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第1頁/共1頁山西省名校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑,如有改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成小題。材料一:文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。沒有文化自信,不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。古往今來,世界各民族無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中。在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無比自豪,也應(yīng)該為此感到無比自信。(摘編自習(xí)近平《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》)材料二:如果說中國當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,與此同時忽視了對蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化;那么到了新時期文學(xué)30年中,隨著改革開放和全球化時代的來臨,中國作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時,也開始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。雖然在新時期文學(xué)30年中出現(xiàn)過很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流,許多中國作家也曾以“中國的卡夫卡”“中國的??思{”“中國的馬爾克斯”“中國的博爾赫斯”“中國的普魯斯特”等相標(biāo)榜,但隨著閱歷的增長和時代的變遷,眾多以西化相標(biāo)榜的中國作家后來絕大多數(shù)都已改弦易轍,在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡單的文化和文學(xué)返祖,而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同,也就是都逐漸經(jīng)歷一個創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過程。比如,“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過程,其實質(zhì)就是中國“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國化或本土化的過程,這在余華、蘇童、格非、畢飛宇等人的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型中有著鮮明的印證。以韓少功、阿城、王安憶、莫言、賈平凹等為代表的“尋根文學(xué)”作家,在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長期具有文化尋根思維和意識,他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面,從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根。只不過新時期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源,中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫出了向《紅樓夢》致敬的文學(xué)作品,或者向古典文言小說傳統(tǒng)致敬的作品,莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎后毫不諱言自己的創(chuàng)作深受《聊齋志異》的影響,韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說新語》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看,陳忠實在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量,這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實認(rèn)為,“盡管我們這個民族在20世紀(jì)初國衰民窮,已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度,但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒有消亡,它不是一堆豆腐渣,它的精神一直傳接了下來”。實際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱的長篇小說同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此,徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平,這些現(xiàn)實主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。李準(zhǔn)和陳忠實的創(chuàng)作幾乎一脈相承,他說:“《黃河?xùn)|流去》就是為了展示民族精神、展示對民族前途的信心而創(chuàng)作的。我要借此證明中華民族是個偉大的民族,任何性質(zhì)和任何強度的劫難都不能使它一蹶不振,它永遠可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去,強盛下去!”可見民族精神的追尋是“泛尋根文學(xué)”的藝術(shù)靈魂。(摘編自李遇春《新時代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.中華民族留下的無數(shù)不朽作品,共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河,展現(xiàn)了中華民族素有文化自信的氣度。B.只要有文化自信,就能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品,從而讓民族具有精神獨立性,才能使國家興盛進步。C.“尋根文學(xué)”指的是作家們結(jié)合文化尋根思維和意識,從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根的文學(xué)創(chuàng)作流派。D.從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看,《白鹿原》中的朱先生和白嘉軒都是傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中展現(xiàn)民族精神力量的重要人物。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古往今來,世界各民族無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝經(jīng)典作品和文藝巨匠們的深刻影響。B.由于受到改革開放和全球化時代的影響,中國作家在創(chuàng)作時先借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化,然后兼顧本國傳統(tǒng)文化。C.新時期,不少中國作家改弦易轍,拋棄了以卡夫卡、??思{等進行自我的標(biāo)榜,在不同程度上開啟了文學(xué)上的尋根之旅。D.《黃河?xùn)|流去》《平凡的世界》等作品,雖然不以“尋根文學(xué)”著稱,但同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()A.日本以《三國演義》為藍本,拍攝了《三國志新解》。B.唐代詩人李白高歌:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!盋.唐代文學(xué)家張說認(rèn)為:“源浚者流長,根深者葉茂?!盌.宋代文學(xué)家朱熹說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!?.部編版高中語文教材的古詩文篇目相較于老版教材大幅增加,作為一名高二的學(xué)生,請結(jié)合材料一談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。5.請結(jié)合兩則材料,談?wù)勑聲r期文學(xué)創(chuàng)作如何更好地體現(xiàn)中華民族精神?!敬鸢浮?B2.B3.C4.①古詩文能體現(xiàn)中華民族精神,展現(xiàn)中華民族強大的文藝創(chuàng)造力;②部編版高中語文教材中的古詩文是不朽的經(jīng)典,我們高中生多加學(xué)習(xí),受到其深刻影響,有利于繼承和發(fā)揚中華民族精神;③古詩文的學(xué)習(xí)更有助于學(xué)生增強文化自信,凝聚民族力量,讓學(xué)生更多地接受傳統(tǒng)文化作品的積極影響。5.①作家要有文化自信,創(chuàng)作心理上認(rèn)同母語文學(xué)和文化傳統(tǒng),作品反映中華民族精神及力量;②在文學(xué)創(chuàng)作中,作者借助文化尋根、文體尋根的思維和意識,從傳統(tǒng)文化中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源;③可以采取拿來主義的態(tài)度,對于先進的國外文化,要注重創(chuàng)新性吸收與轉(zhuǎn)化?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點能力。B.“只要……就……”錯誤。由原文“沒有文化自信,不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品”可知,只能推出“只有有了文化自信,才能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品”的必要條件句,而非“只要……就”的充分條件關(guān)系句。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“中國作家在創(chuàng)作時先借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化,然后兼顧本國傳統(tǒng)文化”錯誤?!白⒅亟梃b和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源”和“逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)”是同步進行。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法能力。A.是談借鑒我國的優(yōu)秀文化元素,不是談本民族的文化自信。B.是表示個人的自信。C.是談有足夠的文化根基才能更好地發(fā)展,與材料一要重視本民族歷史文化的思想一致,可以作為材料一的論據(jù)。D.是談要創(chuàng)新,不是談傳統(tǒng)文化和文化自信。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。從材料一“中華民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中”和“在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌”可知,古詩文能體現(xiàn)中華民族精神,展現(xiàn)中華民族強大的文藝創(chuàng)造力;材料二“中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞”“‘……我要借此證明中華民族是個偉大的民族,任何性質(zhì)和任何強度的劫難都不能使它一蹶不振,它永遠可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去,強盛下去!’可見民族精神的追尋是‘泛尋根文學(xué)’的藝術(shù)靈魂”可知,部編版高中語文教材中的古詩文是不朽的經(jīng)典,我們高中生多加學(xué)習(xí),受到其深刻影響,有利于繼承和發(fā)揚中華民族精神;從材料一“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無比自豪,也應(yīng)該為此感到無比自信”和材料二“只不過新時期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源,中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞”可知,課本中選入大量古詩文,有利于增強學(xué)生的文化自信,可以讓學(xué)生也接受古典文學(xué)的積極影響?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。由“中華民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中”“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無比自豪,也應(yīng)該為此感到無比自信”可以看出,新時期中國作家要寫出對本民族產(chǎn)生深刻影響的優(yōu)秀作品必須反映中華民族精神,堅定文化自信;由“這當(dāng)然不是簡單的文化和文學(xué)返祖,而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同,也就是都逐漸經(jīng)歷一個創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過程”可以看出,新時期中國作家須自覺產(chǎn)生對自身母語和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同;由“以韓少功、阿城、王安憶、莫言、賈平凹等為代表的‘尋根文學(xué)’作家,在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長期具有文化尋根思維和意識,他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面,從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根”可以看出,新時期中國作家要有文化尋根、文體尋根的思維和意識;由“只不過新時期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源,中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞”可以看出,新時期中國作家要從古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找文學(xué)資源。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字,完成小題。微觀盡頭劉慈欣今天夜里,人類將試圖擊破夸克。這個壯舉將在位于羅布泊的東方核子中心完成。核子中心看上去只是沙漠中一群優(yōu)雅的白色建筑,巨大的加速器建在沙漠地下深處的隧道中,加速器的周長有150公里。在附近專門建了一座100萬千瓦的核電廠為加速器供電,但要完成今天的試驗還遠遠不夠,只能從西北電網(wǎng)臨時調(diào)來電力。今天,加速器將把粒子加速到10的20次方吉電子伏特,這是宇宙大爆炸開始時的能量,是萬物創(chuàng)生時的能量,在這難以想象的能量下,目前已知的物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎,人類將窺見物質(zhì)世界最深層的秘密。核子中心的控制大廳中人不多,其中有目前世界上最杰出的兩位理論物理學(xué)家,他們代表著目前對物質(zhì)深層結(jié)構(gòu)研究的兩個不同的學(xué)派。其中之一是美國人赫爾曼·瓊斯,他認(rèn)為夸克是物質(zhì)的最小單位,不可能被擊破;另一位是中國人丁儀,他的理論認(rèn)為物質(zhì)無限可分??刂拼髲d中還有負(fù)責(zé)加速器運行的總工程師,以及為數(shù)不多的幾名記者。其他眾多的工作人員都在地下深處的幾十間分控室內(nèi),控制大廳只能看到綜合后的數(shù)據(jù)。這里最讓人驚奇的人物是一位叫迪夏提的哈薩克族牧羊老人,他的村莊就在核子中心加速器的圓周內(nèi),在昨天的野餐中,物理學(xué)家們吃了他的烤全羊,并堅持把他請來。他們認(rèn)為這個物理學(xué)的偉大時刻,也是全人類的偉大時刻,所以應(yīng)該有一個最不懂物理學(xué)的人到場。加速器已經(jīng)啟動,大顯示屏上的能量曲線像剛蘇醒的蚯蚓一樣懶洋洋地爬著,向標(biāo)志著臨界能量的紅線升去,那就是擊碎夸克所需的能量?!半娨暈槭裁床晦D(zhuǎn)播?”丁儀指著大廳一角的一臺電視機問,電視中正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽。這位物理學(xué)家從北京到這兒一直身著一件藍工作服,很容易被誤認(rèn)為是勤雜工?!岸〔┦?,我們并非世界中心,試驗結(jié)果出來后,能出一條三十秒的小新聞就不錯了?!笨偣こ處熣f。“麻木,難以置信的麻木?!倍x搖搖頭說?!暗@是生存之必須?!杯偹拐f,他一副頹廢派打扮,頭發(fā)老長,還不時從衣袋中掏出一個銀制酒瓶喝一口?!拔液懿恍业夭宦槟?,所以難以生存下去?!彼f著掏出了一張紙,在空中晃著,“先生們,這是我的遺書。這個試驗結(jié)束后,物質(zhì)世界將不再有什么可以探索的秘密。物理學(xué)將在一個小時內(nèi)完結(jié)!我是來迎接自己世界的末日,我的物理學(xué)啊,你這個冷酷的情人,你已窮盡之后我如何活得下去!”丁儀不以為然地說:“這話在牛頓時代和愛因斯坦時代都有人說過,比如上世紀(jì)的馬克斯·玻恩和史蒂芬·霍金,但物理學(xué)并沒有結(jié)束,將來也不會結(jié)束。您很快就會看到,夸克將被擊破,我們在通向無的階梯上又踏上一節(jié)。我是來迎接自己世界的早晨!”大屏幕上,能量曲線接近了那條紅線。外面的世界似乎覺察到了這沙漠深處涌動的巨大能量,一群鳥兒從紅柳叢中驚飛,在夜空中久久盤旋,遠方傳來陣陣?yán)墙小K于,能量曲線越過了紅線,加速器中的粒子已獲得了撞擊夸克所需的能量,這是人類有史以來所獲得的最高能量的粒子。超能粒子在源源不斷地產(chǎn)生,加速器中的撞擊在持續(xù),人們在緊張地等待著。超能粒子擊中夸克的幾率是很小的,他們不知道要等多長時間?!芭?,來自遠方的朋友們,”迪夏提老人打破沉默,“我沒有讀過多少書,但我知道,你們這些世界上最有學(xué)問的人,在找世界上最小的沙粒?!惫_克老牧人對粒子物理出色的定義使在場所有的人都興奮起來?!懊顦O了!”瓊斯在得到翻譯后叫起來,“他認(rèn)為,”他指指丁儀,“沙粒要多小就有多??;而我認(rèn)為,存在最小的沙粒,這粒沙子不能再小了,用最強有力的錘都不可能砸碎它。尊敬的迪夏提大爺,您認(rèn)為我們誰對呢?”迪夏提在聽完翻譯后搖了搖頭:“我不知道,你們也不可能知道,世界萬物究竟是怎么回事,凡人哪能搞清呢?”“這么說,您是一位不可知論者?”丁儀問。老牧人飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眼沉浸在夢幻和回憶中,“世界真讓人想不出??!從小,我就趕著羊群在無邊的戈壁沙漠中尋找青草。多少個夜晚,我和羊群躺在野外,看著滿天的星星。那些星星密密麻麻的啊,晶亮晶亮的啊,像姑娘黑發(fā)中的寶石;夜不深時,身下的戈壁還是熱的,輕風(fēng)一陣陣的,像它的呼吸……這時世界是活的,就像一個熟睡的大娃娃。這時不用耳朵,而用心聽,你就能聽到一個聲音,那聲音充滿天地之間,那是真主的聲音,只有他才知道世界究竟是怎么回事?!边@時,蜂鳴器刺耳地響了,這是發(fā)生夸克撞擊事件的信號,人們都轉(zhuǎn)向大屏幕,物理學(xué)的最后審判日到了,人類爭論了三千年的問題馬上就會有答案。超級計算機的分析數(shù)據(jù)如洪水般在屏幕上涌出,兩位理論物理學(xué)家馬上發(fā)現(xiàn)事情不對,他們困惑地?fù)u搖頭。結(jié)果并沒有顯示夸克被撞碎,但也沒有顯示它保持完整,試驗數(shù)據(jù)完全不可理解。突然,有人驚叫了一聲,那是迪夏提,這里只有他對大屏幕上撞擊夸克的數(shù)據(jù)不感興趣,仍站在窗邊?!疤彀?,外面怎么了,你們快過來看??!”“迪夏提大爺,請別打擾我們!”總工程師不耐煩地說,但迪夏提的另一句話使所有人都轉(zhuǎn)過身來?!疤臁煸趺戳?!”一片白光透進窗來,大廳中的人們向外看去,他們不相信自己的眼睛:整個夜空變成了乳白色!人們沖出了大廳,外面,在廣闊的戈壁之上,乳白色的蒼穹發(fā)著柔和的白光,像一片牛奶海洋,地球仿佛處于一個巨大的白色蛋殼的中心!當(dāng)人們的雙眼適應(yīng)了這些時,他們發(fā)現(xiàn)乳白色的天空中有一群群的小黑點,仔細(xì)觀察了那些黑點的位置后,他們真要發(fā)瘋了?!罢嬷靼?,那些黑點……是星星!”迪夏提喊出了每個人都看到但又不敢相信的結(jié)論。他們在看著宇宙的負(fù)片。震驚之中,有人從窗外注意到了大廳中的那臺正在轉(zhuǎn)播球賽的電視機,屏幕上的情形證明了他們不是在做夢:千里之外的體育場也籠罩在一片白光中,看臺上的幾萬人都驚恐地仰望著天空……夜空中,群星燦爛,那聽不見的樂曲充滿整個宇宙?!罢嬷靼 钡舷奶岽鬆攲χ强辗律韥?。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說穿插寫大廳一角的電視機,正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽,是為了突出民眾的麻木,對科學(xué)的漠視。B.小說在敘述時運用了大量對話描寫,既烘托了場景環(huán)境,又體現(xiàn)人物的形象特點,還讓作品結(jié)構(gòu)緊湊。C.小說結(jié)尾處迪夏提大爺對著星空伏下身來并呼喊真主,讓小說戛然而止,給讀者留下豐富的想象空間。D.小說對人類擊破夸克這一壯舉的描寫,體現(xiàn)了人類探索宇宙的勇氣,但宇宙的深奧似乎遠超人類的想象。7.關(guān)于迪夏提老人的分析,下列說法不正確的一項是()A.迪夏提老人作為小說中的重要人物,代表了人類中一部分群體,起推動情節(jié)發(fā)展的作用。B.迪夏提老人呼喊“真主”,并對著星空伏下身來,可見他是虔誠的穆斯林信徒。C.迪夏提老人代表普通人對宇宙的認(rèn)識,與科學(xué)家們形成對比,從而引發(fā)讀者思考。D.迪夏提老人熱情好客、樸實善良,面對宇宙的變化,他既充滿敬畏又保持客觀冷靜。8.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中語言的特點。9.小說標(biāo)題為“微觀盡頭”,結(jié)合文本分析標(biāo)題作用?!敬鸢浮?.A7.D8.①科學(xué)性。本文語言準(zhǔn)確、逼真、形象,富于科學(xué)內(nèi)涵,文中對于科學(xué)原理和科學(xué)數(shù)據(jù)的說明,對于實驗儀器的作用介紹都體現(xiàn)著這一特點。②文學(xué)性。本文語言生動形象,比喻等修辭手法的使用,迪夏提大爺詩意般的回憶,實驗場景的細(xì)致描寫等均展現(xiàn)了語言的文學(xué)性。③兩種特點相輔相成,相得益彰,體現(xiàn)了科幻小說的魅力。9.①總領(lǐng)全文。文中的“夸克”“超能?!薄胺至选钡鹊榷际俏⒂^世界的要素成分或現(xiàn)象描述。②吸引讀者。微觀盡頭還將出現(xiàn)什么,給讀者留下了廣泛的想象空間,引人深思,發(fā)人深省。③暗示文體和主要內(nèi)容。從“微觀盡頭”四字標(biāo)題中可以猜測本文所寫的內(nèi)容具有科幻性,結(jié)合第2段“物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎,人類將窺見物質(zhì)世界最深層的秘密”,預(yù)示著微觀世界的盡頭將是一個跨時代意義的研究,體現(xiàn)了科學(xué)研究的無窮無盡?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“是為了突出民眾的麻木,對科學(xué)的漠視”錯誤。寫千里之外的體育場觀眾,也是為了體現(xiàn)他們是微觀盡頭改變宏觀的見證者,使文章更有張力。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對人物形象的把握能力。D.“保持客觀冷靜”錯誤。迪夏提老人情緒是非常激動的。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對小說語言特點的把握能力。由原文“加速器的周長有150公里。在附近專門建了一座100萬千瓦的核電廠為加速器供電”“加速器將把粒子加速到10的20次方吉電子伏特,這是宇宙大爆炸開始時的能量,是萬物創(chuàng)生時的能量,在這難以想象的能量下,目前已知的物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎”可知,文中對于科學(xué)原理和科學(xué)數(shù)據(jù)的說明,對于實驗儀器的作用介紹都體現(xiàn)著準(zhǔn)確、逼真、形象,富于科學(xué)內(nèi)涵的特點,富有科學(xué)性。由原文“大顯示屏上的能量曲線像剛蘇醒的蚯蚓一樣懶洋洋地爬著”“整個夜空變成了乳白色!人們沖出了大廳,外面,在廣闊的戈壁之上,乳白色的蒼穹發(fā)著柔和的白光,像一片牛奶海洋,地球仿佛處于一個巨大的白色蛋殼的中心”“老牧人飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眼沉浸在夢幻和回憶中,‘世界真讓人想不出啊!從小,我就趕著羊群在無邊的戈壁沙漠中尋找青草。多少個夜晚,我和羊群躺在野外,看著滿天的星星。那些星星密密麻麻的啊,晶亮晶亮的啊,像姑娘黑發(fā)中的寶石;夜不深時,身下的戈壁還是熱的,輕風(fēng)一陣陣的,像它的呼吸……這時世界是活的,就像一個熟睡的大娃娃。這時不用耳朵,而用心聽,你就能聽到一個聲音,那聲音充滿天地之間,那是真主的聲音,只有他才知道世界究竟是怎么回事?!笨芍?,比喻等修辭手法的使用,迪夏提大爺詩意般的回憶,實驗場景的細(xì)致描寫等均展現(xiàn)了語言的文學(xué)性,使得語言生動形象。本文是一篇科幻小說,集科學(xué)性和文學(xué)性于一體,兩種特點相輔相成,相得益彰,體現(xiàn)了科幻小說的魅力。【9題詳解】本題考查學(xué)生對小說標(biāo)題作用的把握能力。由原文“今天夜里,人類將試圖擊破夸克”“超能粒子在源源不斷地產(chǎn)生”可知,中的“夸克”“超能粒”“分裂”等等都是微觀世界的要素成分或現(xiàn)象描述,所以標(biāo)題能夠總領(lǐng)全文。本文的題目是“微觀盡頭”,而我們所居住的這個世界,我們?nèi)庋鬯芸吹降氖且粋€宏觀的世界,,所以標(biāo)題是“微觀盡頭”,就會引發(fā)讀者的深思,讓讀者想象微觀世界的盡頭將出現(xiàn)什么,吸引了讀者的閱讀興趣,給讀者留下了廣闊的想象空間?!拔⒂^盡頭”中“微觀”是一個科學(xué)概念,而本文是一篇小說,所以這個四字標(biāo)題提示本文所寫的內(nèi)容具有科幻性,由原文“目前已知的物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎,人類將窺見物質(zhì)世界最深層的秘密”可知,既然夸克是物質(zhì)最小單位,那么預(yù)示著夸克被撞碎后,微觀世界的盡頭將是一個跨時代意義的研究,體現(xiàn)了科學(xué)研究的無窮無盡。所以標(biāo)題暗示了本文的文體特征和主要內(nèi)容。
二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。秦、韓戰(zhàn)于濁澤,韓氏急。公仲朋謂韓王曰:“與國不可恃,今秦之心欲伐楚,王不如因張儀為和于秦,賂之一名都,與之伐楚,此以一易二之計也。”韓王曰:“善?!蹦速庸僦?,將西講于秦。楚王聞之,大恐,召陳軫而告之。陳軫曰:“秦之欲伐我久矣令又得韓之名都一而具甲秦韓并兵南向此秦所以廟祠而求也今已得之矣楚國必伐矣王聽臣,為之儆四境之內(nèi),選師言救韓,令戰(zhàn)車滿道路。發(fā)信臣,多其車,重其幣,使信王之救已也。韓為不能聽我,韓必德王也,必不為雁行以來。是秦、韓不和,兵雖至楚,國不大病矣。為能聽我,絕和于秦,秦必大怒,以厚怨于韓。韓得楚救,必輕秦;輕秦,其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵而免楚國之患也?!背醮笳f,乃儆四境之內(nèi),選師言救韓,發(fā)信臣,多其車,重其幣,謂韓王曰:“敝邑雖小,已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦,敝邑將以楚殉韓。”韓王大說,乃止公仲。公仲曰:“不可。夫以實苦我者,秦也;以虛名救我者,楚也。恃楚之虛名,輕絕強秦之?dāng)?,必為天下笑矣。且楚、韓非兄弟之國也,又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起師言救韓,此必陳軫之謀也。且王已使人報于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫輕強秦之禍,而信楚之謀臣,王必悔之矣。”韓王弗聽,遂絕和于秦。秦果大怒,興師與韓氏戰(zhàn)于岸門。楚救不至,韓氏大敗。韓氏之兵非弱也,民非蒙愚也,兵為秦禽,智為楚笑,過聽于陳軫,失計于韓朋也。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·韓策一》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.秦之欲伐我/久矣/今又得韓之名都一/而具甲秦韓/并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/B.秦之欲伐我久矣/今又得韓之名都一而具甲/秦韓并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/C.秦之欲伐我/久矣/今又得韓之名都一而具甲/秦韓并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/D.秦之欲伐我久矣/今又得韓之名都一/而具甲秦韓/并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.名都,意即著名城邑,往往指大城市,這與賈誼《過秦論》“隳名城,殺豪杰”一句中“名城”的意思相同。B.幣,貨幣。春秋戰(zhàn)國時期流通的是銅鑄幣,但各國貨幣形式并不統(tǒng)一,主要有布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢等。C.敝邑,在文中意為敝國,稱“敝”本已是謙稱,楚國使者不稱“敝國”而稱“敝邑”,是有意在韓王面前謙卑恭敬。D.韓朋,即公仲朋,“公子”“公孫”“公仲”等表示出自公族(諸侯或君王的宗族),故能以國號加名來指稱某人。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.秦韓濁澤之戰(zhàn),韓國陷入危境。公仲朋提出向秦割地求和并與秦聯(lián)合伐楚的意見,這樣就可以把禍患轉(zhuǎn)嫁給楚國。B.陳軫對天下形勢分析透徹,認(rèn)為楚國才是秦國的真正目標(biāo),一旦楚國做出援救韓國的姿態(tài),楚國的危機就過去了。C.陳軫善于分化瓦解敵人,對已然與秦國結(jié)盟的韓國施以利益誘惑,拉攏腐蝕,化敵為友,最終摧垮敵方聯(lián)盟。D.公仲朋和陳軫智謀本不相上下,但楚王虛心納言,而韓王拒不聽諫,貪小而失大。作為謀臣,公仲朋也是無奈。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)與國不可恃,今秦之心欲伐楚,王不如因張儀為和于秦。(2)是秦、韓不和,兵雖至楚,國不大病矣。14.公仲朋反對韓王與楚交好而絕和于秦的理由是什么?請簡要概括?!敬鸢浮?0.B11.B12.C13.(1)盟國是不能依靠的,現(xiàn)在秦國的意圖是要攻打楚國,大王不如通過張儀向秦國求和。(2)這樣秦、韓兩國不團結(jié),即使兵臨楚國,楚國也不會有太大的危險。14.①秦國實力壓境,楚國不過假意相救,絕秦友楚并不明智;②楚、韓并無交情又非反秦盟友,楚言救韓實乃陳軫破壞秦、韓和盟的計謀;③韓已遣使告秦欲講和,又出爾反爾,這是欺騙、得罪秦國?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:秦國想攻伐我國已經(jīng)很久了,如今又得到韓國一座大城市,其財富可以增加兵餉,秦韓兩國合兵向南,秦國多年夢寐以求的事今天已經(jīng)實現(xiàn)了,楚國必然會被進攻?!扒刂ノ摇笔恰熬谩钡闹髡Z,中間不斷開,排除AC;“秦韓”是“并兵南向”的主語,所以應(yīng)在“秦”前面斷開,排除D。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及文言實詞含義的能力。A.正確?!般拿?,殺豪杰”中“名城”解釋為“著名城邑”;句意:毀壞(六國)的名城,屠殺(六國)的豪杰。B.“幣,貨幣”錯誤。幣,泛指車馬皮帛玉器等禮物,并非貨幣。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“對已然與秦國結(jié)盟的韓國”錯誤。由原文“乃儆公仲之行,將西講于秦”“韓王大說,乃止公仲”以及“且王已使人報于秦矣,今弗行”可知,只是韓國表達了向秦求和結(jié)盟的意愿,尚未正式結(jié)盟。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“與國”,盟國;“恃”,依靠,依賴;“因”,通過;“為和于秦”,狀語后置,向秦國求和。(2)“是”,這樣;“雖”,即使;“病”,困頓,危險?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“夫以實苦我者,秦也;以虛名救我者,楚也。恃楚之虛名,輕絕強秦之?dāng)?,必為天下笑矣”可知,秦國實力壓境,楚國不過假意相救,絕秦友楚并不明智;由原文“且楚、韓非兄弟之國也,又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起師言救韓,此必陳軫之謀也”可知,楚、韓并無交情又非反秦盟友,楚言救韓實乃陳軫破壞秦、韓和盟的計謀;由原文“且王已使人報于秦矣,今弗行,是欺秦也”可知,韓已遣使告秦欲講和,又出爾反爾,這是欺騙、得罪秦國。參考譯文:秦韓兩國在濁澤交戰(zhàn),韓國告急。公仲朋對韓王說:“盟國不能依靠,現(xiàn)在秦國的意圖是要攻打楚國,大王不如通過張儀同秦國講和,送給它一座大城市,同秦國一起攻打楚國,這是以一換二的計策?!表n王說:“好?!庇谑蔷蜑楣倥蟪鲂凶鰷?zhǔn)備,將到西方同秦國講和。楚王聽此消息,大為恐慌,馬上召見陳軫并告訴了他。陳軫說:“秦國想攻伐我國已經(jīng)很久了,如今又得到韓國一座大城市,其財富可以增加兵餉,秦韓兩國合兵向南,秦國多年夢寐以求的事今天已經(jīng)實現(xiàn)了,楚國必然會被進攻。大王要聽從我的意見,在全國實行戒嚴(yán),挑選軍隊聲言援救韓國,讓戰(zhàn)車布滿道路,派遣使者,增加使者的車輛,加重使者的聘禮,使韓國相信大王是在救它。韓國如果不能聽從我們,一定會感激大王,絕不會聯(lián)兵而來。這樣秦韓兩國不和,秦兵雖然來到,楚國不會遭受大的損失。韓國如果能夠聽從我們,同秦國決裂,秦國必然大怒,因而痛恨韓國。韓國得到楚國的援救,一定會輕視秦國;輕視秦國,它應(yīng)付秦國一定不恭敬。這樣我們便可以使秦韓兩國的軍隊疲憊不堪,從而解除楚國的憂患?!背醴浅8吲d,便在全國范圍內(nèi)實行戒嚴(yán),挑選軍隊聲言援救韓國,派遣使者,增加使者的車輛,加重使者的聘禮。讓使者對韓王說:“敝國雖小,已經(jīng)全部動員起來了,希望貴國隨心所欲地對付秦國,敝國為韓國將不惜犧牲一切地進行幫助?!表n王十分高興,便停止公仲朋使秦。公仲朋說:“不行。采取行動使我們吃苦頭的是秦國,用虛假的名義來援救我們的是楚國。倚仗楚國的虛名,輕易停止同強秦這樣的敵人講和,一定會被天下人恥笑了。何況楚韓兩國不是兄弟國家,又不是預(yù)先約定共謀攻打秦國的,情況是秦國要攻打楚國,楚國這才發(fā)兵聲言援救韓國的,這一定是陳軫的陰謀。再說大王已經(jīng)派人通知秦國了,如今使者不去,是欺騙秦國。忽視強秦的災(zāi)禍,卻聽信楚國的謀臣,大王一定要后悔的了?!表n王不聽從,就同秦國停止講和。秦國果然大怒,發(fā)兵與韓國交戰(zhàn)于岸門。楚國的救兵不到,韓國大敗。韓國的軍隊并不弱小,人民并不愚昧,可是軍隊被秦國俘獲,謀略被楚國恥笑,是因為錯誤地聽信了陳軫,沒有采納公仲朋的計策啊。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·韓策一》)(二)古代詩歌閱讀閱讀下面的宋詞和元曲,完成小題。鵲橋仙陸游華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉?酒徒一半取封侯,獨去作、江邊漁父。輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖①元自屬閑人,又何必、君恩賜與?【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·漁夫白樸②黃蘆岸白蘋渡口,綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交,卻有忘機友。點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟?!咀ⅰ竣夔R湖:即鑒湖,唐天寶初,賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽,玄宗詔賜他鏡湖一角。陸游晚年退居故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興),隱于鏡湖之濱。②白樸(1226—約1306):元代散曲大家,終身不仕。15.下列對陸詞和白曲的理解和賞析,不正確的一項是()A.“華燈縱博,雕鞍馳射”,正是詞人當(dāng)年南鄭軍中生活的寫照,頗有壯懷激烈之感。B.陸詞的末二句,引賀知章被賜鏡湖之典而一反其意,體現(xiàn)出詞人的傲岸睥睨之情。C.白曲前兩句對仗工整,用語華麗,畫面生動,色彩鮮明,正是江南水鄉(xiāng)秋日之景。D.“點秋江”的白鷺與沙鷗,正是前句的“忘機友”,鷗鷺無機心,反襯出人心多險惡。16.兩首作品中的“漁父”“漁夫”形象有何不同含義?請簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.陸詞中的“漁父”實乃詞人的自我寫照,詞人被迫閑居,在嘯傲蘋洲煙雨、看似悠閑豁達的背后,總含著壯志未酬、壯心不已的幽憤;白曲中的“漁夫”是理想化的人物形象,秋光如畫的江南水鄉(xiāng),漁夫垂釣其間,與白鷺沙鷗為友,不慕名利富貴,逍遙自適,從而表達了作者對悠閑自在的隱逸生活的向往和追求。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“用語華麗”錯誤,應(yīng)該是用語“清麗”。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力?!熬仆揭话肴》夂睿毴プ?、江邊漁父”,是說“那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵,只有我等愿意隱居江邊做漁翁”。這兩句描繪出兩類人物:只知酗酒的酒徒一一受賞封侯,把持朝政;志存恢復(fù)的抗金英雄,卻遭受排擠,只能作了江邊漁父。結(jié)合注釋①“陸游晚年退居故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興),隱于鏡湖之濱”可知,這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫。陸游一生為抗金奔走,卻被主和派排擠,屢遭貶黜。請纓無路的詞人只好寄情江湖,漁樵度日,然而終是憂憤難平。陸詞中的“漁父”實乃詞人的自我寫照,詞人被迫閑居,在嘯傲蘋洲煙雨、看似悠閑豁達的背后,總含著壯志未酬、壯心不已的幽憤,而“獨”字突出表達了作者深沉的孤憤之情。白曲中“黃蘆岸白蘋渡口,綠楊堤紅蓼灘頭”,提供了漁夫遠離塵囂的生活環(huán)境,從而表現(xiàn)了漁夫無拘無束自由自在的生活的情致;“雖無刎頸交,卻有忘機友”“點秋江白鷺沙鷗”,描繪了漁夫生活在遠離塵囂的環(huán)境中,過著像鷗鷺那樣的自由自在的生活;“傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟”,描寫了一個無拘無束自由自在的漁夫形象,寄寓了自己厭棄功名、甘心淡泊寧靜、追求自由的品格情操??梢?,白曲中的“漁夫”是理想化的人物形象,他在優(yōu)美的環(huán)境里打魚為生,不慕名利富貴,逍遙自在,表達了作者對悠閑自在的隱逸生活的向往和追求。(三)名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《春江花月夜》中寫月光的“____________,____________”兩句,可能直接啟發(fā)了蘇軾的《花影》詩:“重重疊疊上瑤臺,幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去,卻教明月送將來?!保?)《〈論語〉十二章》中,孔子探討“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,認(rèn)為“____________,____________”,這都是不符合中庸思想的。(3)北方游牧民族向來是中原的憂患,賈誼在《過秦論》中也提到這一點,當(dāng)時秦始皇采取的政治策略是“____________,____________”?!敬鸢浮竣?玉戶簾中卷不去②.搗衣砧上拂還來③.質(zhì)勝文則野④.文勝質(zhì)則史⑤.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬⑥.卻匈奴七百余里【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞:簾、搗、砧、拂、蒙恬、藩籬、匈。三、語言文字運用(一)語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字,完成小題。新時代畫卷①,新征程篇章氣勢恢宏:到2035年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉,再奮斗15年,把我國建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。每個時間節(jié)點都是長征的路標(biāo),都是我們在復(fù)興之路上奮進的坐標(biāo)。在時間中長征,我們已走過千重山、萬道河,但不敢有絲毫的自滿。遠眺前路,有②,也有驚濤駭浪;有一馬平川,也有懸崖峭壁??v觀人類史,一個國家往往兩個時期面臨的壓力最大,一個是發(fā)展振興之時,一個是積貧積弱之時。今天的中國身處世界百年未有之大變局,中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期,前進的每一步都是一次知重負(fù)重的艱難攀爬,都是一次③的闖關(guān)奪隘。()當(dāng)此之時,我們必須保持戰(zhàn)略定力,發(fā)揚斗爭精神,以④的定力、敢戰(zhàn)必勝的信念,應(yīng)對風(fēng)狂雨驟,穿越驚濤駭浪,去贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。20.請在下列選項中,選出原文中括號內(nèi)最適合填入的詩句()A.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 B.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。C.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。 D.政入萬山圍子里,一山放出一山攔?!敬鸢浮?8.示例:①氣吞山河②風(fēng)平浪靜③披荊斬棘④處變不驚19.縱觀人類史,一個國家往往在兩個時期面臨的壓力最大,一個是積貧積弱之時,一個是發(fā)展振興之時。20.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,從后文“新征程篇章氣勢恢宏”可以推測出,填入成語是形容時代畫卷雄偉,氣魄大,可以填入“氣吞山河”。“氣吞山河”,氣勢可以把山河吞沒。形容氣魄很大。第二空,“有……,也有驚濤駭浪”與“有一馬平川,也有懸崖峭壁”句式結(jié)構(gòu)是對應(yīng)關(guān)系,由“有一馬平川,也有懸崖峭壁”中的成語特點可推斷出,填入成語的意思應(yīng)與“驚濤駭浪”相反,可以填入“風(fēng)平浪靜”?!帮L(fēng)平浪靜”,沒有風(fēng)浪,水面很平靜,比喻平靜無事。第三空,從前文“前進的每一步都是一次知重負(fù)重的艱難攀爬”可以推知,填入成語與“知重負(fù)重”意思類似,是形容在改革路上克服重重困難,可以填入“披荊斬棘”?!芭G斬棘”,比喻在前進道路上清除障礙,克服重重困難。第四空,修飾“定力”,填入成語是形容面對復(fù)雜的國際形勢,我們要保持鎮(zhèn)定,可以填入“處變不驚”?!疤幾儾惑@”,面對變亂,能鎮(zhèn)定自若,不驚慌?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語?。海?)成分殘缺?!耙粋€國家往往兩個時期面臨的壓力最大”缺少介詞,應(yīng)在“兩個時期”前加“在”,使其作句子的狀語。(2)語序不當(dāng)?!耙粋€是發(fā)展振興之時,一個是積貧積弱之時”,結(jié)合上下文來看,應(yīng)該先是“積貧積弱”,然后再是“發(fā)展振興”,也與下文“今天的中國身處世界百年未有之大變局,中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期”銜接得更好。故正確表述為:縱觀人類史,一個國家往往在兩個時期面臨的壓力最大,一個是積貧積弱之時,一個是發(fā)展振興之時?!?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的能力。原文主要的落腳點在于不斷地奮勇向前、闖關(guān)奪隘,戰(zhàn)勝一次又一次的艱難險阻。A.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,雖然對未來表示希望,但有“沉舟”“病樹”,與全段的主旨不合。B.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,有“疑無路”,也就是曾經(jīng)對前路迷茫,而我們的道路一直是清楚的,因此與全段主旨不合。C.“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,強調(diào)的是堅定不移,沒有闖關(guān)奪隘、穿越驚濤駭浪的意思,不是很貼切。D.“政人萬山圍子里,一山放出一山攔”的意思是:行走在崇山峻嶺的圈子里,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。所蘊含的哲理是“人生如同爬山,會遇到重重困難,越過一個困難還會有另一個困難,所以,不能松懈,氣餒,應(yīng)有不斷前進克服困難的勇氣”,與全段主旨契合。故選D。(二)語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字,完成小題。在《牛津詞典》里,病毒的定義是“一個通常由蛋白質(zhì)和包裹在其中的核酸組成的病原體,非常小,以至于在光學(xué)顯微鏡下看不到,只有在活的宿主細(xì)胞中才能繁殖”。上述描述,作為病毒的定義來講,算是一個好的開始,但是,我們通常所說的能使人致病的病原微生物,既包括病毒,也包括細(xì)菌,那么,①?細(xì)菌,與其他的活細(xì)胞一樣,能自身產(chǎn)生能量,并將基因的核酸序列翻譯成蛋白質(zhì),但病毒不行。有些最近才發(fā)現(xiàn)的巨大病毒,也編碼一些參與蛋白質(zhì)翻
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