浮生六記讀后感10篇

—浮生六記讀后感10篇《浮生六記》的取名，源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，其中寄寓了對(duì)人生的體會(huì)和感慨。以下是整理的《浮生六記》讀后感10篇范文，希望對(duì)大家有所幫忙?！陡∩洝纷x后感1初見這本書時(shí)，它被放在書店的書架上，首先，是它的素雅雪白引起了我的留意，然后，便是書封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)?！陡∩洝窞榍宄K州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人，便對(duì)書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀過(guò)，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味。這本書讓我印象深入的，并不是沈復(fù)，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)中最可愛的女人。”，蕓娘的可愛之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)期，她生而穎慧，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，對(duì)于詩(shī)歌，有自己獨(dú)特的見解。她的可愛之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草，還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內(nèi)置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復(fù)一起參與廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜愛憨園，但因種種原因，沈復(fù)未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴(yán)峻。《浮生六記》中的閨房記樂(lè)是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出：“吾國(guó)文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少觸及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已?！币话闳瞬粫?huì)寫閨事，夫婦生活，而沈復(fù)以直率平實(shí)的語(yǔ)言講述閨中樂(lè)事，寫出了夫婦之間真摯的愛情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來(lái)，沈復(fù)仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧困，生活困難，蕓娘仍為沈復(fù)想方法賺錢，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng)，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復(fù)漂泊各地?！案∩睉?yīng)就是指沈復(fù)飄蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的光陰雖短暫，但很歡樂(lè)，美妙，但相比擬他后大半生坎坷游歷，那些歡樂(lè)的光陰便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺，曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？《浮生六記》讀后感2前些日子上古文課，老師偶然提及《浮生六記》，講到文章是如何的活潑好玩，筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到，頓時(shí)心憧憬之，《浮生六記》之讀后感。于是，立刻去拜讀了一番。《浮生六記》是一本追懷往事的書。文章寫得坦率真實(shí)。不管是哪一章，都有深厚的生活氣息和人文情懷。而且的思想史很自由的，尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂(lè)》，而且寫得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。首先從書的題目來(lái)看《浮生六記》大約是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味，再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大約人生總是不得完善。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間，一位不那么出名的書生沈復(fù)，用簡(jiǎn)約的俊逸的文字，回憶自己的純真少年和憂患中年，記錄那段光陰里所閱歷的閨房之樂(lè)，坎坷之愁，閑情之趣，浪游之俠。到處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美目光。讀了這本書，不得不艷羨其中的女主人公，蕓娘。沈復(fù)得雙眼一直瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰明，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔軟，比寶釵淡雅，比探春關(guān)愛，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)髦女郎相比，蕓自是多了一份內(nèi)涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝，空流下兩行痛淚。“父親的抱負(fù)女人是，《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛她的憨性，愛她的愛美。（林太乙（林語(yǔ)堂之女））讀完《浮生六記》，最大的感受就是，休閑，一點(diǎn)也不覺(jué)得累人，傷神。每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活，多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法，讓人不覺(jué)驚嘆?？傊陡∩洝肥且云P致活潑，細(xì)膩，簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn)，透著江南才子的精神情質(zhì)，裹著追憶往事的神奇面紗，是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶?！陡∩洝反_實(shí)是一本值得一讀的書，文字也不生澀，簡(jiǎn)潔，閱讀起來(lái)也很好玩。《浮生六記》讀后感3想去聽的人生第一場(chǎng)演唱會(huì)名字叫“浮生之旅”。與這部書一樣，都用到了“浮生”這個(gè)詞。他們?cè)谘不匮莩龅暮?bào)上這樣寫道：“浮生”一詞該怎么解釋呢，是浮浮沉沉的生命，還是漂移轉(zhuǎn)而平穩(wěn)的一生，抑或是浮生偷得半日閑的愜意，都是，也都不是。浮生該是依附于你，是風(fēng)向隨你，是晝夜在你手里，屬于你的，任你浮想的一生。人之生命便是一場(chǎng)路途，前路漫漫不能回頭?？傄叩模獊?lái)的，要遇見的，要失散的。有些行囊?guī)Р蛔?，有些行囊丟不掉，所以這一生，也是“浮生之旅”。文字是個(gè)好東西，借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》，才能穿過(guò)歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個(gè)古人的浮生之旅。文言文做成的文章初讀的確有些吃力，可慢慢讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)文字竟可以精煉到如此的地步，短短幾個(gè)字就能把人物、景物描寫的透徹入里，鮮亮活潑。不得不佩服沈復(fù)的文字功底。跟著他的文字了解到他的浮沉一生，有他對(duì)妻子的深沉感情，有對(duì)家庭親情寡薄的無(wú)奈，也有對(duì)山物景象的獨(dú)到見解。讀起來(lái)讓人時(shí)而艷羨，時(shí)而唏噓，漂亮的文字。人生果真若江河，時(shí)而湍急時(shí)而平緩，從不缺故事。沒(méi)有永遠(yuǎn)好玩的.日子，也沒(méi)有永遠(yuǎn)凄慘的生活。若能做到不妄喜，不妄悲，知世事無(wú)常是人生常態(tài)，能坦然用平淡之心待之，浮浮沉沉中淡然過(guò)完這一生也未必不是喜事一樁。這樣的書值得多讀幾遍，并不是全部印成的鉛字都能稱作書。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今，甚至被稱為小紅樓夢(mèng)必有它過(guò)人之處。有時(shí)翻一段文字出來(lái)，一個(gè)人慢慢通讀下來(lái)，細(xì)細(xì)咀嚼，其意境之美，總覺(jué)言語(yǔ)難以表達(dá)。《浮生六記》讀后感4讀完《浮生六記》感受頗多，大體有以下幾點(diǎn)1、感慨中國(guó)古時(shí)學(xué)問(wèn)分子的精致和矯情。無(wú)論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個(gè)人生活過(guò)得多好，多壞，對(duì)生活方面他始終都比擬矯情，比方溫酒對(duì)詩(shī)，還有在室內(nèi)養(yǎng)花草，非常小資，落魄時(shí)亦如是。2、沈復(fù)的妻子蕓娘，真的和善到令人心疼，一聲盡心盡力照料丈夫，滿意他的各種習(xí)慣和愛好，像母親一樣縱容自己的丈夫，呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的賢良淑德，但是現(xiàn)代社會(huì)這種品質(zhì)也不肯定會(huì)使自己的婚姻生活過(guò)的更好。3、總體來(lái)看，我認(rèn)為沈復(fù)就是個(gè)渣男。老婆孩子跟他一生沒(méi)有過(guò)什么好日子，而且在妻子與父母發(fā)生誤會(huì)的時(shí)分他并無(wú)作為，而且最終妻子含屈而亡，非常悲劇。而且由于自己日子過(guò)不下去，就讓女兒早嫁，兒子給人學(xué)徒，實(shí)在軟弱無(wú)能，對(duì)于生活的現(xiàn)狀沒(méi)想方法奮斗轉(zhuǎn)變，實(shí)為渣男一枚。生活中自然有大喜大悲的時(shí)辰，但更多的多是些平常不過(guò)的日子，沒(méi)有大的波瀾，見不到大的起伏，每一天相像無(wú)二的日子，相像的心境，象安靜的心電圖映射到空間的墻上，暼一眼就象是看完了全部。假如說(shuō)是有了轉(zhuǎn)變，那肯定是由于一個(gè)人的顯現(xiàn)，一個(gè)那么對(duì)的人，一個(gè)專屬于你的那個(gè)人，獨(dú)一無(wú)二到無(wú)可替代。之于沈復(fù)，是他的蕓娘。念起，緣生，念起，緣深。只是一眼，心跳瞬間陡起，再無(wú)力歸于安靜。她象是一個(gè)仙女，轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間，每一時(shí)，每一刻，每一天，都不再能似從前一樣。平常的平常，有了她的灌溉，潤(rùn)潤(rùn)的到處透著水靈。有些拮據(jù)的日間，有了她的心思，每每流露出新意與可愛。說(shuō)的每一句，總能從她的眼睛里投射出會(huì)意的笑，煩憂蹙眉時(shí)，總是能從她瘦削的肩膀處，尋得力量。這一切無(wú)關(guān)其他，皆是由于每寸光陰，皆專心誠(chéng)意撫過(guò)，暗暗出力打磨，若是說(shuō)絲絲關(guān)懷，早在縷縷青絲漫，尖尖梳齒間，由青花褪成了水墨。銘心于心，無(wú)關(guān)四記或六記。時(shí)間能隔絕的，絕不是思念?！陡∩洝纷x后感5讀完沈復(fù)的《浮生六記》，想著還是通過(guò)文字記錄一下讀完的感受；不過(guò)我讀的是譯文，文言文的話可能讀起來(lái)就更為困難了。全書共六記，分別為：閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了，只讀了前四記?！堕|房記樂(lè)》描寫了與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣，《閑情記趣》記載了生活中的愛好雅趣；《坎坷記愁》則描寫了與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生閱歷；《浪游記快》描寫了游賞名山大川的豪興與雅意。讀閨房記樂(lè)，能夠感受到和妻子蕓生活中的一種閑適契合，兩人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴；也難怪林語(yǔ)堂曾稱“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上最可愛的女人，并時(shí)時(shí)向好友感慨：“沈三白之妻蕓娘，乃是人間最抱負(fù)的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢?！笔|天資聰穎，頗具才情，識(shí)山川之美，知詩(shī)歌之妙；日常生活頗懂優(yōu)雅之趣，往往匠心獨(dú)具，瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗，這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情，如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng)，總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美妙的形象，卻被屢屢摧殘，先被小人所暗算，后被公婆所驅(qū)逐，再為浮妓所哄騙，母死弟亡、惡疾纏身，最終困頓而死。書讀至此，不能不令人掩卷長(zhǎng)嘆，痛佳人香魂消散。年少相見，沈復(fù)便對(duì)母親說(shuō)若娶妻非蕓姐不行；婚后相處，兩人情深義重，蕓打理好家中一切事宜，還主動(dòng)為丈夫納妾，這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不能理解，不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢？可能這也是蕓深愛丈夫的表達(dá)吧，我們終究也不能拿后世的思想來(lái)對(duì)前人的行為進(jìn)行評(píng)判。而在《坎坷記愁》里講解并描述了他們家庭的一步步?jīng)]落，還屢次借居于友人家中；當(dāng)沈復(fù)沒(méi)落時(shí)還是有許多友人接濟(jì)的，這與他平常為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順，生平也沒(méi)有太大作為，后期妻子長(zhǎng)子均離世，孤身一人四處游蕩飄離；我覺(jué)得他這一生最幸運(yùn)的便是娶了蕓為妻，與蕓一起過(guò)了二十多年的恩愛日子。其他的像《浪游記趣》一類的沒(méi)有太大愛好，主要是沈復(fù)和友人一起游玩各地的事情；讀完全書沒(méi)有太多深入的印象，主要原因在于自己學(xué)識(shí)太過(guò)淺薄，即使是譯文許多句子也是不大明白的；其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深入些，我可能對(duì)這種傾向于故事的情節(jié)更感愛好?！陡∩洝纷x后感6初讀《浮生六記》時(shí)，總有一種“沈復(fù)幾乎配不上他妻子”的設(shè)法。細(xì)細(xì)評(píng)味后，才制造蕓的才情與心愛若無(wú)沈復(fù)的慧眼識(shí)真和傾情書寫，便不能被開掘，更不會(huì)被傳布，我們也不能經(jīng)由過(guò)程文字一見這兩百年前女子的風(fēng)度。沈復(fù)看重蕓的文藝風(fēng)雅，蕓恭順沈復(fù)的狷介瀟灑，恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。若是沈復(fù)要的是“女子無(wú)才便是德”，蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”，那么兩人只需相互嫌棄，相互埋怨了。沈復(fù)與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無(wú)時(shí)無(wú)刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復(fù)說(shuō)蕓癖好既與我不異，并且能鑒貌辨色、揣摩眉目，所以我的一舉一動(dòng)，對(duì)她使個(gè)眼色，她便息息相通，無(wú)不辦得井井有條。搬到倉(cāng)米巷后，因新居風(fēng)光不如故居，蕓經(jīng)常傷感，又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處，沈復(fù)便請(qǐng)示怙恃，攜蕓來(lái)到那兒那里所避暑。蕓說(shuō)往后哪年，當(dāng)與郎君在這里造一個(gè)房子，圍著屋買十畝菜田，招來(lái)家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜，來(lái)供應(yīng)日常家用。郎君畫畫，我來(lái)刺繡，算作品詩(shī)喝酒的資費(fèi)。如許平民菜飯，終身歡愉，不必方案去遠(yuǎn)游他處。沈復(fù)對(duì)這設(shè)法深為贊同。沈復(fù)向蕓襯著廟會(huì)盛景，蕓道惋惜本身不是男人，去不了。沈復(fù)便輔佐出主見，讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒(méi)有合腳的鞋，沈復(fù)也輔佐：市場(chǎng)上有賣蝴蝶鞋，巨細(xì)腳都可以穿，買起來(lái)也極任意，且早晚可以當(dāng)拖鞋用，不是挺好的嗎？蕓欣然暢懷。若是說(shuō)沈復(fù)碰著蕓是一種榮幸，那蕓碰見沈復(fù)不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會(huì)，沈復(fù)對(duì)蕓成心愿，便向母親說(shuō)：“若為兒擇妻子，則非淑姐不娶?！币菜闶潜旧韸Z取來(lái)的幸福?！陡∩洝纷x后感7沈復(fù)書閑情，堪稱一絕也。余早時(shí)亦附庸風(fēng)雅，植花、養(yǎng)魚、觀畫、飲茶、聽琴、玩石、品風(fēng)、賞月，無(wú)一不嘗，且津津樂(lè)道，自作文章，不期數(shù)十篇，結(jié)集而成書。然讀《浮生六記》之閑情記趣，方知余皆淺嘗輒止，不能比其十一?！陡∩洝窌梆B(yǎng)花、造園、盆景、書畫、香道、清供、雅集，皆精到。三白書飲茶，于書中篇幅甚少，然短短數(shù)行，已令吾輩傾倒。吾嘗飲毛尖、觀音、普洱等茶數(shù)十種，然未至三白之境界。讀蕓娘置茶葉花心，荷經(jīng)夜含苞，明朝復(fù)取而飲，余亦醉矣。若茶香透紙而來(lái)，裊裊如縷，不絕于口舌心目。余醉處非此茶之香，乃蕓娘之悟，三白之福也。飲茶之意，非在味之濃淡，而在境之高低也。周敦頤書荷，已贈(zèng)其君子之德。荷花之美，美在其清高。以茶入荷，非單增其味，亦增其高潔也。是茶飲之，方得飲茶之真義。余非茶不嘗也，亦境不至矣。三白植蘭，是真知蘭也，且有上品之蘭，其香其形皆非俗物。然動(dòng)余心者，乃其蘭逝后，再不植蘭。為愛蘭也。余亦曾植蘭數(shù)棵。然不善養(yǎng)，逐一而逝。其每逝余皆購(gòu)新蘭。雖亦嘗醉于其花之香，陶于其葉之形，較之三白，終非真愛。與三白相類，余亦喜觀花，嘗購(gòu)瓶數(shù)枚，欲插花于瓶以賞之。然不得插花之法，其志遂無(wú)疾而終。余喜石，藏靈壁數(shù)枚。某日興起，置之于花盆之中，欲比石于山，比花于樹，然余之花盆皆陋，亦無(wú)心購(gòu)精致者，遂不倫不類。三白與蕓娘皆盆景也。不獨(dú)其制之，賞之，盆景碎落之時(shí)，二人亦泣之。余讀之感喟，不獨(dú)余未嘗因景碎而泣，亦喟無(wú)有與余共泣者也。蕓娘非能與三白共泣，亦能與三白共樂(lè)。三白每與友聚，蕓娘皆拔釵沽酒，助其興也；亦能妙思制蟲之法，置于花上；更可雇攤販為其游賞烹茗置飯，若置宅于春野。蕓亦擅不費(fèi)之樂(lè)，于儉省之途，謀日常之雅，更謀雅興之酣。尋常女子不能為也。近之文人林語(yǔ)堂謂蕓娘國(guó)之文史中，最可愛之女子。余思語(yǔ)堂亦不得此類女子，故頌之。不止語(yǔ)堂，余思國(guó)之文人必皆然。蕓娘比今人之謂紅顏知已，又高一境界矣。三白能得蕓娘為侶，乃其閑情之源。又因蕓娘相伴，其閑情又非獨(dú)閑情，乃融俗世與雅意于一，以心養(yǎng)身，以閑養(yǎng)情，以雅養(yǎng)常，是謂西人海德格爾言之“詩(shī)意棲居”也?！陡∩洝纷x后感8難得過(guò)個(gè)無(wú)所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。說(shuō)是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長(zhǎng)河里不明白飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“究竟是怎么個(gè)可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書?？吹谋葦M不囫圇吞的是卷一的閨房記樂(lè)，和卷三的坎坷記愁。一篇講的是少年不識(shí)愁味道，書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩(shī)論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無(wú)釋處。寫的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不明白怎么評(píng)價(jià)。蕓娘當(dāng)然是可愛的。愛詩(shī)詞歌賦，也擅長(zhǎng)烹飪女紅。心靈手巧，無(wú)論是插花還是開party都能別出心裁。溫順賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅行?？瓷先ズ?jiǎn)直完善，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜愛，閑著沒(méi)事兒還去給老公物色姬妾，最終那姑娘背叛商定，她也由于各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)期和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人共享?；蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的夢(mèng)想，呵呵。沈復(fù)，就更不明白怎么評(píng)價(jià)了。一開頭年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美妙。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂(lè)，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還連續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒(méi)有對(duì)妻子兒女以及人生最至少的擔(dān)當(dāng)。花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉(cāng)皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆忙許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來(lái)兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒(méi)有后代了呢，由于別人又送給他一個(gè)小妾唄。看到最終這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來(lái)。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過(guò)人們的這些句子和故事，究竟是真是假。寫了……不思考自難忘的蘇東坡，后來(lái)又說(shuō)唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語(yǔ)》。這個(gè)人生啊…認(rèn)真琢磨琢磨就覺(jué)得特別不堪。所以，今日你喪了嗎？《浮生六記》讀后感9《浮生六記》的取名，源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，其中寄寓了對(duì)人生的體會(huì)和感慨。從內(nèi)容來(lái)看，全書涵蓋六個(gè)章節(jié)：閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道，較為完好地記錄了一生的閱歷。因其以真言述真情，不刻意造作，得以渾然天成，獨(dú)樹一幟，其“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的境界，深為后世文人所推崇，流傳至今，已成經(jīng)典。沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘，既是前四章的核心人物，也是全書的靈魂主線。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長(zhǎng)頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。”蕓娘本人既能寫出“秋輕人影瘦，霜染菊花肥”的佳句，也能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書，賞月飲酒，更有無(wú)比的心路。她女扮男裝去看廟會(huì)，雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾，實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸，同時(shí)，托沈復(fù)之筆，如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女?；楹?，沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧，有段時(shí)間甚至是啼饑號(hào)寒，但卻志趣高尚，心心相印。他們舉案齊眉，吟詩(shī)，作畫，郊游，聚友，烹肴，愛好昂然，意興飛逸。他們相愛甚篤，始至不渝，不落世俗，耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害，倆人歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓娘死后，沈復(fù)“從今擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”?！陡∩洝匪浰鶖?，雖然都是日?，嵤拢降瓱o(wú)奇，然情真意切，一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的