大學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感

—大學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感高校的你還有空讀書(shū)寫(xiě)讀后感嗎？不要無(wú)視讀書(shū)的好處，假如你還在為讀后感懊惱，來(lái)看看下面的文章或許對(duì)你有所幫忙。以下是給大家搜集的關(guān)于20XX高校語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感，歡送大家前來(lái)參閱。20XX高校語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感1我隨史鐵生進(jìn)入古老的地壇，感受他一生的沉浮。剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見(jiàn)蒼幽，野草旺盛自由，古園廢棄卻也落得一身沉靜。相信地壇也曾有輝煌的時(shí)分吧，雕欄玉砌，門(mén)可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在華麗堂皇。當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它或許會(huì)慶幸荒蕪帶來(lái)的坦蕩。自己用年華沉淀下來(lái)的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實(shí)與滿意。地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。史鐵生那時(shí)二十多歲，他在最狂妄的年紀(jì)失去了雙腿，從今不再意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了，它歷盡四百年的滄桑，專(zhuān)程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進(jìn)入了地壇，方才窺見(jiàn)園中不息的活力：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競(jìng)相生長(zhǎng)。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊(yùn)。地壇滿地亮起月光，而他在思索著生與死的問(wèn)題，經(jīng)常一坐就是幾個(gè)小時(shí)。終于有一天，他抬頭凝視月亮，于書(shū)中寫(xiě)：“死是一個(gè)必定會(huì)降落的節(jié)日?！笔堑模松德担瑯s枯有數(shù)，得失難量，死是不行以防止的。唯一能做的就是立足當(dāng)下，去追去闖，將生命釋放于大地長(zhǎng)天，遠(yuǎn)山滄海。“由誰(shuí)去充任那些苦難角色？又有誰(shuí)去表達(dá)這人間的的幸福、驕傲和歡樂(lè)？”“就命運(yùn)而言，休論公正?！币痪?，已道明一切。命運(yùn)是不公正的，它給你帶來(lái)了苦難，卻贈(zèng)予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說(shuō)對(duì)生活失去了全部的希望。但同時(shí)，命運(yùn)也是公正的。歷經(jīng)苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，瀟灑與淡泊。這些都是命運(yùn)饋贈(zèng)給你的財(cái)寶啊!猶如地壇一般，一切閱歷會(huì)沉淀為你的氣質(zhì)。無(wú)需言明，你由內(nèi)而外都散發(fā)著光線，熠熠生輝。當(dāng)母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開(kāi)兒子，結(jié)束了一生。那個(gè)任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼懊悔，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術(shù)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這大約是人間最遺憾最無(wú)能為力的事了吧。親情是人間最純粹最令人動(dòng)容的情感，是我們無(wú)需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對(duì)準(zhǔn)親人？我們常對(duì)生疏人報(bào)以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語(yǔ)相向，大吼大叫。史鐵生在地壇中領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他沉著的生命毅力，燃起了無(wú)限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將全部的情感藏在文字之下，美麗的文字是對(duì)生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫?zé)?，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的?zāi)難慘敗者，同樣喚醒了他們對(duì)生活的憧憬，讓他們嘆道“人間值得?！笔疯F生終究是幸運(yùn)的，看他在失去身體的支撐點(diǎn)后，贈(zèng)予他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園充滿的沉靜光線中，看到時(shí)間，看到自己的身影；讓他參悟愛(ài)的謎題；讓他懂得生命誠(chéng)可貴。祭壇石門(mén)的落日，安靜的光芒平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。十五年的堅(jiān)持，十五年的風(fēng)吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。20XX高校語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感2剛讀過(guò)《浮生六記》，所以這個(gè)月特意讀了楊絳先生的《我們仨》，這兩本書(shū)有點(diǎn)類(lèi)似，沈復(fù)追憶自己與妻子陳蕓的大半生，楊絳回憶丈夫錢(qián)鐘書(shū)與女兒錢(qián)媛在世時(shí)三個(gè)人的光陰。沈復(fù)夫婦與錢(qián)鐘書(shū)夫婦都是讓人艷羨的“神仙眷侶”，他們的古典愛(ài)情令人神往，兩個(gè)女人一個(gè)是“中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人”，一個(gè)是“最賢的妻，最才的女”，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)楊絳“絕無(wú)僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、好友”，俗話說(shuō)自古才子多風(fēng)流，但是遇上楊絳先生這樣的妻子，錢(qián)鐘書(shū)只怕他的一輩子太短吧，錢(qián)楊這對(duì)文壇伉儷不管身處何處、遭受怎樣的境遇，都享受著他們“琴瑟和弦，鸞鳳和鳴”的圍城生活。20XX年早春，錢(qián)媛因病去世，20XX年歲末，錢(qián)鐘書(shū)也去世，一家人就此失散?！叭缃裎覀?nèi)齻€(gè)失散了，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸保跃陀辛藯罱{先生的《我們仨》。全書(shū)共有三部分，第一部分是《我們倆老了》，第二部分是《我們仨走散了》，第三部分是《我一個(gè)人思念我們仨》?！段覀儌z老了》只簡(jiǎn)短幾段話描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)。楊絳先生已經(jīng)明白，老病相催，夫妻二人總會(huì)有一方先走的。兩個(gè)人常常都會(huì)做類(lèi)似的“老人的夢(mèng)”，夢(mèng)里一方怎么也找不到對(duì)方，大約是太舍不得分開(kāi)太害怕分開(kāi)了吧?！段覀冐碜呱⒘恕愤@是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”，第一部分的“老人的夢(mèng)”里夫妻二人突然失散，而這個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”里，一家人相送了許多個(gè)驛站，最終告辭。剛開(kāi)頭看這部分的時(shí)分，其實(shí)有點(diǎn)困惑，沒(méi)搞懂這是一種夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)夾雜的獨(dú)特寫(xiě)法，通過(guò)度娘才明白，在文中屢次提及的“客棧”事實(shí)上是指楊絳先生一家在三里河的寓所，由于丈夫錢(qián)鐘書(shū)與女兒錢(qián)瑗相繼因病住院，家中只楊絳先生一人，親人別離，所以是“家已不像家，只當(dāng)作客棧了”；錢(qián)鐘書(shū)的311船是指他住的病房，船一點(diǎn)點(diǎn)移動(dòng)，是指他患病后楊絳先生一程一程困難地陪伴送別。楊絳先生就這樣，一個(gè)人孤獨(dú)地穿梭在丈夫與女兒的醫(yī)院間，看著兩人日漸消瘦，閱歷“白發(fā)人送走黑發(fā)人”，“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我用勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西”，她曾說(shuō)女兒是她“最杰出的作品”，女兒有時(shí)分是女兒，有時(shí)分是媽媽?zhuān)袝r(shí)分又是妹妹或者姐姐，是老兩口精神上的依靠，女兒的離去，二老都受到了重創(chuàng)吧。丈夫錢(qián)鐘書(shū)也已瘦骨如柴，他有意慢慢走，她一程一程送，“送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，離別拉得長(zhǎng)是增加苦痛還是削減苦痛呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從今不見(jiàn)?！比松鐗?mèng)，相伴一生的人再也沒(méi)有了“明天見(jiàn)”?！段乙粋€(gè)人思念我們仨》從1935年二人結(jié)婚時(shí)寫(xiě)起，到最終的別離。最先回憶了二人在英國(guó)牛津、法國(guó)巴黎高校留學(xué)的生活，留學(xué)期間有了女兒媛媛，這段日子雖然也清貧，但是歡樂(lè)占主導(dǎo)，二人可以歡樂(lè)地學(xué)習(xí)、讀書(shū)、“探險(xiǎn)”，錢(qián)鐘書(shū)還“學(xué)會(huì)了劃火柴”，給楊絳做“最好吃的早餐”。我們可以想象一下一個(gè)“拙手笨腳”的天才文人錢(qián)鐘書(shū)，他的生活技能為零，不會(huì)劃火柴，打翻墨水瓶就會(huì)無(wú)助地告知妻子自己“做壞事了”，讓我想到《請(qǐng)答復(fù)1988》里的天才棋手阿澤，到底對(duì)這些天才們做了什么。楊絳生活技能稍強(qiáng)，卻也是在不斷“探究”中，才讓二人的生活不斷步入文明階段。二人單純、不諳世故，保持自我、保持和善，孝敬父母、敬愛(ài)師長(zhǎng)、與世無(wú)爭(zhēng)、能夠隱忍。回國(guó)后，一家人坎坎坷坷，閱歷了很多曲折，最初的幾十年居無(wú)定所，夫妻二人工作也不算穩(wěn)定，與世無(wú)爭(zhēng)卻還要被人算計(jì)，在時(shí)期變遷中顯得那么無(wú)助。錢(qián)楊夫妻二人先后熬過(guò)“三反”、“反右”、“大躍進(jìn)”、“三年困難”、“四清”和“X”，被“下放”過(guò)被“批斗”過(guò)，“我們不管在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作，由于這也是我們的樂(lè)趣”。女兒雖遇生病、休學(xué)等磨難，卻被發(fā)現(xiàn)是“錢(qián)家讀書(shū)種子”，也成為了一名優(yōu)秀的老師，盡管也在這各種運(yùn)動(dòng)中吃了不少苦，好在都熬過(guò)來(lái)了，遇到困難一家人一同擔(dān)當(dāng)，困難也就不復(fù)困難，苦澀艱辛的事也能變得甜潤(rùn)，“我們稍有一點(diǎn)歡樂(lè)，也會(huì)變得非常歡樂(lè)。所以，我們仨是不同尋常的遇合”。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，1974年，錢(qián)媛結(jié)婚，1977年，二老終于不用再處處寄居，有了三里河南沙溝寓所?！叭碎g沒(méi)有單純的歡樂(lè)。歡樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們坎坷一生，暮年才有了一個(gè)可以安排的居處?！被蛟S，楊絳先生的一生是幸福的，但這幸福是愛(ài)情、親情和讀書(shū)給的，同時(shí)她的一生也是悲苦的，與世無(wú)爭(zhēng)卻要時(shí)時(shí)愛(ài)護(hù)自己、愛(ài)護(hù)家人不受委屈和困擾，對(duì)于丈夫和女兒遭的罪，面對(duì)家國(guó)變故，她能不艱辛嗎？在艱苦的日子里，錢(qián)鐘書(shū)先后完成了《圍城》、《宋詞選注》、《管錐編》、詩(shī)詞翻譯等大量工作，楊絳翻譯了《堂吉訶德》等，錢(qián)媛參編《英漢小詞典》，這對(duì)文壇伉儷及女兒為我國(guó)做出了許很多多的奉獻(xiàn)，怎奈“人間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，一家人就此失散，唯留一人于塵人間，“鐘書(shū)逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人間，清掃現(xiàn)場(chǎng)，盡我應(yīng)盡的責(zé)任?！币粋€(gè)頑強(qiáng)的母親、頑強(qiáng)的妻子，更是一個(gè)頑強(qiáng)的文學(xué)家?！段覀冐怼吩诨貞洍罱{先生一家的同時(shí)，也可以讓我們?cè)俅瘟私庑轮袊?guó)成立前學(xué)問(wèn)分子的留學(xué)閱歷、新中國(guó)成立后各種運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)問(wèn)分子們真真實(shí)實(shí)的影響等，一本好書(shū)，就應(yīng)當(dāng)有延長(zhǎng)作用。20XX高校語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感3早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我急躁而稚嫩，甚至還不明白里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇一般的課文，糊弄過(guò)去了。如今把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤銦嵴\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂傷。在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出潮濕透亮的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深入的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)緘默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遠(yuǎn)眺著老船夫和翠翠的家，默默地賜予他們祝愿。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風(fēng)雨中無(wú)望的倒下。我想，它肯定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。除了美景，文中更多的是講解并描述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)優(yōu)美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫始終當(dāng)心翼翼地珍藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣悄悄地向前流淌著，少女的羞怯使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人說(shuō)明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。在天寶和儺送相互說(shuō)明看法后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)決如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人明白他什么時(shí)分會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。直到最終，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，由于她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有顯現(xiàn)?？赡?，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地屹立在她的心中。這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜愛(ài)的故事。在我看來(lái)，翠翠假如能跟爺爺或儺送說(shuō)明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了賞識(shí)文章中主人公們的淳樸和善以外，我們也應(yīng)當(dāng)以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，時(shí)機(jī)是由自己把握的，消極的等候只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她始終留在溪邊無(wú)盡地等候。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地查找，而不是等候。20XX高校語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感4何謂“圍城”？錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，說(shuō)明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫(xiě)道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最終仍免不了失利的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的學(xué)問(wèn)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑劣的李梅亭。鐘書(shū)先生對(duì)于人物的描寫(xiě)刻畫(huà)深化人心，運(yùn)專(zhuān)心理描寫(xiě)與挖苦的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的開(kāi)掘了人物的隱秘心理。性格確定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然和善，但又有些軟弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的看法，正是由于這種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己制造的，他想成為大人物，這動(dòng)身點(diǎn)是好的，但他只想去轉(zhuǎn)變環(huán)境，并沒(méi)有熟悉到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)期，作個(gè)大人物不簡(jiǎn)單，必需有高尚的品質(zhì)和情操，要具備許多長(zhǎng)處，用自己的人格魅力贏得他人的尊重。或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情，讓自己成為一個(gè)“壞蛋”，成為一個(gè)臭名昭著的人，也是成名的方法，可是又怎么樣呢？而方鴻漸，他是一個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他始終在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己制造的“圍城”。再看一下我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，何嘗不是與圍城相像。在競(jìng)爭(zhēng)愈加劇烈的今日，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿意自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澯陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清晰地熟悉到欲望和利益的可怕。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己制造的?！凹偃缒闶Ю耍驼f(shuō)明你還不夠強(qiáng)盛，讓自己變得強(qiáng)盛起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要?jiǎng)倮?，只能轉(zhuǎn)變自己。只能是我去順應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)順應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)潔，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。作為同學(xué)，在我們?nèi)缃窳?xí)以為常的學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)期給予我們的激情與幻想，都被禁錮了。人們的想象力呢？更早就在小學(xué)的時(shí)分就被扼殺了。我們所擁有的歡樂(lè)呢？激情呢？莫非被牢牢地壓在書(shū)本的下面了嗎？莫非已經(jīng)被老師和父母禁錮在了為我們所見(jiàn)的小屋里？我們從小不就已經(jīng)住進(jìn)了“圍城”了嗎？中國(guó)式的教育就像一堵無(wú)影的墻，強(qiáng)化了我們的生活模式，禁錮了我們的思想。但是千萬(wàn)不能偎依在它的懷抱中，要學(xué)會(huì)掙脫，沖開(kāi)這堵無(wú)影的墻。那么，才不會(huì)成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機(jī)器，成為所謂的“國(guó)家棟梁”，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)!成為真正的祖國(guó)的將來(lái)，成為新的希望?！秶恰芬炎x，生活仍在連續(xù)，圍城如社會(huì)，故事如生活，但愿：我的社會(huì)不是圍城，我的生活也不僅是故事。20XX高校語(yǔ)文優(yōu)秀讀后感5伴著蟬鳴，不經(jīng)意的一瞥，桌角那本已閱讀完畢的《高傲與偏見(jiàn)》再次讓我安靜的心湖激蕩起層層波瀾。伊麗莎白和達(dá)西的婚姻當(dāng)然是幸福美滿的，細(xì)細(xì)品嘗，他們?cè)趷?ài)情上又付諸了多少士氣。假如達(dá)西在第一次求婚遭到失利后從今不敢對(duì)伊麗莎白表達(dá)自己的心愿，假如伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信念，假如達(dá)西不敢違反“傳統(tǒng)真理”：門(mén)第懸殊，身份差異，真不知最終結(jié)局又會(huì)生出怎樣