兒童文學(xué)童話

兒童文學(xué)童話第一頁，共十七頁，2022年，8月28日童話的定義即泛指寫給兒童的讀物，主要偏向故事體的兒童文學(xué)作品，包括圖畫故事、生活故事、寓言故事等。具體指符合兒童想象方式的、充滿奇幻色彩的神奇故事。第二頁，共十七頁，2022年，8月28日

童話的起源與發(fā)展童話故事最早在民間流傳，它的起源可以追溯到歷史久遠的神話和傳說。概括起來，童話的發(fā)展先后經(jīng)歷了傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話兩個階段。第三頁，共十七頁，2022年，8月28日

童話的形象類型

和其他文學(xué)類型一樣，構(gòu)成童話世界中心和主體的也是人物形象。根據(jù)表現(xiàn)形態(tài)的不同，可以將童話形象分為超人體、擬人體和常人體三種基本類型。第四頁，共十七頁，2022年，8月28日超人體童話形象

超人體形象是指那些以超自然面貌出現(xiàn)的、具備創(chuàng)造奇跡的超常能力的童話角色，如神仙、妖魔、精靈、鬼怪等，它們最早在神話、傳說中出現(xiàn)，后來成為民間童話中最為常見的形象類型。第五頁，共十七頁，2022年，8月28日作品賞析讀完這個憂郁而又意味深長的童話，許多讀者都會心生感慨，在巨大的人生惆悵中，感嘆著說出的第一句話往往可能是：一個人不能太貪心。當(dāng)成年人將這個故事講給孩子們時，孩子們也一定會從中受到戒貪的教育。

深究這個童話的力量，我們首先發(fā)現(xiàn)，在戒貪這一點上，它確實觸發(fā)了人們內(nèi)心深刻的沖突。

在這個世界上，就本質(zhì)而言每個人都是“貪得無厭”的。說得冠冕堂皇一些，就是求無止境，就是不斷開拓，就是永不滿足，就是渴望進步。沒有一個人愿意停留在已有的成果上，然而，許多人卻可能因為目標過限、欲望過貪而失敗。這樣的教訓(xùn)比比皆是。

在社會生活的每一領(lǐng)域，幾乎都有這種矛盾的抉擇：什么是自己該提出的要求，什么是自己目標的限度？

追求與可能的沖突是每個人都會遇到的沖突。什么是合理目標的最高限度，考驗著每個人的智慧。

第六頁，共十七頁，2022年，8月28日漁夫和他的老婆所經(jīng)歷的因貪欲過度而終無所獲的故事，包含了深刻的真理。漁夫救了金魚卻一無所求，可能是應(yīng)該被稱道的；他的老婆最初對生活有所要求，或許是符合人本性的。然而，當(dāng)這種索取最終因為超出了合理界限而前功盡棄時，或許又是令人感嘆的。

老夫妻倆經(jīng)過一番看來轟轟烈烈、日新月異的進取之后，以往曾經(jīng)得到的金碧輝煌煙消云散，又回到破爛的草房，無疑使人感到聊度殘年的荒涼與無奈。這時的老太婆重新坐在破木盆前洗衣服時，自然不會再提什么要求了，一切都如夢一般過去。漁夫每日拖著破舊的漁網(wǎng)歸來，再也沒有值得期盼的未來了。他們將在窮困中日復(fù)一日勞作，直到生命的終點。

每個人都在求無止境地努力著，每個人都有一份“貪心”，每個人或多或少都曾有過漁夫老婆的夢想，就連漁夫?qū)掀诺膲粝胍膊]有拒絕。正因為這樣，漁夫與金魚的故事才可能觸動讀者的心靈。

漁夫和金魚的故事，喻示了人類社會的一大法則：任何行為不可超過合理界限——這甚至可以說是世間第一法則。第七頁，共十七頁，2022年，8月28日作者簡介亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799～1837)普希金(1799～1837)19世紀俄國浪漫主義文學(xué)主要代表，同時也是現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。他諸體皆擅，創(chuàng)立了俄羅斯民族文學(xué)和文學(xué)語言，在詩歌、小說、戲劇乃至童話等文學(xué)各個領(lǐng)域都給俄羅斯文學(xué)提供了典范。普希金1799年6月6日出生于莫斯科一個貴族家庭，在濃厚的文學(xué)氛圍中長大。童年時代，他由法國家庭教師管教，接受了貴族教育，8歲時已可以用法語寫詩。家中藏書豐富，結(jié)交文學(xué)名流，他的農(nóng)奴出身的保姆常常給他講述俄羅斯的民間故事和傳說，使得他從小就領(lǐng)略了豐富的俄羅斯語言，對民間創(chuàng)作發(fā)生濃厚興趣。第八頁，共十七頁，2022年，8月28日普希金作品崇高的思想性和完美的藝術(shù)性使他具有世界性的重大影響。他的作品被譯成全世界所有的主要文字。普希金在他的作品中所表現(xiàn)的對自由、對生活的熱愛，對光明必能戰(zhàn)勝黑暗、理智必能戰(zhàn)勝偏見的堅定信仰，他的“用語言把人們的心靈燃亮”的崇高使命感和偉大抱負深深感動著一代又一代的人。天才的杰作，激發(fā)了多少俄羅斯音樂家的創(chuàng)作激情和靈感。以普希金詩篇作腳本的歌劇《葉甫根尼?奧涅金》、《鮑里斯?戈都諾夫》、《黑桃皇后》、《魯斯蘭與柳德米拉》、《茨岡》等等，無一不是偉大的音樂作品；普希金的抒情詩被譜上曲，成了膾炙人口的藝術(shù)歌曲；還有的作品還被改編成芭蕾舞，成為舞臺上不朽的經(jīng)典。

第九頁，共十七頁，2022年，8月28日擬人體童話形象指人類以外各種有生命或無生命的事物，經(jīng)過擬人手法人格化以后，就成為童話中的擬人體形象。第十頁，共十七頁，2022年，8月28日作者簡介首先，他是人類。童話作家。山西浮山人。歷任戰(zhàn)士、工人，《東方少年》雜志編輯，《中國盲童文學(xué)》主編，《大灰狼畫報》、《童話大王》撰稿人，中國作家協(xié)會北京分會合同制作家。50后作家。脫口秀節(jié)目主持人。一個人寫一本月刊22年世界紀錄保持者。出生于河北石家莊一個下級軍官家庭。其父原籍山西浮山。其母原籍浙江紹興。祖父和外祖父都是醫(yī)生。在北京長大。讀過小學(xué)四年級。服過5年兵役。在工廠看過5年水泵。最高學(xué)歷證書為汽車駕駛執(zhí)照。1977年選擇用母語寫作作為謀生手段。1985年創(chuàng)刊至今的《童話大王》和《皮皮魯》半月刊是全部刊登鄭淵潔一人作品的雜志，創(chuàng)刊22年總印數(shù)逾億冊。其作品字數(shù)超過一千萬字。皮皮魯、魯西西、羅克、舒克和貝塔是他筆下的人物。

第十一頁，共十七頁，2022年，8月28日常人體童話形象指以尋常人的面貌出現(xiàn)在童話中的人物。第十二頁，共十七頁，2022年，8月28日作者簡介安徒生(1805—1875)丹麥作家。1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū)。父親是個窮鞋匠，曾志愿服役，抗擊拿破侖的侵略，退伍后于1816年病故。當(dāng)洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先后在幾家店鋪里做學(xué)徒，沒有受過正規(guī)教育。少年時代即對舞臺發(fā)生興趣，幻想當(dāng)一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當(dāng)了一名小配角。后因嗓子失潤被解雇。從此開始學(xué)習(xí)寫作，但寫的劇本完全不適宜于演出，沒有為劇院所采用。1822年得到劇院導(dǎo)演約納斯·科林的資助，就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學(xué)校。第十三頁，共十七頁，2022年，8月28日這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發(fā)表。這個筆名包括了莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。1827年發(fā)表第一首詩《垂死的小孩》，1829年，他進入哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)。他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》于1829年問世。這是一部富于幽默感的游記，頗有德國作家霍夫曼的文風(fēng)。這部游記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。此后他繼續(xù)從事戲劇創(chuàng)作。1831年他去德國旅行，歸途中寫了旅游札記。1833年去意大利，創(chuàng)作了一部詩劇《埃格內(nèi)特和美人魚》和一部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》(1835)。小說出版后不久，就被翻譯成德文和英文，標志著作者開始享有國際聲譽。第十四頁，共十七頁，2022年，8月28日作品賞析丹麥著名童話作家安徒生創(chuàng)作的經(jīng)典童話《皇帝的新裝》，采用了夸張、幽默、諷刺的手法揭露了整個封建社會的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治者的愚昧虛榮自欺欺人的丑惡嘴臉，暗示勞動人民的覺醒，告誡人們要敢于說真話的道理。故事中有這樣幾類人物：一是處于統(tǒng)治階層的皇帝；二是處于被當(dāng)作統(tǒng)治工具的大臣侍衛(wèi)；三是處于社會中不務(wù)正業(yè)的騙子，四是善良且被壓迫在最底層的普通老百姓及天真純樸的孩子。這樣的幾類人就勾勒出整個封建社會的全貌圖。一、二兩類是屬統(tǒng)治階層，他們言行滑稽可笑。對他們的諷刺就是對統(tǒng)治階層的無情揭露和鞭撻。而不務(wù)正業(yè)的騙子之所以能取得成功，實質(zhì)就是抓住了人們懼怕皇權(quán)，愛慕虛榮，自私自利的心理。第十五頁，共十七頁，2022年，8月28日他們既是整個封建社會縮影的一個部分，同時又是揭露整個封建社會黑暗與腐朽的總導(dǎo)演。善良的人們雖然一時被蒙蔽了，那是他們有著一定的局限性，但是他們與那些愚昧、自私、狂妄的統(tǒng)治者有著本質(zhì)的區(qū)別，他們永遠是歷史的締造者。一旦覺醒，他們就敢挑戰(zhàn)皇權(quán)，挑戰(zhàn)一切。從他們身上我們看到了封建社會覺醒的力量是不可抵抗的。童言無忌，所有的謊言最終由一個孩子來揭穿