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—名人傳讀后感優(yōu)秀5篇明星傳羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時(shí)期風(fēng)浪,為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的學(xué)問分子形象。下面給大家?guī)砻餍莻髯x后感優(yōu)秀范文5篇,希望大家喜愛!明星傳讀后感優(yōu)秀范文1貝多芬的頑強(qiáng)不屈令我感動和鄙視。我發(fā)現(xiàn),我在面對生活中的諸多困難時(shí),還是顯得不夠頑強(qiáng)。記得有一次我考試考砸了,老師要我們把考卷帶回去給家長簽名。我由于害怕,而把考卷偷偷地藏了起來?;氐郊液?,我的心非常緊急不敢正面面對著媽媽,生怕她從我臉上看出什么。吃晚飯時(shí),我忍不住想和媽媽說我考砸的事情了,但這時(shí)腦海中突然跳出來自己從前被父母訓(xùn)話的情景,不禁打了一個(gè)寒顫。好不簡單想說出來的話又被咽回了肚子里。晚上,我倚在床邊,無心地翻著床頭柜上的《明星傳》,突然看到了貝多芬堅(jiān)強(qiáng)地和凄慘命運(yùn)做斗爭的情景。我不禁想到:“貝多芬都敢于和命運(yùn)進(jìn)行斗爭,我莫非就連把考卷給家長簽名的士氣都沒有嗎?”于是我鼓起士氣,與媽媽說了我考砸的事情,并交出考卷。這時(shí),媽媽語重心長地說道:“其實(shí)我早就明白這件事了,為了考驗(yàn)?zāi)闶欠窭蠈?shí),所以始終沒有說出來。老師說你這次考試是由于太馬虎了才會考砸。不要灰心,下次連續(xù)努力,肯定能考出好成果的!”我無比感動。貝多芬的頑強(qiáng)品質(zhì)給了我極大的震撼。我要向他一樣,做一個(gè)頑強(qiáng)的人,無論生活多么不盡人意、不順人心,都不要躲避生活中的困難,拋下全部膽小和軟弱,不再躲避現(xiàn)實(shí),用頑強(qiáng)和英勇書寫人生。明星傳讀后感優(yōu)秀范文2今年暑假,我讀了羅曼·羅蘭寫的《明星傳》,頗有感受。羅曼·羅蘭是法國聞名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,音樂史學(xué)家和社會活動家?!睹餍莻鳌酚址Q為《巨人三傳》,描寫了三個(gè)世界上赫赫出名的人物,一個(gè)是德國聞名作曲家—貝多芬,一個(gè)是意大利的天才雕塑家—米開朗基羅,另一個(gè)是俄國知名作家—托爾斯泰,講得是他們面對困難不屈服,直到生命的最終一刻還在和命運(yùn)作著抗?fàn)幍墓适隆T谶@三位偉人當(dāng)中,我印象最深的是貝多芬。他對音樂有著很高的熱忱,但是他的童年是非常凄慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父友愛上喝酒,變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸一起壓在了貝多芬身上,在他心中刻下了深深的傷痕。1802年,他的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了。對于熱愛音樂的他來說,這是多大的打擊啊!但他卻堅(jiān)強(qiáng)地向命運(yùn)抗?fàn)?,先后?chuàng)作了很多流芳百世的作品,如《命運(yùn)交響曲》、《第十交響樂》、《月光曲》、《熱忱》等等。這種永不向命運(yùn)屈服的精神正是值得我們學(xué)習(xí)的。讀了貝多芬的故事,不禁讓我想到了一個(gè)同樣有著頑強(qiáng)毅力的人——海倫凱勒。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場大病,讓她變成了一個(gè)又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有顏色,沒有聲響,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她希望了解一切,于是她加倍的努力,不向逆境屈服,靠著堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),最終成為歷史上最宏大的女性之一。中國出名古話,非常好的印證了貝多芬和海倫凱勒的故事:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦心有堅(jiān)韌不拔之志。這不僅讓我鄙視,也引發(fā)了我深深的思索,如今,我們的作業(yè)越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也變多了,我們在學(xué)習(xí)成果下降時(shí),應(yīng)當(dāng)用堅(jiān)決的信念去面對挫折,去實(shí)踐我們的目標(biāo)。永不向命運(yùn)屈服!明星傳讀后感優(yōu)秀范文3我從貝多芬身上學(xué)到了許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種堅(jiān)強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維?!ゑT·貝多芬”.貝多芬的童年是苦痛的.人生對他來說就好像是一場凄慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分,運(yùn)用暴-力迫使貝多芬訓(xùn)練各種樂器.當(dāng)他稍長大一些,惡運(yùn)又一次降落到了貝多芬的頭上:他失去了最友愛的母親,貝多芬哀思欲絕,只有寫信向好友哭訴.苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并互相溝通.接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開頭嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到勝利的甜美的時(shí)分,苦痛又一次降落.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的熬煎.但他還是瞞著全部人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫的.人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他凄慘的命運(yùn).之后的歲月里,性格過于自由急躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體苦痛之時(shí),貝多芬又必需承受著另--種苦痛.不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要明白面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的士氣和毅力啊明星傳讀后感優(yōu)秀范文4《明星傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫出名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。在這本《明星傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他每天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一成天,用暴-力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是非常凄慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣急躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他陶醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是凄慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能勝利呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的沉思。我認(rèn)為,貝多芬之所以勝利,是由于它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他勝利的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),常常想到的就是懇求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心肯定要解決。而貝多芬,由于脾氣古怪,沒有人情愿與他做好友,所以,他面對困難,只能單qiang匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的士氣,再可怕的敵人也可以戰(zhàn)勝。最終,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。《明星傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在悲傷隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜愛”,托爾斯泰的“我哭泣,我苦痛,我只是欲求真理”,無不說明宏大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。明星傳讀后感優(yōu)秀范文5我們不能不敬佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了很多作品--盡管遇到了很多的障礙。在這些作品中表達(dá)了”一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)盛生命力“。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定苦痛,而是在于克服苦痛,戰(zhàn)勝苦痛。這一成功羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來他在《伴侶》集的引言中寫道:”……在我的《米開朗琪羅傳》的序言中,我不無苦痛地對X教的悲觀主義表示了X,我非常清晰在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?由于它導(dǎo)致了對人類進(jìn)步的否認(rèn),而反動權(quán)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動權(quán)力作斗爭,誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭;我在自己心里也在同它作斗爭,所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭的痕跡在《明星傳》中是不言而喻的。羅蘭思想上的沖突,與其說是表如今他把自己主人公遭受的苦痛放在首位,倒不如說是表如今他多處(特別在《米開朗琪羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一苦痛,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱忱的影響??墒窃凇睹餍莻鳌分?,現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自己民族、自己時(shí)期的產(chǎn)物加以描寫的。他們中每一位的苦痛閱歷在很大程度上并不是偶然大事的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于附屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個(gè)宏大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會壓迫的對象的這種主題,經(jīng)過

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