我心中理想教育演講稿

我心中的理想教育演講稿從事教育教課工作已經(jīng)十多年了，雖然沒有多大的建樹，但也產(chǎn)生了一些自己的想法。我總以為，教育的最后目的是培育一個全面發(fā)展的人：“道德情操崇高、氣度寬廣、有正義感充滿愛心”，使每個人能夠幸福的生活每天，過自己以為幸福的生活！平平庸淡過一世不是我們所追求的，來人人間走一回總的留下一點(diǎn)什么，也不枉上天給我的這一次時(shí)機(jī)。能夠表現(xiàn)自己的人身價(jià)值，不求大張旗鼓、但求無怨無悔。我常常這樣教育我的學(xué)生：“我們不求能為社會做多大貢獻(xiàn)，只求能夠白手起家、不接受國家救援，在白手起家的基礎(chǔ)上能夠幫助一下自己四周需要幫助的人”。如做到這樣也就算對得起自己了。也許我的認(rèn)識有一些眼光短淺、不求長進(jìn)的嫌疑，但我喜愛實(shí)實(shí)在在、不求空喊口號，做好自己應(yīng)當(dāng)做的事情就是最大的成功；因?yàn)樽龃笫聵I(yè)得人畢竟是少量，大部分人仍是那樣的平平庸凡，可是我所認(rèn)可的平平庸凡也是一種偉大！因?yàn)槲簳蠋熞郧罢f過：“要實(shí)實(shí)在在的做好平平庸凡的事情就是一種偉大”。假如把平庸的事情實(shí)實(shí)在在的做好了，我們也就會真實(shí)的表現(xiàn)出我們的人生價(jià)值了！從科舉到八股，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，從師道尊嚴(yán)到師生同等，教育跟著社會進(jìn)步的步伐向來在不停發(fā)展。置身于一個教育改革的時(shí)代，作為教育工作者應(yīng)當(dāng)有自己的教育理想，那是我們努力的方向，是我們追求的目標(biāo)。我心中理想的教育是充滿愛的教育，泰戈?duì)栒f過：不是槌的打擊，乃是水的翩翩起舞，使鵝卵石臻于完滿。教師的愛應(yīng)當(dāng)是自然的爆發(fā)而不是故作姿態(tài)，是不求回報(bào)的甘愿付出，更是數(shù)十年如一日的長遠(yuǎn)滋潤。愛意味著每個學(xué)生的愉悅和煩惱都敲打著你的心，惹起你的思慮和關(guān)心；意味著謹(jǐn)小慎微深謀遠(yuǎn)慮去涉及幼嫩的心靈；意味著除去心中的獨(dú)愛，不讓德才兼?zhèn)涞陌兹争Z們掩飾它們的光輝，給丑小鴨表演的舞臺，他們也會旋轉(zhuǎn)如炫目的白日鵝，愛意味著時(shí)刻想著：若是我是孩子，若是是我的孩子；愛意味著對學(xué)生少一分苛刻，多一分理解，少一份埋怨，多一份寬容，少一分譴責(zé)，多一分尊敬，少一分失意，多一分希望。1/3人類從野蠻走向文明，從孔子游說列國，到夸美紐斯推行班級講課制，從陶行了解莊師范的“生活教育”，到朱永新主持的“新教育實(shí)驗(yàn)”，無不凝集著教育者的艱辛與智慧。人類的文明史即是教育的文明史，那么理想的小學(xué)教育是什么？理想的教育理應(yīng)是全民的教育，是一種“陽光普照”工程。教育要面向全體學(xué)生，不論是睿智的，仍是蠢笨的；不論是尊貴的，仍是貧賤的；不論是強(qiáng)壯的，仍是纖弱的，教育都應(yīng)當(dāng)向每一位學(xué)生敞開寬廣的胸襟，讓每一位學(xué)生盡情吮吸其豐富的營養(yǎng)。理想的教育，不該當(dāng)是一種“精英教育”，而是一種大眾教育。學(xué)生有不一樣的天生素質(zhì)和生活環(huán)境，有自己的喜好和優(yōu)點(diǎn)。教育要面向全體學(xué)生，面向有個性差別的學(xué)生。學(xué)生的差別不單指考試成績的好壞，還包括生理特點(diǎn)、心理素質(zhì)、興趣喜好教師要正確判斷每一位學(xué)生智力才能的不同特點(diǎn)及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，從剖析學(xué)生自我意識、學(xué)習(xí)風(fēng)格、智力或能力等個體因素下手，擬訂豐富而靈巧的教育計(jì)劃和教育策略，以適應(yīng)不一樣天資天賦的學(xué)生，開發(fā)每一位學(xué)生潛能，使“勤學(xué)生”、“中等生”和所謂的“差生”、“后進(jìn)生”在原有的基礎(chǔ)上獲取充分的發(fā)展，獲取新的提升。是泥土，便能夠燒成磚瓦；是鐵礦，皆能夠身經(jīng)百戰(zhàn)；是金子，就應(yīng)當(dāng)放出光彩。理想的教育是一種全人的教育，要讓學(xué)生全面發(fā)展。教育的實(shí)質(zhì)是育人，使一個自然人變?yōu)樯鐣?。全面發(fā)展，就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲取正常、健全、和睦的發(fā)展，學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相同不行偏廢。人的身心是一個和睦發(fā)展的整體，人的認(rèn)知、感情和意志應(yīng)當(dāng)相互支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。理想的教育不該當(dāng)只重視智育而小看德育，忽略美育和體育。思想不好是危險(xiǎn)品，學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是易碎品。智力要素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，非智力要素是學(xué)生發(fā)展的動力。理想的教育在教授知識同時(shí)，不可以忘掉塑造人品，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的心里世界，讓學(xué)生心里世界豐盈起來。理想的教育，更應(yīng)當(dāng)是全程的教育，立足于此刻，著眼于將來，為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。傳統(tǒng)教育中“注入式”、“填鴨式”教育缺點(diǎn)，就是教師簡單將自己知識強(qiáng)加給學(xué)生，那種以“告訴”為主的教育方式，剝奪了學(xué)生思維、選擇和試試的權(quán)益，抹殺學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)建力的發(fā)揮，而這些恰好又是“學(xué)生走開學(xué)校教育后剩下的”，是學(xué)生終生受用的。每一個少兒都是一個寶貴2/3的生命，每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷，教師應(yīng)當(dāng)領(lǐng)會生命的最大豐富性和主動性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，一定自己。理想的教育應(yīng)當(dāng)是解放學(xué)生的腦，讓他們自由地想；解放學(xué)生的口，讓他們自由地說；解放學(xué)生的手，讓他們自由去做。學(xué)生的腦筋不是一個被填滿的容器，而是需重點(diǎn)燃的火把，教師責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，并讓它焚燒更旺。教師不該做學(xué)生思想的保姆，而要讓知識成為學(xué)生思慮的果實(shí)。教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的指引者、發(fā)展的帶路人，不是帶著知識走向?qū)W生，而是帶著學(xué)生走向知識，最后，讓學(xué)生步履踉蹌到鏗鏘有力地主動走向知識，走向生活。父親母親哪有不愛兒女的呢？但因?yàn)橛械膼鄣貌坏梅?，變?yōu)閷檺蹆号?，縱容兒女，使之走上歧途，父親母親由此也由愛而生怨，甚至生出恨來。父親母親兒女之間尚且這樣，況且?guī)熒g呢？因此愛也是需要智慧的。做一個智慧的教育者，需要虛心學(xué)習(xí)，勤于反省，著重累積。學(xué)無止境，教無止境，研無止境，在參照別人中認(rèn)識自己，在認(rèn)可別人中改變自己，在思疑別人中成為自己。教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，只需那一種形式能產(chǎn)生特點(diǎn)成效就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，創(chuàng)建出教師樂教，學(xué)生樂學(xué)的氣氛。理想的教育也離不開領(lǐng)導(dǎo)。奉獻(xiàn)的理想與現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽；大班教課的現(xiàn)實(shí)與每個學(xué)生全面發(fā)展的理想；應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的磕磕碰碰；欣賞教育春風(fēng)下習(xí)慣了鮮花、掌聲的孩子們因?yàn)樘幜P教育而產(chǎn)生逆返，不滿甚至輕生，斥責(zé)的鋒芒指老師，使老師們對必需的處罰教育望而止步面對這樣的現(xiàn)狀，老師們也有過徘徊，有過疲備的呻吟和無奈的惋惜。這類夾縫中的凄涼惟有領(lǐng)導(dǎo)的正確指引、支持和理解才會逐漸減退。在領(lǐng)導(dǎo)的指