《愛蓮說(shuō)》中考復(fù)習(xí)課件

《愛蓮說(shuō)》中考復(fù)習(xí)課件第一頁(yè)，共44頁(yè)。愛蓮說(shuō)文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)——第二頁(yè)，共44頁(yè)。復(fù)習(xí)方略1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)（作者及體裁）2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)字詞的解釋3、復(fù)習(xí)重點(diǎn)句子的翻譯和背誦4、復(fù)習(xí)文章內(nèi)容的理解5、專項(xiàng)鞏固練習(xí)第三頁(yè)，共44頁(yè)。復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)《愛蓮說(shuō)》，選自《周元公集》。作者

，北宋哲學(xué)家，宋代

的創(chuàng)始人?！罢f(shuō)”－－古代一種

，

的文體。周敦頤理學(xué)既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論第四頁(yè)，共44頁(yè)。

文學(xué)常識(shí)：

“說(shuō)”是議論文的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來(lái)論述道理。《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問題。第五頁(yè)，共44頁(yè)。

愛蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。fán

多洗滌頤

yí蕃濯Zhuó

褻xiè親近而不莊重鮮xiǎn少淤yu一、生詞學(xué)習(xí)植樹立宜應(yīng)當(dāng)噫Yī嘆詞第六頁(yè)，共44頁(yè)。重點(diǎn)字詞4.一詞多義：而：濯清漣而不妖()

聚室而謀曰()之：水陸草木之花()

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染()

漁人甚異之()

菊，花之隱逸者也()

牡丹之愛()第七頁(yè)，共44頁(yè)。重點(diǎn)字詞一詞多義：而：濯清漣而不妖(卻)

聚室而謀曰(順接連詞)之：水陸草木之花(的)

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(表示舒緩語(yǔ)氣)

漁人甚異之(它——指桃花林奇景)

菊，花之隱逸者也(的，結(jié)構(gòu)助詞)

牡丹之愛(主謂間取消獨(dú)立性，表舒緩語(yǔ)氣)第八頁(yè)，共44頁(yè)。后退課文分析：

愛蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。繼續(xù)熟讀課文，找出描寫蓮的語(yǔ)句，并思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的。出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植——生長(zhǎng)環(huán)境——形體姿態(tài)——香味——?dú)赓|(zhì)第九頁(yè)，共44頁(yè)。后退課文分析：

愛蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。繼續(xù)通過以上這些描寫，請(qǐng)概括出蓮花的品質(zhì)。出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植高潔質(zhì)樸正直，不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)清高第十頁(yè)，共44頁(yè)。后退課文分析：

愛蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。繼續(xù)作者寫蓮，為什么還要提到菊和牡丹？請(qǐng)同學(xué)們討論。五分析一下作者怎樣通過菊和牡丹來(lái)襯托蓮的形象？借助菊和牡丹來(lái)襯托蓮的形象

菊——正面襯托牡丹——反面襯托第十一頁(yè)，共44頁(yè)。返回繼續(xù)自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。牡丹，花之富貴者也。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛菊菊，花之隱逸者也品格高潔超凡脫俗予獨(dú)愛蓮之……蓮，花之君子者也。質(zhì)樸正直志潔行廉正襯反襯第十二頁(yè)，共44頁(yè)。作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說(shuō)明自己潔身自愛，不慕名利的品格。本文主要采用了象征手法（托物言志）。背景資料欣賞朗讀反饋返回小結(jié)思考：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？

作業(yè)第十三頁(yè)，共44頁(yè)。多牽連少應(yīng)當(dāng)擬人比喻判斷下列語(yǔ)句使用了什么修辭手法：

1

濯清漣而不妖

2予謂菊，花之隱逸者也

練習(xí)反饋解釋句中加橫線的字：

1

可愛者甚蕃

2不蔓不枝

3

陶后鮮有聞

4宜乎眾矣

背景資料欣賞朗讀作業(yè)小結(jié)分析理解返回第十四頁(yè)，共44頁(yè)。小結(jié)：

1

本文采用托物言志（象征）的寫作手法。

2文中采用的修辭手法有擬人比喻映襯等。

3文中“之”字的幾種用法：

①水陸草木之花的

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性。背景資料欣賞朗讀作業(yè)反饋分析理解返回第十五頁(yè)，共44頁(yè)。引導(dǎo)復(fù)習(xí)可愛者甚蕃陶淵明獨(dú)愛菊濯清漣而不妖菊之愛，陶后鮮有聞牡丹之愛宜乎眾矣

亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(fán)多

僅

洗滌美麗而不莊重（xi?n）少當(dāng)然豎立玩弄褻，親近而不莊重重點(diǎn)字詞第十六頁(yè)，共44頁(yè)。文言詞語(yǔ)1、可愛者甚蕃2、濯清漣而不妖3、不蔓不枝4、亭亭凈植5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉6、菊之愛，陶后鮮有聞7、宜乎眾矣洗滌美麗而不端莊蔓延生枝節(jié)親近而不莊重少應(yīng)當(dāng)多立，樹立第十七頁(yè)，共44頁(yè)。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉蓮，花之君子者也菊之愛，陶后鮮有聞

※翻譯中要注意特殊的句式、特殊的語(yǔ)序、省略的成份重點(diǎn)句子我惟獨(dú)喜愛蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。（它的莖）內(nèi)空外直，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；潔凈地挺立在水中。可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄?。∩?，是花中的君子。對(duì)于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了。第十八頁(yè)，共44頁(yè)。蓮出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩濯清漣而不妖文意理解結(jié)構(gòu)要點(diǎn)第十九頁(yè)，共44頁(yè)。蓮出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩濯清漣而不妖生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)菊、牡丹（襯托）托物言志在蓮的形象中寄寓了作者不幕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙視第二十頁(yè)，共44頁(yè)。（1）文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

（2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

（3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是

（4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

（5）文章的主旨句是

出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清

亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染,濯清漣而不妖蓮，花之君子者也重點(diǎn)句子理解第二十一頁(yè)，共44頁(yè)。文章評(píng)價(jià)1、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。第二十二頁(yè)，共44頁(yè)。精要練習(xí)11、加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）A.①陶后鮮有聞 ②無(wú)鮮肥滋味之享B.①予謂菊，花之隱逸者也 ②是謂大同C.①蓮之愛，同予者何人 ②嘗遺余核舟一D.①不蔓不枝 ②青樹翠蔓2、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。①水陸草木之花，可愛者甚蕃 蕃：____②濯清漣而不妖 濯：_____ 妖：_____③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻：________C、多；洗滌；美麗而不莊重；親近而不莊重第二十三頁(yè)，共44頁(yè)。精要練習(xí)23、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。答：__________________________________我惟獨(dú)喜愛蓮從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，而不被沾染；在清水里洗滌過，卻不顯得妖艷；（它的）莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香；筆直潔凈地立在水里，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊第二十四頁(yè)，共44頁(yè)。精要練習(xí)34、作者稱蓮是花中君子，賦予蓮象征意義。象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是：出淤泥而不染。象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子：濯清漣而不妖。象征君子特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度的句子：中通外直，不蔓不枝。象征君子美好資質(zhì)的句子是：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。第二十五頁(yè)，共44頁(yè)。精要練習(xí)45、說(shuō)說(shuō)“牡丹之愛，宜乎眾矣”的言外之意。答：________________________________含蓄批評(píng)了追名逐利、趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣。6、試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)？答：________________________________潔身自好，堅(jiān)持自己的操守，不與惡濁勢(shì)力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等第二十六頁(yè)，共44頁(yè)。精要練習(xí)57、本文采用襯托寫法，用____、____襯托蓮，從而表現(xiàn)了作者_(dá)_____________。菊；牡丹；對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。第二十七頁(yè)，共44頁(yè)。1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(3分)⑴甚蕃⑵褻玩⑶宜乎眾矣

2.翻譯下面文言句子。(4分)菊之愛，陶后鮮有聞。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3.陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?(5分)他山之石（實(shí)戰(zhàn)演習(xí)）（安徽?。┒嘤H近而不莊重應(yīng)當(dāng)喜愛菊花，陶淵明之后很少聽說(shuō)了。我只愛蓮花，(因?yàn)樗?它從污泥里生出卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷。相同點(diǎn)：表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。不同點(diǎn)：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境很不好，但人格可以是很高尚的。第二十八頁(yè)，共44頁(yè)。4.文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫法，把“蓮花”比喻“君子”________________________

_________________________________的高尚品格。在我國(guó)很多古詩(shī)詞中，也用到了這種手法，如李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中用“_____________，_____________”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無(wú)題》詩(shī)中用“_____________，______________”表達(dá)了堅(jiān)貞的愛情;龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中，用“______________;_______________”展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。(8分)不求富貴名利，安貧樂道，在污濁的環(huán)境中潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花第二十九頁(yè)，共44頁(yè)。17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)①可愛者甚蕃②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉③陶后鮮有聞18用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(2分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖。

19.根據(jù)上文說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。(3分)（浙江·湖州市）多親近而不莊重少我只愛蓮花，(因?yàn)樗?它從污泥里生出卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷。提示：圍繞“不同流合污”“不慕名利”“特立獨(dú)行”“潔身自好”“莊重”“質(zhì)樸”“正直”等作答。示例：作者心日中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)。第三十頁(yè)，共44頁(yè)。二、《愛蓮說(shuō)》閱讀探究1．在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。2．“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞？指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。3．從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。。第三十一頁(yè)，共44頁(yè)。6．“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？

遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。7．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？

莊重、高雅（清高）。8．作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？

批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格9．作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？

在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守第三十二頁(yè)，共44頁(yè)。10．作者以蓮自況，表現(xiàn)了他的生活態(tài)度，委婉地批判了的世風(fēng)。11．文中的蓮花的象征意義是什么？

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。12．作者寫蓮表白自己的生活態(tài)度，寫菊表白自己的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己的生活態(tài)度。潔身自好趨炎附勢(shì)、追求富貴潔身自好不愿隱逸對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄第三十三頁(yè)，共44頁(yè)。13．“蓮之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。15．用原文語(yǔ)句回答。1）蓮象征什么？君子的美好品德。第三十四頁(yè)，共44頁(yè)。2）文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3）高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點(diǎn)明中心的主旨句）是：蓮，花之君子者也。第三十五頁(yè)，共44頁(yè)。4）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。5）比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6）“世人甚愛牡丹”，這是因?yàn)槟档な牵耗档?，花之富貴者也；“予獨(dú)愛蓮”的根本原因是：蓮，花之君子者也。16．請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。第三十六頁(yè)，共44頁(yè)。17．襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。遷移拓展1．細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個(gè)避世的隱士；②像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法？談?wù)効捶?。（自圓其說(shuō)既可。）

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2．魯迅有詩(shī)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘。”這首詩(shī)稱頌的是哪一種花？蓮花。第三十七頁(yè)，共44頁(yè)。3．喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說(shuō)明喜愛的原因（包含駢句）。

梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨(dú)自開”。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚(yáng)。）

蒲公英花。花朵雖小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）

菊花。在萬(wàn)花紛謝之時(shí)獨(dú)自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。）4．孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。

答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。第三十八頁(yè)，共44頁(yè)。三、《陋室銘》1．統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語(yǔ)）是：2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。3．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。4．文章是從居室環(huán)境、交往