《桃花源記》課件

《桃花源記》》課件第一頁(yè)，共50頁(yè)。第二頁(yè)，共50頁(yè)。世外桃源從課文題目中，你能聯(lián)

想到一個(gè)什么成語(yǔ)？原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。第三頁(yè)，共50頁(yè)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文。積累文言詞語(yǔ)。研讀課文，整體把握文章。理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。第四頁(yè)，共50頁(yè)。

陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。

作者簡(jiǎn)介：第五頁(yè)，共50頁(yè)。陶淵明,少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。第六頁(yè)，共50頁(yè)。

本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

寫(xiě)作背景：第七頁(yè)，共50頁(yè)。初讀課文，正確朗讀

要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。”——朱熹語(yǔ)第八頁(yè)，共50頁(yè)。桃花源記學(xué)生朗讀第九頁(yè)，共50頁(yè)?；砣?)儼然()怡然()阡陌()邑人()間隔()垂髫()語(yǔ)云()平曠()緣()詣()遣()要()劉子驥()落英繽紛()郡下()huòyi給下列加點(diǎn)的字注音：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.······

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···第十頁(yè)，共50頁(yè)。再讀課文，自悟文意第十一頁(yè)，共50頁(yè)。古今異義1、緣溪行2、芳草鮮美3、說(shuō)如此4、阡陌交通5、率妻子邑人來(lái)此絕境6、乃不知有漢，無(wú)論魏晉7、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊8、遂與外人間隔9、各人復(fù)延至其家10、不足為外人道也一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚(yú)為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞第十二頁(yè)，共50頁(yè)。古今異義2、芳草鮮美味道鮮美。1、緣溪行緣故、緣分。3、說(shuō)如此這樣。緣鮮美如此古義：今義：古義：今義：古義：今義：沿，沿著。鮮艷美麗。像這樣。第十三頁(yè)，共50頁(yè)。古今異義4、阡陌交通往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率妻子邑人來(lái)此絕境沒(méi)有出路的地方。6、乃不知有漢，無(wú)論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義：今義:無(wú)論古義：今義：指妻子和兒女；交錯(cuò)相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)第十四頁(yè)，共50頁(yè)。古今異義8、遂與外人間隔隔斷，隔開(kāi)。7、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊詢問(wèn)消息。9、各人復(fù)延至其家延長(zhǎng)，延伸。問(wèn)訊古義：今義：間隔古義：今義：延古義：今義：詢問(wèn)距離邀是請(qǐng)。10、不足為外人道也古義：今義：不值得不值得第十五頁(yè)，共50頁(yè)。一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚(yú)為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞(放棄、舍棄，動(dòng)詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)記，動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）(尋找，動(dòng)詞)(隨即、不久，副詞)（這、那）（他的，代漁人的）（作為）（對(duì)，向）（給）第十六頁(yè)，共50頁(yè)。東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。(一天)沿著溪流劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。

桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪流兩岸幾百步長(zhǎng)，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，花草鮮嫩可愛(ài)，落花散亂繁多。捕魚(yú)人很為這里的美景驚奇。又繼續(xù)前行，想走完這片桃林。

紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。第十七頁(yè)，共50頁(yè)。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

桃林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，打魚(yú)人在這里看到一座山，山有個(gè)小洞口，仿佛有光亮透出來(lái)。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiao)，并怡然自樂(lè)。(打魚(yú)人)便離船上岸，從洞口進(jìn)入(洞內(nèi))。開(kāi)始很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。又向前走幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、竹園之類。田間小路交錯(cuò)相通，能聽(tīng)到雞鳴狗吠的聲音。里面的人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男男女女的穿著完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高興興自得其樂(lè)。

第十八頁(yè)，共50頁(yè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，看見(jiàn)打魚(yú)人，(他們)竟然非常驚異，問(wèn)從什么地方來(lái)，打魚(yú)人詳細(xì)地回答了他們。(他們)就邀請(qǐng)(打魚(yú)人)到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自述說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是跟外面的人斷絕了來(lái)往。問(wèn)(打魚(yú)人)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。打魚(yú)人一件一件地給他們講述自己所知道的事，(他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜不已。其余的人各自都又請(qǐng)打魚(yú)人到他們家中做客，

第十九頁(yè)，共50頁(yè)。皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！倍寄贸龊镁坪貌苏写?。打魚(yú)人住了幾天后，就告別(他們)回去。桃花源的人對(duì)他說(shuō)：“這里的一切不值得對(duì)外面的人說(shuō)起。”第二十頁(yè)，共50頁(yè)。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。(打魚(yú)人)出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)記。到了武陵郡，拜見(jiàn)大守，說(shuō)了他在桃花源的奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條路了。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行高尚的名士。聽(tīng)到這件事，欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。以后，就再也沒(méi)有去探訪(桃花源)的人了。第二十一頁(yè)，共50頁(yè)。美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ)：世外桃源、豁然開(kāi)朗、怡然自得、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。第二十二頁(yè)，共50頁(yè)。三讀課文,復(fù)述故事第二十三頁(yè)，共50頁(yè)。本文的線索是什么？以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事第二十四頁(yè)，共50頁(yè)。文章結(jié)構(gòu)：為什么尋不到？發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問(wèn)桃花源離開(kāi)桃花源再尋桃花源第二十五頁(yè)，共50頁(yè)。

桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

第二十六頁(yè)，共50頁(yè)。1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？2、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的？感知文意，合作探究第二十七頁(yè)，共50頁(yè)。1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。2、作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（曲折、隱蔽、幽深）（風(fēng)景幽美）第二十八頁(yè)，共50頁(yè)。4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂(lè)幸福）（民風(fēng)淳樸、熱情好客）第二十九頁(yè)，共50頁(yè)。6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋；為桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活而嘆惋.7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的？處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。第三十頁(yè)，共50頁(yè)。

文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?第三十一頁(yè)，共50頁(yè)。

桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)根據(jù)以上分析，請(qǐng)你歸納桃花源的特點(diǎn)第三十二頁(yè)，共50頁(yè)。主題探究第三十三頁(yè)，共50頁(yè)。背景資料：《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。第三十四頁(yè)，共50頁(yè)。

結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗、連年戰(zhàn)亂）的不滿。

對(duì)美好生活的向往。第三十五頁(yè)，共50頁(yè)。本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。

關(guān)鍵詞：向往、不滿。主題：第三十六頁(yè)，共50頁(yè)。作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？第三十七頁(yè)，共50頁(yè)。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望；同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。第三十八頁(yè)，共50頁(yè)。寫(xiě)法借鑒1、以虛諷實(shí)：虛構(gòu)“世外桃源”以寄托政治理想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。2、虛實(shí)結(jié)合：真實(shí)的人物（劉子驥）和虛構(gòu)的故事，準(zhǔn)確的朝代、年代和說(shuō)不清道不明的地點(diǎn)，使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實(shí)、撲朔迷離、奇趣無(wú)窮3、語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔又含蓄雋永，看似輕描淡寫(xiě)，卻使人物景物歷歷在目令人神往。4、詳略得當(dāng)?shù)谌彭?yè)，共50頁(yè)。

生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。拓展延伸第四十頁(yè)，共50頁(yè)。江畔獨(dú)步尋花七絕句杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。第四十一頁(yè)，共50頁(yè)。有花無(wú)葉也孤寒，

有葉無(wú)花草一般。

最是桃花饒態(tài)度，

醉花嬌綠惱人看。東園探桃李

楊萬(wàn)里第四十二頁(yè)，共50頁(yè)。去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。題都城南莊崔護(hù)第四十三頁(yè)，共50頁(yè)。人間四月芳霏盡，

山寺桃花始盛開(kāi)。

常恨春歸無(wú)覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

——白居易

大理寺桃花第四十四頁(yè)，共50頁(yè)。一詞多義舍：1.便舍船（）2.屋舍儼然（）尋：1.尋向所志（）2.尋病終（）乃：1.乃大驚（）2.乃不知有漢（）為：1.捕魚(yú)為業(yè)（）2.不足為外人道也（）出：1.不復(fù)出焉（）2.既出，得其船（）丟下，離開(kāi)房屋找不久于是，就竟然當(dāng)作對(duì)，向離開(kāi)出來(lái)課堂檢測(cè)第四十五頁(yè)，共50頁(yè)。

古—今—芳草鮮美鮮艷美麗食品的味道好古—今—率妻子邑人阡陌交通古—今—妻子和兒女男子的配偶交錯(cuò)相通指運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱古今異義隱隱約約，見(jiàn)不真切好像古—今—仿佛若有光第四十六頁(yè)，共50頁(yè)。

古—今—古—今—來(lái)此絕境古—今—與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地?zé)o論魏晉古—今—不要說(shuō)，更不必說(shuō)關(guān)聯(lián)詞，“不管”的意思古今異義遂與外人間隔不來(lái)往隔開(kāi)，隔斷不足為外人道也不值得不夠第四十七頁(yè)，共50頁(yè)。

一、填空：