“順乎世界之潮流”-一輪復(fù)習(xí)

“順乎世界之潮流”-一輪復(fù)習(xí)第一頁，共54頁。專題三近代中國思想解放的潮流第二頁，共54頁。一個(gè)主題三個(gè)階段一個(gè)方向近代中國思想解放第三頁，共54頁。自鴉片戰(zhàn)爭以來到20世紀(jì)初期這一歷史階段中，先進(jìn)的中國知識(shí)分子，為了追求民族的解放和國家的富強(qiáng)與繁榮，向西方學(xué)習(xí)，尋求思想變革的心路歷程。一個(gè)主題中國向何處去？學(xué)習(xí)西方與救亡圖存的緊密結(jié)合第四頁，共54頁?！拔鲗W(xué)東漸”“師夷長技以制夷”維新變法新文化運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)？學(xué)不學(xué)？學(xué)什么?怎么學(xué)一個(gè)方向洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辛亥革命馬克思主義傳播第五頁，共54頁。器物制度思想文化林則徐、魏源“師夷長技以制夷”維新變法（君主立憲）新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義傳播不斷深化循序漸進(jìn)三個(gè)階段近代民主思想的演進(jìn)，既不是一江長流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?！愋衤囱髣?wù)運(yùn)動(dòng)辛亥革命（民主共和）第六頁，共54頁。必修Ⅰ：專題二：近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭專題三：近代中國的民主革命必修Ⅱ：專題二：近代中國資本主義的曲折發(fā)展必修Ⅲ：專題一：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變專題聯(lián)系第七頁，共54頁。專題三近代中國思想解放的潮流第1課順乎世界之潮流導(dǎo)語

引領(lǐng)思想解放潮流的先驅(qū)者第八頁，共54頁?！绊樅跏澜缰绷鳌闭n標(biāo)要求：

了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。第九頁，共54頁。耐人尋味的歷史細(xì)節(jié)——千年未有之變局道光二十年，英國人已經(jīng)出兵，鴉片戰(zhàn)爭馬上就要開始，林則徐給道光皇帝上了這樣一個(gè)奏折：“夷兵除槍炮之外，擊刺步伐俱非所嫻，而腿足裹纏，結(jié)束嚴(yán)密，屈伸皆所不便，若至岸上更無能為，是其強(qiáng)非不可制也?！薄坝ブ袊?，無非乘船而來，它要是敢入內(nèi)河，一則潮退水淺，船膠膨裂，再則伙食不足，三則軍火不繼，猶如魚躺在干河上，白來送死”?！按簏S、茶葉、湖絲等類，皆中國寶貴之產(chǎn)。外國若不得此，即無以為命。”第十頁，共54頁?！埃ㄇ。┨斐锂a(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾（使）日用有資，并沾余潤?！?842年5月1日，大清帝國道光皇帝在北京收到浙江前線的一封奏折，據(jù)說可以審訊俘虜了。于是道光拋出了一系列問題：“咭（英吉利）距內(nèi)地水程，據(jù)稱有七萬里，其至內(nèi)地，所經(jīng)過者幾國？”“該女主年甫二十二歲，何以推為一國之主？”“該國制造鴉片賣與中國，其意但欲圖財(cái)，抑或另有詭謀？”第十一頁，共54頁。

從上述材料中，可以得出當(dāng)時(shí)的中國處于一種怎樣的狀態(tài)？

以天朝大國自居，夜郎自大，閉目塞聽，愚昧無知而又固步自封，不愿與先進(jìn)的西方文化進(jìn)行交流，導(dǎo)致國力越發(fā)衰微。第十二頁，共54頁。閉目睜眼？鴉片戰(zhàn)爭一、睜眼看世界——學(xué)西方先進(jìn)技術(shù)１、背景：（3）為了了解西方，抵御外來侵略，一批滿懷愛國熱忱和經(jīng)世之志的先進(jìn)中國人開始沖破傳統(tǒng)的“貴華夏”“賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。（1）鴉片戰(zhàn)爭前后，外國資本主義對(duì)中國的沖擊日益加劇，民族危機(jī)和封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深；（2）讀書人大多埋頭在經(jīng)書中，遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。統(tǒng)治者也沉浸在“天朝上國”的迷夢(mèng)中不能自拔；第十三頁，共54頁。２、睜眼看世界的倡導(dǎo)者地主階級(jí)抵抗派代表著作評(píng)價(jià)特點(diǎn)林則徐魏源近代睜眼看世界第一人器物技術(shù)《海國圖志》《四洲志》第十四頁，共54頁。睜眼看世界第一人為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？（1）主動(dòng)了解外國情況，重視收集西方信息；（2）組織編譯西方書報(bào)，如《四洲志》、《華事夷言》等。林則徐(1785年—1850年)林則徐開近代中國由愛國研究學(xué)習(xí)西方的先河《四洲志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志?！度A事夷言》介紹了外國人對(duì)中國的看法第十五頁，共54頁?！耙闹L技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”；“不善師外夷者，外夷制之”；“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?/p>

——《海國圖志·序》思想：內(nèi)容：地位：意義：材料反映出作者的什么思想？這一思想的主要內(nèi)容是什么？“師夷長技以制夷”主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強(qiáng)?！皫熞拈L技以制夷”成為近代中國學(xué)習(xí)西方的口號(hào)，同時(shí)也是對(duì)幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作第十六頁，共54頁。3、評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步性（2）局限性

林則徐、魏源等人的思想和主張，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下具有積極意義。他們開一代風(fēng)氣之先河，成為近代中國人認(rèn)識(shí)世界、走向世界的起點(diǎn)，對(duì)于后人探索救國之路具有重大的啟迪作用。

他們都是地主階級(jí)知識(shí)分子，沒有也不可能沖破封建主義的藩籬。向西方學(xué)習(xí)是膚淺。第十七頁，共54頁。4、影響（1）啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，學(xué)習(xí)西方國家的先進(jìn)技術(shù)，以探求強(qiáng)國御侮之策；（2）指導(dǎo)了19世紀(jì)60年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。提出“師夷長技以自強(qiáng)”的口號(hào)；形成“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。教訓(xùn)：甲午戰(zhàn)爭中中國的慘敗，昭示著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，同時(shí)也說明了地主階級(jí)由于自身階級(jí)的局限性，使其無法引導(dǎo)中國走向富強(qiáng)之路。第十八頁，共54頁。二、維新變法——學(xué)西方君主立憲制１、背景：維新：提倡新事物，反對(duì)舊事物，特指政治上的改革運(yùn)動(dòng)。（1）甲午戰(zhàn)敗后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，使民族危機(jī)加重。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，使早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想產(chǎn)生，奠定了康梁維新思想的基礎(chǔ)。（3）民族資本主義的興起，使民族資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，19世紀(jì)90年代，資產(chǎn)階級(jí)維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。第十九頁，共54頁。2、早期維新思想時(shí)間：19世紀(jì)60——70年代代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)主張：經(jīng)濟(jì)上，振興工商業(yè)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；政治上，主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，實(shí)行君主立憲制；文化上，主張學(xué)習(xí)西方思想文化和科學(xué)技術(shù)，辦新式學(xué)校。評(píng)價(jià)：①?zèng)]有形成完整的理論；

②沒有付諸實(shí)踐。

第二十頁，共54頁。3、資產(chǎn)階級(jí)維新派主要代表人物及思想主張人物

思想主張康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)介①1898年出版《孔子改制考》，打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論②借用進(jìn)化論觀點(diǎn)，論證了君主立憲制是符合社會(huì)發(fā)展潮流的指出變法是歷史發(fā)展的必然，只有順應(yīng)時(shí)代潮流，才是中國的出路。大膽批判君主專制政體和綱常名教；譴責(zé)專制君主是“大盜”，號(hào)召人們沖破封建網(wǎng)羅，同封建束縛徹底決裂。翻譯《天演論》。宣揚(yáng)①“物競天擇，適者生存”；②“世道必進(jìn),后勝于今”(托古改制)（進(jìn)化論）特點(diǎn):學(xué)習(xí)西方的君主立憲制介介介第二十一頁，共54頁。洋務(wù)派觀點(diǎn)：“中學(xué)”：是指中國的封建文化?！拔鲗W(xué)”：是指資產(chǎn)階級(jí)文化。李鴻章“中學(xué)為體”：是以中國的綱常名教作為決定國家命運(yùn)的根本；

“西學(xué)為用”：是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù)新政，來挽救江河日下的清王朝?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”

目的：師夷長技以自強(qiáng)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治結(jié)果：甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗第二十二頁，共54頁。“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立憲法，開國會(huì)，行三足鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，計(jì)日可待。”“時(shí)諸侯皆祭天地，孔子定為天子祭天地。”康有為（1858～1927）第二十三頁，共54頁。維新變法第一人:康有為（1858～1927）

近代中國思想家，資產(chǎn)階級(jí)改良派代表人物。曾先后七次上書光緒帝請(qǐng)求變法維新，以挽救民族危機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)“百日維新”這一政治改革運(yùn)動(dòng)。主張由光緒親政，實(shí)行西方式的君主立憲制，反對(duì)用暴力革命。第二十四頁，共54頁。

《孔子改制考》：康有為的重要著作，1898年刊行。該書指出孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作“六經(jīng)”，其目的是為“托古改制”?？涤袨榘芽鬃臃顬橥泄鸥闹啤⒅鲝堊兏锏南葞?。

孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰(zhàn)就成功了?；实凼桥f中國地政治中心，所以康有為的實(shí)際政治工作是抓住皇帝下手。蔣廷黻（fú）《中國近代史》第二十五頁，共54頁?？涤袨榇蛑鬃拥钠焯?hào)宣傳維新變法理論，并積極推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)主張：①1895年，他發(fā)動(dòng)“公車上書”，提出具體改革措施，初步形成了維新變法綱領(lǐng)。②1898年，他出版《孔子改制考》，用孔教名義提出變法要求③維新變法期間，他全力策劃新政，期望按照西方資本主義國家的模式改變中國的政治和社會(huì)制度，以挽救民族危亡。

康有為第二十六頁，共54頁。課堂探究康有為為什么要打著孔子旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論？（1）康有為主觀上想減小維新變法的阻力；（2）民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級(jí)力量始終弱??；（3）與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。特點(diǎn)：把西方資本主義政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合起來，宣傳變法改革。

第二十七頁，共54頁?！敖袢詹咧袊撸卦慌d民權(quán)?！薄白兎ㄖ?，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制?！薄胺ㄕ?，天下之公器也；變者，天下之公理也……變則變，不變亦變……變則通，通則久”?！簡⒊蹲兎ㄍㄗh》”朝士即有言西法者，不過稱其船堅(jiān)炮利制造精奇而已；所采用者，不過炮械軍兵而已，無人知有學(xué)者，更無人知有政者。自甲午東事敗后，朝野乃知舊法不足恃，于是言變法者乃紛紛。

——

《戊戌政變記》梁啟超（1873～1929）歸納梁啟超維新變法思想第二十八頁，共54頁。梁啟超行動(dòng)：發(fā)表《變法通議》等一系列文章，宣傳民權(quán)學(xué)說，提倡維新變法。法者，天下之公器也；變者，天下之公理也……變則變，不變亦變……變則通，通則久。——梁啟超《變法通議》主張：①變法是歷史的必然，只有順應(yīng)時(shí)代潮流，才是中國的出路；②批判封建君主專制，要求“伸民權(quán)”、“設(shè)議院”，實(shí)行君主立憲制；③他認(rèn)為“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在廢科舉；而一切要其大成，在變官制”。第二十九頁，共54頁。

我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)幾乎沒有一個(gè)人不說自己曾經(jīng)在年輕的時(shí)候，受到過梁啟超深深的影響。甚至有的學(xué)者還說，正因?yàn)榱簡⒊壬拇嬖?，才使中國的士紳階層里分化出了一個(gè)比較嚴(yán)格意義上的知識(shí)分子隊(duì)伍。除了知識(shí)分子隊(duì)伍之外，梁啟超還影響了一般的民眾，只要是粗通文墨的人，在那個(gè)時(shí)代，很少有人沒有受到過梁恩公他的思想的影響。所以中國盡管沒有出現(xiàn)一個(gè)象法國或者歐洲其他國家一樣的啟蒙運(yùn)動(dòng)，但是已經(jīng)有了啟蒙宣傳家，那就是梁啟超。

《八千里路云和月》余秋雨旁述第三十頁，共54頁。在獄中，他意態(tài)從容，鎮(zhèn)靜自若，寫下：“……我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。譚嗣同(維新變法失敗后)日本使館派人表示可以為他提供保護(hù),他毅然回絕說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，?qǐng)自嗣同始?！?/p>

【歷史現(xiàn)場】譚嗣同的“求死”激進(jìn)派第三十一頁，共54頁?！拔锔偺鞊?、適者生存?！薄俺缟凶杂墒俏鞣礁粡?qiáng)的深層原因，自由是最基本的價(jià)值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段?！敝袊谝粏⒚伤枷爰业谌?，共54頁?！短煅菡摗烦霭嬉院?，不上幾年，便風(fēng)行全國，竟作了中學(xué)生的讀物了?！皟?yōu)勝劣汰，適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝，給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血?！疤煅荨?、“物競”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”，還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。

——胡適《胡適自傳·在上?！?/p>

嚴(yán)復(fù)先生《天演論》，當(dāng)時(shí)猶如驚蟄之春雷響徹神州大地，多少人讀之有如醍醐灌頂之感。吳玉章、胡適、魯迅、陳獨(dú)秀、李大釗、郭沫若、毛澤東等人都深受影響。曹聚仁先生曾說，他在20年中讀過500種以上名人回憶錄，其傳主（即回憶錄的主人公）差不多都看過《天演論》，可見影響之深廣。

——陳文振《追思嚴(yán)復(fù)先生》兩則材料反映了什么歷史現(xiàn)象？第三十三頁，共54頁。4、維新變法思想在中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用（1）維新思想是愛國的。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，提出通過維新變法的方式，挽救民族危機(jī)，充滿強(qiáng)烈的愛國主義激情。（2）維新思想還是進(jìn)步的。維新派要改革封建制度，建立君主立憲制，發(fā)展資本主義，順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，具有進(jìn)步意義。（3）維新思想具有啟蒙作用。維新派著力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等觀念，批判封建君權(quán)，猛烈的沖擊了陳舊腐朽的舊文化，具有啟蒙意義。（4）維新派對(duì)封建制度的批判，客觀上也有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。第三十四頁，共54頁。5、結(jié)果

變法中所有新政措施，除7月開辦的京師大學(xué)堂外，全部都被廢止。從6月11日至9月21日，進(jìn)行了103天的變法維新，宣告失敗。

變法失敗的教訓(xùn)證明，在當(dāng)時(shí)的中國，資產(chǎn)階級(jí)改良主義道路是行不通的。

1894年，甲午戰(zhàn)爭清政府遭到慘敗，聽到《馬關(guān)條約》簽訂的消息，康有為聯(lián)合在京參加會(huì)試的舉人，領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”，使得維新思想開始由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`。1898年，面對(duì)列強(qiáng)掀起的瓜分中國狂潮，康有為第六次上書。光緒帝采納，頒布《定國是詔》，“戊戌變法”由此展開，但因頑固勢(shì)力反對(duì)，不久便夭折，史稱“百日維新”。第三十五頁，共54頁?！锞S新派與林則徐、魏源的思想有何異同？都主張向西方學(xué)習(xí)，挽救國家林則徐、魏源（地主階級(jí)抵抗派）維新派（資產(chǎn)階級(jí)維新派）相同學(xué)西方的根本目的學(xué)西方的內(nèi)容性質(zhì)維護(hù)封建專制制度改變封建專制制度,走資本主義道路西方的先進(jìn)技術(shù)西方的政治制度愛國救亡運(yùn)動(dòng)愛國救亡運(yùn)動(dòng)、資本主義改良運(yùn)動(dòng)第三十六頁，共54頁。①“變者天道也，……傳曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以變易為義。”②“法者，天下之公器；變者，天下之公理?！雹邸笆臍⒈M天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨。”④“物競天擇，適者生存?！笨凑l反應(yīng)快！下面四段話各出自于哪一思想家？康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)第三十七頁，共54頁。孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個(gè)高明的醫(yī)生，但后來他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。三、走向共和——學(xué)西方共和制第三十八頁，共54頁。三、走向共和——學(xué)西方共和制1、共和方案提出的背景⑴維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，表明改良道路在中國的受挫⑵民族危機(jī)空前加劇⑶民族資本主義的初步發(fā)展⑷資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想蓬勃興起第三十九頁，共54頁。2、民主共和思想的代表人物孫中山章太炎鄒容第四十頁，共54頁。三、走向共和3、資產(chǎn)階級(jí)民主共和國方案的實(shí)現(xiàn)：（１）民主共和國方案的提出：１８９４年興中會(huì)誓詞“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”（２）共同理想：（３）確立：（４）傳播：（5）初步實(shí)現(xiàn)：章太炎《駁康有為論革命書》鄒容《革命軍》１９０５年同盟會(huì)綱領(lǐng)“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”１９１２年１月１日，中華民國的成立革命派與改良派的論戰(zhàn)第四十一頁，共54頁。同盟會(huì)綱領(lǐng)三民主義具體主張革命理想驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)暴力推翻清王朝建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國核定地價(jià)，國民共享獨(dú)立民主富強(qiáng)核心三民主義知多少民族主義（民族革命）民權(quán)主義（政治革命）民生主義（社會(huì)革命）三民主義第四十二頁，共54頁。革命派和改良派的論戰(zhàn)時(shí)間：陣地：內(nèi)容：性質(zhì)：影響：１９０５—１９０７年《新民叢報(bào)》（維新派）——《民報(bào)》（革命派）Ａ、要不要革命Ｂ、要不要建立民主共和政體資產(chǎn)階級(jí)不同派別就中國實(shí)行何種政體的論戰(zhàn)大大促進(jìn)了民主思想的傳播，使資產(chǎn)階級(jí)民主思想逐漸深入人心，為民主革命的爆發(fā)做好了準(zhǔn)備，壯大了革命的陣營，形成中國近代又一次思想解放潮流。改良派在論戰(zhàn)中角色的轉(zhuǎn)變。改良?；实谒氖?，共54頁。民主革命思想的傳播革命政黨1905年東京中國同盟會(huì)成立綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。三民主義革命派《民報(bào)》Vs改良派《新民叢報(bào)》思想論戰(zhàn)要不要推翻清政府要不要建立共和政體要不要改變封建土地制度實(shí)質(zhì)：意義：

P51第四十四頁，共54頁。課堂探究比較維新派與革命派救國方案的異同同：（目的）（1）向西方學(xué)習(xí)，使中國走上發(fā)展資本主義的道路；（2）主張改變封建專制制度；（3）挽救民族危機(jī)。異：（方式、政體）

維新派主張實(shí)行維護(hù)清王朝統(tǒng)治前提下進(jìn)行改革，實(shí)行君主立憲制；

革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。第四十五頁，共54頁。地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的思想及特點(diǎn)階級(jí)代表思想主張?zhí)攸c(diǎn)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)維新派資產(chǎn)階級(jí)革命派林則徐魏源“師夷長技以制夷”學(xué)習(xí)技術(shù)康有為、梁啟超譚嗣同、嚴(yán)復(fù)實(shí)行君主立憲孫中山推翻封建政府，實(shí)現(xiàn)民主共和學(xué)習(xí)制度第四十六頁，共54頁。順乎世界之潮流時(shí)間階級(jí)（階層）代表人物主要觀點(diǎn)特點(diǎn)19世紀(jì)40、50年代地主階級(jí)學(xué)習(xí)器物、技術(shù)19世紀(jì)90年代資產(chǎn)階級(jí)維新派學(xué)習(xí)西方政治制度19世紀(jì)末20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派林則徐魏源康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)孫中山師夷長技以制夷維新變法，君主立憲暴力革命，民主共和第四十七頁，共54頁?！氨犙劭词澜纭?地主階級(jí)抵抗派)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（地主階級(jí)洋務(wù)派）維新變法（資產(chǎn)階級(jí)維新派）

民主共和（資產(chǎn)階級(jí)革命派）順乎世界之潮流本課小結(jié)技術(shù)層面制度層面第四十八頁，共54頁。探究：以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派是否成功實(shí)現(xiàn)了他們的主張？為什么？第四十九頁，共54頁。胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新開國之思這主要是因?yàn)榱簡⒊麄髁耍ǎ〢．民主科學(xué)，自由平等B．民主共和，主權(quán)在民C．托古改制，變革維新D．開