法比方的比方，是無法描述的描述，是語言的地平線上消失的彩霞，更是牽引同學走在人生路上最堅決和最恒久的力氣。

兩年來，我深深地體會到：老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能清醒;老師的愛是融融春風，即使冰冷的感情也會消融。

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部神秘就在于如何愛惜〔兒童〕?！睅煇凼墙逃獾脑慈墙逃齽倮幕A。只有愛，才能贏得愛。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛同學，同學也會愛你。有人曾說，每個老師都是一位雕塑家，他的一舉一動都在雕塑著自己，也在雕塑著同學。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”師德本身就是一種強有力的教育因素。老師想得到同學的敬重，應首先喜愛同學，了解同學和敬重同學，與其說“尊師愛生”，不如先來個“愛生”，后必有“尊師”，所以能夠把同學教育好的秘訣就是一個字——愛。

老師是燈塔，指引同學夜航的路，訂正他們偏離的航向;在他們勝利時，用殷殷教育使他們熟悉到有比腳更長的路;在他們失意時，關心他們重拾舊夢。滿腔豪情綻放在我們臉上的是始終不變的笑容。在我們老師的心靈深處，始終有對教育事業(yè)的滿懷忠誠，對同學的滾燙愛心，為了愛的執(zhí)著，我們堅韌，我們剛毅，我們付出，我們奉獻，我們無怨……這便是老師的靈魂。我們用青春，熱血，生命鑄造著祖國教育事業(yè)的輝煌，書寫著我們平凡而壯麗的人生。12

太陽只有一顆，皓月只有一輪，既不是太陽也不是皓月，我情愿做一顆星星。是星星也要發(fā)光，我會用最真摯的心與大家攜手，用共同的抱負去托起這顆二十一世紀的天空中最光明刺眼的太陽。

請信任，我將把雪白的魂魄系在云里，把我的自由意志化作莽莽乾坤，成為四季中的一線風景。云山茫茫，江水泱泱，繼紅之風，在于山高水長。

我的演講完畢，感謝大家!

弘揚師德做最美老師演講稿4

各位領導、老師：

自1997年走上講臺，算來已有十三個春秋了。十三年來，我始終把傳道放在首位，仔細地授業(yè)，耐煩地解惑，盡量讓每個同學都能歡樂成長。十三年來，我嘗試了各種教育方法，其中有笑有淚，有勝利，也有失敗。今日讓我站在這里談師德，什么是師德?在我眼里，高尚的師德就是無愧于心。

風風雨雨，彈指一揮間。我秉著師道至上的精神，兢兢業(yè)業(yè)，在這期間，我曾被評為鎮(zhèn)優(yōu)秀班主任，市優(yōu)秀班主任，還兩次被評為市優(yōu)秀老師。雖然成果算不了什么，但它至少見證了我的為師之道。

有人說“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是師德的無悔寫照;有人說“太陽底下最光芒的事業(yè)”能讓為師者激起萬千豪情，甘當人梯，為教育事業(yè)灑熱血。我說不出什么經(jīng)典的語言，分散于心的只有兩個平凡的字，那就是——責任。

“責任”是什么?既然你從事教育事業(yè)，不管你愛與不愛，你都要承當那份來自家長和社會給你的重擔。有了責任，你就得驅動你的才智去完成這份使命。稚嫩的心靈你有責任去呵護，思維的火花你有責任去點亮，才智的鑰匙你有責任去啟迪，品行的熔爐你有責任去鑄造。為什么?由于這一切工作都是你的責任。反過來，有了責任，你才能擁有崇高的師德，由于你有責任，教學藝術得到了創(chuàng)新，由于你有責任，秀麗心靈被你塑造，由于你有責任，師生感情被你浸潤，由于你有責任，師道精神得以連續(xù)。所以說，有高度的責任心就是崇高師德的表現(xiàn)。

我做過一件蠢事，大家想聽一聽么?就在我走上講臺的第一年，我接手了第一個班級，我靠著年輕人的血氣方剛，風風火火地整頓班風，轟轟烈烈地抓學風，每天從早摸到晚，一個學期下來，幾乎把每個同學都訓過了。大部分同學變乖了，變聰慧了，只剩下幾個積重難返的中下生。其實，那幾個同學的品德都不差，只不過是學習上不如〔其它〕同學聰慧，每次考試只有個位數(shù)。就由于這分數(shù)，嚴峻影響了班級平均分。爭強好勝的我，總不服氣讓自己的班級成果排在全級的最終面，對這幾個同學可以說是“恨之入骨”，經(jīng)常挖苦有加，卻從未真正關懷過他們。直到某一天，我才突然醒悟過來，自己沒有很好地因材施教，錯失教育良機。大家想一想，什么樣的責任才是真正的責任?我的理解很簡潔，責任就是靠著良心去做事，將心比心去做人。

所以，我要敬告全部的教育工，不要在網(wǎng)上摘抄那些華麗的語言來詮釋所謂的師德，更不要違心地掩飾自己所犯下的錯誤。天下沒有天生就有高尚師德的老師，只有師德越來越接近高尚的老師。

弘揚師德做最美老師演講稿5

孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從。”這句話，確定了老師身教的重要性，由于老師是兒童心目中最崇高，最有威信的典范。老師的思想、信念和道德，以及看法，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對同學的成長產(chǎn)生著潛移默化的主動影響和教育作用。身教這種教育方式比批判、責罵與訓斥效果好得多，能到達無聲勝有聲的教育境界，特殊是在培育同學非智力因素方面具有深遠的影響。

一、為人師表

老師的一言一行無不給同學留下深刻的印象，有的甚至影響同學一輩子。因此，老師肯定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺搶先垂范，真正為人師表?！崩蠋煼彩且笸瑢W做到地;自己要搶先做到;要求同學不能做的，自己堅決不能做;要求同學不遲到，預備鈴一響，老師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則微小之處見精神做表率。為人師表對同學是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不行估量。因此，為人師表是當好人民老師最基本的要求。

二、身教重于言教

學校是____精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與老師的行為表現(xiàn)息息相關，一個老師的師德好壞對教風、學風影響極大。應當承認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的老師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的狀況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞耐瑢W，確實令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀緣由的存在，也有少數(shù)老師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在同學中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講酬勞。如此種.種，都玷污了人民老師的榮耀稱號，有悖于____精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。

三、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的老師有著劇烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使遇到這樣和那樣的困難也會想方法克服。為了同學的一切，一切為了同學，老師良好的師德將是老師最宏大人格力氣的表達。曾經(jīng)有一名普一般通的老師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不悲傷，靠著對人民教育事業(yè)的熱誠之心，依舊堅韌地堅守在講臺上。同學看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的學問是人民給的，我要珍惜這有限的時間，把學問獻給人民。”古今中外很多事例證明，育人單憑熱忱和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就要有悄悄無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給同學。

四、服務心態(tài)

“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對老師職業(yè)的高度評價，同時，也是對老師提出的要求。老師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務”溶進“為同學服務”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對同學指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。老師在教學中的服務心態(tài)，不應只少數(shù)優(yōu)等生服務，而應當公平對待那些后進生，由于他們同樣也是“財寶”的源泉。老師甚至要賜予他們最優(yōu)待的服務，設法調動全心全意的主動性和上進心，擅長捕獲他們身上的閃光點，把他們培育成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，老師的課外輔導，上門家訪，以及與同學的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態(tài)的詳細表現(xiàn)。只有當我們的老師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光芒的事業(yè)”更煥以光榮。

天地，也是一方包含情感的空間。

姑且從抱負境界的高度，來談師德的高尚，要求

1、師品，德高為師。老師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以劇烈的使命感為基礎的。

2、師智。學高為師，要培育高水平的同學，要求老師學識淵博、學業(yè)精深、獨特鮮亮的教育教學風格，把握教育問題的超群學術、和諧、感人的師生關系，無不出現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的才智之光。

3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教學問，深化學習教育學、心理學、教育方法等方面的學問，把教育理論最新討論成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完好地統(tǒng)一起來。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展現(xiàn)教學內容，使教學學問傳授與創(chuàng)新思想結合起來，培育同學的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新力量。三、是要有創(chuàng)新精神，主動開展教育和科學討論。探究新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。老師不僅是____精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡潔的說教，而是一種精神表達，一種深厚的學問內涵和文化品位的表達!師德需要培育，需要教育，更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

弘揚師德做最美老師演講稿6

各位領導，各位老師：

大家好，這天我演講的題目是《堅持》!

回想當時，我們滿懷熱忱，選取了這“太陽底下最光芒的職業(yè)”。年少輕狂，意氣風發(fā)，立志耕耘花園，培育花朵。能夠說，走上講臺的我們都以前有一番壯志宏圖，想透過自我的拼搏成為一位名師，或者成為一名管理者，但隨著時間的推移，歲月的流失，工作的打磨，雄心沒有了，壯志消逝了，原先現(xiàn)實和自我的抱負差距如此遙遠。

我們好像變了：疲乏在日常瑣碎里，埋沒在備課和開會里，憤怒在差生的作業(yè)里，郁悶在同學的課堂表現(xiàn)里，感傷在對牛彈琴的傳授里，驚異無奈在同學的成果里。

年輕老師埋怨機遇不佳，評優(yōu)無望，評職無期。骨干老師埋怨回報太少，認可度太低。

種.種失意、困惑撲面而來。今年我們見面說的最多的一個詞就是，累!

很多次我們自問：就這樣沉淪了嗎?就這樣放下了嗎?就這樣被戰(zhàn)勝了嗎?不，這只是我們一時的迷失，是重壓下“口是心非”的發(fā)泄：有人每天喊“累死了。”結果她一有時間就生龍活虎地在給同學輔導;有人說：“不管了，什么也教不會”，結果他連同學的家庭作業(yè)也一頁頁的批改著;有的人孩子生病了，堅持上課，等周末回家才帶著歉意照看兩天;有的人，父母有病，也不能時時床前盡孝;有的人，一心為了同學，甚至無暇顧及自我孩子;有的人幾十年如一日，最早來校，最晚離校，甚至有人笑稱，放假還要來學校走兩圈。

這是什么?這就我們老師的師德，就是對同學布滿職責的愛，就是對工作的執(zhí)著，就是在平凡的日子里日復一日的堅持!

應對同學，身為人師的這顆心告知我們：堅持，不要放下!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。堅持，用愛去寬容他們，呵護他們，給予他們怒放的生命。堅持，用自我的人格魅力取得同學的信任，激起他們的情感浪花，塑造他們名貴的靈魂。

應對社會，當越來越多的人對金錢趨之若鶩，我們仍選取堅持，堅持捍衛(wèi)教育這片凈土，堅守：“老師”這個字眼的神圣，由于生命的好處遠不止功利。

應對我們學校的現(xiàn)狀，我們選取堅持，堅持付出，堅持教書育人，為人師表;堅持學習，堅持改革，這是時代的呼喚，更是我們每一位老師義不容辭的使命。

在我身邊，有我友愛的同事，你們兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，高尚的師德筑起了一座座典范的豐碑!

教育，這是我們選取的道路，這條路漫長，困難，布滿太多的未知。從現(xiàn)實動身，縱然會歷經(jīng)坎坷，縱然將來我們照舊平凡，但我們必需會堅守心靈家園，走向將來，走向完善!

為了我校的將來，我們就應堅持抱負，進一步提高思想覺悟，珍惜從教的時間，以“教書育人”為己任，愛崗敬業(yè)，用高尚的師德鑄就我們新的師魂!

弘揚師德做最美老師演講稿7

各位領導、老師：

大家好!我叫韓小纏，羅山川學校語文老師，今日我演講的題目是《比師德、樹師風、鑄師魂》。

時間荏苒，轉瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過了十個春秋?；厥走@幾千個日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間。但能與同學們在一起，就是的美好，我喜愛我的事業(yè)，鐘愛教育不言悔。教育工作是辛苦的。我們每天都進行著大量平凡、瑣碎的工作，日復一日，年復一年。講臺催人老，粉筆染白發(fā)。但我們卻無怨無悔，耕耘不輟。這種甘為人梯、無私奉獻的精神就猶如紅燭一樣：燃燒自己照亮別人，用自己的付出換來一批批同學的成長。

學高為師，德高為范。師德是為師之本，更是立國之基。魯迅先生曾熱忱地贊揚過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，肯定要有泥土;沒有泥土，便沒有花木，所以土實在較花木還重要?！惫湃嗽疲骸笆坎恍幸圆缓胍恪！倍覅s要說，師不行以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”?同學犯了錯誤，我不是批判謾罵，而是耐煩開導，講清錯誤產(chǎn)生的不良后果，教育他不再犯類似的錯誤。剛畢業(yè)的三十四名同學，他們主動向上，和諧融洽，文明禮貌，這離不開三年來我苦口婆心的教育，離不開我對他們的潛移默化的影響。

作為一名一般的老師，我常常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的人民老師，最重要的條件是什么?是美麗的語言?是淵博的學問?還是豐富的教學〔閱歷〕?實踐的過程中我發(fā)覺：作為一名優(yōu)秀的人名老師不僅要有美麗流暢的語言，淵博的學問，豐富的教學閱歷，最重要的是要有愛心。我的一個同學在她的〔文章〕中這樣寫道：“老師，每當您把稀飯、小菜盛入我們每個人的飯盒是，我覺得您像媽媽，每當您摸著我們的小腦袋說‘快學、快學，不敢再玩了’時，我覺得您好有責任心。師愛是老師對同學無私的愛，是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃同學的幻想，它是指路的明燈，照亮同學前進的路程。

一代先圣孔子在兩千多年前就教導我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞。使鵝卵石臻于完善.?！懊總€人都需要愛”。在從事多年的教育工作之后，我深深地體會到這句話中所蘊含的道理。在愛的世界里，一切都布滿了陽光。在平日的班主任工作中，我常常利用周末時間到校外寄宿生的住房里，查看他們的平安狀況，和他們促膝交談，了解他們的家庭狀況，鼓舞他們努力學習。在我的關愛和努力下，班里大多數(shù)同學都做到了問心無愧。

原蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“沒有愛，便沒有教育?！北睦先艘舱f過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機。”我有一個同學曾經(jīng)這樣說：我是一個學習成果不優(yōu)異的同學，但老師您對我很關懷，并常常鼓舞我，您是一個稱職的老師，老師，您辛苦了。這就是被愛的心聲。

愛是陽光，可以把堅冰溶化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是奇妙，可以點石成金。愛是世界上最宏大的語言。讓我們身在校內，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人名老師的榮耀形象，走過著無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡、但有崇高的崗位上連續(xù)奉獻，把我們的愛、我們的情、我們的的都留下來。

以愛為根，以德為本，用我們的熱血，譜寫同學們美妙的將來吧。演講完畢，感謝大家。

弘揚師德做最美老師演講稿8

當鮮花綻放于陽光之下，是綠葉最歡樂的日子。當果實成熟于金秋季節(jié)，是園丁最欣慰的時刻。

我是一片綠葉，我是一名歡樂的園丁，一名平凡的幼兒老師，陪伴在身邊的，是一群群稚氣的孩子，還有數(shù)不盡的責任和承諾。我用辛勤的汗水，澆灌出一棵棵幼苗，給他們人生起點上以方向和力氣，讓他們在無微不至的呵護下健壯成長。

我驕傲，我是一名榮耀的幼兒老師!

我喜愛幼教事業(yè)，由于孩子是那樣的單純，像一朵朵鮮花，純凈無暇、老實坦然。我最喜愛和他們做嬉戲，他們仔細、投入、肯定遵守規(guī)章;他們一臉汗水，滿身塵土，發(fā)自內心的歡樂洋溢在臉龐，歡聲笑語回蕩在身旁。孩子最美，孩子最真!吾愛童子身，蓮花不染塵，罵之唯解笑，打亦不生嗔。我愿永久和孩子在一起，永久保持圣潔的靈魂。

我喜愛幼教事業(yè)，由于我深切地懂得參天大樹始于弱不禁風的幼苗，我們在幼苗根莖上澆灌人生第一滴水，我們在幼苗的土壤里施下人生第一把肥。我們的一言一行，會影響孩子的一生。

對幼教工作的憧憬，促使我考入幼兒師范學院。在學校，我刻苦學習幼教理論學問、繪畫、舞蹈和鋼琴等專業(yè)技能，心中有一個堅決的信念，那就是——當我成為一名幼兒老師，站在孩子們面前時，要用最悅耳的琴聲為他們伴奏，要用最美的舞姿教他們舞蹈，要在他們面前呈現(xiàn)一個嶄新的天地。不懈的努力讓我以優(yōu)異的成果走出了校門，滿懷著盼望和熱度，我踏進了這童話般的幼兒園。

每一個早晨，我用絢爛的微笑迎接孩子們和父母的到來;每一個黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到父母的手里，親切地說一聲：明天見。目送他們慢慢走遠。多