故鄉(xiāng)讀后感小學(xué)生作文

—故鄉(xiāng)讀后感小學(xué)生作文小時(shí)分的魯迅，由于家境不錯(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不歡樂(lè)的，童年的閏土家境不太好，所以必需要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿(mǎn)歡樂(lè)。以下是整理的關(guān)于家鄉(xiāng)讀后感，歡送查閱!家鄉(xiāng)讀后感1寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《呼喊》，在《呼喊》中我讀到一篇小說(shuō)——《家鄉(xiāng)》，讀完《家鄉(xiāng)》后，我頗有感受?！都亦l(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅由于搬家回到了自己離別了二十余年的家鄉(xiāng)。在家鄉(xiāng)中見(jiàn)到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得薄情了，一切都變了。最終，在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路?！痹凇都亦l(xiāng)》里讓我感受最深的人就是閏土，在六班級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識(shí)廣，活波開(kāi)朗而又機(jī)智英勇，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能，是魯迅先生的偶像；而我看完《家鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮亮的比照。我覺(jué)人在二十的光陰是最歡樂(lè)的，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，最逍遙自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)分是多么好的好友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是由于小的時(shí)分不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是如今閏土長(zhǎng)大了，閏土必需挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多的希望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺(jué)得我們?nèi)缃竦纳畋扰f社會(huì)要好的多。所以，應(yīng)當(dāng)更加地珍惜今日的生活，要有一顆責(zé)任心，趁如今努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。家鄉(xiāng)讀后感2最近老師要我們讀一本名叫《家鄉(xiāng)》的書(shū)，這本書(shū)是由三個(gè)大故事和十一個(gè)小故事組成的，第一個(gè)大故事叫《呼喊》，第二個(gè)叫《彷徨》，第三個(gè)叫《故事新編》。這本書(shū)我開(kāi)頭讀起來(lái)還有點(diǎn)讀不進(jìn)去的樣子，但是后來(lái)我又感到這本書(shū)很有意思，下面就說(shuō)一說(shuō)我讀了以后的幾點(diǎn)感想?！锻煤拓垺穼?xiě)了一個(gè)家庭主婦三太太，在夏天給孩子們買(mǎi)了一對(duì)小白兔。小說(shuō)就圍圍著小白兔的顯現(xiàn)和消逝綻開(kāi)了曲折的故事情節(jié)。觀看細(xì)致入微，描寫(xiě)活潑，文筆清麗活潑富于童話(huà)的氣息，字里行間充滿(mǎn)了無(wú)邪的童真和詩(shī)意的浪漫。小說(shuō)寫(xiě)的過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的強(qiáng)者和弱者，欺壓者和被欺壓者之間的鋒利沖突。而《奔月》則是說(shuō)了一位英雄后羿的故事，他用神準(zhǔn)的箭法把大地上的猛禽都射光了，從今后，后羿“英雄無(wú)用武之地”了。為了養(yǎng)活自己的家，后羿為生計(jì)而奔波勞碌，但也總遭到夫人嫦娥的白眼，世上的人已經(jīng)將他的功績(jī)慢慢地遺忘了，讓他賠黑母雞等等，弟子逢蒙的忘恩負(fù)義，使后羿漸漸陷入了落寞、為難的境地。這是一個(gè)英雄遭世人忘卻，被人背叛的哀痛故事。我雖然只說(shuō)了其中的兩個(gè)故事，但里面還有很多的好故事，比方：《狂人日記》、《家鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等等，都很好，我肯定要仔細(xì)的讀完這本書(shū)，能讓我熟悉了解更多的事物，開(kāi)闊我的視野，增長(zhǎng)我的學(xué)問(wèn)。家鄉(xiāng)讀后感3我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《家鄉(xiāng)》。家鄉(xiāng)主要由兩部分組成，第一部分講解并描述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語(yǔ)句的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的聞名小說(shuō)，其中便有家喻戶(hù)曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。家鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里，沒(méi)有一種顏色不是艷麗的，明麗的，任何兩種顏色之間的比照都是鮮亮的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五光十色的世界?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界?？赐辍都亦l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)高興而又凄涼的神色，從而表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建權(quán)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在呼喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有許多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠蘇醒過(guò)來(lái)，鼓勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批判的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急迫希望沉睡的國(guó)人早日清醒，重整我中華雄威!魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)故地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。家鄉(xiāng)讀后感4抱著對(duì)“家鄉(xiāng)”這個(gè)耀眼詞語(yǔ)的好奇心，我讀完了魯迅先生的《家鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“家鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。回到別了二十余年的家鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的家鄉(xiāng)了，放眼一望，滿(mǎn)眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無(wú)氣憤。但家鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已轉(zhuǎn)變，遭逢的事多了罷，也就有所不同?；氐絻簳r(shí)的記憶，才知什么是美妙，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在光陰的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話(huà)，誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。“家鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到暖和又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人本來(lái)可以和s平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的!即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟識(shí)感。萊辛曾說(shuō)過(guò)：做孩子的時(shí)分感到無(wú)聊，期盼著長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后又憧憬返回童年，我們活得既不是為了如今也不是為了將來(lái)，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有從前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了如今也不是為了將來(lái)，為何總沉醉在那已逝去的光陰中，為何總憧憬著能否回到過(guò)去的夢(mèng)想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美妙的光陰啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美妙的記憶里吧，兒時(shí)的家鄉(xiāng)啊，就讓它始終為那記憶的存在而存在吧!往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去，面對(duì)那充滿(mǎn)鄉(xiāng)憶的家鄉(xiāng)時(shí)，你肯定過(guò)得比別人好!家鄉(xiāng)讀后感5“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人杰，恍若仙境。例如《社戲》描畫(huà)了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來(lái)的暗噴鼻；《家城》描畫(huà)了的家城好麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年??那些近沒(méi)有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風(fēng)景里的游樂(lè)。女童對(duì)年夜自然有著成年人所沒(méi)有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂，那里有好好的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的愛(ài)好，可以充實(shí)發(fā)揚(yáng)孩子們活潑好動(dòng)、矯捷獵奇以及愛(ài)好的賦性，刪強(qiáng)孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力。“我”在草木蟲(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此沒(méi)有疲。矚目于菜畦的“碧綠”、?？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，傾聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒(méi)有住他們矯捷活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純凈、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的伙伴有著自然純凈的賦性戰(zhàn)健全的人格，是年夜自然的寧馨女?！都页恰防锏纳倌觊c土，有著紫色的圓臉，紅活讀書(shū)筆記圓實(shí)的雙腳，帶著一頂小氈帽，頸上套著明堂堂的銀項(xiàng)圈，身上洋溢著質(zhì)樸安康的自然氣息。家鄉(xiāng)讀后感6隔膜，疏遠(yuǎn)，消滅，其實(shí)有時(shí)漸進(jìn)式的，從隔膜到消滅，是一個(gè)過(guò)程，不是瞬間的變動(dòng)。就拿閏土這個(gè)典型的人物來(lái)說(shuō)吧，少年閏土是如此的純真，他可以遺忘地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍；但是中年閏土顯得卑微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級(jí)的氣息，“我就明白，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了?！倍拔摇迸c閏土、楊二嫂之間外表的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)漸漸地被銷(xiāo)蝕，甚至說(shuō)早已消滅得只剩下一個(gè)空空的軀殼呢？“現(xiàn)實(shí)閏土的故事（還包括現(xiàn)實(shí)楊二嫂的故事）無(wú)疑起到了驚醒的作用，幫忙我完成了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的剝離?！摇上Ｍ綗o(wú)望，再度遠(yuǎn)走，從而完成了‘離去——?dú)w來(lái)——再離去’的人生循環(huán)（在小說(shuō)的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈?！薄X(qián)理群、溫儒敏、吳福輝《現(xiàn)代文學(xué)三十年》在錢(qián)、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《家鄉(xiāng)》是魯迅小說(shuō)中兩大小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——?dú)w來(lái)——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的代表之作。這種結(jié)構(gòu)布置形成的不僅僅是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的完好，我認(rèn)為，更是情感歷程的完好：為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無(wú)奈又滿(mǎn)懷信念——回鄉(xiāng)尋“夢(mèng)”時(shí)充滿(mǎn)希望——再次離鄉(xiāng)時(shí)的無(wú)望和落空。魯迅通過(guò)這種“家鄉(xiāng)”情結(jié)，正好有意識(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。魯迅帶著這種“為人生”的寫(xiě)作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)