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
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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年河南省漯河市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.
第
30
題
對(duì)宣傳戒煙的理由與忠告,吸煙者可能做出的反應(yīng):“我根本不相信。”這屬于社會(huì)態(tài)度的自我防衛(wèi)的()
2.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的是()
A.激發(fā)興趣
B.引起注意
C.豐富想象
D.區(qū)分本質(zhì)非本質(zhì)特征
3.
第
11
題
學(xué)校體育的的基本組織形式是()
4.人的心理活動(dòng)包括下列哪兩個(gè)部分?()A.A.心理過程與個(gè)性B.認(rèn)識(shí)過程與意志過程C.情感過程與意志過程D.個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征
5.編寫教材的直接依據(jù)是()。
A.教育目的B.課程計(jì)劃C.課程目標(biāo)D.課程標(biāo)準(zhǔn)
6.第一次明顯反映資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面要求的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
7.廣義教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育8.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()A.A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者
9.
10.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()。A.教案B.教學(xué)參考書C.教材D.教學(xué)指導(dǎo)書11.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
12.在全體人口中,智力水平是何種狀態(tài)分布()
A.偏態(tài)分布
B.正偏態(tài)分布
C.常態(tài)分布
D.負(fù)偏態(tài)分布
13.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
14.在教學(xué)中側(cè)重于對(duì)過程管理的評(píng)價(jià)是()。
A.形成性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)15.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()。A.A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特16.組織學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,主要屬于()。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法
17.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
18.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。
A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)
19.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了()。
A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
20.一名5歲(CA)兒童,在智力測(cè)驗(yàn)中,測(cè)得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()。
A.83B.100C.120D.110二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
22.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
23.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
29.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
30.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
32.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
33.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
34.思維的基本形式是_______、_______、_______。
35.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
39.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
40.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.什么是個(gè)性心理特征?其包括哪些結(jié)構(gòu)成分。
42.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?
43.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?
44.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。
45.簡(jiǎn)述意志的定義及其特征。
四、論述題(5題)46.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。47.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。
48.論述人的發(fā)展的基本特性及其對(duì)教育提出的要求。
49.論述人格形成的因素。
50.結(jié)合教育實(shí)踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
五、辨析題(5題)51.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上不存在差異。
52.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
53.教育學(xué)等同于教育方針政策。54.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
55.俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”這說明了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有很大影響。
六、(0題)56.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論
參考答案
1.B
2.D
3.D
4.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性,所以選A。
5.D
6.C
7.D
8.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí),注意規(guī)律是客觀的,而原則是要求,是人根據(jù)規(guī)律提出來的。此外,要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來掌握。
9.B
10.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。
11.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。
12.CC
[解析]在全部人群中,智力的分布是“兩頭小,中間大”,這種分布狀態(tài),統(tǒng)汁學(xué)上稱為:常態(tài)分布。
13.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng).充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
14.A
15.D
16.D參觀現(xiàn)場(chǎng)的方法,雖包含著講道理,但不是直接講道理,也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣,它是運(yùn)用直觀的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育,所以是陶冶教育法。
17.D
18.C
19.A鞏固性原則是對(duì)中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),如孔子主張,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出,“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)所決定的。
20.C此題較難,除了記住公式外,還要了解智力計(jì)算的含義。21.穩(wěn)定,統(tǒng)一
22.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
23.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
24.學(xué)科課程學(xué)科課程
25.強(qiáng)化強(qiáng)化
26.混合課混合課
27.先快后慢先快后慢28.比較與分類,抽象與概括
29.認(rèn)識(shí)30.一般能力;特殊能力
31.夸美紐斯夸美紐斯
32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記34.概念,判斷,推理
35.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
36.制度文化
37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
38.生活化生活化39.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
40.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
41.人的個(gè)性心理特征是在心理過程的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的;在個(gè)人身上在心理過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、獨(dú)特的、穩(wěn)定的心理特性。其結(jié)構(gòu)成分主要包括能力特征、氣質(zhì)特征、性格特征等。
42.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
43.馬斯洛通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的
5個(gè)層次:
(1)生理需要。
(2)安全需要。
(3)歸屬與愛的需要。
(4)尊重的需要。
(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。
44.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。(2)早期經(jīng)驗(yàn)。(3)教育與教學(xué)。(4)社會(huì)實(shí)踐。(5)主觀能動(dòng)性。
45.(1)意志是自覺地確定目的,并根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)行動(dòng),克服內(nèi)外部困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。
(2)意志的特征:
①意志行動(dòng)具有明確的目的。
②隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。
③意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系。46.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅(jiān)持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進(jìn)行說理教育時(shí),做到事要實(shí)、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。47.因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人,維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度;(2)教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);(3)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。
48.(1)教育制約人的發(fā)展,人的發(fā)展又制約教育,這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
(2)入的發(fā)展的基本特性及對(duì)教育提出的要求是:
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。
②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。
③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展。
④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
49.(1)生物遺傳因素。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。
(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。
(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。
(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。
(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。
【解析】本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說明。
50.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法:
①胸懷大志,確立崇高的理想。意志行動(dòng)所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會(huì)意義,對(duì)行動(dòng)的推動(dòng)作用就越大。
②加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。加強(qiáng)目的性教育,用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。
③從小事做起,在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制,遇到大事就會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)。
④根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。例如,對(duì)于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生,要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。
(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。
51.錯(cuò)誤。
人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上存在差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚,一般可分為:能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。
52.錯(cuò)誤。
它體現(xiàn)的是因材施教的原則。
【解析】該題的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是對(duì)“一把鑰匙開一把鎖”的理解;二是對(duì)德育的方向性原則概念的理解。只要這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)解決了,這道題也就能夠準(zhǔn)確解答了。53.錯(cuò)誤。教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué),因此,客觀性是教育學(xué)的特點(diǎn)。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望,同時(shí)又要遵循教育規(guī)律。54.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類旁通,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí),才需要理性思維的形式。第二,從傳
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