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千秋諸葛評(píng)說(shuō)(1篇)操諸葛亮劉備司馬懿與諸葛亮三國(guó)人物三國(guó)三國(guó)演義出師表蜀國(guó)丞相隆中對(duì)周瑜劉備玄德鞠躬盡瘁死而后已諸葛亮七擒七縱諸葛三兄弟鞠躬盡瘁千秋諸葛我評(píng)說(shuō)第1篇:千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(一是他,揮動(dòng)著羽扇借來(lái)了東風(fēng),燃起了赤壁的雄雄烈火,燃起了蜀漢的期望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明,臥龍居士,為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。草船借箭,火燒赤壁,這是偶然么?這是天意么?不,不是,他是在博,在博數(shù)萬(wàn)將士的生命,在博蜀、吳的疆土,在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只可是是他的一個(gè)賭局勝了則三足鼎立敗了則人頭落地他巧妙地運(yùn)用了曹操的過(guò)度謹(jǐn)慎和多疑三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬(wàn)余支箭在水面上逆風(fēng)用火攻這是一場(chǎng)好像不可能勝利的戰(zhàn)役卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相利用一時(shí)的順風(fēng)火燒鐵索舟,”一榮俱榮,一損俱損”的鐵索連舟,布滿曹操的雄心的鐵索連舟,就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候,被孔明一并擊沉。七擒孟獲,布空城,這只是普通的計(jì)策么?不,不是,這是他對(duì)人心的透徹觀察如果只單單擒住孟獲而不讓他心服孟獲必然不會(huì)就此罷休所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平并且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明佩服蜀漢政權(quán)這樣的勝利來(lái)得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來(lái)得牢固得多空城計(jì)這是他在與天設(shè)的一場(chǎng)賭局,押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了,安全撤出;輸了,便僅有喪命于此。他為了報(bào)答三顧之恩,費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山,可惜后主無(wú)能,蜀漢江山已千瘡孔五原前四十是他的最終一搏。可是,燈滅了……結(jié)束了,一切都結(jié)束了,沒(méi)了,什么都沒(méi)了,輸了,確實(shí)已經(jīng)輸了。罷了,罷了,反正也已經(jīng)努力過(guò)了,天亡諸葛孔明,這又有什么辦法呢?就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧,既已無(wú)力回天那就隨它去吧,諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過(guò)了天邊。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(二1
歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今日,本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,并且精通戰(zhàn)術(shù)兵法空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子而他當(dāng)年那篇肝膽照人令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實(shí)在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌在劉備三顧茅廬之時(shí)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹面面俱到。他甚至還能”呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)仿佛天地萬(wàn)物都為他所用他用兵如神運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,”鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言不知影響了多少代人成為多少名人志士的座右銘他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲?。∪藷o(wú)完人諸葛亮也確實(shí)有不足但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(三自古天下風(fēng)云變幻,硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫,自是英雄四起,豪杰并發(fā),天下,卻是有能者而居之。諸葛亮,你自恃才比管仲,智比樂(lè)毅,忠心不二,匡扶漢室,輔佐劉備,為其辨?zhèn)稳ネz奸拔佞,更是助其三分天下,自立為王,你卻孑然一身,清高自傲,一心為主,謹(jǐn)小慎微,成就你完美偶像,無(wú)上崇高的千古一相。難道你,便就此知足?你既有大才,卻為何不懂得審時(shí)度勢(shì),你有沒(méi)有想過(guò),若天下為你諸葛亮所掌控,歷史是否會(huì)是另外一番景象?且莫說(shuō)你才學(xué)淺薄,擔(dān)不起天下之大任,試問(wèn)天下梟雄,縱是萬(wàn)千豪杰,峰侯各路又有幾人能在你之上?且莫說(shuō)你只是紙上談兵無(wú)真刀真槍之能看火2
燒連營(yíng),赤壁大戰(zhàn),哪一場(chǎng)仗打得不是轟轟烈烈,酣暢淋漓?!若論統(tǒng)帥之智,你不下于樂(lè)毅,論相臣之識(shí),你更是不下管仲半分;你不缺用人的眼光乏度勢(shì)的氣量少的是那”眾人皆醉我獨(dú)醒人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。或許你誤了蜀國(guó)的錦繡前程,或許你錯(cuò)過(guò)了蜀國(guó)的大好河山,可是,我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。你并非是不懂的認(rèn)清事實(shí),而是你對(duì)劉禪有著太多的期待與希冀;你并非是不明白江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起而是你對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)有著絕對(duì)的忠心與信任。你是諸葛亮,你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的天之驕子,豈會(huì)與常人所茍同?你是諸葛亮你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思?誰(shuí)人能懂你把一生為國(guó)、死于戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)做你最美的歸宿,誰(shuí)人能曉你把一生奮斗輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守或許在歲月漸漸失去的歷史長(zhǎng)河中你驗(yàn)證了自我當(dāng)時(shí)的淺短,我卻在你厚重的歸去中聽(tīng)到了你赤誠(chéng)的呼喊:我,不后悔!歲月的飄帶劃過(guò)你逝去的衣袂,帶走你的過(guò)往,帶去你的輝煌,你卻完美的合上眼瞼,仰天長(zhǎng)嘯,讓歲月的歷史上烙印下你的身影,讓后人明白,以往有這樣的一個(gè)人,擁帝王之才,卻甘居丞相之位,不是由于他不識(shí)時(shí)局,不是由于他不識(shí)明君而是因?yàn)樗柡鴮?duì)國(guó)家的忠貞對(duì)君主的期待因?yàn)樗侵T葛亮,一世英雄,千秋翹楚,諸葛亮!千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(四運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外――題記茫茫歷史長(zhǎng)河中,諸葛亮的名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情,千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,三顧茅廬,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁三氣周瑜六出祁山揮淚斬馬謖白帝托孤嘔心瀝血七縱七擒,其傳奇般故事為世人千古傳誦,數(shù)不勝數(shù)。諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外3
界的形式了如指掌且在劉備三顧茅廬之時(shí)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹面俱到。他甚至還能”呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)仿佛天地萬(wàn)物都為他所用他用兵如神運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,致死不渝,真正做到了”鞠躬盡瘁死而后已”這句歷史名言不知影響了多少代人成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情,為世人所仰慕,為后人所贊頌成為人民心中的偶像正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之《隆中對(duì)表出自肺腑的、感人的深情篇章,一向在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴,在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái),以至于歷代無(wú)論是文人墨客、還是市井百姓,都對(duì)他是一番深情,褒揚(yáng)備至,賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō),作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇??酌髂惴傅奈ㄒ淮箦e(cuò)就是輕信馬謖雖然他有些才華但畢竟是紙上談兵。你為了”攻城為下攻心為上兵戰(zhàn)為下心戰(zhàn)為上”這句話就將至關(guān)重之地交于一狂妄自大之人的手上。唉,不然漢室怎能不興?。恐T葛亮,靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但諸葛精神永存,在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(五是誰(shuí)?雖為布衣,卻使昭烈帝不惜三顧其于茅廬;又是誰(shuí)?雖身在草廬,卻兼濟(jì)天下不忘救世之方又是誰(shuí)?雖身居職卻一心鞠躬盡瘁輔佐后主治理江山。是的,他正是三國(guó)史上一位著名的政治軍事家,他就是孔明先生。身雖躬耕于南陽(yáng),心卻早已兼濟(jì)天下。一次隆中對(duì),深謀遠(yuǎn)慮,定足三分,知己知彼。一個(gè)薄弱的王朝,在他.輔佐下得以強(qiáng)大,與曹魏、孫吳鼎足三分。成為三國(guó)歷史上的佼佼者。“功蓋三分國(guó),名成八陣圖?!币淮妿煟险鞅睉?zhàn),出任丞相,兩朝元老。鞠躬盡瘁,死而后已。豐功偉績(jī),孰堪伯仲。巧借東風(fēng),決勝赤壁;木牛流馬,巧得軍糧;永安托孤,貞良死節(jié);滴水之4
恩,涌泉相報(bào);輔佐后主,一絲不茍。恰當(dāng)措施,穩(wěn)固漢業(yè),南征北討,收復(fù)中原。只可恨”出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!必S功未建,身卻先亡;一代奇才,終英年早逝,遺恨萬(wàn)載。永安托孤,恐辱使命;受命以來(lái),夙夜憂嘆;先帝遺詔,永生不忘。每當(dāng)夜臨帝涕哭之面仿若就在眼前君才十倍于曹丕安國(guó)定大事“若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”的遺言依舊在耳畔回響?!背几也唤吖呻胖πе邑懼?jié)繼之以死乎”的忠貞承諾句句牢記在心字字不忘,輔佐后主,至死不渝。為達(dá)統(tǒng)一大業(yè),平息南方叛亂,留后主以安定天下,不惜長(zhǎng)途跋涉,于公元二百二十七年率兵北伐討魏,奪取涼州,為安后方,臨走上疏。言辭懇切,話語(yǔ)委婉,力勸后主,廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。興復(fù)漢室,以還于舊都。言出肺腑字里行間流露出孔明先生對(duì)先帝知遇之恩的時(shí)時(shí)不忘將”鞠躬盡瘁死而后已”體現(xiàn)的淋漓盡致。輔佐后主,只為報(bào)恩;言辭懇切,志慮忠純。”出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!币怀鰩煴?,一份忠臣心。為遺后世太平天下,不惜六次北伐,終積勞成疾,英年早逝。一代名將岳鵬舉,中興大宋手書(shū)前后出師表。蜀相之心,與他不謀而合。共存北定中原之心,卻心有余而力不足。為定國(guó)安邦,以攻代守,與其坐以待斃不如主動(dòng)出擊至今想來(lái)雖為大錯(cuò)弊大于利但今人畢竟事后諸葛為是太晚。坐視不管,更難逃滅亡之運(yùn)。他是一代英才,三顧茅廬成真名;他是一代賢臣,輔佐玄德定大業(yè)。保后主,進(jìn)忠言?!罢y(tǒng)不慚傳萬(wàn)代,莫將成敗論三分。”不以成敗論英雄,漢室之路以絕,三分天下并非失敗,亂世之間能將天下三分,已是不易。一代丞相,兩朝元老,兼濟(jì)天下,報(bào)效主恩。不失一代賢臣風(fēng)范。輔蜀漢國(guó)基,終恨難成大業(yè)。功過(guò)千秋,留后世評(píng)說(shuō)。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(六丞相:透過(guò)歷史的漫漫煙云回眸你一襲白衣循著琴音尋你在那低陋的茅屋里,5
你指間的深藍(lán)旋律,似空谷幽蘭,扣擊我的心弦。初遇你,是多年前一卷三國(guó)。那時(shí)我觀三國(guó),只為二人――白衣諸葛青衫奉孝,你們錯(cuò)落而生,卻綻放了同一種美麗。我一度想讀懂你,但我忘記了,能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明,也許你不曾想過(guò)幾千年后有一個(gè)女孩追隨著你思想的印記你一揮羽扇令萬(wàn)物暗淡的泰然,成為了她心底不可磨滅的慰藉。于是,東漢末年的你,21世紀(jì)的我,在一種無(wú)形的力量作用下,心相近,心相惜,那一刻關(guān)于時(shí)間關(guān)于其它一切,也都不再是隔閡。歸于原點(diǎn),在隆中躬耕的你,淺吟《梁父吟》的你,還只是自我的孔明。直到那個(gè)男子叩響了你的柴荊直到你在他的眼中找到了仁慈直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋,便注定了,你將是蜀漢的孔明,是天下的孔明。于是,從此放卻閑云野鶴之身,擔(dān)起任重道遠(yuǎn)之責(zé)。你離開(kāi)的’是隆中,走向的是天下。玄德是你一生的折點(diǎn)。你是玄德一世的明燈。三國(guó)歸一在你的眼中,已成己任,知遇之恩在你心里,甘奉畢生。他人讀三國(guó),讀的是丞相的足智多謀。我讀三國(guó),讀的是丞相的情深義重。所謂借東風(fēng),氣公瑾,擒孟獲,擺空城??墒鞘呛笕藦?qiáng)加于你的枷鎖,而真正的你,是隆中對(duì)時(shí)的豪邁,是輔后主時(shí)的無(wú)奈,也是撫孤堂里的沉重承諾,沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。白色的城墻白色的云,白色的衣襟白色的你,榻前的一字一淚,驚起一行北上的歸鴻。也許正因?yàn)橛心悖虏藕翢o(wú)顧慮的離開(kāi),但你也說(shuō)過(guò)”謀事在人,成事在天”。不明白此后這句話安慰了別人,是否安慰了你?丞相,究竟真正的你是什么樣貌?是智者,還是義士?大擺空城之際是何樣的心境忐忑是泰然?三國(guó)紛爭(zhēng)在你眼中又如同何物?是浮云是迷霧?我想明白的不會(huì)過(guò)多,只是一個(gè)真切的孔明罷了。三哭馬謖以謝友,七縱孟獲換貞心,我分明看到了一個(gè)重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛(ài)的賢相謀士,而你卻是我心中最崇敬的圣人。因?yàn)橛心悖一孟牖氐綎|漢之末陪你看亂世紛爭(zhēng)外廝殺陪你嘆世事蒼茫爾我渺渺。有一方寸土有桃花散盡的幽芳,有清骨殆盡的陳香――提起五丈原,那是一個(gè)令諸多人腸斷的地方總會(huì)突顯些許悲涼和寂寥但對(duì)于你那里是以往征途6
塵起的地方,也是你最終的歸宿,連這時(shí)的落日都是血一般的壯美。你的出山,結(jié)束的是紛亂;你的殞落,結(jié)束的是職責(zé)?!本瞎M瘁,死而后已”這八個(gè)字,你用一生書(shū)寫(xiě)。我,讀得懂天下英雄誰(shuí)敵手,卻讀不懂你眉間一點(diǎn)哀愁;你,讀得懂公瑾的蕭蕭《長(zhǎng)河吟何卻讀不懂自我的凄凄《梁父吟》?丞相,今夜為你點(diǎn)亮一盞孔明燈,你的恢弘,待后人敘寫(xiě)hellip;…千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(七滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代,你羽扇綸巾,運(yùn)籌帷幄讓人望塵莫及雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)但為蜀漢事業(yè)”鞠躬盡瘁,死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。千里馬終究須遇到伯樂(lè)方可馳騁疆場(chǎng)劉備三顧孔明于草廬之中慧眼識(shí)英,孔明由是感激,遂出山相助劉備興復(fù)漢室,為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡,寫(xiě)成一段輝煌的歷史?;馃啾跓肆瞬懿俚膰虖?,為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地;六出七擒定南蠻,東和北拒定曹操,定下了蜀漢基業(yè)。伯樂(lè)逝去,托孤于孔明,孔明則一心只為酬三顧,輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能,孔明北上伐魏,”出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”是啊,連陸游這種愛(ài)國(guó)文豪都有如此贊嘆還有誰(shuí)能與孔明比肩?在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)曾三氣周公瑾,令其魂歸離恨天,他仰天長(zhǎng)嘯,”既生瑜,何生亮?”魏國(guó)被司馬氏奪權(quán),但你卻忠心如故,雖然后主無(wú)能,但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿,你古稀之年仍率兵伐魏,但天既可生亮,亦可亡亮,五丈原前的四十九盞明燈,本是你生的期望,但燈既滅,亮亡矣??v然諸葛孔明神機(jī)妙算,但卻無(wú)力回天,只求天亡諸葛而保蜀漢。但天亡蜀漢,孔明回天乏術(shù),卻仍以已死之身,嚇退了活司馬?!笔斩?,排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無(wú)人敵,”取西蜀,定南蠻,東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。失去伯樂(lè)的千里馬,無(wú)人欣賞終會(huì)滅,臥龍無(wú)主也終會(huì)傾頹,你就像一顆流星劃過(guò)天際留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆但”是非成敗轉(zhuǎn)頭空”真正流傳于世的是你不滅的精神如今”青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭期望死后你的靈魂仍7
會(huì)與”尋尋覓覓”你的先主而不”冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌,便可唱盡萬(wàn)古的忠心,欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩,”鞠躬盡瘁,死而后已”是你終生的寫(xiě)照。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(八自受任于敗軍之際,就嘔心瀝血、夙夜憂嘆;從奉命于危難之間,便鞠躬盡瘁,死而后已。天下梟雄,誰(shuí)不懼其神機(jī)妙算;古今好漢,誰(shuí)不服其博大精深。此之者誰(shuí)?諸葛孔明也。青山依舊在,感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí),諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠(chéng)不曾出此刻我們的視線范圍內(nèi)一條盤(pán)踞已久的臥龍頂起百姓頭頂?shù)囊黄煲苍S只因?yàn)楫?dāng)年劉備的三顧茅廬的知遇之恩也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊,正是他,手中羽扇輕搖,看破江山紅塵?!绷焊敢鞒筛呤恐?,出師表見(jiàn)老臣心”。報(bào)先帝,忠陛下。本以為失去了伯樂(lè)的千里馬,必將悲慘后生,卻為了白帝城托孤的重任,日夜辛勞,恐付不效,我感慨于孔明的感慨,同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。雖有蓋世英才作丞相,卻也有昏庸無(wú)能的劉禪作后主:天才的靈魂寓居陋屋下就因?yàn)橹T葛亮太過(guò)忠于陛下所以無(wú)取而代之之意漢室傾頹不是沒(méi)有你的職責(zé)誰(shuí)又忍心去斥責(zé)?畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,六出七擒,東和北拒,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?諸葛在與天博,身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中,決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國(guó)名成八陣圖還記得他火燒新野的胸有成竹還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深再神機(jī)妙算時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(九諸葛亮是三國(guó)中蜀國(guó)的宰相,為劉備出謀獻(xiàn)策,乃一代偉人,他才智雙全,上知天文,下通地理。借東風(fēng),空城計(jì)此乃諸葛亮的代表作??墒?,這樣一個(gè)出色的人,明明有掌握國(guó)家的權(quán)力,卻為劉禪鞠躬盡瘁。如此忠心的臣,也僅有諸葛亮了。而諸葛亮本人也有超群的外交手段,與吳國(guó)聯(lián)合起來(lái)。8
作為輔臣,對(duì)于所輔助的對(duì)象忠心耿耿,在亂世當(dāng)中的他,對(duì)于百姓十分關(guān)愛(ài)。不管對(duì)部屬和外敵都相當(dāng)仁慈。作為一個(gè)丞相,他也都事必躬親,萬(wàn)事不分大小都親自處理盡力而為一個(gè)丞相身上卻擁有著王者的風(fēng)范可是他卻如此謙卑,擁有非一般人的才智,卻說(shuō)自我身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺。劉備死前,把大業(yè)托付給諸葛亮,以諸葛亮的聰明才智,管理一個(gè)國(guó)家絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。可是,應(yīng)對(duì)如此散漫的君主劉禪,依然悉心栽培出師表》就是一個(gè)體現(xiàn)他對(duì)劉禪的情感似乎已超越了平常的君臣關(guān)系更像一個(gè)父親對(duì)兒子的教導(dǎo),只可惜,劉禪并沒(méi)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。連諸葛亮這種人也會(huì):”今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”可見(jiàn),他又是何等的忠心?諸葛孔明位極人臣,手中握有巨大的權(quán)力,能夠讓自我堅(jiān)持清廉,能夠手握大權(quán)而不攝權(quán)能夠掌握巨額財(cái)富而不貪財(cái)人世間又有幾個(gè)人能夠做到?一個(gè)人有如此之高的人格魅力,難道不值后世敬仰嗎?諸葛孔明,千古良相,他的人格光輝照耀萬(wàn)世,他的出現(xiàn),正式上天對(duì)普羅大眾的最大恩惠。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十中軍帳里卜卦,誰(shuí)輕搖羽扇指點(diǎn)江山?天下亂時(shí)初出,誰(shuí)空城彈唱退了梟雄百萬(wàn)?每讀青史,我涕零著亮的涕零,恍若看到了臥龍的天下,亂世的天下。隆中,茅廬,三顧臥龍始出山,這一出,驚得天下英雄盡折腰,驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,他縱橫在時(shí)代的縱橫里,淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生,瀚如廣漠無(wú)際,動(dòng)則明察如鷹隼,靜則運(yùn)籌帷幄中,當(dāng)真僅有亂世才生得出這般人物也僅有亂世才能養(yǎng)育著這般人物像星辰般劃破日與月的邊緣,撕裂隱晦的黃昏與后夜。白帝城,先帝托孤伯樂(lè)最終走了,他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬,終究只能與伯樂(lè)共鳴啊我在想失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹托孤?是啊當(dāng)年桃園三兄弟一一死去徒留孔明孤單一人起蜀漢江山。值此危亡他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn),像上古盤(pán)古一樣撐起了國(guó)家的天地,劈開(kāi)混沌與阻礙。9
五丈原,燈盞將昏七七四十九盞,燭光晦暗,黑白無(wú)常與小鬼們已帶著鐵索來(lái)捶門(mén)了啊!”諸葛亮!爾等速速與我同走,何必牽念那個(gè)小皇帝!”鬼神叫囂著,賊人也叫囂著―”將軍門(mén)外忽進(jìn)一人動(dòng)生風(fēng)巧的熄滅了一盞火燭――就這樣就這樣離去了吧傾盡了所有的崢嶸歲月帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧!臥龍一死,縱是看遍這天下英雄,看盡千秋江山,也是黯然失色。千年一瞬,我附和著的贊嘆過(guò)孔明的睿智虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻可至今也不懂他的睿智不解八陣圖的變幻孔明也不需謬贊吧?亂世沒(méi)有對(duì)錯(cuò)沒(méi)有正義與非正義,只是各為其主罷了?!本瞎M瘁。死而后已”才是他一生的寫(xiě)照。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十一我眼中的諸葛亮諸葛亮,子孫明,他在人們的心目中似乎是一個(gè)完人。我卻覺(jué)得他并不是這樣的。諸葛亮的軍事才華是眾人有目共睹的在羅貫中的筆下諸葛亮更近與神人,無(wú)所不能,無(wú)所不會(huì),甚至發(fā)明了超越當(dāng)時(shí)科技的”木.流馬”這個(gè)發(fā)明可謂是現(xiàn)代科技都無(wú)法超越的”永動(dòng)機(jī)”,此科技真是神乎其技。他不僅僅在軍事上頗有指揮才能,并且在文學(xué)上也獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,他的出師表,更被人奉為佳作,他以短短數(shù)百字,描述了種種事情,文字流暢,表意完整。從出師表能夠看出他的文學(xué)才華?!安荽杓蔽蚁氪蠹叶忌鯙槭煜?,人們都說(shuō)他智謀過(guò)人,可這招真是險(xiǎn)之又險(xiǎn),但他沒(méi)有發(fā)現(xiàn),想想,在黑夜中,不明數(shù)量的敵船駛來(lái),曹操如果命令下屬放火箭,那諸葛亮豈不是葬身于海,還好曹操?zèng)]有這樣做。諸葛亮和周瑜的爭(zhēng)斗,人們都說(shuō)周瑜心胸狹窄,妒忌諸葛亮,可我覺(jué)得周瑜實(shí)在冤枉諸葛亮那么有才華對(duì)東吳豈不是構(gòu)成了很大威脅機(jī)不可失失了不再來(lái)不趁諸葛亮來(lái)到東吳動(dòng)手日后恐怕沒(méi)有機(jī)會(huì)了怎樣能說(shuō)妒忌呢?而諸葛亮卻趁周瑜中毒箭連連激之致其毒發(fā)身亡看這是諸葛亮妒忌周瑜才對(duì)。還有,他對(duì)魏延似乎也妒忌,不采用魏延的好計(jì)策,不讓魏延參加行動(dòng),理由是魏延難后有反骨我看他是怕魏延的才華顯露出來(lái)立很多功把它比下去了。其實(shí)魏延真的很有才能并且對(duì)蜀國(guó)絕無(wú)異心,他之后反蜀也是諸葛亮逼.10
氣的。每個(gè)人也不是十全十美的,諸葛亮在人們的心中是”英雄”形象,可是他也有缺點(diǎn),不盲目地看到他的優(yōu)點(diǎn)而看不到他的缺點(diǎn)千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十二風(fēng)微微吹過(guò),額頭略感涼意,只見(jiàn)在書(shū)桌邊有一本書(shū),我伸出手把這把這本書(shū)拿了過(guò)來(lái)。翻開(kāi)到第一頁(yè),不禁被優(yōu)美的插圖所吸引,似乎能感覺(jué)書(shū)中戰(zhàn)場(chǎng)上熱血奔騰的氣勢(shì)以及戰(zhàn)士們豪邁的英雄氣概相信不用我說(shuō)你們也能明白這本書(shū)的名字吧!他就是四大名著之一,大名鼎鼎的《三國(guó)演義自古大多數(shù)英雄人物都出自亂世。常言道:”亂世出英雄”。而三國(guó)時(shí)期何嘗不是一個(gè)亂世呢,在三國(guó)時(shí)期,有政治軍事方面的英雄,也有戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄……而諸葛亮也堪稱(chēng)”英雄”吧!諸葛亮,字孔明,才略或許僅有司馬懿才能與他對(duì)衡吧。周瑜也在臨死前說(shuō)過(guò):”既生瑜,何生亮”!這句話足以證明諸葛亮的才略了吧!形容他”上知天文,下知地理”一點(diǎn)也不為過(guò)。因?yàn)樗穆斆鞑胖牵瑒淙櫭],請(qǐng)師出山。協(xié)周瑜赤壁之戰(zhàn)大敗曹操草船借箭……驚人的思想早已超乎常人,這已成為我最敬佩他的地方之一?!熬瞎M瘁,死而后已”一向都是后人評(píng)價(jià)他的”代言詞”。他把他的一生都給了”蜀”國(guó)為了自我的主公為自我的國(guó)家出謀劃策到晚年自我已白發(fā)蒼蒼他依舊沒(méi)歇著事劉備早已離開(kāi)人世刻”蜀”國(guó)的君主為阿劉備的兒子夫一個(gè),人們都流傳著這樣一句話:”扶不起的阿斗”。這時(shí)的諸葛亮負(fù)擔(dān)更重了去了荊州為諸葛亮的出征道路增加了大幅度的難度,但他仍去了。阿斗對(duì)此做法甚是不解。他當(dāng)然不懂,諸葛亮早已對(duì)阿斗的才略了如指掌,他只期望,他能夠在有生之年,能夠?yàn)樽晕业膰?guó)家,鏟平路上的”絆腳石”,讓自我的國(guó)家繁榮昌盛罷了,在他死后,他的夢(mèng)想也隨著他埋在了深深的地下……“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”一向是我所追求的品質(zhì)。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十三11
亂世出英雄,也生故事?!靶圩擞l(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!敝T葛亮的形象,自古被人們所崇敬,是羅貫中筆下出色的軍師,蘇軾筆下的豪杰,陸游筆下的忠臣。諸葛亮勝人在于計(jì)。他看人之準(zhǔn),令人驚嘆。火燒赤壁后,他早知周瑜嫉妒,會(huì)除掉他,于是提前逃走。之后的一連串計(jì)謀,竟將周瑜生生氣死。錦囊妙計(jì),成了千古傳唱的佳話。他在死前,料到魏延必反,以一錦囊平定魏延的叛亂。諸葛亮看人之準(zhǔn)用人之神是他計(jì)謀成功的主條件僅僅是手下即使是曹操,孫權(quán),司馬懿,諸葛亮也分析的透徹,對(duì)人用計(jì),是諸葛亮最讓人稱(chēng)贊的一點(diǎn)。諸葛亮勝人在于德。亂世中,諸葛亮放棄曹操,放棄袁紹,卻被劉備的賢德與誠(chéng)心所打動(dòng)對(duì)自我的才華深信不疑很苛刻的挑選能夠領(lǐng)導(dǎo)自我的主子。劉備當(dāng)時(shí)不得天時(shí)也不得地利諸葛亮卻愿為劉備效忠到底為他的賢德。諸葛亮是敬重才德的人也是極為認(rèn)真的人即使最終劉禪再讓人無(wú)奈諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的忠心依舊顯而易見(jiàn)躬盡瘁而后已是世人對(duì)諸葛亮最好的評(píng)價(jià)。諸葛亮勝人在于智。翻看史料,諸葛亮,杰出的政治家,軍事家。而諸葛亮最讓人欽佩的一點(diǎn),是他在科學(xué)上的造詣??酌鳠舻墓?,照亮史冊(cè),也映出諸葛亮的頭腦。觀天象,借東風(fēng),草船借箭,木牛流馬,他把天時(shí)、地利、人和都評(píng)判的那樣準(zhǔn)周瑜哀嘆”既生瑜生亮”司懿自嘆不如他發(fā)明各種兵器,讓蜀國(guó)一次次擺脫險(xiǎn)境,轉(zhuǎn)危為安。諸葛亮在科學(xué)方面也讓人驚嘆不已。三分天下,亂世中豪杰涌現(xiàn)。三國(guó)時(shí)期的歷史,是被后人廣為流傳的佳話。而這蜀國(guó),能夠說(shuō)是諸葛亮打造的。他敬重賢德,不慕浮華,也不求一時(shí)榮耀;他忠心耿耿,為蜀國(guó)耗盡心血;他看人如神,計(jì)謀次次成功;他知識(shí)淵博,觀天察地。那一盞孔明燈,飄過(guò)千年,是兵荒馬亂的年代中,對(duì)諸葛亮才能最好的見(jiàn)證。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十四諸葛亮三國(guó)演義》中一個(gè)”智絕”的人國(guó)演義》把諸葛亮的出場(chǎng)安排在了第三十七回大約在全文的四分之一對(duì)諸葛亮的出場(chǎng)也只是徐庶司馬徽的推薦,并無(wú)任何華麗語(yǔ)句在,但仍預(yù)示其不凡,再寫(xiě)劉備三顧茅廬,頭兩次不遇,而借其親友的談吐,山林的景色,劉備的求賢若渴,張飛的魯莽急躁加以烘托渲染最終寫(xiě)諸葛亮的相貌”身長(zhǎng)八尺面如骨玉頭戴綸巾身披鶴氅,12
飄飄然有如神仙之感?!睘楹笪牡南壬駲C(jī)巧斷打下鋪墊。諸葛亮是智慧的化身。隱居隆中,雖”茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”但已明察天下大勢(shì);出山后,為投劉備知遇之恩,”受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,運(yùn)籌帷幄,折沖樽俎,成為集忠賢、堅(jiān)毅、睿智于一身的”賢相”。劉備死后為了不負(fù)劉備的”托孤”遺詔諸葛忠心耿耿輔佐劉禪以至”鞠躬盡瘁,死而后已”。諸葛亮同樣是重義的楷模。當(dāng)”孔明揮淚斬馬謖”時(shí),我看到的是一個(gè)嚴(yán)于律己,遵守規(guī)矩的將才。我并不否認(rèn)諸葛亮是千古難覓的賢臣將才但他也確實(shí)有個(gè)缺點(diǎn)――古板。白帝城,劉備快駕崩時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)”君才十倍曹丕,必能安幫定國(guó),終定大事。若嗣子可輔則輔之若其不才君可自為成都之主”這是劉備為了蜀國(guó)著想,而諸葛先生聽(tīng)后”汗流遍體手足失措”讀遍三國(guó)我認(rèn)為蜀國(guó)的滅亡與劉禪沒(méi)什么關(guān)系畢竟文韜武略都不如諸葛亮而諸葛亮有先帝遺詔能夠?qū)⑵淙《捎谥T葛亮古板的忠君思想導(dǎo)致蜀國(guó)走向衰敗滅亡”賢者為王”這是亙古不變的,如果沒(méi)有一個(gè)有才能的皇帝,這個(gè)國(guó)家是無(wú)法長(zhǎng)久的。但諸葛亮為蜀國(guó)做出的貢獻(xiàn)是無(wú)法湮滅的??傮w上,諸葛亮仍是一代名策。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十五功蓋分三國(guó),名成八陣圖――題記諸葛孔明,臥龍,天下英才,”談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!敝T葛孔明,讓我仰慕,其才其志讓我嘆服。每每想此,恨不得來(lái)到三國(guó),為其死而已!“臥龍,鳳雛,二者得一,可安天下?!笨芍酌鳛榇筚t。并且其自比于管仲、樂(lè)毅,才華橫溢,政事軍事皆可處理??墒?,我更認(rèn)為,諸葛亮之才,天下少有,可比興周800年之姜子牙,旺漢4000之張子房。初出茅廬,便”博望相持用火攻”,燒的夏侯?lèi)獢』卦S昌。在新野,”風(fēng)伯怒臨新野縣,祝融飛下焰摩天”,將曹操前軍燒掉大半;赤壁之戰(zhàn)時(shí),先是草船借箭”伏周郎”,后七星壇上巧借東風(fēng),助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾,將周郎氣死于巴丘。白帝托孤,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,留下千古美名。諸葛亮,不管別人對(duì)他評(píng)價(jià)如何,他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國(guó)13
演義的諸葛亮神機(jī)妙算殺得敵軍聞風(fēng)喪膽時(shí)我就熱血沸騰恨不得成為諸葛亮。未出茅廬,便知天下三分,使劉備猶魚(yú)得水,成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才,在益州無(wú)所建樹(shù),未伐盡漢賊,興復(fù)漢室,而抱憾終生。他的一生是那樣多彩,不管成敗與否,人們對(duì)他仍無(wú)限敬仰。我崇拜孔明,崇拜他的未出茅廬而知天下之勢(shì),崇拜他的神機(jī)妙算,無(wú)人匹敵.....對(duì)孔明的一生,只能用杜工部的一首詩(shī)來(lái)描繪:丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十六諸葛孔明國(guó)演義》中一會(huì)多識(shí)而近一的軍師,歷史上,他同樣是三國(guó)鼎立的一個(gè)重因素。我覺(jué)得,沒(méi)有諸葛亮,就沒(méi)有劉備的江山。諸葛亮生性沉穩(wěn)謹(jǐn)慎,三歲喪母,八歲喪父,帶著弟妹居于隆中,受劉備三顧之禮出山助劉。家喻戶(hù)曉的赤壁之戰(zhàn)便是諸葛亮為劉備打下能夠與曹分庭抗禮抗的基礎(chǔ)。諸葛亮游說(shuō)孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹先是激將孫權(quán)可曹操畢竟勢(shì)大孫權(quán)還有猶豫諸葛亮便直言曹操自北而來(lái)不善水軍這才讓孫權(quán)放心與劉備聯(lián)合將曹操大軍打回到北方。這赤壁一戰(zhàn)中三國(guó)演義》中又有一個(gè)十分玄奇的故事,”孔明借東風(fēng)”諸葛亮在八卦臺(tái)上施法召來(lái)了東風(fēng)使孫劉聯(lián)軍的火攻之計(jì)能夠?qū)嵤┐髷〔苘姷倪B鎖戰(zhàn)船雖然小說(shuō)中的施法召風(fēng)有些不實(shí)但歷史上諸葛亮確實(shí)精通八卦、天文、觀星等術(shù),使這”借東風(fēng)”一事又有可能實(shí)行。諸葛亮推動(dòng)赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生與勝利,讓劉備一方在亂世中站穩(wěn)了跟腳,有了一席之地。在一次戰(zhàn)敗中,劉備重病,在白帝城托孤與諸葛亮。爾后的蜀國(guó),諸葛亮沒(méi)有自我代替卻為”扶不起的阿斗”守住蜀國(guó)那么久沒(méi)有諸葛亮的治理蜀國(guó)或許早就被魏吳吞并了。諸葛亮至忠于劉備,助劉備建立了蜀國(guó),又守住那么多年,可謂是嘔心瀝血了。我認(rèn)為,諸葛亮就是劉備建立蜀國(guó)的關(guān)鍵。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十七諸葛亮,一個(gè)幾乎無(wú)人不知,無(wú)人不曉的歷史人物,只是稍微讀過(guò)點(diǎn)書(shū),都14
認(rèn)識(shí)他。連鄉(xiāng)間老人也能說(shuō)上幾段他的故事三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁等等。均加大加深了他神一般的形象,是的:英俊瀟灑,精通文學(xué),通曉天文地理甚至還有呼風(fēng)喚雨的本事這在人們的心中不是神是什么?但這一切的”事實(shí)”是否有假呢?有,肯定有。正如被神化的關(guān)羽等人一般,諸葛亮的事跡有大多數(shù)是被人夸大的只翻開(kāi)史書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們那些所謂的諸葛亮的事跡有很大一部分是假的。例如人人耳熟能詳?shù)目粘怯?jì),實(shí)則是作者虛構(gòu)的。當(dāng)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在洛陽(yáng),攻克孟達(dá)后回駐宛城。與事發(fā)地點(diǎn)差了十萬(wàn)八千里。是不會(huì)發(fā)生的。那么,這樣一個(gè)神一般的人物,為何傳承到了今日呢?原因很簡(jiǎn)單,一是因?yàn)椤度龂?guó)演義》本身的出名度,二是因?yàn)樗陌駱有?。諸葛亮的聰明,不必多講,而他的忠,即使是帶有幾分愚忠。但這是每個(gè)人都想的忠誠(chéng),國(guó)家平定還是動(dòng)亂,都需人們的忠誠(chéng)。也所以,諸葛亮就正如雷鋒一般,成了榜樣。諸葛亮本身的無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn),且他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng),正是它的基礎(chǔ)。他救國(guó)于水火之中,正是他的功績(jī)。總之,諸葛亮是個(gè)成功的杯具人物,他作為人民的榜樣,是成功的。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十八諸葛亮為蜀漢基業(yè)”鞠躬盡瘁,死而后已”蜀漢建興五年227他率師北伐,在出師前寫(xiě)下這篇表文?!背鰩熞槐碚婷?,千載誰(shuí)堪伯仲間”--陸游。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人(今山東省沂水縣時(shí)父母雙亡,逐隨叔父避亂荊州,隱居于南陽(yáng)隆中娶黃承彥之女為妻。諸葛亮是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,并且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子而他當(dāng)年那篇肝膽照人令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸《出師表更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。他也是一個(gè)很神的人,他雖身在草廬之中但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)外界的形式了如指掌且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,致死不渝,他是真正做到了”鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知15
遇之恩,實(shí)在可歌可泣!諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情,為世人所仰慕,為后人所贊頌成為人民心中的偶像正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之《隆中對(duì)表是出自肺腑的、感人的深情篇章,一向在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴,在思想的時(shí)空中久久回蕩。千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(十九運(yùn)
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