《創(chuàng)業(yè)史》人物形象分析資料

PAGEPAGE2論《創(chuàng)業(yè)史》中的人物形象[內(nèi)容摘要]作家筆下的人物很多，幾乎包括了農(nóng)村各個(gè)階級和階層的典型。這些眾多人物把社會(huì)生活面鋪展得很廣。同時(shí)，作家又特別注意揭示各種人物的獨(dú)特性格、獨(dú)特命運(yùn)形成的深遠(yuǎn)的社會(huì)歷史根源，使每個(gè)人都有一部生活史。通過對人物的這種有深度的描寫，讀者就能理解他們在現(xiàn)實(shí)斗爭中何以如此表現(xiàn)，并且提出具有普遍意義的社會(huì)問題。[關(guān)鍵詞]土地改革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社創(chuàng)立家業(yè)人物形象“社會(huì)主義這樣一個(gè)新事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物?！雹佟秳?chuàng)業(yè)史》正是通過新中國成立初期我國陜西渭原縣黃堡區(qū)下堡鄉(xiāng)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國土地改革后的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中人們的思想和心理的變化過程，塑造了一批栩栩如生的農(nóng)村各階層眾多普通勞動(dòng)者的人物形象。一、塑造社會(huì)主義新人類1、小說中塑造社會(huì)主義新人類的主要代表人物——梁生寶。他有過逃荒討飯的童年；熬長工在財(cái)東家馬房睡覺的少年；躲抓壯丁在秦嶺荒山里混日子的青年時(shí)代，飽嘗了與繼父創(chuàng)家立業(yè)的艱辛。這個(gè)莊稼人在共產(chǎn)黨思想的沐浴下，他認(rèn)識(shí)到私有制是一切罪惡的源泉，下定決心學(xué)習(xí)前代共產(chǎn)黨人榜樣，把他的一切熱情、聰明、精力和時(shí)間都投入到黨號召的事業(yè)中去。“他覺得，照黨的指示給群眾辦事情‘受苦’就是享樂?！雹诹荷鷮毷莻€(gè)樸實(shí)的莊稼人，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙。但是，聽黨的話，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。為了理想，他忘記吃飯，忘記了瞌睡，對女性的溫存淡漠，失掉吃苦的感覺，和家人鬧翻，甚至生命也不值吝惜了。堅(jiān)決走一條與繼父完全相反的創(chuàng)立家業(yè)的道路。例如，在“買稻種”的途中，梁生寶為了節(jié)省互助組鄉(xiāng)親們的錢買多些好稻種，他不住宿、不下館子，實(shí)實(shí)在在為大家辦事，心中只裝著互助組的事?？此拼罄洗值男』镒右灿行募?xì)的一面，注意到渭河上游的地理環(huán)境與湯河不同，聯(lián)想到相同的稻種是否能在不同地方茁壯成長。當(dāng)工作上遇到難題時(shí)，第一個(gè)想到的就是依靠黨的政策、黨的指示辦事，想想領(lǐng)導(dǎo)們說過的高覺悟的話。如，“進(jìn)山割竹”“組員退組”以及“吸收二流子白占魁入組”都經(jīng)過思想斗爭，最后依據(jù)得到上級領(lǐng)導(dǎo)的支持說服互助組接收白占魁入組。梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠、團(tuán)結(jié)、教育農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利。特別是“新式秧田”的增產(chǎn)工作獲得大豐收，使黨的總路線的意義在蛤蟆灘成了活生生的事實(shí)。顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。最終成立了全黃寶區(qū)的第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)村生產(chǎn)合作社。但在愛情方面卻束手無策，不大膽追求自己的愛情，在愛情與事業(yè)之間他側(cè)重于黨交給他互助組的工作，竟給戀愛定個(gè)“秋后”再談的期限。在愛情問題上相當(dāng)拘謹(jǐn)，不夠?yàn)⒚?，沒有一點(diǎn)成功的經(jīng)驗(yàn)。小說創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。2.影響梁生寶思想的新型三級領(lǐng)導(dǎo)人——楊書記、王佐民、盧明昌在小說中貫穿著指引梁生寶走社會(huì)主義正確道路，以實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的精神導(dǎo)師——縣委副書記楊書記、區(qū)委書記王佐民書記和鄉(xiāng)黨支書盧明昌。楊書記“高大、結(jié)實(shí)，留著很精神的小平頭，臉上帶著一種健康的粗糙，給人的印象好像是在曠野里長大的勞動(dòng)人，不像是房子里長大的知識(shí)分子那么纖細(xì)、白凈和文雅。”③在人際關(guān)系上，沒有以領(lǐng)導(dǎo)自居高高在上，在與下屬、農(nóng)民間的相處是那么融洽、那么和諧，體現(xiàn)同志間的最崇高、最純潔的感情；在精神上和思想上，以馬克思、列寧主義，毛澤東思想為行為準(zhǔn)則；在工作上，認(rèn)真研究學(xué)習(xí)《毛澤東選集》，聯(lián)系毛主席的指導(dǎo)思想與生活實(shí)際開展最理想、最適合在邁向社會(huì)主義過度期的農(nóng)村生產(chǎn)合作社的工作。他的理論與實(shí)際想結(jié)合的實(shí)事求是的工作作風(fēng)深深地影響著農(nóng)村預(yù)備黨員——梁生寶。王佐民和盧明昌都是在農(nóng)村第一線工作的英明領(lǐng)導(dǎo)者。他們穿上毛呢料子衣服，還是那么和藹可親、平易近人，不會(huì)裝腔作勢，從農(nóng)民的利益出發(fā)，實(shí)實(shí)在在為民辦好事。在“捉吸漿蟲”事件中王佐明主動(dòng)要求去群眾把吸漿蟲當(dāng)神敬的石峪鄉(xiāng)。盧明昌對工作熱心，對鄉(xiāng)親們很體貼、關(guān)心與照顧。在教育郭振山時(shí)沒有直接批評而是很委婉地點(diǎn)明工作的利與害；對梁三為兒子進(jìn)山砍竹二、社會(huì)主義新時(shí)期的農(nóng)村婦女形象小說中的農(nóng)村婦女新形象代表——徐改霞徐改霞是蛤蟆灘小學(xué)三年級的學(xué)生，思想進(jìn)步，工作能力較強(qiáng)的年輕女團(tuán)員。解放前定了親，解放后在政府貫徹婚姻法的聲浪中大膽解除婚約。體現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村婦女大膽破除陳規(guī)陋習(xí)的壯舉，對自己的愛情婚姻主動(dòng)出擊。但她的思想曾一度被郭振山左右迷失了方向，但一經(jīng)發(fā)覺就不再迷信郭振山。她是熱心社會(huì)活動(dòng)的人，對祖國工業(yè)化事業(yè)向往，對自己未來的生活充滿理想，不甘愿當(dāng)個(gè)莊稼院的好媳婦，最后她決定舍去心愛的人奔赴祖國工業(yè)化的戰(zhàn)線。三、走社會(huì)主義道路思想矛盾的人物形象小說塑造走社會(huì)主義道路思想矛盾的人物代表——梁三老漢是小說中最為成功的藝術(shù)形象。在舊社會(huì)，這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護(hù)土改。土地改革后，曾夢想過，未來富裕中農(nóng)的他要穿一套嶄新棉衣上黃堡街上，暖和暖和，體面體面！作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他夢想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)方式要發(fā)生重大變革時(shí)，他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念的農(nóng)民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、樸實(shí)和善良的勞動(dòng)者。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組，甚至是拖兒子的后腿，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助組的命運(yùn)。小說相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格，并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。最后不得不承認(rèn)了自己兒子的道路是對的。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于新舊兩條道路之間的藝術(shù)形象，把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程，顯示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心。四、阻礙社會(huì)主義發(fā)展的階級矛盾形象小說塑造蛤蟆灘的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象各有特色。郭振山的形象，具有深刻的警策意義。他身為共產(chǎn)黨員，卻熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，對互助組冷眼旁觀，極力打擊它的威信，成為互助合作的一塊絆腳石。他雖然精明強(qiáng)干，頭腦靈活，但只顧個(gè)人私利，同黨的要求背道而馳，這就使他在群眾中喪失了威信。小說通過他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動(dòng)對比，把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個(gè)形象告訴人們：抱著個(gè)人主義動(dòng)機(jī)在黨內(nèi)找出路，就要同黨的方針路線形成尖銳的對立，這樣的共產(chǎn)黨員如不認(rèn)真改造思想，任其發(fā)展下去，就會(huì)給黨的事業(yè)造成損害，最終也會(huì)在政治上毀掉自己。郭世富和姚士杰是小說描寫的兩個(gè)既有共同點(diǎn)又彼此區(qū)別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他們有一致性。然而社會(huì)地位的不同，又使他們在動(dòng)機(jī)和行為上帶有各自的特點(diǎn)。富裕中農(nóng)郭世富外善內(nèi)奸，貪婪狡黠，精明謹(jǐn)慎。他出于個(gè)人的發(fā)家狂，處處跟黨的號召相對抗。姚士杰這個(gè)富農(nóng)分子則跟新社會(huì)有深刻的階級仇恨，他表面“老實(shí)”、“積極”，內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒，詭計(jì)多端，暗地進(jìn)行破壞活動(dòng)，表現(xiàn)了階級敵人的反動(dòng)本性。此外，任老四、王二直杠、梁大老漢、高增榮、素芳、生寶媽、秀蘭等，都是些性格鮮明的人物。他們以相互不能取代的地位，組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界，給作品帶來了豐富的思想意蘊(yùn)?！秳?chuàng)業(yè)史》是成功的。就如“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品?！雹苄≌f《創(chuàng)業(yè)史》在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。梁生寶：合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是，聽黨的話，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)?；ブM初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí)，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)對梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。是近現(xiàn)代文學(xué)史中的巨作。梁三老漢：是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。展現(xiàn)了梁三老漢在那個(gè)年代的復(fù)雜心理，使人物形象有血有肉更加真實(shí)。在舊社會(huì)，這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護(hù)土改。作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他最大的夢想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)方式要發(fā)生重大變革時(shí)，他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念因襲重?fù)?dān)的農(nóng)民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。作者相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格，并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組，接著對自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象，雖然并不是《創(chuàng)業(yè)史》里所獨(dú)有的，但是能夠把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程，示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說，梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。蛤蟆灘的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象，也塑造得各有特色。郭振山的形象，具有深刻的警策意義。他身為共產(chǎn)黨員，卻熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，對互助組冷眼旁觀，極力打擊它的威信，成為合作化運(yùn)動(dòng)的一塊絆腳石。他雖然精明強(qiáng)干，頭腦靈活，但只顧個(gè)人私利，同黨的要求背道而馳，這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯(cuò)誤道路，卻裝腔作勢、強(qiáng)詞奪理、指手劃腳、咄咄逼人一派家長作風(fēng)。小說通過他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動(dòng)對比，把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個(gè)形象告訴人們：抱著個(gè)人主義動(dòng)機(jī)在黨內(nèi)找出路，就要同黨的方針路線形成尖銳的對立，這樣的共產(chǎn)黨員如下認(rèn)真改造思想，任其發(fā)展下去，就會(huì)給黨的事業(yè)造成損害，最終也會(huì)在政治上毀掉自己。郭世富和姚士杰是作者描寫的兩個(gè)既有共同點(diǎn)又彼此區(qū)