長恨歌圖片版課件

有一個愛情故事纏綿悱惻有一則神話傳說哀婉動人有一首敘事長詩回腸蕩氣這首長篇敘事詩就是----長恨歌

白居易1、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就2、品味語言，鑒賞詩歌藝術(shù)手法3、把握長恨歌的主題學(xué)習(xí)目標：

他16歲時，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說，他初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞其名，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。

吊白居易

唐宣宗綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系白居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

詩歌主張：文章合為時而著，歌詩合為事而作。

——《與元九書》惟歌生民病，愿得天子知。

——《寄唐生》為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作也。

——《新樂府序》

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

論世：

唐憲宗元和元年(806)，白居易與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩。陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》杜牧過華清宮絕句長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。他山之玉：一、解讀標題：長恨歌1、詩題是什么意思？2、詩題暗含哪些信息？3、詩題激發(fā)我們思考哪些問題？

誰長恨？長恨什么？為什么會出現(xiàn)如此“長恨”？作者寫這種“長恨”目的何在？4、你推測本詩的主旨是什么？二、解讀文辭給下列紅體字注音回眸（）凝脂（）云鬢（）驪宮（）鼙鼓（）城闕（）千乘（）花鈿（）縈紆（）旌旗（

）龍馭（）躊躇（）馬嵬（

）悄然（）耿耿（）霜華重（）衾（）臨邛（）綽約（）玉扃（

）參差（）珠箔（）仙袂（）迤邐（）飄飖（）凝睇（）人寰（）擘（）móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò三、聽讀錄音概述文意漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。

2、楊玉環(huán)入宮的史實

16歲→壽王妃

21歲→見玄宗為女道士

27歲→冊為貴妃天一回六生朝眸宮麗選一粉質(zhì)在笑黛難君百無自王媚顏棄側(cè)生色，。，。

“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時?！边@一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個方面，也從一個側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩人抓住了美人沐浴的兩個典型細節(jié)——洗凝脂、嬌無力，進行點染，使詩句的想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動人和她的千嬌百媚在詩中得到了充分的體現(xiàn)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝之下的無比美麗和李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早朝之煩的苦惱！語言精練傳神，描寫點到為止，把握得恰到好處！楊貴妃：美麗嬌媚唐玄宗：迷戀聲色，荒廢政事

專寵縱情

無閑暇，夜專夜

形影不離三千寵愛在一身

被寵的程度

夸張金屋藏嬌

典故

比喻

一個重色輕國的帝王一個嬌媚恃寵的妃子極度的樂極度的恨

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

楊妃入宮一、李楊歡愛楊家顯赫這一段既寫了楊妃的入宮和李隆基對她的專寵，以至發(fā)展到縱情的經(jīng)過，又寄寓了詩人對他們縱情誤國行為的極大的痛心和無限的感慨之情。作用交代長恨之因諷刺唐明皇荒淫誤國

酈宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。過華清宮杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。杜甫：朱門酒肉臭，路有凍死骨統(tǒng)治集團昏庸腐朽階級矛盾尖銳安史之亂

這一小節(jié)寫李楊逸樂誤國，整天沉溺于歌舞升平之中。在無比美麗無比繁華無比榮耀的背景下，一個使唐朝由盛及衰的悲劇故事正在醞釀之中。沉溺于歌舞升平之中的大唐皇帝和她的愛妃可能做夢也不會想到，一場醞釀已久的叛亂終于爆發(fā)了！宴飲、游樂、歡娛、歌舞、酒色，昔日的無限繁華和榮耀，也即將成為昨夜的殘夢，因為叛軍驚天動地的喊殺聲已隱約可聞，兵臨城下，國將不國，美妙的《霓裳羽衣曲》也被驚得散碎如天邊的云煙，倉皇逃竄的君臣們頃刻亂作一團……漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景的句子是：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。此處描寫有何特點？概括、簡潔類似的句子還有：天旋地轉(zhuǎn)回龍馭馬嵬兵變天寶十四年，安祿山起兵范陽，六郡附之。次年長安失守，玄宗率1300人和24名宮女出逃。大將陳元禮護駕，西行至馬嵬驛，將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進，誣說楊國忠通敵謀反而殺之。陳又對皇帝說：“既然楊國忠通敵，楊貴妃也不宜留下?！崩盥』鶡o可奈何，用白綾讓其自縊，時38歲，已追隨皇帝17年。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。這幾句詩交待了安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗君臣倉皇出逃，在馬嵬兵變中貴妃殞命的情形。

楊貴妃的死愛情悲劇的開始馬嵬坡一幕，生離死別的悲慘時刻，明皇的淚與楊妃的淚已“相和流”了！不忍割愛，又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情躍然紙上。大唐皇帝在白樂天的筆下顯得是那樣的癡情，他簡直就是一個讓人同情的癡情種！

可憐一個柔弱的女人竟成了封建王朝的犧牲品！黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。融情入景：詩人把人物的思想感情注入景物，

用景物的折光來烘托人物的心境。

以哀景襯哀情正面襯托

逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以蕭索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼氣氛。以悲涼的景色來烘托人物的悲思。

秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心，朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。借景抒情：借助人物周圍富有特征的景物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心深處的感情。

以美景寫哀情反面襯托行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是給予唐玄宗特殊感覺的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。

行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。無限的傷感、痛苦和哀愁！觸景生情：由于周圍景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，引起人物內(nèi)心的感情。這一小節(jié)的藝術(shù)特色是：以景物烘托氣氛，情景交融。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸途的思念還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？伊人已去，從此明皇好像喪魂落魄似的，日日夜夜陷入深深的思念.——敘事見情歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂

春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐夜落時。這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限思念之情。觸景傷情，雖然池苑依舊，但已是物是人非，昨日的美人已香消玉隕。雖然季節(jié)在輪回，但對美人的思念卻沒有盡期。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。一景一物皆能勾起往日的回憶?；亻L安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片凄涼衰敗的景象，讀著這幾句詩，使人有一種滄桑的恍若隔世的感覺。其實，唐玄宗從逃出長安到又重返長安僅僅過去了一年半的時間，按理說是不會有這么大的滄桑巨變的，因此可見，這其實是白樂天的藝術(shù)夸張罷了！

“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。”從黃昏寫到黎明，直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。

這一小節(jié)，還是情景交融的手法，詩人選擇了以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨特景物，營造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力——敘事見情

。

表現(xiàn)了玄宗什么樣的感情？二、玄宗回京后的思念之苦白天的思念時間四季的思念寫景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，一年四季，物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。小結(jié)臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。

天上人間情未了！于是詩人就這樣從現(xiàn)實寫到了虛幻，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來了：唐玄宗對楊妃的刻骨銘心的思念、對愛情的執(zhí)著感動了一位法力無邊的道士，這位道士能排空馭氣、奔走如電、上天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒有找到楊妃的蹤跡，那么楊妃去了哪兒呢？“忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。”

優(yōu)美清麗的文字營造出多么縹緲、虛幻、空靈的境界，那自然是神仙居住的地方了。“雪膚花貌”和前文中的“云鬢花顏”“芙蓉如面柳如眉”以及下文中的“梨花一枝春帶雨”等詞句均是比喻句，這些新穎獨特的比喻句富于形象和感性色彩，對于塑造楊妃的花容月貌和傾城傾國之色起到了很好的作用。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！?/p>

表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？

以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑?！皦艋辍?，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！憋@示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！弊髡哂谩袄婊ㄒ恢Υ簬в辍北憩F(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)。“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！迸钊R宮中度日如年，“玉容寂寞淚闌干”；“梨花一枝春帶雨”，傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。

——以形寫情，描寫見情作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動人。“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！边@一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”的刻骨相思，“鈿盒金釵寄將去”的執(zhí)著深情，“但教心似金鈿堅，天上人間會相見”的強烈愿望，“臨別殷勤重寄詞”，七夕之夜于長生殿立下的私密誓言。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的終生夢想。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情這一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對玄宗的無限思念和她對愛情的忠貞不渝之情。看來，樂天筆下這出的宮廷愛情悲劇的女主人公也和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對愛情的忠貞仍似金鈿般堅韌！用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點明題旨的作用。原來這就是作者為這首長篇敘事詩起名《長恨歌》的由來。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛情被生死阻隔，使人悵恨無窮。全篇一個“恨”字，實際上也就是一個“情”字，寫一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠篤，生死不渝的愛情。

一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無窮。三、方士招魂仙山寄情（浪漫主義手法）

1、方士尋覓

2、寂寞的仙家生活及對玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓楊妃專寵馬嵬兵變玄宗思念仙境出現(xiàn)寄物傳情一、重色輕國的昏君嬌媚恃寵的妃子——恨之內(nèi)因二、宛轉(zhuǎn)掩面的君王血淚和流的楊女——恨之直因三、度日如年的明皇深愛貴妃的癡漢——皇之長恨四、上下求索的玄宗精誠感人的情郎——恨之過渡五、寂寞徘徊的仙人忠貞愛情的美女——楊之長恨總結(jié)全詩內(nèi)容結(jié)構(gòu)總結(jié)長恨的原因：荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長恨是詩的主題，是故事的焦點。詩人通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會品味感受。長恨是主題，然而恨什么呢？一方面，詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達了對作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果——安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面，又強烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往，對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。

可以說本詩的主題既有批判，也有歌頌。詩人如何表現(xiàn)長恨的主題？

貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的矛盾痛苦：君王掩面回看血淚相和流）相思之苦（愁腸百結(jié)、慘惻動人）仙境想象(悲劇情節(jié)高潮，曲折動人)五、分析敘事詩中的人物形象

思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。從這個意義上說，《長恨歌》不過