聽《三顧茅廬》有感 冶塘中心小學(xué)

聽?三顧茅廬?有感-冶塘中心小學(xué)

概要：堂。隨著教學(xué)的進(jìn)展，果不其然，居老師的幽默迎面撲來。如在欣賞隆中美景時(shí)要理解“清澈見底〞一詞，居老師為了讓學(xué)生更好的理解水的清澈，說到這才是真正的礦泉水，平時(shí)我們喝的都是假的，諸葛亮平時(shí)就喝這水。再聯(lián)絡(luò)到竹林青翠欲滴，居老師就讓學(xué)生想象，諸葛亮在林中彈琴讀書，真是過著神仙般的日子啊。這樣一來，學(xué)生笑過的同時(shí)仿佛走進(jìn)了諸葛亮的生活。對于“清澈見底〞“青翠欲滴〞“秀麗宜人〞等詞語也有了更感性的理解，體會(huì)到了隆中的風(fēng)光如此之美。又如再讓同學(xué)們理解文中的比喻句“劉備聽了茅塞頓開，就像撥開云霧見到了青天〞時(shí)，說到這時(shí)劉備怎一個(gè)“爽〞字了得，這不經(jīng)意間的一個(gè)小幽默把此時(shí)劉備的感受與學(xué)生平時(shí)興奮時(shí)的所感聯(lián)絡(luò)了起來，加深了對這個(gè)比喻句的理解。居老師的幽默可謂恰到好處。二、指導(dǎo)精妙。在這堂課中第二點(diǎn)令我佩服的是居老師指導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)，如在指導(dǎo)理解“蜿蜒起伏〞時(shí)，居老師先出示隆中美景的課件，畫面上出現(xiàn)了遠(yuǎn)處的山岡，近入的山岡，近處的竹林，我正琢磨，應(yīng)該如何讓學(xué)生很好地理解“蜿蜒起伏〞呢？這時(shí)居老師給了我答案，只見他把手指順著課件中的山崗的線條在空中劃出彎曲的線條，并解釋山崗彎曲的樣子就叫“蜿蜒〞，而山崗高上下低的樣子就叫“起伏〞，并讓學(xué)生也學(xué)著老師的樣子比劃一次。這樣一來，四個(gè)字的一個(gè)詞語在學(xué)生面前出現(xiàn)了一幅詳細(xì)的景象，學(xué)生的理解就透徹了。又如在讓學(xué)生理解一個(gè)我認(rèn)為比擬難指導(dǎo)的詞語“疏疏朗朗〞時(shí)，居老師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生想象的才能，想象那竹林不是很密，有點(diǎn)希疏，那明媚的

聽?三顧茅廬?有感-冶塘中心小學(xué),

近日，聽了一節(jié)居利鋒老師的?三顧茅廬?，聽完總覺得回味無窮，于是寫下了幾點(diǎn)個(gè)人的感受。

一、課堂幽默。

從教以來，我在各種各樣的活動(dòng)中聽了不少的課，而我對男老師的課可以說情有獨(dú)鐘，因?yàn)橛∠笾信蠋煹恼n多以深情溫順來感染學(xué)生，而那些優(yōu)秀男老師那么大多幽默而富有激情，能讓學(xué)生的思維積極性發(fā)自內(nèi)心的迸發(fā)出來，不但活潑了課堂的氣氛，而且令聽課的同行覺得真實(shí)，如同家常課般親切。我們知道，上課也是一門藝術(shù)，作為我們?nèi)ヂ犝n的人來講，當(dāng)然希望從“藝術(shù)〞中得到靈感，得到愉悅的享受，所以對于這堂即將開始的課，我有著一份期待。

隨著幾聲清脆了鈴音，我的精力集中到了課堂。隨著教學(xué)的進(jìn)展，果不其然，居老師的幽默迎面撲來。如在欣賞隆中美景時(shí)要理解“清澈見底〞一詞，居老師為了讓學(xué)生更好的理解水的清澈，說到這才是真正的礦泉水，平時(shí)我們喝的都是假的，諸葛亮平時(shí)就喝這水。再聯(lián)絡(luò)到竹林青翠欲滴，居老師就讓學(xué)生想象，諸葛亮在林中彈琴讀書，真是過著神仙般的日子啊。這樣一來，學(xué)生笑過的同時(shí)仿佛走進(jìn)了諸葛亮的生活。對于“清澈見底〞“青翠欲滴〞“秀麗宜人〞等詞語也有了更感性的理解，體會(huì)到了隆中的風(fēng)光如此之美。又如再讓同學(xué)們理解文中的比喻句“劉備聽了茅塞頓開，就像撥開云霧見到了青天〞時(shí)，說到這時(shí)劉備怎一個(gè)“爽〞字了得，這不經(jīng)意間的一個(gè)小幽默把此時(shí)劉備的感受與學(xué)生平時(shí)興奮時(shí)的所感聯(lián)絡(luò)了起來，加深了對這個(gè)比喻句的理解。居老師的幽默可謂恰到好處。

二、指導(dǎo)精妙。

在這堂課中第二點(diǎn)令我佩服的是居老師指導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)，如在指導(dǎo)理解“蜿蜒起伏〞時(shí)，居老師先出示隆中美景的課件，畫面上出現(xiàn)了遠(yuǎn)處的山岡，近入的山岡，近處的竹林，我正琢磨，應(yīng)該如何讓學(xué)生很好地理解“蜿蜒起伏〞呢？這時(shí)居老師給了我答案，只見他把手指順著課件中的山崗的線條在空中劃出彎曲的線條，并解釋山崗彎曲的樣子就叫“蜿蜒〞，而山崗高上下低的樣子就叫“起伏〞，并讓學(xué)生也學(xué)著老師的樣子比劃一次。這樣一來，四個(gè)字的一個(gè)詞語在學(xué)生面前出現(xiàn)了一幅詳細(xì)的景象，學(xué)生的理解就透徹了。又如在讓學(xué)生理解一個(gè)我認(rèn)為比擬難指導(dǎo)的詞語“疏疏朗朗〞時(shí)，居老師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生想象的才能，想象那竹林不是很密，有點(diǎn)希疏，那明媚的陽光透過竹林照射下來，多么明朗。這樣的美景真是令人享受，通過一次集體的想象之旅，學(xué)生的理解變得立體了。再如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀張飛和劉備的對話時(shí)，抓住了張飛的“嚷〞字，以及劉備生氣的情態(tài)，因此學(xué)生朗讀時(shí)情感非常到位，把張飛暴躁的性格完全展出了出來。諸如此類的精妙引導(dǎo)，可謂貫穿于居老師的整個(gè)課堂，不僅使學(xué)生學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)，令同行也是受益非淺。

三、重點(diǎn)突出。

應(yīng)該說這堂課的情感線索是每位老師都能抓住的，也就是劉備對諸葛亮的尊重。而居老師所詮釋的尊重，令人印象深化，再回到劉備與張飛的對話，張飛說到要用一根麻繩把諸葛亮捆來，居老師問到這樣可以嗎？學(xué)生答復(fù)不行，因?yàn)閯鋾?huì)生氣，老師又問到那劉備假設(shè)不生氣，能捆嗎？這一問，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到了不能捆的真正原因，是“尊重〞，對人才的“尊重〞，捆只能捆住人，而不能捆住心，初步讓學(xué)生明白尊重的重要性。緊接著在找表達(dá)劉備尊重諸葛亮的一些動(dòng)作時(shí)，給我印象很深的是“恭恭敬敬〞一詞，居老師先介紹了一下恭字，這是一個(gè)形聲字，上面一個(gè)“共〞字表示聲音，下面是“小〞字多一點(diǎn)，其實(shí)是“心〞字，誠心的意思，恭敬表示很尊敬，而這里用了兩個(gè)“恭〞兩個(gè)“敬〞，可見劉備對諸敬亮何等的尊敬。居老師還與學(xué)生共同表演了一下劉備恭恭敬敬站在草堂的臺(tái)階下等待時(shí)的樣子，這樣一來，讓學(xué)生對“尊重〞的內(nèi)涵有了更深的形象化的理解。隨后居老師又補(bǔ)充到當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)40多歲，而且被尊稱為“劉皇叔〞，而諸葛亮才20出頭，只是一個(gè)“村夫〞而已，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，尊重是那么讓人感動(dòng)，因此諸葛亮在出山后盡力輔佐劉備，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。學(xué)生此時(shí)明白了尊重?fù)Q來的是真誠的回報(bào)。在整堂課完畢之時(shí)伴隨著?三國演義?的主題曲，居老師再次用那富有親和力的聲音與學(xué)生共勉：讓我們記住這個(gè)詞語，記住這個(gè)聲音“尊重〞。這句完畢語，猶如指揮家在演奏完畢時(shí)握緊拳頭的完畢動(dòng)作，一氣呵成，毫無拖沓之感。只有“尊重〞二字，仍在學(xué)生的心中激蕩。

縱觀整堂課，居老師的成功之處在于真實(shí)，有效，表達(dá)了語文工具性與人文性的統(tǒng)一，整個(gè)課堂充滿了靈動(dòng)與活力，語文味十足。老師