百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感文本

—百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感文本《百年孤獨(dú)》講解并描述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。下面是為大家整理的《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感文本，僅供參考，喜愛可以珍藏與共享喲!《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感1用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書。如今看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?？梢园选鞍倌旯陋?dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下?！鞍倌辍笨梢员硎灸暝碌拈L期，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢？拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神奇，制造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年月的一個(gè)多世紀(jì)，這片神奇土地閱歷了百年的風(fēng)云變化。在進(jìn)行創(chuàng)作的七十年月，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人政治的統(tǒng)治下。描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和冗雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵從前，閱歷著一個(gè)原始落后，但沒有騒擾的和平常期。想當(dāng)時(shí)，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆?，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在很多村莊中，馬貢多是X有秩序，X勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒有一個(gè)超過30歲，也從未死過人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，很多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)?！钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長豬尾巴的人。由于愚昧，社會(huì)無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)峻，所以肯定不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管許多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探究，但由于無法找到一種有效的方法把分散的力量統(tǒng)一起來，X后均以失利告終，這種孤獨(dú)不僅充滿在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于浸透了愚昧的思想，成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界X終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有顯現(xiàn)在世上的第二次時(shí)機(jī)?！焙髞碇趁裾唠m然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎轉(zhuǎn)變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的珍貴財(cái)寶，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦痛。假如拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力掙脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的方法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來?！栋倌旯陋?dú)》優(yōu)秀讀后感2我經(jīng)常自矜自己喜愛讀書，愛好書籍，卻又經(jīng)常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退?，F(xiàn)實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。讀過一遍，心頭冗雜感情簡直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的究竟是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來費(fèi)勁的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子經(jīng)常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒有了。不客氣的說，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我照舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。它看起來那樣荒謬，在現(xiàn)實(shí)生活中不行能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)由于耐不住孤獨(dú)就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了?！栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁華；再由開放到自閉，自閉到消滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁華?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子埋怨說：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有很多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”由于馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓出一條道路，把馬貢多與外界的宏大創(chuàng)造聯(lián)結(jié)起來?？墒牵麉s被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋言亂語，幾十年后他才在那棵樹上死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭，他甚至已經(jīng)遺忘了當(dāng)時(shí)的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無法感受。當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的神秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中鏟除，“由于注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次時(shí)機(jī)在大地上顯現(xiàn)?！睍腥缡钦f?！栋倌旯陋?dú)》優(yōu)秀讀后感3就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開頭，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中顯現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書店買了回來看。在我剛開頭讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)分，我就覺得太深?yuàn)W了，有許多地方都讀不懂，而且許多事情很荒唐。這本書中的人名反復(fù)顯現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際動(dòng)身，這些事情根本不行能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家具體解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍肯定能夠讀出一些更深的東西，只是我如今實(shí)在是沒有這個(gè)力量。人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么冗雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜經(jīng)常疑心他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的疑心并不離譜，是有肯定道理的。但是，名字不肯定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的挖苦。然而最終兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。雖然每一代的成員都閱歷著曲折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且始終傳承了下去。只是最終，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了，由于他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不行防止的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。即便合上手中的書，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘記?！栋倌旯陋?dú)》優(yōu)秀讀后感4這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時(shí)也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲進(jìn)展的滄桑？那百年的風(fēng)雨變化？克林頓曾贊馬爾克斯是全部語言中最宏大的作家，正由于在這里他創(chuàng)立了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界，我們都明白它是虛擬的宇宙，可卻又那么活潑可信，不禁惹人沉思，是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園?！坝械娜讼胨X，但不是由于困倦，而是出于對(duì)睡覺的思念?！笨吹竭@句話，帶我進(jìn)入了深思?；蛟S我并沒有真的讀懂它，但卻真真實(shí)實(shí)的轉(zhuǎn)變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的話題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢(mèng)的世界里沒有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應(yīng)當(dāng)重新考慮一下它的意義到底在何處?！八髦A站的騾子每隔十五天來一次，但卻每天要等候，她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期，提前送信來。但事情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她無望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪欲之狀像不要命似的。她哭著，苦痛得發(fā)狂，她舍命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后始終嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺。”這是一段不行或缺的看點(diǎn)，看到這里，打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性。‘你在等什么呢？”烏蘇拉嘆了口氣，“時(shí)間都過去了。”’我們都在成長的路途中被時(shí)間追逐著，偶然停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美妙都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。假如說時(shí)間就是生命，那你是否珍惜了呢？無論多久，你都等不來逝去的青春。我不明白孤獨(dú)象征著何物，或許是精神，或許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處，你的看法確定它被印的時(shí)間。因此，知者無畏，英勇生活!《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感5拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛中的世界。馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間常常為他講敘民間傳奇和印第安人的。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“夢(mèng)想而又不失真”的魔幻風(fēng)格?！栋倌旯陋?dú)》還是馬爾克斯采納外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著很多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后由于目睹一個(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊（那時(shí)分，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做希奇珍寶來展覽）的場(chǎng)景而開頭動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的歡樂。而他往往非常重視小說的第一句話，由于他認(rèn)為這確定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神奇的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇藙?chuàng)造了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的大事，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚?！栋倌旯陋?dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信