荊棘鳥讀后感

第頁荊棘鳥讀后感荊棘鳥讀后感1

或許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時間，眼睛的確是潮濕的——這并不須要得到大多數(shù)人的信任和理解。我總是驚異于作者那種行云流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我始終在想，這是不是一個真實的故事？

天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘如天可憐見，會喜愛小說里面的每一個人，假如我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨里面的任何一個人———當(dāng)然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。

首先使我觸到哀痛的是弗蘭克——這個私生子，我總是不行避開把它和希斯克里夫放在一起想象。盡管他們沒有任何背景的相像。他的出場也太少，只有幾年的時間他的生活對我來說是可知的，它使我哀痛，是因為他對于母親和妹妹那種不行比擬的愛。我總是細(xì)細(xì)去品嘗這一個細(xì)微環(huán)節(jié)，當(dāng)在學(xué)校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求勸慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對于梅吉來講，弗蘭克是她幼年時期的唯一一個可以依靠和信任的港灣吧。

可是弗蘭克一出場就注定要走，不只是因為他的身世。更因為他對現(xiàn)有生活的一種厭惡和悲傷，在他心目中，母親恒久像一個女神般漂亮，而即使父親對母親足夠的'重視和崇拜，也不能彌補他氣質(zhì)上的差距—————在我看來的確如此，一個漂亮的貴婦人，一個忠厚醇厚的長工，完全不是可以生活的人。弗蘭克總是固執(zhí)地認(rèn)為父親侵?jǐn)_了母親，她在弗蘭克明白男女之事后的日子里，每一次懷孕都讓弗蘭克大為光火———他怎么能忍受一個老大粗騎在自己那名貴的母親的身上呢？

弗蘭克因為身高矮小而自卑，他不得不用強(qiáng)壯的身體來彌補這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人——這一優(yōu)勢也讓他成為打架的一把好手，事實上，他更樂于以此來證明自己存在的價值。

荊棘鳥讀后感2

上帝創(chuàng)建人類，人類衍生出善與惡，上帝同時放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清晰，但仍很慈愛的留給人以選擇權(quán)一樣，人在無法選擇或面臨多種選擇時必定會犯很多錯誤，進(jìn)而修正，因此上帝挽救的應(yīng)當(dāng)是行動中的人，以達(dá)到一種相對完備的境界。

人在完善自我之時，也即上帝對人格，生命底蘊的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。古人云：“真知即所以為行，不行不是謂之知。”這樣說來，應(yīng)盡天道無余常與善人，然而當(dāng)一種追求與神冥冥相對時，人的生命不過是自然界的一根蘆葦，任何來自自然界的渺小力氣都能使其歸于毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個牧師，不同的只是形式，其情之專感人肺腑，漂亮的東西不過是瞬間的絢麗，抓住一個足以樂終身。相比而言，拉爾夫是幸運的，神的力氣還沒有完全扼住其情感的咽喉，苦痛的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛人的懷中，留下了凄楚的麥吉。華蜜總是伴隨著多倍的苦痛，美總是短暫到讓人來不及為之駐足，痛并歡樂著，亦或樂并苦痛著。福兮，禍兮？

一切束縛人的本能的宗教或法則總會在人的長久的緘默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相像。無獨有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫牧師受著相思煎熬后的種種苦痛乃至扭曲的心靈，莫非僅僅是巧合嗎？生理的欲望只能順勢引導(dǎo)，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。

由此種種，經(jīng)典的愛情總是以悲劇而告終的。《亂世佳人》，《咆哮山莊》，《簡。愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，悲劇的意義在于把有價值的東西撕毀給人看，悲劇作家的靈性在于他以大悲的眼光透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由一而衍生出二乃至多數(shù)，將個體的悲升華到整個人類的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來，正因為如此，他本人倒是往往樂觀的，因為他悲在質(zhì)量而非數(shù)量，在本質(zhì)而